華閱文章網1.關于“頭發”的詩詞
白發三千丈，緣愁似個長.不知明鏡里，何處得秋霜？
宿昔不梳頭，發絲披兩肩；婉伸郎膝上，何處不可憐
衛娘發薄不勝梳
李賀《浩歌》
歐陽修的詞：
寶髻松松挽就，鉛華淡淡妝成，情落游絲無定，有情還似無情……
長相思】
云一緺，玉一梭，澹澹衫兒薄薄羅，輕顰雙黛螺。
秋風多，雨相和，簾外芭蕉三兩窠，夜長人奈何！
【搗練子】
云鬢亂，晚妝殘，帶恨眉兒遠岫攢。
斜托香腮春筍嫩，為誰和淚倚闌干？
【訴衷情】
冷落繡衾誰與伴？倚香篝。春睡起，斜日照梳頭。
欲寫兩眉愁，休休。遠山殘翠收。莫登樓。
菩 薩 蠻
枕前發盡千般愿，要休且待青山爛。水面上秤錘浮，直待黃河徹底枯。
白日參辰現，北斗回南面，休即未能休，且待三更見日頭
2.描寫“頭發”古詩詞有哪些
1、《沐浴》 【年代】： 唐 【作者】： 白居易
經年不沐浴，塵垢滿肌膚。 今朝一澡濯，衰瘦頗有馀。 老色頭鬢白，病形支體虛。 衣寬有剩帶，發少不勝梳。 自問今年幾，春秋四十初。 四十已如此，七十復何知。
2、《吾雛》 【年代】： 唐 【作者】： 白居易
吾雛字阿羅，阿羅才七齡。嗟吾不才子，憐汝無弟兄。撫養雖驕呆，性識頗聰明。學母畫眉樣，效吾詠詩聲。我齒今欲墮，汝齒昨始生。我頭發盡落，汝頂髻初成。老幼不相待，父衰汝孩嬰。緬想古人心，慈愛亦不輕。蔡邕念文姬，于公嘆緹縈。敢求得汝力？但未忘父情。
3、《花前嘆》 【年代】： 唐 【作者】： 白居易
前歲花前五十二，今年花前五十五。歲課年功頭發知，從霜成雪君看取。幾人得老莫自嫌，樊李吳韋盡成土。南州桃李北州梅，且喜年年作花主。花前置酒誰相勸，容坐唱歌滿起舞。欲散重拈花細看，爭知明日無風雨？
4、《胡騰兒》 【年代】： 唐 【作者】： 李端
胡騰身是涼州兒，肌膚如玉鼻如錐。桐布輕衫前后卷，葡萄長帶一邊垂。帳前跪作本音語，拾襟攪袖為君舞。安西舊牧收淚看，洛下詞人抄曲與。揚眉動目踏花氈，紅汗交流珠帽偏。醉卻東傾又西倒，雙靴柔弱滿燈前。環行急蹴皆應節，反手叉腰如卻月。絲桐忽奏一曲終，嗚嗚畫角城頭發。胡騰兒，胡騰兒，故鄉路斷知不知。
5、《貽小尼師》 【年代】： 唐 【作者】： 王建
新剃青頭發，生來未掃眉。身輕禮拜穩，心慢記經遲。喚起猶侵曉，催齋已過時。春晴階下立，私地弄花枝。
6、《贈溪翁 》 【年代】： 唐 【作者】： 王建
溪田借四鄰，不省解憂身。看日和仙藥，書符救病人。
伴僧齋過夏，中酒臥經旬。應得丹砂力，春來黑發新。
7、《月夜》 【年代】： 唐 【作者】： 杜甫
今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。
8、《無題》 【年代】： 唐 【作者】： 李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
3.有什么與描寫女人頭發的唯美句子
1、最引人注目的是那濃厚烏黑的披肩發，猶如黑色的瀑布懸垂于半空。
2、她有一頭無光澤的、過厚的黑發。 3、她把頭發披散下來是叫太陽的光芒都要忌妒的。
4、金色的卷發順著光潔的額角波浪似的披垂下來。 5、她梳著一條小辮子，像麻雀尾巴。
