華閱文章網1.【酬王處士九日見懷之作詩歌鑒賞】
詩詞鑒賞 這是一首贈詩.王處士，名煒是作者的好友.此詩寫出了他們雖天涯淪落，卻肝膽相照的的友情，寫得沉著深摯.這是一首酬答詩，但與一般應酬之作不同.它在抒寫離情別愫之中，又交織著對國家興亡的深沉感慨，而這兩種情感卻是如此有機地熔鑄在一起，整首詩蒼涼沉郁，情切意深，表達了作者對清朝統治者的不滿，頗能打動讀者的心弦. 是日驚秋老〖醉批〗驚，感到震驚.震驚什么呢？兩個原因，一是突然意識到現在又是秋季了，二是突然意識到自己已然老去.一說秋老，指暮秋時節.〖批畢〗，相望各一涯〖醉批〗既是酬和之作，當然要提到對方；你我各在天之一邊，遙想望懷而不得見.〖批畢〗. 離懷銷濁酒，愁眼見黃花〖醉批〗黃花，菊花.〖批畢〗. 天地存肝膽〖醉批〗肝膽，指對國家、民族的熱愛，更明確地講，就是「驅除韃虜，恢復中華」之志.〖批畢〗，江山閱〖醉批〗閱，可釋為見證.〖批畢〗鬢華. 多蒙千里訊，逐客已無家〖醉批〗逐客，作者自稱.其實非為朝廷所逐，乃不堪天下衰亡，無家可歸，自放逐耳.言下亦有一種明知復國無望，仍然矢志不渝的決心.此句堪為「肝膽」二字注腳，讀罷令人潸然.（潸然之說，只合說與識者；酒徒對中學生講出此語，彼眾不惟不解，反謂煽情，微哂之聲處處.一嘆，乃知對牛彈琴之可恨.）〖批畢〗.。
2.送柴侍御 賞析
送柴侍御賞析
流水通波接武岡，送君不覺有離傷。
青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉。
王昌齡是一位很重友情的詩人，單就他的絕句而論，寫送別、留別的就不少，而且還都寫得情文并茂，各具特色。
“離愁漸遠漸無窮”，這句話不是沒有道理的。因為“遠”，就意味著空間距離之大，相見之難。所以不少送別一類的詩詞就往往在這個“遠”字上做文章。比如：“荊南渭北難相見，莫惜衫襟著酒痕。”“雪晴云散北風寒，楚水吳山道路難。”“平蕪盡處是春山，行人更在春山外。”它們都是以不同的形象著意表現一個“遠”字，而那別時之難，別后之思，便盡在不言之中了。然而，王昌齡的這首《送柴侍御》倒是別開蹊徑的。
從詩的內容來看，這首詩大約是詩人貶龍標（今湖南省黔陽縣）尉時的作品。這位柴侍御可能是從龍標前往武岡（今湖南省武岡縣），詩是王昌齡為他送行而寫的。起句“流水通波接武岡”（一作“沅水通流接武岡”），點出了友人要去的地方，語調流暢而輕快，“流水”與“通波”蟬聯而下，顯得江河相連，道無艱阻，再加上一個“接”字，更給人一種兩地比鄰相近之感，這是為下一句作勢。所以第二句便說“送君不覺有離傷”。“誰渭波瀾才一水，已覺山川是兩鄉”。龍標、武岡雖然兩地相“接”，但畢竟是隔山隔水的“兩鄉”。于是詩人再用兩句申述其意，“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉”。筆法靈巧，一句肯定，一句反詰，反復致意，懇切感人。如果說詩的第一句意在表現兩地相近，那么這兩句更是云雨相同，明月共睹，“物因情變”，兩地竟成了“一鄉”。這種遷想妙得的詩句，既富有濃郁的抒情韻味，又有它鮮明的個性。它固然不同于“今日送君須盡醉，明朝相憶路漫漫”那種面臨山川阻隔的遠離之愁；但也不象“莫愁前路無知已，天下何人不識君”那么豪爽、灑脫。它是用豐富的想象，去創造各種形象，以化“遠”為“近”，使“兩鄉”為“一鄉”。語意新穎，出人意料，然亦在情理之中，因為它蘊涵的正是人分兩地、情同一心的深情厚誼。而這種情誼不也就是別后相思的種子嗎！又何況那青山云雨、明月之夜，更能撩起人們對友人的思念，“欲問吳江別來意，青山明月夢中看”（王昌齡《李倉曹宅夜飲》）。所以這三四兩句，一面是對朋友的寬慰，另一面已將深摯不渝的友情和別后的思念，滲透在字里行間了。說到這里，我們便可以感到詩人未必沒有“離傷”，但是為了寬慰友人，也只有將它強壓心底，不讓它去觸發、去感染對方。更可能是對方已經表現出“離傷”之情，才使得工于用意、善于言情的詩人，不得不用那些離而不遠、別而未分、既樂觀開朗又深情婉轉的語言，以減輕對方的離愁。這不是更體貼、更感人的友情么？是的。正是如此，“送君不覺有離傷”，它既不會被柴侍御、也不會被讀者誤認為詩人寡情，恰恰相反，人們于此感到的倒是無比的親切和難得的深情。這便是生活的辯證法，藝術的辯證法。這種“道是無情卻有情”的抒情手法，比那一覽無余的直說，不是更生動、更耐人尋味嗎？
