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          《孔雀東南飛》重點字詞句

          1.求《離騷》《孔雀東南飛》重點句子解釋與解析

          1. 判斷句 1. 汝是大家子 2. 知是故人來 3. 又非君所詳 4. 同是被逼迫 一般倒裝句 1. 何言復來還 {言何復來還} 2. 還必相迎取 {還必迎取相} 3. 及時相遣歸 {及時遣歸相} 4. 好自相扶將 {好自扶將相} 5. 登計相許和 {登計許和相} 6. 不得便相許 {不得便許相} 介詞結構后置 (1)仕宦于臺閣 {于臺閣仕宦} (2)自縊于庭樹 {于庭樹自縊} 賓語前置 (1)會不相從許 {會不從許相} (2)嬉戲莫相忘 [嬉戲莫忘相] (3)誓天不相負 [誓天不負相] 被動句 1. 為仲卿母所遣 2. 今日被驅遣 3. 仍更被驅遣 4. 漸見愁煎迫。

          2.文言文·《孔雀東南飛》中的重點字

          《孔雀東南飛》中“自”字出現了18次,含義和用法較為復雜,淺析如下:一、代詞,意為“自己”。

          (1)(劉氏)自誓不嫁。 (2)仲卿聞之,亦自縊于庭樹。

          (3)此婦無禮節,舉動自專由。 (4)吾意久懷忿,汝豈得自由!(5)奉事循公姥,進止敢自專? (6)阿母大拊掌,不圖子自歸。

          (7)汝今何罪過,不迎而自歸。 (8)處分適兄意,那得自任專!(9)徘徊庭樹下,自掛東南枝。

          查《辭源》:“自由”,“謂能按己意行動,不受限制”;“自專”,“謂只憑己見獨斷專行”。例(3)中的“自專由”就是“自專”+“自由”。

          二、代詞,意猶“其”。(10)東家有賢女,自名秦羅敷。

          (11)中有雙飛鳥,自名為鴛鴦。三、動詞,意為“有”。

          (12)物物各自異,種種在其中。 “各自異”即“各有異”。

          四、介詞,意為“從”、“自從”。(13)自君別我后,人事不可量。

          五、副詞,意為“本”。(14)我自不驅卿,逼迫有阿母。

          六、副詞,意為“已”、“已經”。(15)本自無教訓,兼愧貴家子。

          七、副詞,意為“即”。(16)自可斷來信,徐徐更謂之。

          八、連詞,意猶“而”。(17)妾有繡腰襦,葳蕤自生光。

          九、助詞。(18)勤心養公姥,好自相扶將。

          “好自”即“好好地”。《孔雀東南飛》一文中“相”字出現的頻率極高,量化統計可知,它共出現了十七次。

          理解好如此之多的“相”字,不僅有助于同學們較全面地掌握它的多個含義,也有利于對文句的準確把握。鑒此,筆者對其做了分類梳理,下面結合例句加以具體解釋。

          一、讀xiāng,其詞性有如下兩類:第一類,作副詞,表示彼此對待的關系,譯為“互相、相互”,如:①賤妾留空房,相見常日稀 ②黃泉下相見,勿違今日言 ③枝枝相覆蓋,葉葉相交通 ④仰頭相向鳴,夜夜達五更 從意思上看,①②的“相見”顯然涉及夫妻雙方,因而當是互相見面。③中“相覆蓋”的是“枝枝”,“相交通”的是“葉葉”,④中“相向鳴”的是“雙飛鳥”,它們都涉及多方或雙方的行為,因而“相覆蓋”譯為相互覆蓋,“相交通”譯為互相交接,“相向鳴”就是面對面哀鳴。

          第二類,做人稱代詞,表示動作所涉及的一方,不可解作“互相”。按照人稱的不同可分為三種:一是作第一人稱代詞,可譯為“我”。

          如:⑤便可白公姥,及時相遣歸 ⑥時時為安慰,久久莫相忘 ⑦初七及下九,嬉戲莫相忘 上述三句的⑤⑥句是劉蘭芝對焦仲卿說的話,第⑦句是劉蘭芝對小姑之言。這里的“相”都不是表示彼此對待的關系,三個句子都表示說話者(劉蘭芝)希望對方對待自己(即“相”)的某種態度和行為,“相”均指代說話人。

