華閱文章網1.【幼學瓊林里的好詞好句急】
日月五星，謂之七政；天地與人，謂之三才.心多過慮，何異杞人憂天；事不量力，不殊夸父追日.事先敗而后成，曰失之東隅，收之桑榆；事將成而終止，曰為山九仞，功虧一簣.爆竹一聲除舊，桃符萬戶更新.新歲曰王春，去年曰客歲.韶華不再，吾輩須當惜陰；日月其除，志士正宜待旦.范仲淹胸中具數萬甲兵，楚項羽江東有八千子弟.橋木高而仰，似父之道；梓木低而俯，如子之卑.天下無不是之父母，世間最難得者兄弟.患難相顧，似鹡鸰之在原；手足分離，如雁行之折翼.陰陽和而后雨澤降，夫婦和而后家道成.負笈千里，蘇章從師之殷；立雪程門，游楊敬師之至.良緣由夙締，佳偶自天成.不凡之子，必異其生；大德之人，必得其壽.小過必察，謂之吹毛求疵；乘患相攻，謂之落井下石.智謀之士，所見略同；仁人之言，其利甚溥.班門弄斧，不知分量；岑樓齊末，不識高卑.。
2.求《幼學瓊林》有關句子的譯文
桃李不言，下自成蹊----原意是桃樹不招引人，因它有花果，人們跟它走來走去，走成了一條小路。
道旁苦李，為人所棄----《晉書·王戎傳》：“樹在道邊而多子，必苦李也。”
國色天香，乃牡丹之富貴----形容牡丹花的香色可貴，不同于一般花卉。
冰肌玉骨，乃梅萼之清奇----形容梅花的傲寒斗霜。
鐵畫銀鉤，王羲之之字法----形容王羲之剛健而富于變化的字體。
錦心繡口，李太白之文章----贊美李白構思優美詞藻華麗的詩文。
智欲圓而行欲方----形容一個人的知識要全，行為要正直端正
膽欲大而心欲小----形容一個人的膽量要大，做事要小心謹慎
臨淵羨魚，不如退而結網----比喻只有愿望而沒有措施，對事情毫無好處。
揚湯止沸，不如釜底抽薪----將熱水揚起來降溫，不如抽掉柴火。 比喻辦法不徹底，沒有從根本解決問題。
3.幼學瓊林里的好詞好句
日月五星，謂之七政；天地與人，謂之三才。
心多過慮，何異杞人憂天；事不量力，不殊夸父追日。事先敗而后成，曰失之東隅，收之桑榆；事將成而終止，曰為山九仞，功虧一簣。
爆竹一聲除舊，桃符萬戶更新。新歲曰王春，去年曰客歲。
韶華不再，吾輩須當惜陰；日月其除，志士正宜待旦。范仲淹胸中具數萬甲兵，楚項羽江東有八千子弟。
橋木高而仰，似父之道；梓木低而俯，如子之卑。天下無不是之父母，世間最難得者兄弟。
患難相顧，似鹡鸰之在原；手足分離，如雁行之折翼。陰陽和而后雨澤降，夫婦和而后家道成。
負笈千里，蘇章從師之殷；立雪程門，游楊敬師之至。良緣由夙締，佳偶自天成。
不凡之子，必異其生；大德之人，必得其壽。小過必察，謂之吹毛求疵；乘患相攻，謂之落井下石。
智謀之士，所見略同；仁人之言，其利甚溥。班門弄斧，不知分量；岑樓齊末，不識高卑。
4.求《幼學瓊林》有關句子的譯文
桃李不言，下自成蹊----原意是桃樹不招引人，因它有花果，人們跟它走來走去，走成了一條小路。
道旁苦李，為人所棄----《晉書·王戎傳》：“樹在道邊而多子，必苦李也。”國色天香，乃牡丹之富貴----形容牡丹花的香色可貴，不同于一般花卉。
冰肌玉骨，乃梅萼之清奇----形容梅花的傲寒斗霜。鐵畫銀鉤，王羲之之字法----形容王羲之剛健而富于變化的字體。
錦心繡口，李太白之文章----贊美李白構思優美詞藻華麗的詩文。智欲圓而行欲方----形容一個人的知識要全，行為要正直端正膽欲大而心欲小----形容一個人的膽量要大，做事要小心謹慎臨淵羨魚，不如退而結網----比喻只有愿望而沒有措施，對事情毫無好處。
揚湯止沸，不如釜底抽薪----將熱水揚起來降溫，不如抽掉柴火。 比喻辦法不徹底，沒有從根本解決問題。
5.
