華閱文章網1.關于雞的詞語和句子
雞，鄉下人家照例總要養幾只的。從他們的房前屋后走過，肯定會瞧見一只母雞，率領一群小雞，在竹林中覓食；或是瞧見聳著尾巴的雄雞，在場地上大踏步地走來走去，像一個威嚴的武士
雞不及鳳 雞趕不上鳳凰。比喻兒子不如父親。
雞腸狗肚 比喻狹窄的度量，狠毒的心腸。
雞蟲得喪 比喻微小的得失，無關緊要。同“雞蟲得失”。
雞蟲得失 象雞啄蟲，人縛雞那樣的得失。比喻微小的得失，無關緊要。
雞飛蛋打 雞飛走了，蛋打破了。比喻兩頭落空，一無所得。
雞飛狗叫 把雞嚇得飛起來，把狗嚇得直叫喚。形容亂成一團。
雞飛狗跳 把雞嚇得飛起來，把狗嚇得到處亂跳。形容驚慌得亂成一團。
雞飛狗走 走：跑。雞亂飛，狗亂跑。形容因極端驚恐而混亂不堪。
雞膚鶴發 皮膚發皺，頭發蒼白。指老人。
2.關于雞詞有哪些
雞的成語 ：
雞鳴狗盜、
聞雞起舞、
雞犬升天、
雞犬不寧、
雞飛狗跳、
鶴立雞群、
金雞獨立、
偷雞摸狗、
殺雞儆猴、
牛鼎烹雞、
殺雞取卵、
小肚雞腸、
雞犬不留、
雞零狗碎、
鶴發雞皮、
獨鶴雞群、
淮王雞狗、
范張雞黍、
淮南雞犬、
斗雞走狗、
雞飛蛋打、
牝雞司晨、
陶犬瓦雞、
雞鳴狗吠、
雞鳴而起、
金雞消息、
雞毛蒜皮、
炙雞漬酒、
宰雞教猴、
指雞罵狗
3.描寫雞的好詞好段
1、大公雞的嘴尖尖的，象老鷹的嘴一樣尖銳；它的眼睛圓圓的，又黑又亮象黑珍珠；眼睛后面是它的耳朵，被絨毛遮住了，不管有多大的風沙和多大的雨都進不去一粒沙一滴水；它的頭上有火紅火紅的雞冠，看上去仿佛象給它一頂紅色的小帽子；它的嘴巴下面有一個半圓型的肉片，那就是它的雞墜；它的脖子油亮油亮的，五顏六色真可愛；它的翅膀張開時象兩把羽毛扇；它的尾巴高高的翹著，象五彩散金的彩虹；走起路來尾巴一翹一翹地，可有趣了；它有一雙金黃色的爪子，又長又硬，很銳利，一會兒就可以刨一個坑。
2、最好笑的就是公雞打架了。有一次，鄰居家的花公雞不知啥時竄到我家后院來了，一見雞食，便跑上去埋頭大吃。這可把我家的雞氣壞了，只見它瞪著雙眼，伸長脖子，毛發豎起，怪叫一聲，扇著翅膀，飛到花公雞面前，用嘴琢它。花公雞也毫不示弱，也用嘴去琢它。經過幾個回合，花公雞終于敗下陣來，跌跌撞撞地逃走了。我家的雞卻帶著勝利者的姿態，在院子里兜圈子，像一個打了勝仗的將軍一樣威風。
4.有關于雞的詩句
雄雞一唱天下白！（李賀） 飛來峰上千尋塔，聞道雞鳴見日升！（王安石） 狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛 （陶淵明《歸園田居》） 半壁見海日，空中聞天雞 （李白《夢游天姥吟留別》） 亭上十分綠醑酒，盤中一味黃金雞（李白） 憂懷從中來，嘆息通雞鳴。
（曹子建《棄婦篇》） 兩頭纖纖月初生，半白半黑眼中睛。腷腷膊膊雞初鳴，磊磊落落同曙星 （古樂府徐朝云） 殺雞未肯邀季路，裹飯應須問子來 （蘇東坡《次韻徐積》） 紀德名標五，初鳴度必三 （杜甫《雞》） 刻木牽絲作老翁，雞皮鶴發與真同。
須臾弄罷寂無事，卻似人生一夢中。 （唐梁锽《詠木老人》） 風雨如晦，雞鳴不已。
《詩經》雞鳴紫陌曙光寒-- 岑參《奉和中書舍人賈至早朝大明宮》雞聲茅店月，人跡板橋霜 （溫庭筠《商山早行》） 漫話古代詠雞詩 提及詩歌中的雞，當代讀者或許首先想到的是偉人**膾炙人口的詞句“一唱雄雞天下白”（《浣溪沙·和柳亞子先生》）。其實，“一唱雄雞天下白”，系化用唐代著名詩人李賀的詩句“我有迷魂招不得，一唱雄雞天下白”（《致酒行》）。
顯然，了解古代詠雞詩，這對“古為今用”是頗為有益的。在我國，詠雞詩源遠流長。
