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          孔雀東南飛的重點詞句

          1.【孔雀東南飛的重點實詞】

          為詩云爾(做;動詞) 非為織作遲(是;動詞) 始爾未為久(算;動詞) 阿母為汝求(替;介詞) 時時為安慰(作為;介詞) 自名為鴛鴦(叫做;動詞) 相 及時相譴歸(代“我”;副詞,表示一方對另一方有動作) 會不相從許(代“你”;副詞,表示一方對另一方有動作) 好自相扶將(代“她”;副詞,表示一方對另一方有動作) 登既相許和(代“他”;副詞,表示一方對另一方有動作) 誓不相隔卿(代“你”,與“卿”復指;襯詞,無意) 相見常日稀(相互、彼此;副詞) 兒已薄祿相(\xiang\ 相貌,名詞) 且 吾今且報府(將要;副詞) 且暫還家去(暫且;副詞) 四體康且直(又;副詞) 自 自可斷來信(既;副詞) 本自無教訓(是;副詞) 好自相扶將(親自;副詞) 物物給自異(無意;助詞) 不圖子自歸(自己;介詞) 自君別我后(自從;介詞) 我自不驅卿(本來;副詞) 何 何乃太區區(怎么;疑問代詞) 隱隱何甸顛(何等;副詞) 何意致不厚(哪里;疑問代詞) 言何復來還(什么;疑問代詞) 謝 謝家來貴門(辭別;動詞) 阿母謝媒人(辭謝;動詞) 多謝后事人(勸告;動詞) 若 今若譴此婦( 如果;連詞) 腰若流紈素(像;動詞) 君既若見錄(如此;代詞) 意 何意出此言(料想;動詞) 恐不任我意(心意;名詞) 迎 還必相迎取(迎接;動詞) 不足迎后人(送給;動詞) 結 結發同枕席(系;名詞) 既欲結大義(結交;動詞) 嚴霜結庭蘭(凝聚;動詞) 遣 為仲卿母所遣(被休回娘家;動詞) 十七遣汝嫁(送;動詞) 縣令遣媒來(派;動詞) 會 會不相從許(當然;副詞) 于今無會因(會見;動詞)。

          2.求《離騷》《孔雀東南飛》重點句子解釋與解析

          1. 判斷句 1. 汝是大家子 2. 知是故人來 3. 又非君所詳 4. 同是被逼迫 一般倒裝句 1. 何言復來還 {言何復來還} 2. 還必相迎取 {還必迎取相} 3. 及時相遣歸 {及時遣歸相} 4. 好自相扶將 {好自扶將相} 5. 登計相許和 {登計許和相} 6. 不得便相許 {不得便許相} 介詞結構后置 (1)仕宦于臺閣 {于臺閣仕宦} (2)自縊于庭樹 {于庭樹自縊} 賓語前置 (1)會不相從許 {會不從許相} (2)嬉戲莫相忘 [嬉戲莫忘相] (3)誓天不相負 [誓天不負相] 被動句 1. 為仲卿母所遣 2. 今日被驅遣 3. 仍更被驅遣 4. 漸見愁煎迫。

