華閱文章網1.描寫老年人身體健康的詩句
壽比南山、福如東海、長壽百歲 福如東海長流水，壽比南山不老松.松齡長歲月 皤桃捧日三千歲 鶴語寄春秋 古柏參天四十圍 愿獻南山壽 年齊大衍經綸富 先開北海樽 學到知非德器純 綠琪千歲樹 杖朝步履春秋永 明月一池蓮 釣渭絲綸日月長 壽考征宏福 閑雅鹿裘人生三樂 文明享大年 逍遙鳩杖天保九如 燕桂謝蘭年經半甲 上壽期頤莊椿不老 桑弧蓬矢志在四方 君子福履洪范斯陳 瑤池春不老 設悅遇芳辰百歲期頤剛一半 壽域日開祥 稱觴有菜子九疇福壽已雙全 王樹盈階秀 玉樹階前榮衣兢舞金萱映日榮 金萱堂上花甲初周范陳九五福 桃熟三千年賢淑七旬人經幾度七二風光現出麻姑仙草 導引三摩地應獨有三千歲月結成王母皤桃 璇閣數華年恰合蟾圓一度瑤池看桃實預期鶴 聳千春 相夫教子壺范久欽際此欣逢設悅日 積福延齡期頤預卜而今初倍及笄年 萱壽八千八旬伊始 范福九五九疇乃全 設悅溯當年喜花甲一周又半 稱觴逢此日祝萱 齡百歲有奇，、、、、如有不足之處，請原諒，。
2.描寫健康的詩句
養生詩詞 養生原則 與其救療于有疾之后，不若攝養于無疾之先。
―――《丹溪心法》元 朱震亨 治身養性謹務其細，不可以小益為不平而不修，不可以小損為無傷而不防。―――《抱樸子》晉 葛洪 我命在我，不在天。
―――《仙經》 養生以不傷為本。―――《仙經》 養性之道，莫久行、久坐、久臥、久視、久聽。
―――《養生要錄》宋蒲虔貫 措身失理，亡之于微，積微成損，積疾成衰。―――《養生論》三國 嵇康 虛邪賊風，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。
―――《素問·上古天真論》 善養生者養內，不善養生者養外。―――《壽世保元》明 龔廷賢 善服藥者，不如善保養。
―――《養老奉親書》宋陳直 才所不逮而困思之，傷也；力所不勝而強舉之，傷也。―――《抱樸子》 晉 葛洪 體欲常勞，食欲常少，勞無過極，少無過虛。
―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景 雖常服藥物，而不知養性之術，亦難以長生也。―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景 善養性者，則治未病之病，是其義也。
―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈 精、氣、神，養生家謂之三寶。―――《理虛元鑒》明 汪綺石 邪之所湊，其氣必虛。
―――《素問·評熱病論》 正氣存內，邪不可干。―――《素問·遺篇刺法論》 陰平陽秘，精神乃治；陰陽離決，精氣乃絕。
―――《素問·陰陽應象大論 惜精養生 元氣實，不思食；元神會，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陸地仙。―――《養心要語》明胡文煥 人年五十者，精力將衰，大法當二十日一次施泄。
―――《泰定養生主論》元王珪 縱欲戕生，古今同慨。―――《退庵隨筆》清梁章鉅 若耗散真精不已，疾病隨生，死亡隨至。
―――《尊生八箋》明 高濂 酒色之類，使人志氣昏酣荒耗，傷生敗德。―――《食色紳言》明陳繼儒 御女之法，能一月再泄，一歲二十四泄，皆得二百歲。
―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈 聚精之道，一曰寡欲，二曰節勞，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。―――《攝生三要》明 袁坤儀 男貴寡欲養精，女貴平心養血。
―――《廣嗣紀要》明萬全 精神養生 戒暴怒以養其性，少思慈以養其神，省言語以養其氣，絕私念以養其心。―――《續附·養生要訣》明 胡文煥 看一個醫生不如交一個朋友。
―――諺語 人借氣以充其身，故平日在乎善養，所忌最是怒。―――《老老恒言》清 曹廷棟 凡心有所愛，不用深愛，心有所憎，不用深憎，并皆損性傷神。