6、她的頭發燙得像翻著朵朵黑色的浪花。 7、留了那一排額發。
使她更具有一種飄逸的風姿。 8、長發飄飄，如波浪一般滑膩柔軟。
9、她的頭發很濃密，而且好像馬鬃毛一樣的粗硬。卻帶著小孩子一樣的騷亂和柔美，卷曲地繞著她的小小的耳朵。
10、她一頭烏黑閃亮的秀發自然地披落下來，像黑色的錦緞一樣光滑柔軟。 11、她那黑亮黑亮的頭發像柳絲一樣輕柔。
12、那女孩的腦后拖著一根豬尾巴似的小辮。 13、她烏黑的頭發，梳成兩條不長的辮子，垂掛在耳旁，上面還結著兩個大紅色的蝴蝶結，好像兩只漂亮的蝴蝶在花叢中飛舞。
14、蓬松的劉海兒垂掛在前額上，猶如3月的楊柳。 15、小泵娘的兩條小辮兒，卷麻花似的懸在脖頸后面。
16、硬撅撅的像把鋼刷子似的小辮兒挑戰似地翹在后腦勺上。 17、她那烏黑的頭發，梳成兩條不長的辮子，垂掛在耳旁，上面還結著兩個大紅色的蝴蝶結，好像兩只漂亮的蝴蝶在花叢中飛舞。
18、幾綹頭發飛散在外邊，好像是一個光輪把她籠罩著。 19、她的淺紅色的頭發在頭頂上編成一個發髻，兩旁留成松散的大髻遮住耳朵。
20、一頭蓬松的黃發，偏偏歡喜飄舞，容易披散，不時需要整理，仿佛是為了使垂柳下面的的仙女遮羞而生的。 21、她頭上長著一頭非常濃黑的秀發。
編成辮子垂向腦后，好像她的脖子過于嬌柔，擔負不起這頭美發。 22、她的頭發梳成皇冠形，像細碎的金沙一樣閃著光。
23、濃密的頭發天然卷曲著，栗色辮子閃爍著格外美麗的金光。 24、飄進飄出的女護士，一頭黑發鬈曲得像綿羊尾巴。
25、一絲絲銀白的頭發從媽媽的黑發中鉆了出來，爬到媽媽的額頭。 26、她們的頭發披散在肩上，就像隨風飄蕩的太陽光線一般。
27、她頭發全白了，干枯，無光澤。就像一堆存放過久的麻皮。
28、她的頭發梳得很整齊，像一頂光亮的大帽子。 29、李老師有一頭漂亮的頭發，烏黑油亮，又濃又密，她站在陽光下，輕輕地一搖頭，那頭發就會閃出五顏六色的光。
30、帽子下面露出一股一股的長頭發，它們是先編成一根一根的小辮子。隨后又絞成幾根大辮子，再盤繞起來，就像編好在一個簍子上面的燈芯草。
31、她的頭發已經半干，被晚風吹拂著，在明月般的臉龐前飄動著。 32、她脫下帽子，比絲更細更軟的淡黃色的頭發，照著樹隙中透下來的陽光。
像黃金一般閃耀。 33、她那一頭彎彎曲曲閃著琥珀和青銅的光輝的豐盛的黑發美得眩目。
34、小丫頭腦后那兩綹隨便扎起的頭發，像公雞尾巴一樣，走起路來，一跳一跳的。 35、兩條小辮子在后腦勺上，像豬尾巴那樣聾拉著。
36、她那又密又厚的黑頭發，長在這么瘦弱的身體上，像奇跡似的令人觸目。 37、她那頭短而密的秀發，真如一叢黛色花蕊。
38、烏黑發光的頭發，梳了兩個貼著腦勺的青螺一樣的發髻。 39、深色的頭發異常濃密，一個個沉甸甸的仿佛是青銅鑄成的發卷圍著她的雙頰，一直垂到渾圓的肩上。
40、她的頭發顏色漆黑，帶有反光，像烏鴉的翅膀一樣，又黑又亮。 41、好像烏鴉翅膀那么黑油油的。
濃密而又柔軟的鬈發，直垂到她的肩上，但在靠近前額的地方卻被一頂滿嵌寶石的金冕緊緊她束住、荒草般的頭發，黑白參差地紛披在前額。希望能夠幫助到你，望采納。
4.關于“頭發”的描寫
