華閱文章網1.楚辭里描寫春水的好詞句
春水碧于天，畫船聽雨眠.
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍.
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知
江水流春去欲盡，江潭落月復西斜
歸夢如春水，悠悠繞故鄉
池塘水綠風微暖
檐子飛時，綠水人家繞
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風
問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流
離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水
繁華事散逐香塵，流水無情草自春
陽春二三月，草與水同色
春水碧于天，畫船聽雨眠
二月湖水清，家家春鳥鳴
野渡花爭發，春塘水亂流
風乍起，吹皺一池春水
桃花春水淥，水上鴛鴦浴
啼鶯舞燕，小橋流水飛紅
池塘生春草，園柳變鳴禽
滿園深淺色，照在綠波中
長江春水綠堪染，蓮葉出水大如錢
春風自恨無情水，吹得東流竟日西
燕燕飛來，問春何在，唯有池塘自碧
2.《楚辭》的名句解析
希望對你有幫助： 1、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
（屈原《離騷》）【解讀】我長嘆一聲啊，止不住那眼淚流了下來，我是在哀嘆那人民的生活是多么的艱難！顯然，我們可從這里發現，雖然屈原是楚國貴族，是個士大夫，可他在流放期間對勞動人民的深入接觸，他深深的感于人民的痛苦處境，所以，在他的詩歌里常有憂國憂民的詩句。這句話就表現了他對人民的深切同情。
2、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（屈原《離騷》）【解讀】只要合乎我心中美好的理想，縱然死掉九回我也不會懊喪。
這兩句表現了詩人對美好理想執著追求的精神。他的理想是抗擊強秦的侵略，維護楚國的獨立，實行清明的政治。
詩人為了實現理想，雖九死而無一生，他也是心甘情愿，始終不悔。這種精神，影響了千百代人民。
3、民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。
（屈原《離騷》）【解讀】老百姓過日子樂趣各樣，我獨自愛修養習以為常。即使我被肢解也不變我的思想，又怎能挫敗我遠大志向。
4、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索（屈原《離騷》）【解讀】前面的路程遙遠而又漫長，我要上天下地到處去尋覓（心中的太陽）。體現了屈原一個至清的浪漫主義詩人的求索精神。
5、身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。（屈原《國殤》）【解讀】身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊為鬼中英雄！6、鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘。
（屈原《哀郢》）【解讀】鳥飛千里最終回到自己的老窩，狐貍死的時候，據說那個頭總是朝著它的出生地。7、世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名。
（屈原《卜居》）【解讀】（現實）世界渾濁不清：蟬翼被認為重，千鈞被認為輕；黃鐘被毀壞丟棄，瓦鍋被認為可以發出雷鳴（般的聲音）；讒言獻媚的人位高名顯，賢能的人士默默無聞。8、夫尺有所短，寸有所長，物有所不足，智有所不明，數有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。
龜策誠不能知事。（屈原《卜居》）【解讀】所謂尺有它不足的地方，寸有它的長處；物有它不足的地方，智慧有它不能明白的問題；卦有它算不到的事，神有它顯不了靈的地方。
您（還是）按照您自己的心，決定您自己的行為（吧）。龜殼蓍草實在無法知道這些事啊！9、舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒（屈原《漁父》）【解讀】世人都被污染，唯獨我一人清凈；眾人都已醉倒，唯獨我一人清醒。
10、滄浪之水清兮，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮，可以濯吾足。
（屈原《漁父》）【解讀】滄浪的水清，可以洗我的帽纓；滄浪的水濁，可以洗我的腳。屈原被放逐后，在和漁父的一次對話中，漁父勸他“與世推移”，不要“深思高舉”，自找苦吃。
屈原表示寧可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之塵埃。漁父走了，唱出了上面的幾句歌：滄浪的水清，可以洗我的帽纓；滄浪的水濁，可以洗我的腳。
這仍是“與世推移”的意思。在漁父看來，處世不必過于清高。
世道清廉，可以出來為官；世道渾濁，可以與世沉浮。至于“深思高舉”，落得個被放逐，則是大可不必。
屈原和漁父的談話，表現出了兩種處世哲學。11、吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。