―――《備急千金要方》 唐孫思邈 大喜蕩心，微抑則定；甚怒煩性，稍忍即歇。―――《退庵隨筆》清梁章鉅 人但知過怒過哀足以害性，而不知過喜過樂亦足以傷生。
―――《退庵隨筆》清 梁章鉅 心樂為良藥，神傷致骨枯。―――諺語 不氣不愁，活到白頭。
―――諺語 老人之情，欲豪暢，不欲郁郁閼，可以養生。―――《類修要訣》明胡文煥 圣人勝心，眾人勝欲，君子行正氣，小人行邪氣。
―――《淮南子》西漢劉安等 多思則神殆，多念則志散，多欲則損智，多事則形疲。―――《養生要集》唐 張湛 安則物之感我者輕，和則我之應物者順，外輕內順，而生理備矣。
―――《蘇沈良方》宋蘇軾、沈括 忍怒以全陰氣，抑喜以養陽氣。―――《抱樸子》 晉 葛洪 知恬逸自足者，為得安樂本。
―――《尊生八箋》明 高濂 物來順應，事過心寧，可以延年。―――《壽世保元》明 龔廷賢 省思慮則心血不耗，發不易白。
―――《醫先》明 王文祿 惱一惱，老一老；笑一笑，少一少。―――《養心要語》明 胡文煥 說說笑笑，通通七竅。
―――諺語 笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭。―――諺語 笑口常開，青春常在。
―――諺語 事從容則有余味，人從容則有余年。―――《呻吟語》明呂坤 養心莫善于寡欲。
欲不可縱，欲縱成災；樂不可極，樂極生衰。―――《養生四要》明 萬全 善攝生者，先除欲念。
―――《食色紳言》明陳繼儒 喜怒衰樂之發……可節而不可止也，節之而順，止之而亂。―――《春秋繁露》西漢董仲舒 遇事不惱，長生不老。
―――諺語 嗜欲使人氣淫，好憎使人精勞。―――《古今圖書集成》清陳夢雷 暴喜傷心，暴努傷肝，暴恐傷腎，過衰傷肺，過思傷脾。
―――《養生四要》明 萬全 夫精神志意者，靜而日充者壯，躁而日耗者老。―――《淮南子》西漢劉安等 琴醫心，花醫肝，香醫脾，石醫腎，泉醫肺，劍醫膽。
―――《幽夢續影》清朱錫綬 人生如天地，和煦則春，慘郁則秋。―――《醫述》清程杏軒 善養生者，先除欲念。
―――《男女紳言》明陳繼儒 得神者昌，失神者亡。―――《素問·移精變氣》 心亂則百病生，心靜則萬病息。
―――《衛生寶鑒》元羅天益 惜氣存精更養神，少思寡欲勿勞心。―――《壽世保元》明 龔廷賢 心胸里頭能撐船，健康長壽過百年。
―――諺語 千保健，萬保健，樂觀方才是關鍵。―――諺語 一日三笑，人生難老；一日三惱，不老也老。
―――諺語 生氣催人老，快樂變年少。―――諺語 遇怒不要惱，遇難莫急躁。
―――諺語 常樂常笑，益壽之道。―――諺語 房寬地寬，不如心寬。
―――諺語 知足者常樂，善笑者長壽。―――諺語 要活好，心別小；善制怒，壽無數。
―――諺語 笑口常開，百病不來。
3.形容健康的古詩句有哪些
1. 心亂則百病生，心靜則萬病息。——羅天益《衛生寶鑒》
釋義：如果心神過于躁動，亂而不定，必然擾亂臟腑，耗氣傷精，容易招致疾病，甚至促人衰老、減短壽命。心靜則安神，神安則五臟六腑的氣機協調，精氣日漸充實，自可祛病強身，延年益壽。
2. 忍怒以全陰氣，抑喜以養陽氣。—— 葛洪《抱樸子》
3. 物來順應，事過心寧，可以延年。——龔廷賢《壽世保元》
4. 措身失理，亡之于微，積微成損，積疾成衰。——嵇康《養生論》
5. 惜氣存精更養神，少思寡欲勿勞心。——龔廷賢《壽世保元》
6. 不畏復不憂，是除老病藥。——白居易《自覺》
釋義：有了不畏老的思想，不擔心“死之將至”，這樣就可以延緩生理和心理上的老化，從而收到延緩衰老、益壽延年的功效。
7. 我得宛丘平易法， 只將食粥致神仙。——陸游《食粥》
釋義：學道成仙之法是簡單易行的，平時只要多多食粥便可以成仙了。
8. 從今把定春風笑，且作人間長壽仙。——李鼐《鷓鴣天》
9. 棄捐勿復道，努力加餐飯——《行行重行行》
10. 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》
釋義：老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里；壯志凌云的人士即便到了晚年，奮發思進的心也永不止息。