          “相遣歸”就是把我休回娘家,“莫相忘”就是不要忘記我。二是作第二人稱代詞,譯為“你”。

          如:⑧吾已失恩義,會不相從許。⑨不久當歸還,還必相迎取 ⑩誓不相隔卿 ⑾不久當還歸,誓天不相負 ⑿幸可廣問訊,不得便相許 此處的⑧句是焦母回絕兒子求情時說的話,“會不相從許”就是(我)一定不會答應你。

          ⑨⑩⑾句是焦仲卿對劉蘭芝所講的,“相迎取”就是迎接你,“誓不相隔卿”就是發誓不斷絕(與)你(的恩情),“不相負”就是不辜負你。⑿句是焦母對媒人所言,“不得便相許”就是(我)不能就答應你。

          這些句子都表示說話者對待對方(即“相”)的某種態度,“相”都指代聽話人。三是作第三人稱代詞,可譯為“他(她)”。

          如:⒀勤心養公姥,好自相扶將 ⒁登即相許和,便可作婚姻 ⒂新婦識馬聲,躡履相逢迎 ⒃悵然遙相望,知是故人來 上述四句中的“相”分別出現在對話句和敘述句中。⒀是蘭芝叮嚀小姑要好好侍奉婆母,所謂“相扶將”就是服侍她。

          ⒁是蘭芝對兄長的答語,讓他趕快答應媒人的婚聘,“相許和”就是答應他(媒人)。⒂⒃是蘭芝聽到仲卿的馬嘶后的反應,“躡履相逢迎”就是穿好鞋子迎接他,“遙相望”就是遠遠地望他。

          從語法角度分析,“相”作副詞時一般在句中充當狀語,作代詞時一般充當句子的賓語,而且大多前置。作副詞時,句子的主語(或隱或顯)多是兩個或兩個以上的人或物,作代詞時,句子的主語多是單個人,主語與“相”有支配與被支配的關系。

          二、xiàng,名詞,“相貌”之意,僅列例如次,不再贅述。⒄兒已薄祿相,幸復得此婦 總之,對文中繁多的“相”要逐一辨識清楚,方不致誤解文意。

          順便提一句,教材對“相”作代詞的用法未作注釋,課外參考資料對此多采取回避態度,這些都造成了同學們理解上的不便。《孔雀東南飛》 一、偏義復詞: 便可白公姥 晝夜勤作息 我有親父兄 我有親父母 逼迫兼弟兄 其日馬牛嘶 二、古今異義的詞 1、下床:媒人下床去,諾諾復爾爾。

          ①古義:從座位上起來。 ②今義:離開床 2、多謝:多謝后世人,戒之慎勿忘。

          ①古義:多多勸告。 ②今義:謝謝。

          3、交通:枝枝相覆蓋,葉葉相交通。 ①古義:交錯相通。

          ②今義:交通運輸。 4、可憐:可憐體無比,阿母為你求。

          ①古義:可愛。 ②今義:讓人同情。

          5、自由:吾意久懷忿,汝豈得自由 ①古義:自作主張。 ②今義:沒有束縛,自由自在。

          6、共事二三年 7、處分適兄意 8、交語速裝束 9、何乃太區區 感君區區懷 三、文言實詞: (一)一詞多義 1、見: ①黃泉下相見,勿違今日言。

          3.求《孔雀東南飛》的字詞句的特殊用法《孔雀東南飛(并序)》中的

          孔雀東南飛,五里一徘徊 開頭這句既是起興,又是作比。

          詩人因物起興,以孔雀的美麗喻蘭芝。“五里”表示大體的地段。

          “徘徊”猶豫不前,心懷悱惻,這一句既寫了蘭芝的心情,又表明全詩的主題,畫龍點睛。 “十三能織素,十四學裁衣。

          十五彈箜篌,十六誦詩書。 從十三到十六歲,用了幾個數字構成了語言的層遞之美,像階梯一樣一級一級地上去,這四年中蘭芝學了織布、裁衣、彈箜篌,也學了讀經書和禮儀幾方面的知識、能力和技巧。

          這是屬于縱向的鋪陳強調蘭芝聰明、能干,多才多藝,很有教養。 三日斷五匹,大人故嫌遲。

          這是轉折復句。由于韻文,常常省去轉折詞不說,但意思上確是轉折。

          “何乃太區區!” 譯時應補出主語來,“(你)怎么竟這樣沒見識!” 或譯為“(你)怎么竟這樣癡心啊!”通過焦母的話側面表現仲卿對蘭芝的鐘愛。 舉動自專由! “自”是副詞性的代詞。

