1.求大量關于死亡的優美句子
1、終于放下我沉重的肉身墜地田野上倒伏的稻草我的歸宿與其一轍我思想的谷粒讓親友們打下用淚水煮成雪白的米飯填飽他們懷念的腸胃可最終也將腐爛遺棄 2、我癡迷文字仿佛為它們而生這些上蒼撒下的花瓣干凈而優美的印跡我留下當我離開人世請讓我快點消失不要告別我丑陋的尸體在意過我的人啊我愿以凈潔的碑文面對你 3、我的腸胃是焚燒生靈的火爐當我倒下更大更熱的火爐焚燒我我的尸首將會曲成跪式向所有過我腸胃的生靈求饒——一切恩怨讓火帶走一切與我有關的污濁讓風帶走 4、我背負你們視為幸福的軀殼一生卻追隨痛苦的腳印執著與貪欲炮制的毒藥銷腐我的智慧禁固在痛苦的心靈之境只有死亡能打開自由的門斬斷蛛網一樣的煩憂 5、一抷黑土我最后惟一的禮物獻給帶給我生命的大地讓它們茁壯——有幸光臨人間的野草我會成為蚯蚓們的家這些穿行泥土的彎曲生靈攜帶我彎曲的詩句在某個雨后的傍晚它們會驚喜某個穿戴我表情的少年讓他的靈感如泉噴涌當子彈穿過胸膛, 戴維的溫暖,頃刻冰涼。
當秋葉離開梢端, 一克拉楓霜,迅速凍僵。 實與夢實不像,怎得思量? 感受此刻甚爽,痛的快感。
莫為下秒神慌,孰知時長? 離開黑暗之疆,找尋天堂。
2.關于去世的詩句
三首原創,作者曉月
之一,現代詩
總在臨睡前的一刻
感覺你就在窗前 和我面對面
不想讓你聽到我的啜泣
不想讓你看到我的淚眼
可是思念驟然襲來
已成了一種習慣
總在身邊的歡笑聲里
感覺你就在電波的另一端
因為沒電才把手機關
好想聽到你熟悉的聲音
好想對你說出我心底的萬語千言
因為沒有你的歡笑 也與我無關
因為失去你的心靈已是荒原
總在人來人往的喧囂街道上
感覺你就在半空靜靜看
視線只圍繞在我的身邊
哪怕我的容貌那么不出眾
哪怕我的著裝那么不起眼
只是你知道我要去的每一個地方
也知道我的行走路線
之二,古詩詞
生若死、死亦生,
生生死死天有命。
前世有緣了今生,
來生相守三生幸。
人生如盞燈,
不求人間永長明。
愿照黃泉路,冥鄉鬼神驚。
一切魔障隨云散,月明風清。
不用眾里苦尋他,
兩燈遙相映,心中曉月明。
之三,現代詩
精神對生命說: 生命對精神說:
你在故我在 你在故我在
你在,我有形骸 你在,我豐富多彩
你無,我游蕩飄忽、何處依附? 你無,我如失雙目聾啞怎度?
