1.唐宋詩詞的繁盛時期,
《漁家傲》不見于唐、五代詩詞,北宋晏殊、歐陽修填此調居多.《詞譜》卷十四云:“此調始自晏殊,因詞有“神仙一曲漁家傲”句,取以為名.”晏殊,北宋初期"婉約派"詞人之一,范仲淹、歐陽修均出其門下.從詞作者的生平年代分析,《漁家傲》應于北宋真宗至神宗年間填詞居多,多出自晏殊及其弟子之手.代表作舉例: 漁家傲·畫鼓聲中昏又曉 晏殊〔北宋〕畫鼓聲中昏又曉,時光只解催人老.求得淺歡風日好,齊揭調,神仙一曲漁家傲. 綠水悠悠天杳杳,浮生豈得長年少.莫惜醉來開口笑,須信道,人間萬事何時了. 漁家傲·秋思 范仲淹〔北宋〕塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意. 四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉. 濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計. 羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發征夫淚.。
2.唐宋詩詞的繁盛時期,急求急求
《漁家傲》不見于唐、五代詩詞,北宋晏殊、歐陽修填此調居多。《詞譜》卷十四云:“此調始自晏殊,因詞有“神仙一曲漁家傲”句,取以為名。”
晏殊,北宋初期"婉約派"詞人之一,范仲淹、歐陽修均出其門下。從詞作者的生平年代分析,《漁家傲》應于北宋真宗至神宗年間填詞居多,多出自晏殊及其弟子之手。
代表作舉例:
漁家傲·畫鼓聲中昏又曉 晏殊〔北宋〕
畫鼓聲中昏又曉,時光只解催人老。
求得淺歡風日好,齊揭調,神仙一曲漁家傲。
綠水悠悠天杳杳,浮生豈得長年少。
莫惜醉來開口笑,須信道,人間萬事何時了。
漁家傲·秋思 范仲淹〔北宋〕
塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。
四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。
羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發征夫淚。
3.唐宋詩詞的繁盛時期,急求急求
《漁家傲》不見于唐、五代詩詞,北宋晏殊、歐陽修填此調居多。
《詞譜》卷十四云:“此調始自晏殊,因詞有“神仙一曲漁家傲”句,取以為名。”晏殊,北宋初期"婉約派"詞人之一,范仲淹、歐陽修均出其門下。
從詞作者的生平年代分析,《漁家傲》應于北宋真宗至神宗年間填詞居多,多出自晏殊及其弟子之手。代表作舉例: 漁家傲·畫鼓聲中昏又曉 晏殊〔北宋〕畫鼓聲中昏又曉,時光只解催人老。
求得淺歡風日好,齊揭調,神仙一曲漁家傲。 綠水悠悠天杳杳,浮生豈得長年少。
莫惜醉來開口笑,須信道,人間萬事何時了。 漁家傲·秋思 范仲淹〔北宋〕塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。
四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉。 濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。
羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發征夫淚。
4.唐代文化繁榮的表現,列舉事實
剛才審題不細打錯了,現在給予更正
1、建筑領域:世界上現存最古老的石拱橋是著名工匠李春建造的“趙州橋”。隋唐時期的國都長安城(隋名大興城)是由名家宇文愷等設計建造的。唐朝的長安城輝煌富麗,布局整齊,其中大明宮是宮殿建筑的代表。