（屈原《涉江》）【解讀】我不能改變志向，去順從世俗啊，當然難免愁苦終身不得志。12、悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰。
（宋玉《九辯》）【解讀】秋天的氣息是多么的讓人感到悲戚啊！蕭瑟的景啊，草木荒的荒、落的落，一片衰敗景象。這句話出自宋玉的《九辨》，宋玉是屈原的學生，寫過很多賦。
古人有悲秋的傳統，大都源于此句。是詩人對秋的體會，千百年來得到了大家的共鳴。
14、其曲彌高，其和彌寡（宋玉《宋玉對楚王問》）【解讀】他唱的歌曲愈高雅，能跟著唱的人就越少。宋玉的這句話表達了不為人知的苦悶，同時也表現了君子不與小人同日而語的崇高情懷。
3.詩經中寓意美好的句子
《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。
1. 關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《詩經·國風·周南·關雎》
譯：水鳥應和聲聲唱，成雙成河灘。美麗賢德的好姑娘，正是我的好伴侶。
2.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩經·國風·秦風·蒹葭》
譯：初生蘆葦青又青，白色露水凝結為霜。所戀的那個心上人，在水的另一邊。
3.桃之夭夭，灼灼其華.《詩經·國風·周南·桃夭》
譯：桃樹繁茂，桃花燦爛。
4.巧笑倩兮，美目盼兮.《詩經·國風·衛風·碩人》
譯：淺笑盈盈酒窩俏，黑白分明眼波妙。
5.知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉？ 《詩經·國風·王風·黍離》
譯：知道我的人，說我心煩憂；不知道的，問我有何求。高高在上的老天，是誰害我如此（指離家出走）？
6. 彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。《詩經·國風·王風·采葛》
譯：采蒿的姑娘，一天看不見，猶似三季長。
7.青青子衿，悠悠我心。《詩經·國風·鄭風·子衿》
譯： 我懷戀著倩影，我心傷悲！
8.投我以木瓜，報之以瓊琚。《詩經·國風·衛風·木瓜》
譯：他送我木瓜，我就送他佩玉。
9.昔我往矣，楊柳依依.今我來思，雨雪霏霏.《詩經·小雅·采薇》
4.楚辭名句取名
1、伯庸。
《離騷》：“朕皇考曰伯庸”。譬如作家馬伯庸……2、正則、靈均。
《離騷》：“名余曰正則兮，字余曰靈均”。正則：公正而有法則。
靈均：靈善而均調。屈原名平，字原，正則是對“平”字進行的解釋，靈均是對“原”字進行的解釋。
3、修能。《離騷》：“又重之以修能”。
修能：即美好的外表儀形。一釋為很強的才干和能力。
4、騏、驥。《離騷》：“乘騏驥以馳騁兮”。
騏驥：駿馬。5、峻茂。
《離騷》：“冀枝葉之峻茂兮”。峻茂：猶繁茂。
6、信芳。《離騷》：“茍余情其信芳”。
如京劇表演藝術家周信芳。7、圣哲、茂行。
《離騷》：“夫維圣哲以茂行兮”。圣哲：具有超人的道德才智的人。
茂行：德行充盛。8、曼路。
《離騷》：“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”。9、望舒。
《離騷》：“前望舒使先驅兮”。望舒：神話中為月駕車的神。
如寫《雨巷》的詩人戴望舒。10、陸離。
《離騷》：“斑陸離其上下”。陸離：光輝燦爛的樣子。
我們對于該詞的認知多來自于成語“光怪陸離”，意指色彩繁雜、變化多端。11、珵美。
《離騷》：“覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當”。珵：美玉。
12、云旗。《離騷》：“駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇”。
云旗：繪有云霓的旗幟。第二篇 ：1、辰良。
《九歌·東皇太一》：“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文，指好時光。
易被讀作“乘涼”。2、玉鏘、璆鳴。
《九歌·東皇太一》：“撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳瑯”。詩曰：佩玉鏘鏘。
璆（音求）：美玉。3、安歌。
《九歌·東皇太一》：“疏緩節兮安歌”。安歌：神態安詳地唱歌。
有一句唐詩說：“安歌送好音”。4、浩倡。
《九歌·東皇太一》：“陳竽瑟兮浩倡”。“浩倡”又作“浩唱”，和上句“安歌”相對應。
取名時可改為“浩昌”。下文《九歌·少司命》中還有“浩歌”。
5、樂康。《九歌·東皇太一》：“君欣欣兮樂康”。
樂康：安樂貌。6、齊光。
《九歌·云中君》：“與日月兮齊光”。有點“曌”字的感覺呢。
7、宜修。《九歌·湘君》：“美要眇兮宜修”。
宜修：修飾得宜，恰到好處。《甄嬛傳》里的皇后名字……8、揚靈（揚舲）。
《九歌·湘君》：“橫大江兮揚靈”。揚靈：一說即揚舲，揚帆前進9、飛龍。
《九歌·湘君》：“飛龍兮翩翩”。飛龍：此處指龍船。
若是《易經·乾卦》中的“飛龍在天”，那就霸氣外露了。10、杜若。
《九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若”。杜若：香草名，又名山姜，古人謂服之“令人不忘”。