          “專”和“由”兩個及物動詞管著賓語“自”又并列地受“自”的修飾。“專”是擅自行動。

          “專”和“由”是同義詞復用。 雞鳴外欲曙,新婦起嚴妝。

          著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。

          腰若流紈素,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。

          纖纖作細步,精妙世無雙。 這里著意寫蘭芝的裝束,衣履佩飾,姿態容顏的美好。

          這是一種橫向的鋪陳。這段鋪陳突出的特點是揉合著一連串的比喻“流紈素”、“明月珰”、“削蔥根”、“含朱丹”,而且帶有夸張性。

          君當作磐石,妾當作蒲葦。蒲葦紉如絲,磐石無轉移。

          精采的比喻,這段臨別誓言與上文的“誓天不相負”和下文的“二情同依依”一致而連貫。 十三教汝織,十四能裁衣。

          十五彈箜篌,十六知禮儀。 重復,相同的內容重復出于兩人之口,加強鋪陳的作用。

          窈窕世無雙 窈窕,疊韻連綿字。 府吏見丁寧 丁寧,疊韻連綿字。

          諾諾復爾爾。 疊字運用增強了形象性。

          絡繹如浮云。 比喻句,比喻太守家里來往的人多。

          婀娜隨風轉。 聯綿字,狀物。

          躑躅青驄馬。 雙聲聯綿,狀物。

          郁郁登郡門。 疊字,突出盛多、熱鬧的樣子。

          日落無光,陰沉沉的樣子,疊字使景色特點更加突出。 我有親父母,逼迫兼弟兄。

          “父母”只“指母”,“弟兄”只指“兄”,都是偏義復詞。 形式上象是復句,其實這是單句的兼語句,意思是:我有母親和哥哥逼迫。

          這是由于特定的語言環境為了完足五字句才這樣安排的。 以我應他人,君還何所望! 正句用反問形式,比正面說法“君還無所望”有力得多。

          恨恨那可論! 疊字,憤恨到極點。 今日大風寒,寒風摧樹木,嚴霜結庭蘭。

          以興手法,暗示不幸的事情將要發生。 慎勿為婦死,貴賤情何薄! 因果復句。

          正句在前,偏句追述原因。這種句式用于要急于說出結果的緊迫場合,焦母怕兒子死去,先急于叮囑。

          焦母根據封建倫理與兒子爭辯,用反問語氣比正面說顯得有力。 奄奄黃昏后,寂寂人定初。

          “奄奄”疊字,是“晻晻”,形容陰暗。 “寂寂”疊字,突出夜寂靜。

          “人定”中夜,夜晚9點到11點(亥時)謂之“人定”深夜人們安息的時候。 多謝后世人,戒之慎勿忘! 兼語句。

          主語因泛指而省略。 這是作者的告誡之詞。

          “謝”,這里取引申義,為勸告之意。“慎”,由“謹慎”意引申為禁戒之詞,注釋為“千萬”。

          修辭上,“戒之”跟“慎”跟“勿忘”是三個同義反復,從而形成五言的句式,特異強調吸取教訓。

          4.《孔雀東南飛》重點句

          漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿聞之,亦自縊于庭樹。時人傷之,為詩云爾。

          孔雀東南飛,五里一徘徊。……

          府吏馬在前,新婦車在后。隱隱何甸甸,俱會大道口。下馬入車中,低頭共耳語:“誓不相隔卿,且暫還家去。吾今且赴府,不久當還歸。誓天不相負!”……

          阿女含淚答:“蘭芝初還時,府吏見丁寧,結誓不別離。今日違情義,恐此事非奇。自可斷來信,徐徐更謂之。”……

          阿女默無聲,手巾掩口啼,淚落便如瀉。移我琉璃榻,出置前窗下。左手持刀尺,右手執綾羅。朝成繡夾裙,晚成單羅衫。晻晻日欲暝,愁思出門啼。

          府吏聞此變,因求假暫歸。未至二三里,摧藏馬悲哀。新婦識馬聲,躡履相逢迎。悵然遙相望,知是故人來。舉手拍馬鞍,嗟嘆使心傷:“自君別我后,人事不可量。果不如先愿,又非君所詳。我有親父母,逼迫兼弟兄。以我應他人,君還何所望!”