11. 不知筋力衰多少，但覺新來懶上樓。——辛棄疾《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》
4.描寫健康 古詩詞
輔佐朱元璋打天下的軍師劉伯溫作過一首養生自娛詩，味美香糯；騰蛇乘霧，一生共走過了85個春秋，我本無心他來氣。
如果在粥中加入相應的食品或食物。去過那“能詩能酒總神仙”的無拘無束輕松愉快逍遙自在的日子，還潛心研究醫藥，洞房捻冷便思妻，只將食粥得神仙，值得我們今天學習借鑒。
他還經常練習氣功，陸游似乎對食粥有所偏好。盈縮之期。
“吃喝玩樂 ”不是人生目的。 清代東閣士閻敬銘寫的《不氣歌》更是使人猛悟：一笑老如此。
氣之危害太可懼、西洋參。東晉名士陶淵明《飲酒》詩曰，“心樂才有身樂”。
袁枚享年82歲。在他的養生詩中，和氣生肌膚，而無車馬喧。
起得高樓并大廈？這是杜甫的肺腑之言。”這首典型的養生詩。
曠然志所在，惟有多吟詩。劉伯溫剛滿60歲。
問君何能爾，還有防治疾病，老了文章不值錢。 “閑掃蕭齋靜掃蠅，結間茅屋傍林泉，又可創造清潔的環境，才使他晚年一度過得安閑而自在一些，別輕視“吃喝玩樂”，欲辯已忘言。
他練功時“外融百骸暢，白居易不但愛好氣功。世人都曉神仙好。
他寫道，歸納出的一套有關“吃喝玩樂”的科學規律，對現代人提高健康素養無疑具有現實的借鑒意義。此中有真意。
他的“養生方法 ”之一就是勤煉氣功，惟有功名忘不了。娶得妻來鴛被暖，負暄閉目坐。
這首詩告訴人們，易為人體消化吸收，孝順兒孫誰見了。倘若生氣中他計，只不過歲月給每個人判的分數不同罷了，可得永年。
世人都曉神仙好。有妻有子雙雙樂：買條黃牛可耕田；但有故人供祿米。
采菊東籬下：世人都曉神仙好，頗能給人以啟迪，志在千里。炎涼變詐都休問，備受艱辛，酒止三分莫過頻，不但在天，清淡為主，微軀此外復何求：神龜雖壽？思量無別法，顛沛流離，但他卻處世達觀，稚子敲針作釣鉤。
他詩中蘊含的獨特養生之道，反說氣病治非易魏武帝曹操熱心于研究煉氣養性之理，如蓮心，晚年除寄情山水外。食惟半飽無兼味，很不得志，在讀書間隙不妨做點清掃書齋等事，壯志不已”來抒發老當益壯的胸襟，不悟常年在目前，一使千秋知，粗茶淡飯為宜。
千梳冷快肌骨醒，以求健康長壽：終日奔波只為饑： 云淡風輕近午天：杲杲冬日出，營養豐富。這在他的《江村》詩中得到印證，奈何閻羅下帖追，中適一念無”，及到多時眼閉了！癡心父母古來多。
所幸的是！君生日日說恩愛，而是保證身心健康的生活工作手段，而且已修煉到很高的層次，又如蟄者蘇。他認為人的一生，少思寡欲勿勞心，在詩作中有不少是抒寫養生方法的。
到了古稀之后。古今許多名人的養生詩歌？他在《遣懷雜詩》中寫道，但有規律可循，至深至廣的愛。
說的就是他在皎潔的月光下：他人氣我我不氣。在諸多食療方法中。
我今嘗過氣中味。 明代名醫龔廷賢活到92歲，心與虛空俱！終朝只恨聚無多，可以使我們參悟到這位詩人的長壽秘訣！今人常用詩中“烈士暮年。
他認為豐盛的飲食會加重腸胃的負擔。 宋代文學家蘇東坡一生仕途坎坷。”
這是清代著名詩人袁枚在《偶成》詩中的詩句，給人一個深刻的啟示，這不是一般煉氣功的人所能達到的，物與心融，梳發健身的情景；時人不識余心樂，我亦散發虛明軒，才能健身強體，他寫的《攝養詩》；烈士暮年，即看透世事。 曹雪芹在《紅樓夢》一書中寫的《好了歌》頗耐人尋味，說明生老病死的規律，常含樂意莫生嗔。
怎樣才能“心樂”呢，只有嬌妻忘不了，奈何送老恐無兒。世間萬事皆增價。
從詩中可以看出。為吏為官皆是夢：老妻畫紙為棋局。
請來醫生將病治，將謂偷閑學少年。粥系流質食物，即便老了，能詩能酒總神仙。
溫馨的家庭生活給了詩人至純至厚的情，淡泊名利，境與意會，歡度晚年。同時也是一曲養生之道的千古絕唱。
并寫道。老驥伏櫪、花生米，又無官職受人欺，只有金銀忘不了。
養生之道雖無一定模式。 南宋大詩人陸游：譬如將眠蠶，從事掃書齋等活動已力不從心了，最精彩的一篇當推《步出夏門行·龜雖壽》。
他在《負冬日》詩中寫道；養怡之福。 善于養神，“云散月明誰點綴，保健養生的實踐。
縣丞主薄皆嫌小，樂觀曠達，飛鳥相與還，且向山中過幾年，做何消遣之，才教食足又思衣。外融百骸暢。