2、科學技術:⑴、唐朝印制的《金剛經》,是世界上現存最早的、標有確切日期的雕版印刷品。⑵、唐朝杰出的醫學家孫思邈,畢生心血寫成《千金方》,被后世尊稱為“藥王”, 《千金方》全面總結了唐朝及以往各代的醫藥學成果,在中醫藥學史上占有重要地位。《唐本草》是世界上最早的國家藥典。⑶、唐代天文學家一行(張遂)在世界上最早測定出地球子午線長度。
3、唐詩:唐代是我國古典詩歌的黃金時期。題材廣泛,風格多樣,大師輩出,群星燦爛。其中,李白、杜甫、白居易的成就更達到詩歌創作的高峰。唐詩的巔峰是盛唐時期和中唐時期的“新樂府詩歌”
4、古文運動:唐代中期發起了恢復漢魏時期質樸剛健文風的古文運動。古文運動的代表人物是韓愈和柳宗元。韓愈寫了大量優秀的散文,氣勢雄健,奔放流暢,列為唐宋八大家之首。他主張“文以載道”。對當時和后世都產生了重大影響。柳宗元也是古文運動的倡導者,他的散文含蓄精深,對散文的發展也有很大貢獻。
5、繪畫與書法和雕塑:唐朝畫家閻立本,擅長人物故事畫,代表作《歷代帝王像》和《步輦圖》。吳道子,畫藝高超,開后世寫意畫先河,后世稱他為“畫圣”。名作《送子天王圖》等。隋唐時期的石窟藝術。著名代表:莫高窟,堪稱世界最大的藝術寶庫之一,敦煌壁畫的飛天仙女是代表。顏真卿開創了新風格,對后世影響極大,人稱“顏體” 代表作《顏氏家廟碑》《多寶塔感應碑》。柳公權代表作有《玄秘塔碑》。唐太宗墓前的昭陵六駿,是唐代石雕中的名品。
6、盛大歡騰的樂舞:我國的歌舞藝術發展到唐朝,已進入鼎盛時期。唐代最具有代表性的大曲是宮廷樂舞《霓裳羽衣》為我國古代音樂舞蹈史上影響較大的一部作品。《秦王破陣樂》,是唐代最著名的宮廷樂舞之一。
7、科舉制度的完善:唐朝時期完善科舉制度人物是唐太宗、唐玄宗和武則天。唐朝科舉制度常設的考試以進士和明經兩最為重要。唐太宗擴大進士科,對于唐朝科舉制的興盛,起了推動作用。武則天開始殿試和設立武舉。唐玄宗時詩賦成為進士科考試的主要內容。
5.古詩詞在唐宋繁榮的原因
一、唐詩繁榮的原因
1、經濟上:唐代發達的經濟,為唐詩的繁榮奠定了穩固的物質基礎。
2、政治上:而唐代實行的寬松政治政策,也對詩歌的繁榮起到了十分重要的作用。統治者所實行的儒釋道并存、廣開言路尤其是唐朝的科舉考詩賦,是唐詩繁榮的又一社會原因。
3、文化氛圍上:唐時期,上至宮廷生活,下至百姓生活,無一不可入詩,內容比前代豐富百倍,格律更加成熟完整,現實主義與浪漫主義并存,古體近體兩種詩體共生。
4、皇帝個人:唐朝極重詩才,統治者大多是詩賦高手,例如唐玄宗時詩道高手,皇室成員皆以學習詩歌為榮,他們起到了不小推動作用。
5、魏晉南北朝的詩的演變發展,在唐朝成熟.。
6、文學發展的自身規律,則是唐詩繁榮興盛的內在因素 。
二、宋詞繁榮的原因
1、兩宋城市手工業、商業經濟的繁榮,是宋詞興盛的物質基礎。
2、市民階層的擴大,生活水平的提高,要求豐富的文化娛樂生活。
3、兩宋社會矛盾尖銳,文學家用詞更能表達自己的思想情感 。
三、總結
古詩詞在唐宋繁榮的根本原因是,經濟的發展,為文學的繁榮奠定了物質基礎。
6.簡述唐代文學繁榮的原因及其表現最好能以作品舉例說明
1、唐朝有力地鞏固了隋朝達成的尚未穩固的國家統一,使民族文化的融合達到了空前的高度,對外文化交流也異常活躍.這種多元文化融合的大背景成為唐代文學大繁榮的文化基礎.2、唐代延續了隋朝開創的詩文取士政策,并予以發揚光大.這也就成為唐代文學繁榮的制度原因.3、唐朝(公元618年~907年)是一個跨度近三百年,幅員遼闊,人口眾多,社會長期相對安定,經濟繁榮.如此長的歷史,如此龐大的人才礦床,如此穩定的文化建設環境;文學沒有理由不繁榮.4、唐文學的繁榮在很大程度上依賴于魏晉南北朝已經開創的文學自覺局面.如果說魏晉南北朝已經開創以來《詩品》、《文賦》、《文心雕龍》等著作標志了這一時期文學在理論上的自覺的話,那么,唐代文學的繁榮則充分實現了文學自覺由理論到實踐的成功跨越.唐詩是最好的表現。