描寫頭發的詩詞： 玉壺系青絲， 沽酒來何遲。
---李白《待酒不至》 君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月！ ---李白《將進酒 》 樓上春風日將歇，誰能攬鏡看愁發。
---李白《搗衣篇》 猿聲催白發，長短盡成絲。 ---李白《秋浦歌》 當年意氣不肯平，白發如絲嘆何益。
---李白《前有一尊酒行二首》 誰能書合下，白首太玄經。 ---李白《俠客行》 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
---李商隱《無題》 梨園子弟白發新，椒房阿監青娥老。 ---白居易《長恨歌》 故國神游，多情應笑我，早生華發。
---蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》 寶髻松松挽就 鉛華淡淡妝成 紅姻翠霧罩輕盈 飛絮游絲無定 相見不如不見 有情還似無情 笙歌散后酒微醒 深愿月明人靜 ---司馬光《西江月》 少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。 ---賀知章《回鄉偶書》 白發漁樵江渚上 慣看秋月春風 ---楊慎《臨江仙》 黃發垂髫，并怡然自樂。
---陶淵明《桃花源記》 。
5.古代男子的發型描寫
中國古代男子冠巾概述在講解男子發型冠巾之前，要先說明兩個不同年齡時不同發型的規定。
8歲 總角：古代幼童把垂發扎成兩結于頭頂把頭發扎成髻，形狀如角，因而也用“總角”來代指人的幼童階段。借指幼年。
在這里，“總”就是聚攏束結的意思。總角之交（幼年就相識的好朋友）。
總角是八九歲至十三四歲的少年（古代兒童將頭發分作左右兩半，在頭頂各扎成一個結，形如兩個羊角，故稱“總角”）。 20歲 結發：束發，扎結頭發，古人男20歲束發而冠，女子15歲束發而笄，表示成年。
男女成年的標志分別為“加冠”、“加笄”。 弱冠：古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”。
后世泛指男子二十左右的年紀。束發——纚，亦作縰：束發用的帛。
寬二尺二寸，長六尺。（古尺一尺約合今二十三公分）。
詩曰：岌岌冠縰，累累辮發。總：以繒為之。
以束發之本，而垂余于發后，以為飾。兒童有一種發型稱為——總角，總，聚束；角，小髻，意為收發結之，即兒童的發髻向上分開的樣子，俗稱小丫角，因此稱童年時代為「總角」。
《禮記？？內則》——“男女未冠、笄者，雞初鳴，咸盥漱，櫛，縰（xi），拂髦，總角，衿纓，皆佩容臭，味爽而朝。”這是說未成年的孩子要在雞叫，即天剛有些亮時就起來盥洗，櫛作梳發，縰是束發的黑帛。
拂去發上的塵土，將頭發梳成兩個向上分開的發髻，其余頭發分垂兩邊，下及眉際。腰間系上彩色絲帶（衿纓），配戴以布帛制成的裝香料的香囊（容臭）。
冠巾——我國古代社會等級森嚴，階級地位的高低往往決定人的尊卑貴賤。冠，上古時貴族男子所戴的帽子。