          3.孔雀東南飛的重點實詞

          《孔雀東南飛(并序)》選自《玉臺新詠》,原題為《古詩為焦仲卿妻作》, 這里沿用后人常用的題目。

          這是我國古代最長的敘事詩,作者不詳。 〔建安中〕建安年間(196-219)。

          建安,漢獻帝年號。 〔廬江〕漢郡名,在現在安徽省潛山縣一帶。

          〔府小吏〕太守衙門里的小官吏。 〔遣〕休。

          女子被夫家趕回娘家。 〔縊(yì)〕吊死。

          〔時人傷之,為詩云爾〕當時的人哀悼他們,寫了這樣一首詩。云爾,句末的 語氣助詞。

          當時,一作“時”。 〔孔雀東南飛,五里一徘徊〕孔雀向東南飛,每飛五里,就徘徊一陣。

          徘徊, 猶疑不決。漢人詩常以鴻鵠徘徊比喻夫婦離別,此詩開頭也有這個意思。

          用這 兩句詩引起下邊的故事,古代民歌中常用這種寫法。 〔十三能織素〕十三歲就能織精美的白絹。

          這以下的話是焦仲卿妻對仲卿說 的。 〔箜篌(kōng hóu)〕古代的一種弦樂器,23弦或25弦,分臥式、豎式兩種。

          〔詩書〕原指《詩經》和《尚書》,這里泛指一般經書。 〔守節情不移〕遵守府里的規則,專心不移。

          〔賤妾〕仲卿妻自稱。妾,封建社會里婦女謙卑的自稱。

          〔斷五匹〕斷,(織成一匹)截下來。一匹是四丈。

          〔大人故嫌遲〕婆婆還是嫌我織得慢。大人,好像現在說的“老人家”,指婆 、婆。

          〔非為織作遲,君家婦難為〕(其實)并不是織得慢,你家的媳婦難做啊! 〔妾不堪驅使,徒留無所施〕意思是,我既然擔當不了你家使喚,白白地留著 也沒有什么用,不堪,不能勝任。驅使,使喚。

          施,用。 〔便可白公姥〕你就可以稟告婆婆。

          白,告訴、稟告。公姥,公公婆婆。

          這里 專指婆婆。 〔啟〕告訴,稟告。

          〔兒已薄祿相〕我已經沒有作高官、享厚祿的福相。古人迷信,往往人一個人 相貌來斷定他的命運。

          〔結發同枕席,黃泉共為友〕年少的時候結為夫婦,相親相愛地過活,死后在 地下,也相依為伴。結發,古時候的倒了一定的年齡(例如男子20歲,女子15 歲)才把頭發結起來,算是到了成年,可以結婚了。