3.關于“死”的成語或4字詞語有哪些
駕鶴歸西、云游而去、魂歸極樂、永垂不朽 坐化〈高僧坐著死亡〉 涅盤〈無煩惱的去世〉 崩殂〈天子死〉不諱〈死的婉辭〉 哲人其萎〈為眾人所仰望的人已死〉 修文地下〈文人死之悼辭〉 仙凡路隔〈死人不能再和活人見面〉 人往風微〈人死后生前的善政也消滅了〉 馬革裹尸〈軍人英勇的戰死沙場〉 羽化 圓寂 仙逝 安息 升天 殉難 歸神 千古 上天堂 前往西方極樂世界 塵歸塵土歸土 入土為安 駕鶴西歸 死而無憾 人琴俱亡 人亡物在 一了百了 與世長辭 壽終正寢 永辭人世 成仁取義 壯烈犧牲 英容宛在 英年早逝 為國捐軀 投胎轉世 死得其所 天人永隔 貶義:喪命 嗝屁 夭折 滅門 暴斃 KO 斃命 翹辮子 下地獄 誅九族 進棺材 趕投胎 見閻王 回老家 七孔流血 命喪黃泉 一病不起 魂飛魄散 紅顏薄命 死無全尸 二腿一伸 死有余辜 死不足惜 家破人亡 血流漂杵 一覺不起 作法自斃 人亡政息 五馬分尸嗚呼哀哉 死不瞑目 魂歸離恨天 死無葬身之地 回蘇州賣咸鴨蛋 兩眼一閉不再睜眼 睡了一場不會醒的夢。
4.關于“死亡”的詩句有哪些
關于“死亡”的詩句有:
1、《悼亡三首》
[北宋]梅堯臣
結發為夫婦,於今十七年。
相看猶不足,何況是長捐。
我鬢已多白,此身寧久全。
終當與同穴,未死淚漣漣。
2、《悼亡三首》
[北宋]梅堯臣
每出身如夢,逢人強意多。
歸來仍寂寞,欲語向誰何。
窗冷孤螢入,宵長一雁過。
世間無最苦,精爽此銷磨。
3、《悼亡三首》
[北宋]梅堯臣
從來有修短,豈敢問蒼天。
見盡人間婦,無如美且賢。
譬令愚者壽,何不假其年。
忍此連城寶,沈埋向九泉。
4、《悼亡吟》
[元]鄭禧
特寫青箋幾往來,
佳人何自苦憐才。
傷心春與花俱盡,
啼殺流鶯喚不回
5、《見元九悼亡詩因以此寄》
[唐]白居易
夜淚暗銷明月幌,春腸遙斷牡丹庭。
人間此病治無藥,唯有楞伽四卷經。
5.表達死亡的句子
關于死亡的句子 在我們的心靈中
1、“過去”是我們臨終的母親,并不是已經死亡的事物e69da5e887aa7a6431333363353837。我們的未來不斷使她出現在我們的心靈中。
2、當子彈穿過胸膛,戴維的溫暖,頃刻冰涼。當秋葉離開梢端,一克拉楓霜,迅速凍僵。實與夢實不像,怎得思量?感受此刻甚爽,痛的快感。莫為下秒神慌,孰知時長?離開黑暗之疆,找尋天堂。
3、對于不再存在的人,痛苦也全不存在;在你死后,萬物將隨你而來。
4、然而當你離去,穿過一小條空隙而離去,突然有一道真實的亮光透入到我們舞臺上:一切綠色里最真實的綠色,真實的林木,太陽。
5、生命最小的瞬間,也比死亡強大。
6、死的境界二者必居其一:或者全空,死者毫無知覺;或是如世俗所云,靈魂由此界遷居彼界。死者若無知覺,如睡眠無夢,死之所得不亦妙哉!
7、死是清涼的夜,生是悶熱的白天,夜晚來了,我想睡,白天使人困倦。
8、死亡并不是生命的毀滅,而是換個地方。
9、死亡的必然性造就了哲學家們的全部堅定性。
10、死亡很大,我們是他嘴巴里發出的笑聲。當我們以為站在生命中時,死亡也大膽地在我們中間哭泣。
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關于死亡的句子 在我們的心靈中(2)
11、我背負你們視為幸福的軀殼,一生卻追隨痛苦的腳印,執著與貪欲炮制的毒藥,銷腐我的智慧,禁固在痛苦的心靈之境,只有死亡,能打開自由的門,斬斷蛛網一樣的煩憂。
12、我不愿意死。不,我既不愿意死,也不愿意愿意死。
13、我癡迷文字,仿佛為它們而生,這些上蒼撒下的花瓣,干凈而優美的印跡,我留下;當我離開人世,請讓我快點消失,不要告別我丑陋的尸體,在意過我的人啊,我愿以凈潔的碑文面對你。
14、我的腸胃,是焚燒生靈的火爐,當我倒下,更大更熱的火爐焚燒我;我的尸首,將會曲成跪式,向所有過我腸胃的生靈求饒一切恩怨讓火帶走,一切與我有關的污濁讓風帶走。
15、我們活著時,死尚未來臨;死來臨時,我們已經不存在。因而死與生者與死者都無關。
16、想想看,有多少人命定要跟隨你死去,繼續與你為伴!