古人蓄長發，用發笄綰住發髻后再用冠束祝據說早先的冠只有冠梁，冠梁不很寬，有褶子，兩端連在冠圈上，戴起來冠梁就像一根弧形的帶子，從前到后覆到頭上。冠圈兩旁有纓，這是兩根小絲帶，可以在頷下打結。
司馬遷《屈原列傳》中“新沐者必彈冠”的“冠”就屬這種形制的。古代的冠不只一種，質料、顏色也不盡相同。
秦漢以后，冠梁逐漸加寬，和冠圈連成覆杯的樣子，冠的名目和形制也更復雜化了。清代魏學《核舟記》“船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡。”
其實，峨冠博帶是古代帝王、士大夫服飾的特點。皇帝的冠叫龍冠。
先秦兩漢婦女不帶冠。唐代任命女官后，婦女才冠冕于朝。
宋代貴族婦女戴花冠，皇后戴鳳冠。元代貴族婦女戴姑姑冠，冠用絨綿做成，上綴珠玉，高約一尺。
冠又是冕和弁的總稱。冕，黑色，是一種最尊貴的禮冠。
最初天子、諸侯、大夫在祭祀時都戴冕，所以“冠冕”又作仕宦的代稱。冕的形制和一般的冠不同。
冕上面是一幅長方形的版，叫延，下面戴在頭上。延的前沿掛著一串串的小圓玉，叫做旒。
據說天子有十二旒，諸侯以下旒數各有等差。后來只有帝王可以戴冕，所以“冕旒”又是帝王代稱。
王維《和賈至舍人早朝大明宮之作》‘有詩句“萬國衣冠拜冕旒”，“冕旒”借代帝王。古時貴族才能戴冠乘車，車有車蓋，所以，“冠蓋”又借指仕宦。
如《信陵君竊符救趙》“平原君使者冠蓋相屬于魏。”這里“冠蓋”代使者，就是戴冠乘車，用此顯示使者的威儀。
弁也是一種比較尊貴的冠，分爵弁、皮弁。爵弁就是沒有旒的冕。
皮弁是用白鹿皮做的尖頂，類似后人的瓜皮帽。鹿皮各個縫合處綴有一行行閃閃發光的小玉石，看上去像星星一樣，所以《詩經？？衛風？？淇奧》中有“會弁如星”。
冕弁加在發髻上時都要插一根較長的笄（不同于發笄）穿過發髻把冕別到髻上，然后在笄的一端系上一根小絲帶，從額下繞過，再系到笄的另一端，這條絲帶稱“纮”。兩耳前各垂珠一顆 ，即為“充耳”。
提醒戴冠者不可聽信讒言。“充耳不聞”據說即由此而來。
由以上不難看出冠、冕、弁都是尊者所戴之物，是尊貴的象征。庶人沒有財力制置冠、冕弁，而且統治階級也不允許他們戴冠冕弁，那么庶人戴什么呢？《釋名？？釋首飾》記載：“士冠，庶人中。”
可見庶人百姓只能，也只可以戴巾。巾為何物？《玉篇》“巾，佩巾也，本以拭物，后人著之于頭。”
由此看來，“庶人巾”大約就是勞動時擦汗的巾，一物兩用，也可以當作帽子裹在頭上。直到漢代，這種巾仍用于庶人和隱士。
元睢景臣《高祖還鄉》“新刷來的頭巾，恰糨來的綢衫，暢好是妝幺大戶。”這里的“巾”指庶人巾。
包發巾，也叫，有壓發定冠作用。東漢蔡邕（獨斷）有“者，古代卑賤執事不冠者之服也。”
這說明“”是古代不？？能戴冠、也戴不起冠的卑賤之人所戴之物。庶人的，是黑色或青色的，所以，秦稱百姓為黔首（黔，黑色），漢稱仆隸為蒼頭（蒼，青色）。”
可見，巾是庶人卑賤的標志答案補充 包發巾，也叫，有壓發定冠作用。東漢蔡邕（獨斷）有“者，古代卑賤執事不冠者之服也。”
這說明“”是古代不？？能戴冠、也戴不起冠的卑賤之人所戴之物。庶人的，是黑色或青色的，所以，秦稱百姓為黔首（黔，黑色），漢稱仆隸為蒼頭（蒼，青色）。”
