華閱文章網1.誰能用比較華麗的詞語來形容一下民族音樂
音樂的成語
聲震林木 陽關三疊 繁弦急管 曲高和寡 靡靡之音 繞梁三日 珠落玉盤 出谷黃鶯 一唱三嘆 五音不全 天籟之音 高山流水 余音繞梁 若即若離 虛無飄渺 鏗鏘有力 蕩氣回腸 震耳欲聾 不絕如縷
詩句
此曲只應天上有，人間哪得幾回聞。 嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。
音樂的名言
音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育。
——蘇霍姆林斯基
對美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點。
—— 蘇霍姆林斯基
欣賞音樂，需要有辨別音律的耳朵，對于不辨音樂的耳朵說來，最美的音樂也毫無意義。
—— 馬克思
通過音樂并在音樂中教育我們的孩子
——（英）海倫.辛普森
沒有音樂，生命是沒有價值的。
—— 尼采
沒有早期音樂教育，干什么事我都會一事無成。
—— 愛因斯坦
音樂教育除了非常注重道德和社會目的外，必須把美的東西作為自己的目的來探求，把人教育成美和善的。
音樂是比一切智慧、一切哲學更高的啟示，誰能滲透我音樂的意義，便能超脫尋常人無以自拔的苦難。
—— 貝多芬
我深信：質樸和真實是一切藝術作品的美的原則。
—— 格魯克
一首我喜愛的樂曲，所傳給我的思想和意義是不能用語言表達的。
—— 門德爾松
技術只有為高尚的目的服務，才有價值。
—— 舒曼
藝術的真正意義在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。
—— 海頓
不同生活接觸，就不能為生活創作。不鍛煉自己的人格，無由產生偉大的作品。
—— 聶耳
對我來說，音樂是靈魂的完美表現。
—— 舒曼
通過與詩的內在聯系，音樂獲得了新生。
—— 李斯特
在真正的音樂中，充滿了一千種心靈的感受，比言詞更好得多。
—— 門德爾松
最好是創作出真實情景，而不是照搬。
—— 威爾弟
我在旋律上花費很多功夫。重要的事情不在于旋律的開始，而是把它繼續下去，發展成完滿的藝術形象。
—— R.斯特勞斯
作曲并不難，但剔除多余的音符卻是極為困難的。
—— 勃拉姆斯
作曲家在創作一個作品時是全力以赴的。他輪番地經歷了相信、懷疑、熱心、絕望、欣喜和痛苦。
—— 比才
難道音樂家不應該象詩人和畫家一樣地研究大自然嗎？事實上，他能夠研究人——大自然最杰出的創造物。
—— 約.弗.雷沙特
我非常熱愛音樂。正因為我熱愛音樂，我試圖讓它脫離使它受到抑制的貧乏的傳統。音樂是熱情洋溢的自由藝術，是室外的藝術，象自然那樣無邊無際，象風，象天空，象海洋。絕不能把音樂關在屋子里，成為學院派藝術。
—— 德彪西
音樂之目的有二，一是以純凈之和聲愉悅人的感官，二是令人感動或激發人的熱情。
——羅杰.諾斯
人們認為：我的藝術創作是輕而易舉得來的。這是錯誤的。沒有人像我那樣在作曲上花費了如此大量的時間和心血。沒有一位大師的作品我沒有再三地研究過。
—— 沃.阿.莫扎特
音樂是心靈的迸發。它不象化學那樣能進行實驗分析。對偉大的音樂來說只有一種真正的特性，那就是感情。
—— 弗德雷里克.柏遼茲
對一個作曲家來說，從他對農民音樂的研究中獲得全部益處的方法是什么呢？那就是要完整地吸收農民音樂的語匯，以致達到除這種語匯以外忘掉一切的地步，并把這種語匯作為自己的音樂母語來使用。
—— 巴托克
2.關于民族音樂的文章..民族歌手..