          府吏謂新婦:“賀卿得高遷!磐石方且厚,可以卒千年;蒲葦一時紉,便作旦夕間。卿當日勝貴,吾獨向黃泉!”

          新婦謂府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君爾妾亦然。黃泉下相見,勿違今日言!”執手分道去,各各還家門。生人作死別,恨恨那可論?念與世間辭,千萬不復全!

          府吏還家去,上堂拜阿母:“今日大風寒,寒風摧樹木,嚴霜結庭蘭。兒今日冥冥,令母在后單。故作不良計,勿復怨鬼神!命如南山石,四體康且直!”

          阿母得聞之,零淚應聲落:“汝是大家子,仕宦于臺閣。慎勿為婦死,貴賤情何薄!東家有賢女,窈窕艷城郭,阿母為汝求,便復在旦夕。”

          府吏再拜還,長嘆空房中,作計乃爾立。轉頭向戶里,漸見愁煎迫。

          其日牛馬嘶,新婦入青廬。奄奄黃昏后,寂寂人定初。我命絕今日,魂去尸長留!攬裙脫絲履,舉身赴清池。

          府吏聞此事,心知長別離。徘徊庭樹下,自掛東南枝。

          兩家求合葬,合葬華山傍。東西植松柏,左右種梧桐。枝枝相覆蓋,葉葉相交通。中有雙飛鳥,自名為鴛鴦。仰頭相向鳴,夜夜達五更。行人駐足聽,寡婦起彷徨。多謝后世人,戒之慎勿忘。

          5.古文《孔雀東南飛》重點詞語翻譯

          1.不圖子自歸中的“圖”:想到;

          2.阿母白媒人中的“白”:告訴;

          3.始適還家門中的“始”:剛剛;

          4.不得便相許中的“許”:答應;

          5.舉言為阿妹中的“舉言”:引出話題;

          6.交廣市鮭珍中的“市”:買;

          7.適得府君書中的“書” :剛才。

          序說:東漢末建發(公元196-219)年間,廬江太守衙門里的小官吏焦仲卿的妻子劉蘭芝被焦仲卿的母親趕回娘家,她(回娘家后)發誓不不再嫁人。她的娘家副迫她改嫁,她便投水死了。焦仲卿聽到(劉蘭芝投水而死)這件事,也在(自家)庭院的樹上吊死了。當時的人哀掉他們,寫下這首詩記述這件事。

          孔雀鳥向東南方向飛去,飛上五里便徘徊一陣。

          “(我)十三歲能夠織精美的白娟,十四歲學會了裁剪衣裳,十五歲會彈箜篌,十六歲能誦讀詩書。十七歲做了您的妻子,心中常常感到痛苦的悲傷。您既然做了太守府的小官吏,遵守官府的規則,專心不移。我一個人留在空房里,我們見面的日子實在少得很。雞叫我就上機織綢子,天天晚上都不得休息。三天就織成五匹綢子,婆婆還故意嫌我織得慢。并不是因為我織得慢,(而是)您家的媳婦難做啊!我既然擔當不了(您家的)使喚,白白留著也沒有什么用。(您)現在就可以去稟告婆焦仲卿聽了這般訴說后,到堂上去稟告母親:“我已經沒有做高官、享厚祿的命相,幸虧還能娶到這個(賢慧能干)的妻子,結婚后(少年夫妻)相親相愛地生活,(并約定)死后在地下也要相依為伴侶。(我們)相處在一起不到二三年,(生活)才開始,還不算很久,這個女子的行為并沒有什么不正當,哪里料到會使母親不滿意呢?”婆,趁早把我遺送回娘家。”

          焦母對促卿說:“(你)怎么這樣沒見識!這個女子不講禮節,一舉一動全憑自己的意思。我早就憋了一肚子氣,你怎么可以自作主張!鄰居有個賢慧的女子,名字叫秦羅敷,(長相)可愛,沒有誰比得上,母親替你去求婚。(你)就趕快休掉劉蘭芝,打發她走,千萬不要挽留(她)!”

          焦仲卿伸直腰跪著稟告:“孩兒恭敬發稟告母親,現在假如休掉這個女子,我一輩子就不再娶妻子了!”