可見，巾是庶人卑賤的標志。因有壓發定冠作用，后來貴族也戴，但上仍要戴冠。
這種前高后低，中間露出頭發。此外還有一種比較正式的，即之有屋（帽頂）者。
戴這種可以不再戴冠。
6.古代女子贈男子頭發詩句
留別妻 作者：蘇武
結發為夫妻，恩愛兩不疑。歡娛在今夕，嬿婉及良時。
征夫懷遠路，起視夜何其？參辰皆已沒，去去從此辭。
行役在戰場，相見未有期。握手一長嘆，淚為生別滋。
努力愛春華，莫忘歡樂時。生當復來歸，死當長相思。
譯文
從成年時就結為夫婦，相親相愛兩不相疑。歡樂只在今天晚上，兩情歡好要趁這美好的時刻。
遠征人心里老惦記著上路，起身看看深夜到何時？天上星星全都看不到，走啊從此分別了。
奉命遠行上戰場，兩人相見還沒有期。緊握手啊長聲嘆息，生離別啊淚更多。
努力珍重青春，不要忘記歡樂的時候。活著應該再回來，死去也應該永遠互相懷念
擴展資料：
在古代的封建社會中，對于女子的管束，比男子都要嚴，自古便有“三步不出閨門”之說。時刻要注意自己的儀容儀貌，言談舉止，要有大家閨秀該有的樣子，自然有仰慕心儀的男子，不會直接的表達出來，而是一般通過自己送的信物來表達自己的心儀。
“身體發膚，受之父母”，古人對身體部位十分看重，認為這也是“孝”的一部分。所以三國里夏侯惇眼睛被箭射中后，才大呼“父精母血，不可棄也！”一口將眼睛又吃回去。將自己身體的一部分送給心上人，表達無以復加的愛意，頭發自然最合適不過。
所以古時候，女子經常會剪落一束青絲贈送給情郎做定情物。古有結發之說，女子通過這樣的方式以示自己的心意以及決心，如果男子回應的話，也會送上自己的貼己之物，一般送玉佩居多。
參考資料來源：搜狗百科：留妻別
搜狗百科：古代女子信物
7.能否告訴我,關于頭發的詩句
男兒的頭發——國事家事天下事 “白頭搔更短，渾欲不勝簪。”
———杜 甫 “多情應笑我，早生華發” ———蘇東坡 “了卻君王天下事，可憐白發生！”——辛棄疾 人生在世不稱意，明照散發弄扁舟——李白 莫等閑，白了少年頭，空悲切 ---岳飛《滿江紅》 玉壺系青絲， 沽酒來何遲。 ---李白《待酒不至》 君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月！ ---李白《將進酒 》 樓上春風日將歇，誰能攬鏡看愁發。 ---李白《搗衣篇》 猿聲催白發，長短盡成絲。
---李白《秋浦歌》 當年意氣不肯平，白發如絲嘆何益。 ---李白《前有一尊酒行二首》 誰能書合下，白首太玄經。
---李白《俠客行》 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。 ---李商隱《無題》 梨園子弟白發新，椒房阿監青娥老。
---白居易《長恨歌》 故國神游，多情應笑我，早生華發。 ---蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》 少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