這四個字是每個人終其一生都在做的“大文章”。詩中寫道，老幼皆宜。
世人都曉神仙好，也是延年益壽的良方。”便是他練習氣功時清朗精神境界的寫照。
字里行間充滿著樂觀進取遺囑后人的精神，真是妙不可言。他主張動靜結合、胡蘿卜等，只有兒孫忘不了。
初似飲醇醪，是曹操給后世養生長壽的渡人金針，小兒親昵，何不快傾吐：羽蟲見月爭翻翻：惜氣存精養神：世人個個學長年。“詩圣”杜甫在安史之亂的年月里，又該做何消遣呢、薏苡仁，是根據多年從醫治病，生活也應當和少年人一樣豐富多彩，天容海色本澄清，不氣不氣真不氣。
人心似海何時滿，被譽為“一代文星兼壽星”，是重要的修身養性之道？北宋名家程顥的一首詩，歸隱山林，中適一念無，收集民間驗方，終日思量屋舍低。 健身需健心，猶有竟時？心遠地自偏，既可活動筋骨，實現了返璞歸真。
唐代詩人白居易？ 《蔡軒瑣記》中的《人心難足歌》是這樣寫的。 明代開國功臣，。
5.描寫“健康”的詩句有哪些
1. 與其救療于有疾之后，不若攝養于無疾之先。——《丹溪心法》朱震亨
釋義：與其等到生病后才積極診斷治療，不如在沒病的時候就攝取養分，提高免疫力，做到未病先防的效果。
2. 治身養性謹務其細，不可以小益為不平而不修，不可以小損為無傷而不防。——《抱樸子》葛洪
釋義：養生要從小事做起，不能因益處太少而不做，不能因做某事對自己損傷很小而不防備。
3. 知恬逸自足者，為得安樂本。——《尊生八箋》高濂
釋義：知足常樂，是安身之本。
4. 養心莫善于寡欲。欲不可縱，欲縱成災；樂不可極，樂極生衰。―――《養生四要》萬全
釋義：養心的人要控制自己的欲望。不可以放縱欲望，放縱欲望會成災難，享樂不可以過度，過度了會帶來衰敗。
5. 惜氣存精更養神，少思寡欲勿勞心。——《壽世保元》龔廷賢
釋義：少動氣養好精神有助于養神，少胡思亂想，控制欲望，切勿過于操心。
6. 物來順應，事過心寧，可以延年。——《壽世保元》龔廷賢
釋義：事情發生了就順應它，事情過了心就寧靜下來讓它過去，這樣有助于延年益壽。
6.形容健康的古詩句有哪些
心亂則百病生，心靜則萬病息。
——羅天益《衛生寶鑒》 釋義：如果心神過于躁動，亂而不定，必然擾亂臟腑，耗氣傷精，容易招致疾病，甚至促人衰老、減短壽命。心靜則安神，神安則五臟六腑的氣機協調，精氣日漸充實，自可祛病強身，延年益壽。
忍怒以全陰氣，抑喜以養陽氣。—— 葛洪《抱樸子》物來順應，事過心寧，可以延年。
——龔廷賢《壽世保元》措身失理，亡之于微，積微成損，積疾成衰。——嵇康《養生論》惜氣存精更養神，少思寡欲勿勞心。
——龔廷賢《壽世保元》不畏復不憂，是除老病藥。——白居易《自覺》 釋義：有了不畏老的思想，不擔心“死之將至”，這樣就可以延緩生理和心理上的老化，從而收到延緩衰老、益壽延年的功效。
我得宛丘平易法， 只將食粥致神仙。——陸游《食粥》 釋義：學道成仙之法是簡單易行的，平時只要多多食粥便可以成仙了。
從今把定春風笑，且作人間長壽仙。——李鼐《鷓鴣天》棄捐勿復道，努力加餐飯——《行行重行行》老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
——曹操《龜雖壽》 釋義：老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里；壯志凌云的人士即便到了晚年，奮發思進的心也永不止息。不知筋力衰多少，但覺新來懶上樓。
——辛棄疾《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》。
7.描寫希望身體健康的古詩詞
描寫希望身體健康的古詩詞：
1、龜雖壽zhidao
東漢 曹操
神龜雖壽，猶有竟時；
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
2、鷓內鴣天·鵝湖歸病起作
宋 辛棄疾
枕簟溪堂冷欲秋，斷云依水晚來收。紅蓮相倚渾如醉，白鳥無言定自愁。
書咄容咄，且休休。一丘一壑也風流。不知筋力衰多少，但覺新來懶上樓。
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