          焦母聽了兒子的話,(用拳頭)敲著床大發脾氣(罵道):“你這小子沒有什么害怕的了,怎么敢幫你媳婦說話!我對她已經沒有什么恩情了,當然不能答應你的(要求)。”

          焦仲卿默默不敢作聲,對母親拜了兩拜,回到自己房里,張嘴想對妻子說話,卻抽抽咽咽話也說不成句:“本來我不愿趕你走,但有母親逼迫著。你只好暫時回娘家去。我現在暫且回太守府里辦事,不久我一定回來,回來后必定去迎接你回我家來。為此,你就受點委屈吧,千萬不要違背我的說。”

          劉蘭芝對焦仲卿說:“不要再增加麻煩了!記得那一年冬末,我辭別娘家嫁到你府上,侍奉時總是順從婆婆的意旨,一舉一動哪里敢自作主張呢?白天黑夜勤懇地操作,我孤孤單單地受盡辛苦折磨,總以為沒有過錯,終身侍奉婆婆。(我)到底還是被趕走了,哪里還說得上再回到你家來?我有繡花的齊腰短襖,上面美麗的刺繡發出光彩,紅色羅紗做的雙層斗帳,四角掛著香袋,盛衣物的箱子六七十個,箱子上都用碧綠色的絲繩捆扎著。樣樣東西各自不相同,種種器皿都在那箱簾里面。我人低賤,東西也不值錢,不配拿去迎接你日后再娶的妻子,留著作為我贈送(給你)的紀念品吧,從此沒有再見面的機會了。時時把這些東西作個安慰吧,(希望你)永遠不要忘記我。”

          鳴啼了,外面天將亮了,劉蘭芝起床打扮得整整齊齊。穿上我的繡花夾裙,每穿戴一件衣飾,都要更換好幾遍。腳下穿著絲鞋,頭上戴(插)著閃閃發光的首飾,腰上束著白絹子,光彩象水波一樣流動,耳朵戴著用明月珠做的耳墜,手指纖細白嫩象削尖的蔥根,嘴唇紅潤,象含著紅色寶石,輕盈地踏著細步,精巧美麗,真是世上沒有第二個。

          6.孔雀東南飛的重點實詞

          《孔雀東南飛(并序)》選自《玉臺新詠》,原題為《古詩為焦仲卿妻作》, 這里沿用后人常用的題目。

          這是我國古代最長的敘事詩,作者不詳。 〔建安中〕建安年間(196-219)。

          建安,漢獻帝年號。 〔廬江〕漢郡名,在現在安徽省潛山縣一帶。

          〔府小吏〕太守衙門里的小官吏。 〔遣〕休。

          女子被夫家趕回娘家。 〔縊(yì)〕吊死。

          〔時人傷之,為詩云爾〕當時的人哀悼他們,寫了這樣一首詩。云爾,句末的 語氣助詞。

          當時,一作“時”。 〔孔雀東南飛,五里一徘徊〕孔雀向東南飛,每飛五里,就徘徊一陣。

          徘徊, 猶疑不決。漢人詩常以鴻鵠徘徊比喻夫婦離別,此詩開頭也有這個意思。

          用這 兩句詩引起下邊的故事,古代民歌中常用這種寫法。 〔十三能織素〕十三歲就能織精美的白絹。

          這以下的話是焦仲卿妻對仲卿說 的。 〔箜篌(kōng hóu)〕古代的一種弦樂器,23弦或25弦,分臥式、豎式兩種。

          〔詩書〕原指《詩經》和《尚書》,這里泛指一般經書。 〔守節情不移〕遵守府里的規則,專心不移。

          〔賤妾〕仲卿妻自稱。妾,封建社會里婦女謙卑的自稱。

          〔斷五匹〕斷,(織成一匹)截下來。一匹是四丈。

          〔大人故嫌遲〕婆婆還是嫌我織得慢。大人,好像現在說的“老人家”,指婆 、婆。

          〔非為織作遲,君家婦難為〕(其實)并不是織得慢,你家的媳婦難做啊! 〔妾不堪驅使,徒留無所施〕意思是,我既然擔當不了你家使喚,白白地留著 也沒有什么用,不堪,不能勝任。驅使,使喚。

          施,用。 〔便可白公姥〕你就可以稟告婆婆。

          白,告訴、稟告。公姥,公公婆婆。

          這里 專指婆婆。 〔啟〕告訴,稟告。

          〔兒已薄祿相〕我已經沒有作高官、享厚祿的福相。古人迷信,往往人一個人 相貌來斷定他的命運。

          〔結發同枕席,黃泉共為友〕年少的時候結為夫婦,相親相愛地過活,死后在 地下,也相依為伴。結發,古時候的倒了一定的年齡(例如男子20歲,女子15 歲)才把頭發結起來,算是到了成年,可以結婚了。