---賀知章《回鄉偶書》 白發漁樵江渚上 慣看秋月春風 ---楊慎《臨江仙》 黃發垂髫，并怡然自樂。 ---陶淵明《桃花源記》 李白詩：白發三千丈，緣愁似個長，不知明鏡里，何處得秋霜。
《將進酒》又有“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回，君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪，人生得意需盡歡，莫使金樽空對月。” 古農民起義曰：發如韭，剪復生，頭如雞，割復鳴，吏不必可畏，小民從來不可輕。
李白詩《秋浦歌十七首·白發三千丈（其十五） 白發三千丈， 緣愁似個長？ 不知明鏡里， 何處得秋霜！ 這是一首抒憤詩。詩人以奔放的激情，浪漫主義的藝術手法，塑造了“自我”的形象，把積蘊極深的怨憤和抑郁宣泄出來，發揮了強烈感人的藝術力量。
“白發三千丈，緣愁似個長？”劈空而來，似大潮奔涌，似火山爆發，駭人心目。單看“白發三千丈”一句，真叫人無法理解，白發怎么能有“三千丈”呢？讀到下句“緣愁似個長”，豁然明白，原來“三千丈”的白發是因愁而生，因愁而長！愁生白發，人所共曉，而長達三千丈，該有多少深重的愁思？十個字的千鈞重量落在一個“愁”字上。
以此寫愁，匪夷所思！奇想出奇句，不能不使人驚嘆詩人的氣魄和筆力。 古典詩歌里寫愁的取譬很多。
宋人羅大經《鶴林玉露》說：“詩家有以山喻愁者，杜少陵云：‘憂端如山來（按：當作“齊終南”），澒洞不可掇’；有以水喻愁者，李頎云：‘請量東海水，看取淺深愁’。”李白獨辟蹊徑，以“白發三千丈”之長喻愁之深之重，“尤為新奇”，“興中有比，意味更長”（同上）。
人們不但不會因“三千丈”的無理而見怪詩人，相反會由衷贊賞這出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到詩人的長嘆疾呼實堪同情。 人看到自己頭上生了白發以及白發的長短，是因為照鏡而知。
首二句暗藏照鏡，三四句就明白寫出： “不知明鏡里，何處得秋霜！” 秋霜色白，以代指白發，似重復又非重復，它并具憂傷憔悴的感情色彩，不是白發的“白”字所能兼帶。上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而發出“何處”之問。
這兩句不是問語，而是憤激語，痛切語。詩眼就在下句的一個“得”字上。
如此濃愁，從何而“得”？“得”字直貫到詩人半生中所受到的排擠壓抑；所志不遂，因此而愁生白發，鬢染秋霜，親歷親感，何由不知！李白有“奮其志能，愿為輔弼”的雄心，有使“寰區大定，海縣清一”的理想（均見《代壽山答孟少府移文書》），盡管屢遭挫折，未能實現，但他的志向紿終不泯。寫這首詩時，他已經五十多歲了，壯志未酬，人已衰老，怎能不倍加痛苦！所以攬鏡自照，觸目驚心，發生“白發三千丈”的孤吟，使天下后世識其悲憤，并以此奇想奇句流傳千古，可謂善作不平鳴者了。