3.繁星春水好句賞析
一 繁星閃爍著—— 深藍的太空， 何曾聽得見他們對語？ 沉默中， 微光里， 他們深深的互相頌贊了. 二 童年呵！ 是夢中的真， 是真中的夢， 是回憶時含淚的微笑. 一二 人類呵！ 相愛罷， 我們都是長行的旅客， 向著同一的歸宿. 一九 我的心， 孤舟似的， 穿過起伏不定的時間的海. 二二 生離—— 是朦朧的月日， 死別—— 是憔悴的落花. 二三 心靈的燈， 在寂靜中光明， 在熱鬧中熄滅. 母親呵！天上的風雨來了，鳥兒躲到它的巢里；心中的風雨來了，我只躲到你的懷里.——《繁星.一五九》2.母親啊！撇開你的憂愁，容我沉酣在你的懷里，只有你是我靈魂的安頓.——《繁星.三三》3.童年呵！是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑.——《繁星.二》4.嬰兒是偉大的詩人，再不完全的語言中，吐出最完全的詩句.——《繁星.七四》5.嬰兒，在它顫動的啼聲中有無限神秘的語言，從最初的靈魂里帶來，要告訴世界.——《春水.六四》6.平凡的池水——臨照了夕陽，變成金海！——《春水.二三》7.故鄉的海波呵！你那飛濺的浪花，從前怎樣一滴一滴的敲我的磐石，現在也怎樣一滴一滴的敲我的心弦.——《繁星.二八》8.當青年人肩上的重擔忽然卸去時，他勇敢的心便要因寂寞而悲哀了！——《春水.一00》9.創造新陸地的，不是那滾滾的波浪，卻是它底下細小的泥沙——《繁星.一五一》10.造物者——倘若在永久的生命中只容有一次極樂的應許，我要至誠的求著：“在我母親的懷里，母親在小舟里，小舟在月明的大海里.”——《春水.一0五》。
4.求白居易的寄元九的賞析
我病臥在床，那些親朋的舒心已經很久沒有來往了，窮困時候才知道原來人心是樣子，可笑啊我知道的這么晚。元兄你遠在荊楚之地，與我相隔千里。但是您是何等人？心如磐石一般，與我友誼不變。擔心我的病情，來信勸慰勉勵我。信中先勸我不要總想那些煩惱之事，然后提醒我每日要多吃一些東西。可憐您也是被貶之人，家里本來就不殷實，但是你卻多次寄來衣物和銀錢，總計二十萬有余。我寫這封信不是貪戀君的財務，而是感謝您時時牽掛我，牽掛我不能溫飽。要不是因為我這久病之身和多舛的命運，我哪里能夠知道平生所交的朋友，有那些是深交呢？
元稹和白居易當時合成元白，兩人關系非常好。
5.《琵琶》的作者及賞析
《琵琶行》創作于元和十一年（816年）。
白居易任諫官時，直言敢諫，同情民間疾苦，寫了大量的諷諭詩，觸怒了唐憲宗，得罪了權貴。元和十年，宰相武元衡被藩鎮李師道派人刺殺。
白居易情急之中上疏請捕刺客，觸犯了權貴的利益，被指責越職奏事，貶為江州刺史；又進而誣陷他作《賞花》《新井》詩“甚傷名教”，再貶江州司馬。江州當時被看成是“蠻瘴之地”，加之州司馬雖然名義上是刺史的佐史，實際上是一種閑散職務，這對白居易來說是一種莫大的嘲弄。
他的被貶其實是一樁冤案，他連遭打擊，心境凄涼，滿懷郁憤。次年送客湓浦口，遇到琵琶女，創作出這首傳世名篇。
6.高爾基童年句子賞析
1.'外祖父家里，彌漫著人與人之間的強烈的仇恨之霧；大人都中了仇恨的毒，連小孩也熱衷于參加一份。'
賞析；此句寫出了外祖父家這種殘暴的行徑給孩子們幼小的心靈帶來了嚴重的傷害，使孩子們也像大人們一樣惡毒或郁郁寡歡。
2.'有天晚上，在已經喝過茶，還沒有吃晚飯之前，舅舅們和格里戈利師傅正在把染好了的成幅料子縫成一匹一匹的，然后在上面綴個厚紙簽兒。米哈伊爾舅舅想跟那個快瞎的格里戈利開個玩笑，叫九歲的侄兒在蠟燭上燒師傅的頂針。薩沙用燭花鑷子夾著頂針燒起來，把它燒得滾燙的，偷偷地放到格里戈利的手底下后，就躲到爐子后面去了。'