張 燕 藝 術 簡 歷 生日：7月20日 星座：巨蟹座 身高：1米64 血型：B型 愛好：看書.睡覺 最喜歡的顏色：紅色 喜歡的運動：跑步 喜歡的食品：辣食 喜歡的一句話：順其自然 最重要的事情：開心.平靜 1994年考入中國音樂學院.師從著名聲樂教育家金鐵林教授.1998年以優異的成績被選入東方歌舞團任獨唱演員.她曾經多次參加文化部及中央電視臺春節歌舞晚會.在2000年-2003年春節聯歡晚會中獲得好評. 98年參加了中國政府在人民大會堂舉辦的.為歡迎美國總統克林頓訪華音樂會的演出（克林頓特意要求將其演唱的歌曲制作成CD光碟帶回美國）. 99年參加了祖國五十年大慶《祖國頌》.及慶澳門回歸大型音樂會《江山賦》的演出.在2000年歡迎奧運健兒凱旋歸來大型晚會"奧林匹克星"中演唱了一首深情的歌曲《人間第一情》并特此制作了一首激奮人心的音樂電視作品《激情時刻》.近幾年多次參加中央電視臺《心連心》慰問演出.在2001年建黨七十周年大型晚會"紅旗頌"中演唱《在希望的田野上》曾多次參加"同一首歌"赴澳門.韓國.臺灣.海南等地演出.連續參加了2000年和2001年廣西民歌節.并制作了多部音樂電視作品： 《中華滿堂紅》《新世紀艷陽天》《阿里山新歌》《月亮女兒》《采茶少女》《歡天喜地》等. 曾獲：1997年迎香港回歸"飛圖杯"全國青年歌手大獎賽第一名. 1998年獲文化部主辦"98全國聲樂新人新作品比賽民族唱法"第一名. 2001年CCTV--MTV音樂頒獎盛典獲內地最佳民歌獎. 2001年10月演唱作品〈新世紀艷陽天〉獲得中宣部"五個一"工程獎. 2001年12月〈阿里山新歌〉獲第六屆康佳杯音樂電視大賽金獎. 2002年1月25日獲第八屆全球華語音樂"榜中榜"唯一的"最佳民歌類歌手獎". 2003年1月19日〈月亮女兒〉獲第九屆全球華語音樂“榜中榜”“最受歡迎歌曲獎”。
2002年出版發行了首張個人專輯《月亮女兒》 2003年推出了第二張個人專輯《千里共嬋娟》及MTV-DVD 2005年的央視春節聯歡晚會中獨唱《好消息》 暫未婚 更祥細的在下面地址：
也談中國當代音樂創作的民族性問題
2006-9-5 閱讀356次 本站網友馳騁發表 【字體：大 中 小】 上一篇>下一篇
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不同地域、不同民族，孕育著不同的音樂傳統。長期以來，中國作曲家一直在尋找音樂創作與民族因素的巧妙聯姻，限于當時的國內環境、認識水平和實踐水平，對“民族風格”的理解較為偏窄和粗淺，許多作曲家曾一度在狹隘的“民族化”怪圈中徘徊。
上世紀80年代以前音樂的民族共性寫作顯然具有民族性，但缺失作曲家本人的個性，能在國際舞臺立足的作品少之又少；而1980年代初期興起的新潮音樂，如譚盾等人的現代作品，好不容易在國際上爭得了一席之地，卻又被認為失卻了民族音樂的傳統，引來一片叫罵聲。在此，我們暫且撇開音樂創作不談，有必要先就民族性與世界性做一個界定。