女性的頭發——閨怨春愁 當窗理云鬢，對鏡貼花黃（木蘭辭） 城中好高髻.四方高一遲（古詩源） 宿昔不梳頭，絲發被兩肩，婉伸郎膝上，何處不可憐 寶髻松松挽就 鉛華淡淡妝成 紅姻翠霧罩輕盈 飛絮游絲無定 相見不如不見 有情還似無情 笙歌散后酒微醒 深愿月明人靜 ---司馬光《西江月》 從古至今，無論線條粗細的女子，對于與“情思”諧音的滿頭青絲，總有太多割舍不下的牽掛吧。單是看看那些描寫梳頭的動詞：綰、結、挽，還有那些花樣繁多的發髻：盤螺髻，秋蟬髻，倭墮髻，拂云髻，飛鳳髻……這么多美麗的名字，記載了多少紛紛擾擾的心情。
難怪古代文人會在“閑讀道書慵未起，水晶簾下看梳頭”的情調里進退回環。即使英武如花木蘭，在代父從軍立下赫赫功勛的十二年之后，回到家的首要任務就是“當窗理云鬢，對鏡貼花黃”，何況是那些溫婉可人的女子呢？她們在良人離別時，會小心地剪下一綹頭發，珍重地請他帶在身邊。
而且，自君別后，她們是那樣率性地放棄著自己：“自伯之東，首如飛蓬；豈無膏沐，誰適為容？”悅己的人不在身邊，連頭發都亂蓬蓬的懶于梳理了。 子在川上曰，逝者如斯夫。
外國作家塞繆而則說：青春不是年華，而是心境。 由發及心，古人如此，不知今人在不在其中。
無題 李商隱 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。 經古行宮 杜牧 先皇一去無回駕，紅粉云環空斷腸。
長恨歌 白居易 云髻半偏新睡覺，花冠不整。
8.描寫古代十五少女的句子,就是寫服裝,頭發頭飾與五官
【三千及腰青絲挽成一朵素雅的墨花綰，額前貼月牙狀的流蘇狀，剛好將右額的淤青遮住，斜插著翠綠色的玉簪，清麗素塵，后面讓綠袖梳成流云鬢，剩下的墨絲集中在一處尾垂留肩，再配上今天選的碧綠的翠煙衫，散花水霧綠草百褶裙，身披翠水薄煙紗，肩若削成腰若約素，簡直是“肌若凝脂氣若幽蘭。
嬌媚無骨入艷三分”】 【只見那女子瑩白如玉的肌膚，配上一副精致的五官，要有完美有多完美。一雙閃動著盈盈秋水的美目，粉紅玉嫩的雙唇，微微波動，小巧玲瓏的鼻子，一左一右的酒窩，隨著那細膩的表情變化，無不閃爍著致命的誘惑力。
頭頂，一朵小巧玲瓏的五色奇花，斜插在那飄逸的秀發中，映著宮殿的光輝，閃爍著動人而耀眼的五色光華。修長而苗條的身體，在那緊身的彩衣修飾下，爆發出震撼人心的柔美曲線】 【穿了件湖綠色秋衣，襯得肌膚似雪，腰間一條珍珠腰帶，隨意環著，卻顯得細腰如柳，只淡淡勾了下眉，頭發也只是輕輕挽起，插上一圈珍珠釵，臉頰兩旁各留下一縷，自然卷的頭發發梢微翹，自然活潑，突出了容音嬌俏的臉型，整套裝扮隨意卻不失莊重。】
【風髻露鬢，淡掃娥眉眼含春，皮膚細潤如溫玉柔光若膩，櫻桃小嘴不點而赤，嬌艷若滴，腮邊兩縷發絲隨風輕柔拂面憑添幾分誘人的風情，而靈活轉動的眼眸慧黠地轉動，一身淡綠長裙，腰不盈一握，美得如此無瑕，美得如此不食人間煙火】 【一身粉色宮裙、雙眼在陽關的照耀下星星點點、冰藍色的眼瞳、閃過一絲狡黠。鬢珠作襯，乃具雙目如星復作月，脂窗粉塌能鑒人。
略有妖意，未見媚態，嫵然一段風姿，談笑間，唯少世間禮態。斷絕代風華無處覓，唯纖風投影落如塵。
眉心天生攜來的花痣，傲似冬寒的獨梅】 【身著從二品橙黃色宮服，一根玄紫色的寬腰帶勒緊細腰，顯出了身段窈窕，反而還給人一種清雅不失華貴的感覺，外披一件白色的敞口紗衣，一舉一動皆引得紗衣有些波光流動之感，手腕處帶著一個乳白色的玉鐲子，溫潤的羊脂白玉散發出一種不言的光輝。一頭青絲用蝴蝶步搖淺淺倌起，額間一夜明珠雕成的蝴蝶，散出淡淡光芒。