          黃泉,黃土下的泉水,指 人死后埋葬的地方。 〔共事二三年,始爾未為久〕(我們)在一起過日子不過兩三年,(結婚生 活)才開頭,還不算很久。

          爾,助詞。 〔女行無偏斜,何意不致厚〕這個女子的行為并沒有什么不正當,哪里想到7a686964616fe78988e69d8331333236373764會 (使母親)不滿意呢?偏斜,不端正。

          何意,豈料。致,得。

          〔區區〕小。這里指見識小。

          〔舉動自專由〕一舉一動完全憑(她)自己的意思。 〔吾意久懷忿〕我早就憋了一肚子氣。

          忿,怒。 〔自由〕自作主張。

          〔可憐體無比〕姿態可愛無比。可憐,可愛。

          體,姿態。 〔遣去慎莫留〕打發(她)走,千萬不要留(她)。

          〔伏惟啟阿母〕啟稟母親。伏惟,下級對上級或小輩對長輩說話表示恭敬的口 氣。

          〔終老不復取〕終身不再娶妻。取,通“娶”。

          〔槌床〕用拳頭敲著床。在古代,坐具也“床”,小的只能坐一個人。

          〔吾已失恩義,會不相從許〕我(對她)已經沒有恩情了,當然不能答應你的 要求。會,有“當”的意思。

          〔再拜還入戶〕對母親拜了兩拜,回到自己房里。 〔舉言謂新婦,哽咽不能語〕張嘴對妻子說話,卻哭得連話也說不成句。

          舉 言,發言。新婦,指妻子(不是指新嫁娘)。

          哽咽,悲傷過度而氣塞不能發 聲。 〔卿〕這里是丈夫對妻子地愛稱。

          〔報府〕赴府。到廬江太守府里去辦事。

          〔迎取〕迎接你回家。 〔以此下心意〕為了這個,你就受些委屈吧。

          下心意,有耐心受委屈的意思。 〔勿復重(chóng)紛紜〕不必添麻煩吧。

          也就是說,不必再提接她回來的話 了。 〔初陽歲〕冬至以后,立春以前。

          〔謝家來貴門〕離開自己的家,嫁到你府上來。謝,辭別。

          〔奉事循公姥,進止敢自專〕一切行事都順著公婆的意思,一舉一動,哪里改 自作主張? 〔勤作息〕勤勞的工作。作息,原意是工作和休息,這里只是工作的意思。

          〔伶俜(pīng)縈苦辛〕孤孤單單,受盡辛苦折磨。伶俜,孤單的樣子。

          縈, 纏繞。 〔謂言〕總以為。

          〔供養卒大恩〕終生侍奉公婆,報答大恩。 〔繡腰襦〕繡花的、齊腰的短襖。

          〔葳蕤(wēi ruí)自生光〕襖上很美的刺繡發出光彩。葳蕤,繁盛的樣子。

          這 里形容刺繡的花葉繁多而美麗。 〔紅羅復斗帳,四角垂香囊〕紅色紗羅做的小帳子,四角掛著香袋。

          復,雙 層。斗帳,帳子像倒置的斗的樣子,所以叫做“斗帳”。

          〔箱簾六七十,綠碧青絲繩〕盛衣物的箱子有六七十只,都用碧綠的青絲繩捆 著,簾,通“奩(lián)”。六七十,形容多。

          〔不足迎后人〕不配送給后來的人。后人,指府吏將來再娶的妻子。

          〔留待作遺施〕留著作紀念吧。遺施,贈送、施與。

          〔于今無會因〕從此沒有再見面的機會了。 〔嚴妝〕打扮得整整齊齊。

          以下幾句描述她小心打扮。 〔事事四五通〕每穿戴一件衣飾,都更換四五次。

          通,遍。 〔足下躡(niè)絲履,頭上玳瑁(dài mào)光〕腳上穿著綢鞋,頭上戴著閃 閃發光的玳瑁首飾。

          躡,踏(穿鞋)。玳瑁,一種同龜相似的水生爬蟲,甲殼 黃黑色,有黑斑,有光澤,可制裝飾品。

          〔腰若流紈素,耳著明月(dāng)〕腰束紈素,潔白的綢子。流,是說紈素 的光像水流動。

          著,戴。,耳墜。

          〔指如削。

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