所謂民族性是指文化的地域性、獨特性、階段性，同時又是一種局限性，它是一個民族在特定的社會、歷史、經濟條件制約下的心理素質、精神狀態和思想意識。這里的文化是一個大文化概念，它包括政治、經濟、科學、教育、藝術以及風土人情等所有人類在精神領域里的認識和積累。在歷史的長河里，各民族音樂是世界多元音樂文化資源中的一元物種，它具有自己獨特的地位、作用與價值，有其生存的土壤和一定時期內繼續發展的合理性和必然性。從長遠來看，它的價值取向主要是多元價值、歷史價值和研究價值。
而世界性指的是開放性、互通性、融合性、持久的發展性和世界各民族廣泛的參與性等方面，它可以使各族人民真正站在同一個層面上平等對話。
那么究竟什么樣的音樂才算具有“民族性”？如何才能具有這樣的“民族性”呢？這涉及到方方面面的問題，技法問題可以說是首當其沖的一個。當代音樂的創作實踐表明：技法只是音樂表現的載體，從來都是為音樂表現服務的，一切可以用來表達作曲家樂思的手段皆可利用，中西方音樂在技法上不存在明確的分野。
對于中國作曲家來說，技巧的范疇絕不亞于西方傳統和現代音樂所涉及的各個表現層面，對異常豐富、無比生動的民族民間藝術的各種材料、形態和韻味的體驗、感悟與把握，直至出神入化的模擬表述、衍生再創，都是一種無形的、更值得珍視的技巧。如果作曲家在嫻熟使用世界上絕大多數國家共通的音樂語言的基礎上，能深入開掘傳統音樂和民間藝術的寶庫并得其精髓，就更有可能創作出形神兼備、獨具魅力和恒久生命力的作品。近20年來所涌現的一批引人注目的作曲家，其作品閃光的可溯之源大都在于此。
事實上，無論選擇何種技法，任何一位作曲家的創作活動，都不可能斷絕同與生俱來的母語文化的聯系。民族藝術的寶貴傳統，通過各種不同的途徑無時不在滋養和教化著新藝術的創造者。于是，在中國當代音樂作品中展現出的風格樣式，各自都從不同的側面透露出母語文化共生的民族屬性或深或淺、或顯或隱的影響。但母語文化因素的強大衍生力，并不能替代作曲家的個人創造，傳統文化共生的民族風格屬性，如果沒有作曲家個性的點染，絕然不會放射出新的光彩。因此，作曲家藝術個性的發展和強調，在現代音樂中越來越受到人們的重視。藝術個性源于作曲家的遺傳、性格、習慣、環境、經歷、修養、志趣、悟性等因素。個性和氣質的展現，伴隨著藝術創造的全過程，豐富多彩的中國當代音樂作品，即是每一位富于個性的作曲家藝術創造的共同結晶。
在世界上不同地區、不同民族、不同國別的多元文化格局中，如果中國作曲家能從整體上體現出一個古老的東方民族在自己傳統文化根基之上，以吸納百川的寬廣胸懷進行新創造，人們理所當然地將其看作一個獨具特色的文化群體，這種群體共生的民族屬性與作曲家生動的藝術個性的復合，從一個重要的側面造就了中國當代音樂作品的文化品位。因此，與其片面地強調“民族性”、“中國”音樂，還不如用作曲家的“個性”和“多元復合”來代替顯得更加合適。
綜上所述，我認為這樣一群甚至多群的多元而各富個性的作曲家群體本身就是充滿民族性的，他們所創作的作品即是我們所追求的“中國”音樂或“民族”音樂。強調“民族的”、“中國的”并不等于“大一統”，而是對“個性”的包容、兼容和寬容，從而造成一個容納中國文化實質的中國現代音樂，也只有這樣的音樂，才能成為將來國際音樂中的主流之一。
作者： 周桂芬 來源：浙江文化網
4.本人急需一場民樂音樂會的開場詞,與民族樂器有關的