          黃泉,黃土下的泉水,指 人死后埋葬的地方。 〔共事二三年,始爾未為久〕(我們)在一起過日子不過兩三年,(結婚生 活)才開頭,還不算很久。

          爾,助詞。 〔女行無偏斜,何意不致厚〕這個女子的行為并沒有什么不正當,哪里想到會 (使母親)不滿意呢?偏斜,不端正。

          何意,豈料。致,得。

          〔區區〕小。這里指見識小。

          〔舉動自專由〕一舉一動完全憑(她)自己的意思。 〔吾意久懷忿〕我早就憋了一肚子氣。

          忿,怒。 〔自由〕自作主張。

          〔可憐體無比〕姿態可愛無比。可憐,可愛。

          體,姿態。 〔遣去慎莫留〕打發(她)走,千萬不要留(她)。

          〔伏惟啟阿母〕啟稟母親。伏惟,下級對上級或小輩對長輩說話表示恭敬的口 氣。

          〔終老不復取〕終身不再娶妻。取,通“娶”。

          〔槌床〕用拳頭敲著床。在古代,坐具也“床”,小的只能坐一個人。

          〔吾已失恩義,會不相從許〕我(對她)已經沒有恩情了,當然不能答應你的 要求。會,有“當”的意思。

          〔再拜還入戶〕對母親拜了兩拜,回到自己房里。 〔舉言謂新婦,哽咽不能語〕張嘴對妻子說話,卻哭得連話也說不成句。

          舉 言,發言。新婦,指妻子(不是指新嫁娘)。

          哽咽,悲傷過度而氣塞不能發 聲。 〔卿〕這里是丈夫對妻子地愛稱。

          〔報府〕赴府。到廬江太守府里去辦事。

          〔迎取〕迎接你回家。 〔以此下心意〕為了這個,你就受些委屈吧。

          下心意,有耐心受委屈的意思。 〔勿復重(chóng)紛紜〕不必添麻煩吧。

          也就是說,不必再提接她回來的話 了。 〔初陽歲〕冬至以后,立春以前。

          〔謝家來貴門〕離開自己的家,嫁到你府上來。謝,辭別。

          〔奉事循公姥,進止敢自專〕一切行事都順著公婆的意思,一舉一動,哪里改 自作主張? 〔勤作息〕勤勞的工作。作息,原意是工作和休息,這里只是工作的意思。

          〔伶俜(pīng)縈苦辛〕孤孤單單,受盡辛苦折磨。伶俜,孤單的樣子。

          縈, 纏繞。 〔謂言〕總以為。

          〔供養卒大恩〕終生侍奉公婆,報答大恩。 〔繡腰襦〕繡花的、齊腰的短襖。

          〔葳蕤(wēi ruí)自生光〕襖上很美的刺繡發出光彩。葳蕤,繁盛的樣子。

          這 里形容刺繡的花葉繁多而美麗。 〔紅羅復斗帳,四角垂香囊〕紅色紗羅做的小帳子,四角掛著香袋。

          復,雙 層。斗帳,帳子像倒置的斗的樣子,所以叫做“斗帳”。

          〔箱簾六七十,綠碧青絲繩〕盛衣物的箱子有六七十只,都用碧綠的青絲繩捆 著,簾,通“奩(lián)”。六七十,形容多。

          〔不足迎后人〕不配送給后來的人。后人,指府吏將來再娶的妻子。

          〔留待作遺施〕留著作紀念吧。遺施,贈送、施與。

          〔于今無會因〕從此沒有再見面的機會了。 〔嚴妝〕打扮得整整齊齊。

          以下幾句描述她小心打扮。 〔事事四五通〕每穿戴一件衣飾,都更換四五次。

          通,遍。 〔足下躡(niè)絲履,頭上玳瑁(dài mào)光〕腳上穿著綢鞋,頭上戴著閃 閃發光的玳瑁首飾。

          躡,踏(穿鞋)。玳瑁,一種同龜相似的水生爬蟲,甲殼 黃黑色,有黑斑,有光澤,可制裝飾品。

          〔腰若流紈素,耳著明月(dāng)〕腰束紈素,潔白的綢子。流,是說紈素 的光像水流動。

          著,戴。,耳墜。

          〔指如削蔥根,口如含朱丹〕手指白嫩纖細,像削尖的蔥。

          4.《孔雀東南飛》重點句

          漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿聞之,亦自縊于庭樹。時人傷之,為詩云爾。

          孔雀東南飛,五里一徘徊。……

          府吏馬在前,新婦車在后。隱隱何甸甸,俱會大道口。下馬入車中,低頭共耳語:“誓不相隔卿,且暫還家去。吾今且赴府,不久當還歸。誓天不相負!”……

          阿女含淚答:“蘭芝初還時,府吏見丁寧,結誓不別離。今日違情義,恐此事非奇。自可斷來信,徐徐更謂之。”……

          阿女默無聲,手巾掩口啼,淚落便如瀉。移我琉璃榻,出置前窗下。左手持刀尺,右手執綾羅。朝成繡夾裙,晚成單羅衫。晻晻日欲暝,愁思出門啼。

          府吏聞此變,因求假暫歸。未至二三里,摧藏馬悲哀。新婦識馬聲,躡履相逢迎。悵然遙相望,知是故人來。舉手拍馬鞍,嗟嘆使心傷:“自君別我后,人事不可量。果不如先愿,又非君所詳。我有親父母,逼迫兼弟兄。以我應他人,君還何所望!”

          府吏謂新婦:“賀卿得高遷!磐石方且厚,可以卒千年;蒲葦一時紉,便作旦夕間。卿當日勝貴,吾獨向黃泉!”

          新婦謂府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君爾妾亦然。黃泉下相見,勿違今日言!”執手分道去,各各還家門。生人作死別,恨恨那可論?念與世間辭,千萬不復全!

          府吏還家去,上堂拜阿母:“今日大風寒,寒風摧樹木,嚴霜結庭蘭。兒今日冥冥,令母在后單。故作不良計,勿復怨鬼神!命如南山石,四體康且直!”

          阿母得聞之,零淚應聲落:“汝是大家子,仕宦于臺閣。慎勿為婦死,貴賤情何薄!東家有賢女,窈窕艷城郭,阿母為汝求,便復在旦夕。”

          府吏再拜還,長嘆空房中,作計乃爾立。轉頭向戶里,漸見愁煎迫。

          其日牛馬嘶,新婦入青廬。奄奄黃昏后,寂寂人定初。我命絕今日,魂去尸長留!攬裙脫絲履,舉身赴清池。

          府吏聞此事,心知長別離。徘徊庭樹下,自掛東南枝。

          兩家求合葬,合葬華山傍。東西植松柏,左右種梧桐。枝枝相覆蓋,葉葉相交通。中有雙飛鳥,自名為鴛鴦。仰頭相向鳴,夜夜達五更。行人駐足聽,寡婦起彷徨。多謝后世人,戒之慎勿忘。