賞析；此段通過描寫薩沙的動作，寫出了恃強凌弱是這個小市民家庭的癖好。
3.'用一天傍晚，他來了，打扮得像過節似的，穿著金黃的綢襯衫、絨布褲子、像手風琴般軋軋作響的皮靴。他的頭發發亮，濃眉下一對愉快的斗雞眼，還有年輕的小胡子底下雪白的牙齒，都閃閃發光，他那綢襯衫，和諧地映著長明燈的紅光，像是在燃燒。'
賞析；此段通過描寫‘小茨岡’的外貌，寫出了‘小茨岡’為了來看望我，特意穿得很隆重。
4.''小茨岡'像一團火在燃燒，他張開雙手，像一只鷂鷹展翅翱翔，腳步快得令人難以想象；他尖叫了一聲，往地上一蹲，像一只金色的雨燕上下竄動，綢襯衫顫抖著，晃動著，仿佛在燃燒，在融化，發出耀眼的光輝，把周圍都照亮了。'
賞析；此段通過描寫‘小茨岡’的動作，寫出了‘小茨岡’的舞蹈優美。
7.名人傳句子賞析
1.人生是艱苦的，再不甘于平庸的人，那是一場無休止的戰斗，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的斗爭。
2貝多芬、托爾斯泰，他們都是天才人物，但他們更是英雄——他們或由于疾病的折磨，或由于悲慘地的遭遇、或由于內心的惶惑矛盾，或三者交加于一身，這種深重的苦惱，幾乎窒息了他們的呼吸，毀滅了他們的理智，但是他們憑著對人類的愛，對人類的信心，他們堅持著艱苦的里程，貝多芬用痛苦換來歡樂化成了不朽的音樂，彌蓋郎基羅用他的生命的鮮血雕塑了后人須仰視才見的巨作，托爾斯泰相信“當一切人都實現了幸福的時候，塵世才有幸福的存在。”3.竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王座，也永勿欺妄真理。
.4.黃昏將臨，雷雨也隨之醞釀。隨后是沉重的云，飽蓄著閃電，給黑夜染成烏黑，挾帶著大風雨，那是《第九交響曲》的開始。
—突然，當風狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜在天空被趕走，由于意志之力，白日的清明又還給我們。
8.但愿人長久,千里共嬋娟,詩句賞析
蘇軾《水調歌頭》賞析 蘇軾《水調歌頭》賞析 袁行霈 原詞 明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間？ 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。 詞前小序說：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。”
丙辰，是北宋神宗熙寧九年（1076）。當時蘇軾在密州（今山東諸城）做太守，中秋之夜他一邊賞月一邊飲酒，直到天亮，于是做了這首《水調歌頭》。
在大自然的景物里，月亮是很有浪漫色彩的，她很能啟發人的藝術聯想。一鉤新月，會讓人聯想到初生的萌芽的事物；一輪滿月，會讓人聯想到美好的圓滿的生活；月亮的皎潔，又會讓人聯想到光明磊落的人格。
在月亮身上集中了人類許多美好的理想和憧憬。月亮簡直被詩化了！蘇軾是一個性格很豪放、氣質很浪漫的人。
當他在中秋之夜，大醉之中，望著那團圓、嬋娟的明月，他的思想感情猶如長了翅膀一般，天上人間自由地飛翔著。反映到詞里，遂形成了一種豪放灑脫的風格。
上片一開始就提出一個問題：明月是從什么時候開始有的--“明月幾時有？把酒問青天。”蘇軾把青天當做自己的朋友，把酒相問，顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。
這兩句是從李白的《把酒問月》中脫化而來的，李白的詩說：“青天有月來幾時？我今停杯一問之。”不過李白這里的語氣比較舒緩，蘇軾因為是想飛往月宮，所以語氣更關注、更迫切。
“明月幾時有？”這個問題問得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好想是在驚嘆造化的巧妙。我們從中可以感到詩人對明月的贊美與向往。