動聽 悅耳 美妙 醉人聲震林木 陽關三疊 繁弦急管 曲高和寡 珠落玉盤 出谷黃鶯 一唱三嘆 五音不全 天籟之音 高山流水 余音繞梁 若即若離 虛無飄渺 鏗鏘有力 蕩氣回腸 震耳欲聾 不絕如縷 靡靡之音 如泣如訴 天籟之音 聲震林木 陽關三疊 繁弦急管 曲高和寡 繞梁三日 珠落玉盤 出谷黃鶯 一唱三嘆 五音不全 優美、悠揚、激昂、激越、豪邁、沉穩、清脆、奔放、悅耳、嘹亮、婉轉、纏綿、輕快、舒緩沉郁、如泣如訴、穿云裂石、響遏行云 音樂是上天給人類最偉大的禮物，只有音樂能夠說明安靜和靜穆 。
———柴科夫斯基 音樂之目的有二，一是以純凈之和聲愉悅人的感官，二是令人感動或激發人的熱情。———羅杰·諾斯 擁有音樂，對人的一生而言已然足夠，但是，只用有限的一生去擁抱音樂，是不夠的。
———拉赫曼尼諾夫 音樂與音符并沒有任何關系，音符不過是傳達音樂實體的媒介物而已。 ———柴利畢達克 音樂使一個民族的氣質更高貴。
———福樓拜 音樂只對安寧的心境具有魅力。 ———蒲柏聲 樂之入人也深，其化人也速。
移風易俗、莫善于樂。 大聲不入里耳、曲高和寡。
興于詩、立于禮、成于樂。 德者，性之端也；樂者，德之樂也。
凡音之起，由人心生也，人心之動，物使之然也。 ———古人 音樂應當使人類的精神爆發出火花。
———貝多芬 音樂，是人生最大的快樂；音樂，是生活中的一股清泉；音樂，是陶冶性情的熔爐。 ———冼星海 留神細聽所有的民歌，因為它們是最優美的旋律的寶庫。
它們會打開你的眼界，使你注意到各種不同的民族性格。 ———舒曼 藝術正如生活那樣，他是無窮無盡的。
因此。
也不可能有什幺能使我們認為：還有比本身就是時代的海洋的音樂更美好的東西。 ———羅曼.羅蘭 音樂是一種語言，它能確切地反映個人和人民的精神品質。
——艾涅斯庫 人們時常埋怨音樂是這樣的模糊，聽音樂時，簡直不知如何去想才好。但每個人對文學總是能夠理解的。
不過，對我來說……一首我喜愛的樂曲所傳達給我的思想和意義是不能用語言表達的。這不是因為音樂不夠具體，而是因為它太具體了。
因此，我發現：每當我試圖用文字或語言來說明一段音樂時，好象是說過了，但又好象說的都不令人滿意。 ——門德爾松 音樂是屬于群眾的，這是人人有份的。
——威爾第 生活的苦難壓不垮我。我心中的歡樂不是我自己的，我把歡樂注進音樂，為的是讓全世界感到歡樂。
——莫扎特 不同生活接觸，不能為其生活的創作；不鍛煉自己的人格，無由產生偉大的作品。 ——聶耳 真正創造音樂的是人民，作曲家只不過是把它們編成曲子而已。
——格林卡 音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育。 ——蘇霍姆林斯基 音樂是比一切智能、一切哲學更高的啟示。
—— 貝多芬 當我坐在那架破舊古鋼琴旁邊的時候，我對最幸福的國王也不羨慕。 —— 海頓 音樂是思維著的聲音。
—— 雨果 音樂常使死亡遲延。 —— 伊索 不愛音樂不配作人。
雖然愛音樂，也只能稱半個人。只有對音樂傾倒的人，才可完全稱作人。
—— 黑格爾 音樂家必須不斷地反身自省，培養自己最內在的東西，以便使它轉向外界。 —— 歌德 音樂家的藝術不在于直接描繪形象，而在于把心靈置于這些對象能夠在心靈里創造的情緒中去。