          5.孔雀東南飛重點詞語翻譯

          (1).偏義復詞:兩個意義相關或相反的詞連起來當作一個單詞使用,實際上只取其中一個詞的含義,另一詞作陪襯。

          這種用法“一直沿用到今天。例如口語中:“有個好歹”(偏在“歹”)“吉兇未卜”(偏在“兇”)等。

          本詩中出現很多,應結合上下文進行判斷。如: “晝夜勤作息”(偏在“作”) “勤心養公姥”(偏在“姥”) “我有親父兄”(偏在“兄”) “我有親父母”(偏在“母”) “逼迫有弟兄”(偏在“兄”) “其日牛馬嘶”(偏在“馬”) “否泰如天地”(偏在“否”) (2).古今異義:新婦、守節、自由、可憐、教訓、來信、處分、交通 床:古——詩句中指“坐具”。

          供人坐在上面。 今——睡具。

          供人睡臥所用。 信:古——使者,詩句中指媒人。

          今——其中一個常用意義是“書信”。 (3).“相”字的用法及區別。

          “相”是一個會意字,《說文》:“相,省視也。從目,從木。”

          本意是用“目”看“木”,即“察看”。后來引申出其他一些意義。

          本課文中“相”字出現過19處,大致可分為三類: A.相(xing)副詞,表示一方對一方有所動作之詞,偏指一方,有稱代作用,可代“你”、“他”、“它”等等。如: ① 吾已失恩義,會不相從許。

          (代“你”) ② 及時相遣歸(代“我”) ③ 還必相迎取(代“你”) ④ 好自相扶將(代“她”) ⑤ 嬉戲莫相忘(代“我”) ⑥ 誓天不相負(代“你”) ⑦ 不得便相許(代“你”) ⑧ 登即相許和(代“它”) ⑨ 躡履相逢迎(代“他”) ⑩ 悵然遙相望(代“他”) ⑾ 誓不相隔卿(代“你”,與“卿”復指。) B.相(xing)表示互相,彼此。

          如: ① 相見常日稀 ② 久久莫相忘 ③ 六合正相應 ④ 葉葉相交通 ⑤ 枝枝相覆蓋 ⑥ 仰頭相向鳴 ⑦ 黃泉下相見 C.(xiàng)名詞,相貌。如: 兒已薄祿相 總之:“相”字在古漢語和現代漢語中的使用是很普遍的,用法也很多。

          只要結合語言環境,就不難分辨。 (4).本詩中“自”字出現多次,按“自”字除作“自己”講外,還可作副詞、介詞、連詞、助詞等用。

          本詩中用“自”的處數較多,可作如下解釋: 我自不驅卿(自,本) 本自無教訓(本自,本是) 自可斷來信(自,即) 葳蕤自生光(自,且,還是) 自名秦羅敷(自,其) 自名為鴛鴦(自,其) 好自相扶將(自,親自) 物物各自異(自,助詞,無義) (5).找出互文的句子 明確:互文是指詩歌中上下兩句文義互相呼應,彼此映襯的一種技巧。本是兩個詞要合在一起,由于受字數、音節的限制,便在上下句中分開來說。

          如《捕蛇者說》中“叫囂乎東西,隳突乎南北”一句意即“叫囂隳突乎東西南北”,在村子四周叫喊沖撞。《勸學》中“句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉”一句意即“不知句讀的倒要從師,不解惑的卻不從師”。

          “左手執刀尺,右手執綾羅”—— 左手右手執刀尺綾羅 “朝成繡夾裙,晚成單羅衫”——早晚之間做成了繡夾裙、單羅衫。 “東西植松柏,左右種梧桐。”

          ——墳墓四周種植上松柏、梧桐樹。 “枝枝相覆蓋,葉葉相交通。”