接下來兩句：“不知天上宮闕，今夕是何年。”把對于明月的贊美與向往之情更推進了一層。
從明月誕生的時候起到現在已經過去許多年了，不知道在月宮里今晚是一個什么日子。詩人想象那一定是一個好日子，所以月才這樣圓、這樣亮。
他很想去看一看，所以接著說：“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”他想乘風飛向月宮，又怕那里的瓊樓玉宇太高了，受不住那兒的寒冷。
“瓊樓玉宇”，語出《大業拾遺記》：“瞿乾佑于江岸玩月，或謂此中何有？瞿笑曰：‘可隨我觀之。’俄見月規半天，瓊樓玉宇爛然。”
“不勝寒”，暗用《明皇雜錄》中的典故：八月十五日夜，葉靜能邀明皇游月宮。臨行，葉叫他穿皮衣。
到月宮，果然冷得難以支持。這幾句明寫月宮的高寒，暗示月光的皎潔，把那種既向往天上又留戀人間的矛盾心理十分含蓄地寫了出來。
這里還有兩個字值得注意，就是“我欲乘風歸去”的“歸去”。飛天入月，為什么說是歸去呢？也許是因為蘇軾對明月十分向往，早已把那里當成自己的歸宿了。
從蘇軾的思想看來，他受道家的影響較深，抱著超然物外的生活態度，又喜歡道教的養生之術，所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁賦》描寫月下泛舟時那種飄飄欲仙的感覺說：“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。”
也是由望月而想到登仙，可以和這首詞互相印證。 但蘇軾畢竟更熱愛人間的生活，“起舞弄清影，何似在人間！”與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。
“起舞弄清影”，是與自己的清影為伴，一起舞蹈嬉戲的意思。李白《月下獨酌》說：“我歌月徘徊，我舞影零亂。”
蘇軾的“起舞弄清影”就是從這里脫胎出來的。這首詞從幻想上天寫起，寫到這里又回到熱愛人間的感情上來。
一個“我欲”、一個“又恐”、一個“何似”，這中間的轉折開闔，顯示了蘇軾感情的波瀾起伏。在出世與入世的矛盾中，他終于讓入世的思想戰勝了。
“明月幾時有？”這在九百年前蘇軾的時代，是一個無法回答的謎，而在今天科學家已經可以推算出來了。乘風入月，這在蘇軾不過是一種幻想，而在今天也已成為現實。
可是，今天讀蘇軾的詞，我們仍然不能不贊嘆他那豐富的想象力。 下片由中秋的圓月聯想到人間的離別。
“轉朱閣，低綺戶，照無眠。”轉和低都是指月亮的移動，暗示夜已深沉。
月光轉過朱紅的樓閣，低低地穿過雕花的門窗，找著屋里失眠的人。“無眠”是泛指那些因為不能和親人團圓而感到憂傷，以致不能入睡的人。
月圓而人不能圓，這是多么遺憾的事啊！于是詩人埋怨明月說：“不應有恨，何事長向別時圓？”明月您總不該有什么怨恨吧，為什么老是在人們離別的時候才圓呢？這是埋怨明月故意與人為難，給人增添憂愁，卻又含蓄地表示了對于不幸的離人們的同情。 接著，詩人把筆鋒一轉，說出了一番寬慰的話來為明月開開脫：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”
人固然有悲歡離合，月也有陰晴圓缺。她有被烏云遮住的時候，有虧損殘缺的時候，她也有她的遺憾，自古以來世上就難有十全十美的事。
既然如此，又何必為暫時的離別而感到憂傷呢？這幾句從人到月，從古到今，作了高度的概況，很有哲理意味。 詞的最后說：“但愿人長久，千里共嬋娟。”
“嬋娟”是美好的樣子，這里指嫦娥，也就是代指明月。
9.閱讀下面的宋詞,然后回答問題（7分）
【答案】【小題1】①情景交融。
“云淡淡雨瀟瀟”應和“愁”字，“暮暮復朝朝” 既寫出陰云密雨時間之長，更體現了抒情主人公難耐的心緒，表達出對心上人的強烈思念之情。②想象（虛實結合）。