17、要是一個人學會了思想,不管他的思想對象是什么,他總是在想著自己的死。
18、一抷黑土,我最后惟一的禮物,獻給帶給我生命的大地,讓它們茁壯有幸光臨人間的野草;我會成為蚯蚓們的家,這些穿行泥土的彎曲生靈,攜帶我彎曲的詩句,在某個雨后的傍晚,它們會驚喜某個穿戴我表情的少年,讓他的靈感如泉噴涌。
19、終于放下,我沉重的肉身墜地,田野上倒伏的稻草,我的歸宿與其一轍;我思想的谷粒讓親友們打下,用淚水煮成雪白的米飯,填飽他們懷念的腸胃,可最終也將腐爛遺棄。
6.關于死亡的經典名句
§ 死亡的恐怖是浪漫主義的,死亡的平靜則是古典主義的。
§ 人恐懼死亡,那是因為愛惜生存的緣故。
§ 何為生?生就是不斷地把瀕臨死亡的威脅從自己身邊拋開。
§ 生命,如果跟時代崇高的責任聯系在一起,你就會感到它永垂不朽。
§ 生命是無止境的,不能僅以年齡去衡量;有些人在瞬間過了一生,有些人則在朝夕之間卻突然衰老。
§ 了解生命真諦的人,可以使短促的生命延長。
§ 只要善于利用,生命是長的。
§ 人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的。我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務之中去。
§ 我能做的是有限的,我想做的是無窮的。從有生之年到一息尚存,我當盡力使有限向無窮延伸。
§ 人生一世不就是為了化短暫的事物為永久的嗎?
§ 能將自己的生命寄托在他人的記憶中,生命仿佛就加長了一些。
§ 生命的最大用處是將其用在某件能比生命更長久的事物上。
§ 人的靈魂表現在他的事業,人是要死的,誰也活不了幾百歲,但是他的事業定會永垂不朽。
§ 詹姆斯.迪恩,“被損壞卻又美麗心靈的代表”。名言:人類因夢想而永生;失去夢想,生與死無異。
§ 人的價值并不取決于掌握真理或者自認為在握,決定人的價值的是追求真理的孜孜不倦的精神。
§ 能將自己的生命寄托在他人的記憶中,生命仿佛就加長了一些。
§ 生命的最大用處是將其用在某件能比生命更長久的事物上。
§ 生使一切人站在一條水平線上,死使卓越的人露出頭角來。
§ 一個人的價值,也體現在對抗垂死與腐朽的生活模式中,以及建立生動和歡樂的新生活中所具有的才能和力量。
§ 人的價值就像果子一樣有它的季節。
§ 金子放在金盤子里,不顯得怎么樣,然而,把金子放在泥土上,它就立即閃光耀眼。
§ 我們得到生命的時候帶有一個不可缺少的條件:我們應當勇敢地保護它,一直到最后一分鐘。
7.有關去世的詩句
陶淵明的《擬挽歌辭三首》
詩很長,但最后四句很出名,如下:
親戚或余悲,他人亦已歌。
死去何所道,托體同山阿。
原詩如下:
有生必有死,早終非命促。
昨暮同為人,今旦在鬼錄。
魂氣散何之,枯形寄空木。
嬌兒索父啼,良友撫我哭。
得失不復知,是非安能覺!
千秋萬歲后,誰知榮與辱?
但恨在世時,飲酒不得足。
在昔無酒飲,今但湛空觴。
春醪生浮蟻,何時更能嘗!
肴案盈我前,親舊哭我旁。
欲語口無音,欲視眼無光。
昔在高堂寢,今宿荒草鄉;
一朝出門去,歸來良未央。
荒草何茫茫,白楊亦蕭蕭。
嚴霜九月中,送我出遠郊。
四面無人居,高墳正嶣峣。
馬為仰天鳴,風為自蕭條。
幽室一已閉,千年不復朝。
千年不復朝,賢達無奈何。
向來相送人,各自還其家。
親戚或余悲,他人亦已歌。
死去何所道,托體同山阿。