B分 析：本題是考查詞語的運用。
主要看與語境合不合、修飾對象當不當、褒貶當不當、范圍當不當、謙敬當不當等等。所以學生首先要知道成語的意思，然后關注它所修飾的對象，所在的語境。
春花秋月，是指春天的花，秋天的月，指春秋佳景或泛指美好的時光。柳岸灞橋，古都長安的送別之地，灞橋在唐朝時設有驛站，凡送別親人與好友東去，多在這里分手，有的還折柳相贈，因此，此橋也曾叫做“銷魂橋”，流傳著“年年傷別，灞橋風雪”的詞句。
①中第一處是“風景”，那自然是“春花秋月”，第二處是“離情”，自然是“柳岸灞橋”。可歌可泣，值得歌頌、贊美，使人感動流淚，形容英勇悲壯的感人事跡，褒義詞，多指事跡。
慷慨激昂，精神振奮，情緒激昂，充滿正氣，褒義詞。②中第一處說的是“英雄壯舉”，所以應該是“可歌可泣”。
故選B。考點：正確使用詞語（包括熟語）。
能力層級為表達運用E。
6.《幼學瓊林》的主要內容是什么
《幼學瓊林》是中國古代兒童的啟蒙讀物，初為明人程允升編著，本名《幼學須知》，又稱《成語考》《故事尋源》。
清人鄒圣脈作了增補，改名為《幼學瓊林》，也叫《幼學故事瓊林》。《幼學瓊林》是用駢體文寫成的，全書全部用對偶句寫成，容易誦讀，便于記憶。
全書內容廣博、包羅萬象，被稱為中國古代的百科全書。書中對許多成語的出處做了很多介紹，讀者可掌握不少成語典故，此外還可以了解中國古代的著名人物、天文地理、典章制度、風俗禮儀、生老病死、婚喪嫁娶、鳥獸花木、朝廷文武、飲食器用、宮室珍寶、文事科第、釋道鬼神等諸多方面的內容。
書中還有許多警句、格言，到現在還仍然傳誦不絕，但是書中也有一些屬于封建時代的觀點。
7.拜托幫忙找一下幼學瓊林、文臣里的成語及典故
《幼學瓊林》 是中國古代兒童的啟蒙讀物.題解 《幼學瓊林》 最初叫《幼學須知》，一般認為，最初的編著者是明末的西昌人程登吉（字允升），也有的意見認為是明景泰年間的進士邱睿.在 清朝 的嘉靖年間由鄒圣脈作了一些補充，并且更名為《幼學故事瓊林》.后來民國時人費有容、葉浦蓀和蔡東藩等又進行了增補.全書共分四卷.《幼學瓊林》 是駢體文寫成的，全書全部用對偶句寫成，容易誦讀，便于記憶.全書內容包羅廣泛，人稱“讀了增廣會說話，讀了幼學走天下”.書中對許多的 成語 出處作了許多介紹，讀者可掌握不少 成語 典故，此外還可以對中國古代的典章制度、風俗禮儀做一些了解.書中還有許多警句、格言，到現在還仍然傳誦不絕.但是書中也有一些屬于封建時代的觀點，對于現代人來說難以認同.版本 《幼學瓊林》 程鄒本——程登吉原編，鄒圣脈增補 體例 卷一 天文 地輿 歲時 朝廷 文臣 武職 卷二 祖孫父子 兄弟 夫婦 叔侄 師生 朋友賓主 婚姻 婦女 外戚 老幼壽誕 身體 衣服 卷三 人事 飲食 宮室 器用 珍寶 貧富 疾病死喪 卷四 文事 科第 制作 技藝 訟獄 釋道鬼神 鳥獸 花木 參考 溪山朗月：幼學瓊林全文 （ ） --------------------------------------------------------------------------------。