          ——樹枝枝葉互相覆蓋,交錯相通。

          6.《孔雀東南飛》重點句

          漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。

          其家逼之,乃投水而死。仲卿聞之,亦自縊于庭樹。

          時人傷之,為詩云爾。 孔雀東南飛,五里一徘徊。

          …… 府吏馬在前,新婦車在后。隱隱何甸甸,俱會大道口。

          下馬入車中,低頭共耳語:“誓不相隔卿,且暫還家去。吾今且赴府,不久當還歸。

          誓天不相負!”…… 阿女含淚答:“蘭芝初還時,府吏見丁寧,結誓不別離。今日違情義,恐此事非奇。

          自可斷來信,徐徐更謂之。”…… 阿女默無聲,手巾掩口啼,淚落便如瀉。

          移我琉璃榻,出置前窗下。左手持刀尺,右手執綾羅。

          朝成繡夾裙,晚成單羅衫。晻晻日欲暝,愁思出門啼。

          府吏聞此變,因求假暫歸。未至二三里,摧藏馬悲哀。

          新婦識馬聲,躡履相逢迎。悵然遙相望,知是故人來。

          舉手拍馬鞍,嗟嘆使心傷:“自君別我后,人事不可量。果不如先愿,又非君所詳。

          我有親父母,逼迫兼弟兄。以我應他人,君還何所望!” 府吏謂新婦:“賀卿得高遷!磐石方且厚,可以卒千年;蒲葦一時紉,便作旦夕間。

          卿當日勝貴,吾獨向黃泉!” 新婦謂府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君爾妾亦然。黃泉下相見,勿違今日言!”執手分道去,各各還家門。

          生人作死別,恨恨那可論?念與世間辭,千萬不復全! 府吏還家去,上堂拜阿母:“今日大風寒,寒風摧樹木,嚴霜結庭蘭。兒今日冥冥,令母在后單。

          故作不良計,勿復怨鬼神!命如南山石,四體康且直!” 阿母得聞之,零淚應聲落:“汝是大家子,仕宦于臺閣。慎勿為婦死,貴賤情何薄!東家有賢女,窈窕艷城郭,阿母為汝求,便復在旦夕。”

          府吏再拜還,長嘆空房中,作計乃爾立。轉頭向戶里,漸見愁煎迫。

          其日牛馬嘶,新婦入青廬。奄奄黃昏后,寂寂人定初。

          我命絕今日,魂去尸長留!攬裙脫絲履,舉身赴清池。 府吏聞此事,心知長別離。

          徘徊庭樹下,自掛東南枝。 兩家求合葬,合葬華山傍。

          東西植松柏,左右種梧桐。枝枝相覆蓋,葉葉相交通。

          中有雙飛鳥,自名為鴛鴦。仰頭相向鳴,夜夜達五更。

          行人駐足聽,寡婦起彷徨。多謝后世人,戒之慎勿忘。

          7.文言文·《孔雀東南飛》中的重點字

          《孔雀東南飛》中“自”字出現了18次,含義和用法較為復雜,淺析如下:一、代詞,意為“自己”。

          (1)(劉氏)自誓不嫁。 (2)仲卿聞之,亦自縊于庭樹。

          (3)此婦無禮節,舉動自專由。 (4)吾意久懷忿,汝豈得自由!(5)奉事循公姥,進止敢自專? (6)阿母大拊掌,不圖子自歸。

          (7)汝今何罪過,不迎而自歸。 (8)處分適兄意,那得自任專!(9)徘徊庭樹下,自掛東南枝。

          查《辭源》:“自由”,“謂能按己意行動,不受限制”;“自專”,“謂只憑己見獨斷專行”。例(3)中的“自專由”就是“自專”+“自由”。

          二、代詞,意猶“其”。(10)東家有賢女,自名秦羅敷。

          (11)中有雙飛鳥,自名為鴛鴦。三、動詞,意為“有”。

          (12)物物各自異,種種在其中。 “各自異”即“各有異”。

          四、介詞,意為“從”、“自從”。(13)自君別我后,人事不可量。

          五、副詞,意為“本”。(14)我自不驅卿,逼迫有阿母。

          六、副詞,意為“已”、“已經”。(15)本自無教訓,兼愧貴家子。

          七、副詞,意為“即”。(16)自可斷來信,徐徐更謂之。

          八、連詞,意猶“而”。(17)妾有繡腰襦,葳蕤自生光。

          九、助詞。(18)勤心養公姥,好自相扶將。

          “好自”即“好好地”。《孔雀東南飛》一文中“相”字出現的頻率極高,量化統計可知,它共出現了十七次。

          理解好如此之多的“相”字,不僅有助于同學們較全面地掌握它的多個含義,也有利于對文句的準確把握。鑒此,筆者對其做了分類梳理,下面結合例句加以具體解釋。

          一、讀xiāng,其詞性有如下兩類:第一類,作副詞,表示彼此對待的關系,譯為“互相、相互”,如:①賤妾留空房,相見常日稀 ②黃泉下相見,勿違今日言 ③枝枝相覆蓋,葉葉相交通 ④仰頭相向鳴,夜夜達五更 從意思上看,①②的“相見”顯然涉及夫妻雙方,因而當是互相見面。③中“相覆蓋”的是“枝枝”,“相交通”的是“葉葉”,④中“相向鳴”的是“雙飛鳥”,它們都涉及多方或雙方的行為,因而“相覆蓋”譯為相互覆蓋,“相交通”譯為互相交接,“相向鳴”就是面對面哀鳴。