—— 盧梭 世界在音樂中得到了完整的再現和表達。它是各種藝術當中第一位的，帝王式的藝術，能夠成為音樂那樣，則是一切藝術的目的。
—— 叔本華 最好的音樂是這種音樂，它能夠使最優秀、最有教養的人快樂，特別是使那個在品德和修養上最為卓越的一個人快樂。 —— 柏拉圖 音樂是比一切智能、一切哲學更高的啟示，誰能滲透我音樂的意義，便能超脫尋常人無以自拔的苦難。
—— 貝多芬 我深信：質樸和真實是一切藝術作品的美的原則。 —— 格魯克 一首我喜愛的樂曲，所傳給我的思想和意義是不能用語言表達的。
—— 門德爾松 藝術的真正意義在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。 —— 海頓 通過與詩的內在聯系，音樂獲得了新生。
—— 李斯特 在真正的音樂中，充滿了一千種心靈的感受，比言詞更好得多。 —— 門德爾松 最好是創作出真實情景，而不是照搬。
—— 威爾弟 我在旋律上花費很多功夫。重要的事情不在于旋律的開始，而是把它繼續下去，發展成完滿的藝術形象。
—— R.斯特勞斯 作曲并不難，但剔除多余的音符卻是極為困難的。 —— 勃拉姆斯 作曲家在創作一個作品時是全力以赴的。
他輪番地經歷了相信、懷疑、熱心、絕望、欣喜和痛苦。 —— 比才 我非常熱愛音樂。
正因為我熱愛音樂，我試圖讓它脫離使它受到抑制的貧乏的傳統。音樂是熱情洋溢的自由藝術，是室外的藝術，象自然那樣無邊無際，象風，象天空，象海洋。
絕不能把音樂關在屋子里，成為學院派藝術。 —— 德彪西 音樂之目的有二，一是以純凈之和聲愉悅人的感官，二是令人感動或激發人的熱情。
——羅杰.諾斯 人們認為：我的藝術創作是輕而易舉得來的。這是錯誤的。
沒有人像我那樣在作曲上花費了如此大量的時間和心血。沒有一位大師的作品我沒有再三地研究過。
—— 沃.阿.莫扎特 音樂是心靈的迸發。它不象化學那樣能進行實驗分析。
對偉大的音樂。
5.有關音樂的好詞好句
動聽 悅耳 美妙 醉人聲震林木 陽關三疊 繁弦急管 曲高和寡 珠落玉盤 出谷黃鶯 一唱三嘆 五音不全 天籟之音 高山流水 余音繞梁 若即若離 虛無飄渺 鏗鏘有力 蕩氣回腸 震耳欲聾 不絕如縷 靡靡之音 如泣如訴 天籟之音 聲震林木 陽關三疊 繁弦急管 曲高和寡 繞梁三日 珠落玉盤 出谷黃鶯 一唱三嘆 五音不全 優美、悠揚、激昂、激越、豪邁、沉穩、清脆、奔放、悅耳、嘹亮、婉轉、纏綿、輕快、舒緩沉郁、如泣如訴、穿云裂石、響遏行云音樂是上天給人類最偉大的禮物，只有音樂能夠說明安靜和靜穆 。
———柴科夫斯基。
6.關于民族樂器的成語
鼓樂喧天----鼓：彈奏。喧天：聲音大而嘈雜。彈奏著各種樂器，聲響大得直沖云天。
擂鼓鳴金----金：指鑼。指戰場上擊鼓打鑼，以壯聲勢。
弱管輕絲----形容樂聲輕柔細
夕陽簫鼓----琵琶曲。全曲描寫夕陽西下、漁舟晚歸、櫓聲水韻、江山如畫的情景
村歌社鼓----民間的歌謠、鼓樂。
笙簫管笛----1.泛指吹奏樂器。
玉簫金管----泛指雕飾華美的管樂器。
絲竹管弦----絲：指弦樂器；竹：指管樂器。琴瑟簫笛等樂器的總稱。也指音樂
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