作者遙想請人，推想她別后容態變化，想必陷入離別痛苦中的他，獨居無侶，無心梳妝，“眉峰翠減”；而且隨著無休止的思念，定會容衰體瘦，“腕玉香銷”。 詩人從對方著筆，寄托自己的無窮思念。
③比喻。把眉比為山峰，無心梳妝，如山峰“翠減”，腕如美玉。
生動形象地表現出心上人的美好和對自己的強烈思念之情。④疊詞連用。
“淡淡”寫陰霾的天色，“瀟瀟”狀雨腳淅淅瀝瀝綿密不歇；“暮暮”“朝朝”一天又一天，寫陰云密雨時間之長；疊字的連用，烘托渲染了陰郁沉悶、迷蒙傷感的氣氛。 （評分標準：手法1分，聯系詩句分析1分，情感1分。）
【小題2】作者相思心切，既得萱草，也不能解憂，加倍突出憂思的綿綿無盡，難排難解。（1分）“修竹”引自杜甫詩句，只見“ 修竹 ”而不見美人，自然會觸目傷懷。
（1分）“芭蕉”，更是助愁添恨的景物。” （1分）在寂寞的相思中，這三個意象 ，一句一景，卻不是簡單的羅列，無不關合著憂思，添愁加恨，更加充分表現了詩人對心上人的無盡思念。
（1分）【答案解析】【小題1】試題分析：這是一首寫思人念遠，孤寂無聊的小詞。 起兩句十二個字，連用四疊字：云淡淡，知是疏云；雨瀟瀟，應是小雨，如李清照《蝶戀花》詞：“瀟瀟微雨聞孤館”，而非“風雨瀟瀟”（《詩·鄭風·風雨》的“暴疾”（朱熹《詩集傳》）的急風驟雨。
淡云無語，細雨有聲，這淅淅瀝瀝的聲音，暮暮朝朝一直傳入人的耳畔，怎能不使人生愁，故開篇的一個字即云“愁”。 疊字的連用，又加強了烘托氣氛，渲染環境，狀物抒情的作用，“別來應是”，語氣十分肯定。
由于是知己，心心相印，我既為你生愁，你對我必然如此。“眉峰”，源于“（卓）文君姣好，眉色如望遠山”（《西京雜記》）。
后言女子眉之美好。康伯可《滿庭芳》“梳妝懶，脂輕粉薄，約略淡眉峰。
”又，眉峰猶眉山。韓偓《生查子》詞：“繡被擁嬌寒，眉山正愁絕”。
“翠減”，是因為古代女子用黛畫眉，黛色青黑。歐陽修《踏莎行》：“驀然舊事心上來，無言斂皺眉山翠”。
“腕玉”即玉腕的倒置。秦觀《滿庭芳》：“玉腕不勝金斗”。
三四兩句總寫人的無心打扮，懶于梳理。 古云：“女為悅己者容”。
《詩·衛風·伯兮》：“自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容！”《西廂記》里的崔鶯鶯說得最明白：“有甚么心情將花兒、靨兒打扮的嬌嬌滴滴的媚。”
這是男方設想對方“別來應是”如此，由于“心已馳神到彼”，故“詩從對面來”。柳永的“想佳人妝樓颙望，誤幾回天際識歸舟”（《八聲甘州》）便是。
考點：鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。能力層級為鑒賞評價D。
【小題2】試題分析：“一叢萱草”的本意是說：相思情切，即得萱草，也不能忘憂，暗含有劉敞（原父）詩意：“種萱不種蘭，自謂可忘憂；綠葉何萋萋，春愁更茫茫”。 “兒竿修竹”，取意杜甫《佳人》詩：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”
詩中的“佳人”有高節的情操，故與“多節本懷端直性，露青猶有歲寒心”（劉禹錫《酬元九侍御贈壁州鞭長句》）的竹并列。這句贊對方的品德。
最后以纏綿不盡的相思作結：“數葉芭蕉。”芭蕉在詩詞中一向是愁的象征。
唐人張說《戲草樹》詩：“戲問芭蕉葉，何愁心不開。”李商隱《代贈二首》其一：“芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁。”
李煜《長相思》詞：“簾外芭蕉三兩窠，夜長人奈何。”萱草，修竹，芭蕉，或許“小軒獨坐”目之所見，但均有蘊意。
三句皆綴以數目字，聯系開頭的四疊字，尤覺意韻悠遠，辭情并茂。 顧景芳謂小令應“風情神韻正自悠長，作者須有一唱三嘆之致。
淡而艷，淺而深，近而遠，方是勝場”（田同之《西圃詞說》）考點：評價文章的思想內容和作者的觀點態度。能力層級為鑒賞評價D。
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