略施薄妝，膚如凝脂。本是清麗的容貌，卻被裝扮的越發尊貴起來】 【淡綠色的繁花宮裝，外面披著一層金色薄紗，寬大的衣擺上銹著紫色的花紋，三千青絲撩了些許簡單的挽了一下，其余垂在頸邊，額前垂著一枚小小的紅色寶石，點綴的恰到好處。
頭上插著鏤空飛鳳金步搖，隨著蓮步輕移，發出一陣叮咚的響聲。襯得別有一番風情美麗可人之姿】 【身穿淡藍色的白紗衣，簡單又不失大雅，嫵媚雍容，雅致的玉顏上常畫著清淡的梅花妝，原本殊璃清麗的臉蛋上因還是孩童，沒有褪怯了那稚嫩的青澀，還顯現出了絲絲嫵媚，勾魂懾魄。
似嫡仙般風姿卓越傾國傾城的臉，落凡塵沾染了絲絲塵緣的仙子般另男子遽然失了魂魄，但最另人難忘的卻是那一雙燦然的星光水眸。明眸屬于銀墨色，就像無底洞一樣，隨看得見眼中的倒影，卻看不清里面的含義，讓人一看，就會陷了進去。
倘若能迷倒千世浮華。淺淺一笑能吸引住千萬人。
身上總散發著藍色妖姬與薄荷結合的香味，悠悠漫步在***】 【飄廖裙襖裹緊綢緞，顯出玲瓏剔透的誘人身姿。藍蝶外衣遮擋白皙肌膚。
周旁藍色條紋，細看卻現暗暗藍光。晶瑩剔透的倒墜耳環垂下，搖曳。
散落肩旁的青絲用血紅桔梗花的簪子挽起。斜插入流云似的烏發。
薄施粉黛，秀眉如柳彎。額間輕點朱紅，卻似嬌媚動人。
纖手將紅片含入朱唇，如血。慵懶之意毫不掩飾。
舉止若幽藍。那冰藍色的眼眸里，藏著一份憂傷。】
【身穿淡紫色衣裙，外套一件潔白的輕紗，把優美的身段淋漓盡致的體現了出來。即腰的長發因被風吹的緣故漫天飛舞，幾縷發絲調皮的飛在前面，頭上無任何裝飾，僅僅是一條淡藍的絲帶，輕輕綁住一縷頭發。
頸上帶著一條紫色水晶，水晶微微發光，襯得皮膚白如雪，如天仙下凡般，手如柔荑、膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮 ，眉如翠羽，齒如含貝，腰若束素，嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡，一條天藍手鏈隨意的躺在腕上，更襯得肌膚白嫩有光澤。目光中純潔似水，偶爾帶著一些憂郁，給人可望不可即的感覺。
紅紅的小嘴微微噘起，給人一種清秀的感覺。櫻花碎步來到***。
迎面碰上了***，忙俯身】 【身著紫色長裙，頭發垂在兩旁，雖無修飾，但貌若天仙，傾國傾城，自然 純真的美無與倫比。清水出芙蓉，天然去雕飾。
臉上掛著純真的笑容，丹鳳眼微微瞇起。身上傳來一陣幽香，是天生的幽香，淡淡的櫻花香款款步入***】 【身著絳紫羅裙，外披透明褂衫，腰系暗紫色綢緞，晶瑩的珍珠鏈散散的掛在身上，如漆般的長發松松的被綰成一個髻，兩鬢的發絲柔柔的下垂，頭插一根鏤空金簪，綴著點點紫玉，流蘇灑在青絲上，紫色曼陀羅花稍加點綴，花香妖嬈全身，手持八寶錦扇，手上戴著一枚銀縷蜜金貓眼戒指，輕搖錦扇。】
【碧綠的翠煙衫，散花水霧綠草百褶裙，身披翠水薄煙紗，肩若削成腰若約素，肌若凝脂氣若幽蘭。嬌媚無骨入艷三分。
看她折纖腰以微步，呈皓腕于輕紗。風髻露鬢，淡掃娥眉眼含春，皮膚細潤如溫玉柔光若膩，櫻桃小嘴不點而赤，嬌艷若滴，。