上下文中還有“杜衡”，亦香草名。11、揚波。
《九歌·少司命》：“沖風至兮水揚波”。揚波此處指掀起波浪。
但在有的語境中也比喻動亂。12、既明。
《九歌·東君》：“夜皎皎兮既明”。既明：天色明亮。
《詩經·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身”——從這里演變出“明哲保身”的成語。13、翾飛。
《九歌·東君》：“翾飛兮翠曾，展詩兮會舞”。翾（音宣）飛：飛翔。
14、青云。《九歌·東君》：“青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼”。
《紅樓夢》第七十回薛寶釵作詩曰：“好風憑借力，送我上青云”。15、飛揚。
《九歌·河伯》：“心飛揚兮浩蕩”。飛揚：心情舒展，思緒飄飛。
16、誠勇。《九歌·國殤》：“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌”。
誠勇：內心勇敢。《大戴禮記·文王官人》：“誠勇必有難懾之色”。
第三篇：1、堅志。《九章·惜誦》：“欲橫奔而失路兮，堅志而不忍”。
堅志：意志堅定。2、寶璐。
《九章·涉江》：“被明月兮佩寶璐”。寶璐：美玉。
3、承宇。《九章·涉江》：“云霏霏而承宇”。
承宇：指山中云氣旺盛而與屋檐相承接。4、懷信。
《九章·涉江》：“懷信侘傺，忽乎吾將行兮”。懷信：懷抱忠貞誠信之心。
5、懷瑾。《九章·懷沙》：“懷瑾握瑜兮”。
如國學大師南懷瑾。6、廣志。
《九章·懷沙》：“定心廣志，余何畏懼兮”。7、嘉樹。
《九章·橘頌》：“后皇嘉樹，橘徠服兮”。嘉樹：美好的樹木。
譬如宋氏三姊妹的老爸宋嘉樹。8、秉德。
《九章·橘頌》：“秉德無私，參天地兮”。秉德：秉持道德。
9、淑離。《九章·橘頌》：“淑離不淫，梗其有理兮”。
淑離：鮮明美好的樣子。BUT諧音疏離。
10、翼遙。《九章·悲回風》：“翼遙遙其左右”。
翼：飛動；遙遙：搖擺。第四篇；1、休德。
《遠游》：“貴真人之休德兮”。休德：美德。
2、辰星。《遠游》：“奇傅說之托辰星兮”。
辰星：星宿名。此指二十八宿中的房星，位于東方天幕。
3、淑尤。《遠游》：“絕氛埃而淑尤兮”。
淑尤：到達奇異的境界。僅供參考。
5.《楚辭》中哪一句最好
滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濁吾足。
翻譯：滄浪的水清，可以洗我的帽纓；滄浪的水濁，可以洗我的腳。 屈原 《漁父》：“漁夫莞爾而笑，鼓世而去。
歌曰：‘滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濁吾足。’遂去不復與言。”
[賞析]：屈原被放逐后，在和漁父的一次對話中，漁父勸他“與世推移”，不要“深思高舉”，自找苦吃。屈原表示寧可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之塵埃。
漁父走了，唱出了上面的幾句歌：滄浪的水清，可以洗我的帽纓；滄浪的水濁，可以洗我的腳。這仍是“與世推移”的意思。
在漁父看來，處世不必過于清高。世道清廉，可以出來為官；世道渾濁，可以與世沉浮。
至于“深思高舉”，落得個被放逐，則是大可不必。屈原和漁父的談話，表現出了兩種處世哲學。
6.《楚辭》中哪一句最好
滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濁吾足。
翻譯：滄浪的水清，可以洗我的帽纓；滄浪的水濁，可以洗我的腳。 屈原 《漁父》：“漁夫莞爾而笑，鼓世而去。
歌曰：‘滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濁吾足。’遂去不復與言。”
[賞析]：屈原被放逐后，在和漁父的一次對話中，漁父勸他“與世推移”，不要“深思高舉”，自找苦吃。屈原表示寧可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之塵埃。
漁父走了，唱出了上面的幾句歌：滄浪的水清，可以洗我的帽纓；滄浪的水濁，可以洗我的腳。這仍是“與世推移”的意思。
在漁父看來，處世不必過于清高。世道清廉，可以出來為官；世道渾濁，可以與世沉浮。
至于“深思高舉”，落得個被放逐，則是大可不必。屈原和漁父的談話，表現出了兩種處世哲學。
7.寓意好一點的詞
清泠 殘破 翩躚 落寞 塵封 封存 把盞 簪花 煙波 悵惘 黯然 悸動 渺茫 天穹 翕動 衣袂 迷惘 游弋 殷紅 倏忽 驀然 恬淡 縈繞 皺褶 定格 凋落 信箋 倒帶
崖悔 洛塵 飲澗 邪殤 囚涯 追怨 落幕 殘情 蓓蕾 迤邐 迷惘 徜徉 旖旎 氤氳 徘徊 品涵，詩瑤，裊娜，桃夭，舒嘯，思雨，依琳，水影，翰墨，笑靨，唯美，若詩，熙雅，芳菲，韶華，欣怡，若馨，雨欣，韻予，思如，潔蕊 秋菊；柳絮；飛雪；朦朧；故鄉；夢幻；溫馨；才華；夙愿；秋水；清茶；詩意；問情；可人；醉人；迷人；癡迷；期待；眷戀；血緣；漣漪；香夢；漁歌；曬秋；尋根；珍惜；倩影；呢喃；希望；黃昏；圓夢；童話；望月；天涯；明天；追夢；施行；天堂；綠洲；駝鈴；夜空；春韻；報答；感恩；濤聲；星空；夜思；暖流；時光；往事；故土；幻想；期待；初戀；燃燒；情商；相識；溫暖；望月；回首；重逢；緣份；品涵，詩瑤，裊娜，桃夭，舒嘯，思雨