早在我國第一部詩歌總集《詩經》中便有“雞棲于塒”、“雞棲于桀”（《王風·君子于役》），“風雨凄凄，雞鳴喈喈”、“風雨瀟瀟，雞鳴膠膠”、“風雨如晦，雞鳴不已”（《鄭風·風雨》）等詠雞的詩句。當然，這些尚不能說是詠雞的詩篇，而只是一些烘托情境、渲染氣氛的詩句。
《詩經》之后，詠雞的詩句層出不窮。如戰國時期楚國愛國大詩人屈原有“寧與黃鵠比翼乎？將興雞鶩爭食乎？”（《卜居》）的詩句，三國魏詩人曹植有“斗雞東郊道，走馬長楸間”（《名都篇》）的詩句，南朝宋詩人鮑照有“雞鳴洛城里，禁門平旦開”（《代放歌行》）的詩句。
南朝樂府民歌《華山畿》（其二十四）：“長鳴雞，誰知儂念汝，獨向空中啼。”此詩，可謂目前我們所能見到的最早詠雞的詩篇。
唐詩是我國詩歌發展史上的一座高峰。詠雞的詩句與詩篇為數眾多。
筆者利用北京大學《全唐詩》電子檢索系統專業版查詢，詩題中含有“雞”字的，共有50項與查詢匹配；詩行內含有“雞”字的，共有1073項與查詢匹配。其中，具有代表性的詩篇有大詩人杜甫的五言律詩《雞》，詩人崔道融的七言絕句《雞》、韓偓的七言絕句《觀斗雞偶作》等。
宋詩可謂我國詩歌發展史上的又一座高峰。詠雞的詩句與詩篇超過了唐詩。
筆者利用北京大學《全宋詩》電子檢索系統專業版查詢，詩題中含有“雞”字的，共有275項與查詢匹配；詩行內含有“雞”字的，共有5059項與查詢匹配。其中，頗具特色的詩篇有劉兼的《晨雞》、宋庠的《斗雞》、李覯的《惜雞詩》、周紫芝的《責雞》、高斯得的《雞禍詩》等。
宋代之后，也有不少詠雞的詩句與詩篇。其中，寫得較好的詩篇有元代詩人陳廷言的《金雞洞》、明代“江南四大才子”之一的唐寅的《詠雞詩三首》、清代著名詩人袁枚的《雞》等。
古詩詠雞，有的是以雞意象作為自然景物的一個組成部分。如：東晉大詩人陶淵明的詩句“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”（《歸園田居》其一），唐代詩人顧況的詩句“板橋人渡泉聲，茅檐日午雞鳴”（《過山農家》），描繪田園風光，雞為構成景物的意象之一。
而唐代著名詩人溫庭筠的詩句“雞聲茅店月，人跡板橋霜”（《商山早行》）中的“雞聲”則不僅是構成景物的意象之一，而且以此突出了“早行”之“早”字，歷來為人們所傳誦。古詩詠雞，有的是表達詩人對雞不幸命運的同情。
清代著名詩人袁枚的《雞》：“養雞縱雞食，雞肥乃烹之。主人計固佳，不可使雞知。”
寫人養雞，而“雞肥”之日卻難免一死的命運，并希望雞的主人能“不可使雞知”。字里行間，寄予了詩人對雞不幸命運的同情。
古詩詠雞，有的則是以此作襯托，抒發詩人的情感。三國魏政治家、文學家曹操的詩句“白骨露于野，千里無雞鳴”（《蒿里行》），以"千里無雞鳴”襯托亂世景象之凄涼；唐代著名詩人孟浩然的詩句“故人具雞黍，邀我至田家”（《過故人莊》），以“故人具雞黍”襯托“故人”對詩人的真摯友情。
唐代大詩人李白的組詩《古風》中寫到斗雞：“路逢斗雞者，冠蓋何輝赫。鼻息干虹霓，行人皆怵惕”（其二十四），“斗雞金宮里，蹴鞠瑤臺邊，舉動搖白日，指揮回青天”（其四十六），以此抒發詩人對當時的權貴、奸佞小人的憤懣之情。
相傳明太祖朱元璋有一首《詠雞詩》：“雞叫一聲撅一撅，雞叫兩聲撅兩撅。三聲喚出扶桑日，掃退殘星與曉月。”
此詩系他登基之日聞雞鳴而作，借詠雞抒發了其登基的喜悅之情與雄視天下的豪邁氣概。古詩詠雞，有的明為詠雞，實是“言在此而意在彼”。
南朝樂府民歌《讀曲歌》：“打殺長鳴雞，彈去烏臼鳥。愿得連暝不復曙，一年都一曉。”
與其說是詠雞，還不如說是寫詩人的心境。詩人之所以要“打殺長鳴雞”，就在于“愿得連暝不復曙，一年都一曉”，而為何要如此，詩中并未明言直說，這就給讀者留下了想象的空間：或許，詩人是想念遠方的親人，愿在夢中與之相會。
唐代詩人金昌緒的“打起黃鶯兒，莫教。