7.描寫唐朝興盛句子
在唐宮十多年,她從太宗皇帝那兒學到強毅堅韌,遭遇任何困難險阻,從不流淚。
她記得前皇說過:眼淚不會贏到人們的同情,眼淚所換到的,是人們的輕蔑。 然而,此時的她實在無法自抑,在感業寺住一世,是她不甘心的,不論如何,她要跳出去,她沒有絲毫宗教信仰,她也完全不能清靜無為。
感業寺還是和平常一樣,但在她的眼中,印象完全變了,她怔怔地望著大門,冥想自己回到金碧輝煌的宮殿中去——那兒有著至高無上的權力,有著一切的繁榮與輝煌。 她用一種嶺南出產的植物油,涂在身體上,那是會增加皮膚的細膩的。
為了未來,她竭盡所能地使自己美麗——李治的年紀比她小,而女人通常是比男人容易衰老的。她明白,如果她不能保持年輕,前途會是黯淡的,色衰愛弛的理論她無時或忘。
李治登上皇座已快滿一年,但自秋至冬,皇上卻沒有再到感業寺來,禪房內一度春風,過后便沉沉如止水了。媚娘在疑惑與憂慮之中,雖然宮廷中常常有密使到來,但是,物質的賞賜與泛泛的通候,是不能滿足她的。
她的目的是進宮,取得崇高的地位。禮物,對她未來的生命毫無意義! 她以為自己是最適合居住在皇宮之內的,因為,她懂得宮廷的一切。
前皇在世的時候,她學到許多,她自信能成為最好的皇后,她也自信,只要自己協助皇帝,可以順遂地治國平天下。 李治是有些兒遲鈍的。
但這對于她的前途只有好處,她相信自己的才智,控制這樣一個皇帝,綽綽有余。她是有控制人的欲望的,她以為人生的最大目的,就是役人,使群人處于自己之下。
武媚娘對這項命令有著深恨,但仍不動聲色地站著,她暗暗地發誓:終有一天,我會改變你的歷史! 女人的淚水能贏得男人的同情,有時,也能贏得女人的同情,王皇后看到她欲垂未下的兩眶酸淚,忽然心軟了,欠動身子,更加和緩地說 太宗皇帝在世的時候,她受到的政治教育最主要的一項是:不相信任何人。 在媚娘,這是獲得權力的開始,她小心謹慎地工作,但又時時以男女間戲謔來沖淡她對工作的謹嚴態度,她不能讓人知道自己是重視工作和權力的。
“自然可以,不過,你自己也應和皇上說的,否則,皇上會覺得你對他生疏呀!”皇后居然認為她老實到連最簡單的心術都不通曉。 皇帝相信天意,而武昭儀,則在天意之外努力著,她在宮中的地位雖然穩固了,但她并未滿足,她又記得前皇的名言:不進展,便會后退。
她要進展,她不愿以一個昭儀的身分終老,她也不以將來成為皇太后而滿足,她的目光矚望著皇后的寶座:是皇后,不是昭儀和皇太后。 她朝著這個目標前進,四年以前,她是一帆風順的。
雖然她很疲勞,翠微宮內的錢財也被她用盡了,但希望卻越來越接近,她想:只要接近希望,錢財又算得什么呢?于是,她把自己所得,慷慨地分贈給那些后宮的妃嬪。 宮廷之中,自皇后至宮女內侍,沒有人不贊譽武昭儀。
她知道時機成熟了,于是,她把陷阱布好,讓老實的皇后自己投進去——。
8.唐宋時期繁榮的原因
首先,國家強盛,經濟繁榮,為文化的繁榮奠定了雄厚基礎;
其次,政府開明的文化政策,為文化的發展創造了有力的氛圍;
第三,國內各民族交往密切,在文化上相互交流、融合;中國和亞洲、歐洲以至非洲都有頻繁的往來,文化上得以外來的優秀成分;
第四,唐宋時市民文學的興起為文化的發展創造了新的動力;
第五,唐宋兩代繼承發揚了歷代傳統文化,尤其是魏晉南北朝的文化;
最后,文化的發展與唐宋時期文人學者的努力是分不開的。
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