          第二類,做人稱代詞,表示動作所涉及的一方,不可解作“互相”。按照人稱的不同可分為三種:一是作第一人稱代詞,可譯為“我”。

          如:⑤便可白公姥,及時相遣歸 ⑥時時為安慰,久久莫相忘 ⑦初七及下九,嬉戲莫相忘 上述三句的⑤⑥句是劉蘭芝對焦仲卿說的話,第⑦句是劉蘭芝對小姑之言。這里的“相”都不是表示彼此對待的關系,三個句子都表示說話者(劉蘭芝)希望對方對待自己(即“相”)的某種態度和行為,“相”均指代說話人。

          “相遣歸”就是把我休回娘家,“莫相忘”就是不要忘記我。二是作第二人稱代詞,譯為“你”。

          如:⑧吾已失恩義,會不相從許。⑨不久當歸還,還必相迎取 ⑩誓不相隔卿 ⑾不久當還歸,誓天不相負 ⑿幸可廣問訊,不得便相許 此處的⑧句是焦母回絕兒子求情時說的話,“會不相從許”就是(我)一定不會答應你。

          ⑨⑩⑾句是焦仲卿對劉蘭芝所講的,“相迎取”就是迎接你,“誓不相隔卿”就是發誓不斷絕(與)你(的恩情),“不相負”就是不辜負你。⑿句是焦母對媒人所言,“不得便相許”就是(我)不能就答應你。

          這些句子都表示說話者對待對方(即“相”)的某種態度,“相”都指代聽話人。三是作第三人稱代詞,可譯為“他(她)”。

          如:⒀勤心養公姥,好自相扶將 ⒁登即相許和,便可作婚姻 ⒂新婦識馬聲,躡履相逢迎 ⒃悵然遙相望,知是故人來 上述四句中的“相”分別出現在對話句和敘述句中。⒀是蘭芝叮嚀小姑要好好侍奉婆母,所謂“相扶將”就是服侍她。

          ⒁是蘭芝對兄長的答語,讓他趕快答應媒人的婚聘,“相許和”就是答應他(媒人)。⒂⒃是蘭芝聽到仲卿的馬嘶后的反應,“躡履相逢迎”就是穿好鞋子迎接他,“遙相望”就是遠遠地望他。

          從語法角度分析,“相”作副詞時一般在句中充當狀語,作代詞時一般充當句子的賓語,而且大多前置。作副詞時,句子的主語(或隱或顯)多是兩個或兩個以上的人或物,作代詞時,句子的主語多是單個人,主語與“相”有支配與被支配的關系。

          二、xiàng,名詞,“相貌”之意,僅列例如次,不再贅述。⒄兒已薄祿相,幸復得此婦 總之,對文中繁多的“相”要逐一辨識清楚,方不致誤解文意。

          順便提一句,教材對“相”作代詞的用法未作注釋,課外參考資料對此多采取回避態度,這些都造成了同學們理解上的不便。《孔雀東南飛》 一、偏義復詞: 便可白公姥 晝夜勤作息 我有親父兄 我有親父母 逼迫兼弟兄 其日馬牛嘶 二、古今異義的詞 1、下床:媒人下床去,諾諾復爾爾。

          ①古義:從座位上起來。 ②今義:離開床 2、多謝:多謝后世人,戒之慎勿忘。

          ①古義:多多勸告。 ②今義:謝謝。

          3、交通:枝枝相覆蓋,葉葉相交通。 ①古義:交錯相通。

          ②今義:交通運輸。 4、可憐:可憐體無比,阿母為你求。

          ①古義:可愛。 ②今義:讓人同情。

          5、自由:吾意久懷忿,汝豈得自由 ①古義:自作主張。 ②今義:沒有束縛,自由自在。

          6、共事二三年 7、處分適兄意 8、交語速裝束 9、何乃太區區 感君區區懷 三、文言實詞: (一)一詞多義 1、見: ①黃泉下相見,勿違今日言。

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