華閱文章網1.形容男人坐懷不亂的成語
舍己為人、
一表人才、
頂天立地、
救死扶傷、百
文質彬彬、
忘恩負義、度
眉清目秀、
風流倜儻、
儀表堂知堂、
落落大方、
衣冠楚楚、
鶴立雞群、
神采奕奕、
溫文爾雅、
見義勇為、
足智多謀、
老成持重、
憐香惜玉、
彪形大漢、
威風道凜凜、
才貌雙全、
正人君子、
鐵石心腸、內
氣宇軒昂、
義薄云天、
大智若愚、
坐懷不亂、
血性男兒、
堂堂容正正、
冷酷無情
2.形容男人守身如玉的詞匯
1. 坐懷不亂（zuò huái bù luàn）：形容男子在兩性道德方面情操高尚，作風正派。
2. 近義詞： 不近女色、冰清玉潔
3. 出處： 《詩經·小雅·巷伯》毛亨傳：“子何不若柳下惠然，嫗不逮門之女，國人不稱其亂。”例句： 人人都說他無行，其實水秀才原是坐懷不亂的。 ★明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第五十六回4. 故事：舊小說多引用“柳下惠坐懷不亂”的典故，來贊揚男子之美德。相傳在一個寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭門，有一個沒有住處的婦子來投宿，柳下惠恐她凍死，叫她坐在懷里，解開外衣把她裹緊，同坐了一夜，并沒發生非禮行為。于是柳下惠就被譽為“坐懷不亂”的正人君子。
3.什么樣的男人可以坐懷不亂
有一次，兩人談業務上的事，為了打開產品的銷路，也因為時間的關系，那天他們在賓館里談得很晚，后來各自困得睡覺了，醒來時，發現在一張床上。
Z說：“自己一直都認為是正人君子，沒想到也能遇到這樣別人眼中的曖昧事”，大牛說：“你比柳下惠還厲害，柳只是坐懷不亂，而你可以睡在一起不亂，真是少見”。 Z第二次經歷是這樣的。
每次到東北，他都會去看L,L是位漂亮的姑娘，非常喜歡他，有次抱著他說：“我可以心甘情愿的為你做一切，你明白嗎”？當時的情況，也只有兩人在一起，Z說他什么都沒做，L肯這么說是對他的一種信任，他不想把這種7a686964616fe58685e5aeb931333332643263信任破壞掉。 難道做到坐懷不亂的是圣人嗎？ 當然不是。
圣人只是一種境界，在這個世界上的每一個人都是凡夫俗子。在外闖蕩數年，遇到見到這樣的事實在太多了，大部分男人毫不猶豫的做了，做的結果不是家破人亡，就是妻離子散，還有的男人到最后不敢勇敢面對，選擇逃避。
X就是這樣做了的男人，與Y保持了八年的曖昧關系，在自己全部家當賭光的時候，無力應對金融危機的時候，X對Y說：‘愛情是需要面包的，這段情我再也承受不起了’。 也有人說：Z這樣的人不是生理有問題，性無能就是斷背者GAY,Z說：都不是，我是有家有妻有子女的人。
Z說：“其實，第二次經歷的當時，心理其實是很亂很掙扎的，做與不做只是一瞬間的決定，但做了后，這個一瞬間的決定所要付出的代價可能是一生的，所以他選擇什么都不做”。 其實，Z只所以有這樣的表現，一點都不奇怪，性其實不是說來就來的，有些人永遠都需要感覺和激情存在的時候。
成熟男人，有責任感的男人遇到這種事的時候，他們首先想到的不是下半身的思考，而是理性的控制，意志力是他們保持坐懷不亂的堅守底線。
4.古人有一句成語教作什么坐懷不亂
“坐懷不亂”的故事在中國歷代廣為人知，柳下惠也因此被認為是遵守傳統道德的典范。當代，人們還用“柳下惠”或“坐懷不亂”來形容男子在兩性問題上的作風正派。
解釋： 春秋時魯國的柳下惠將受凍的女子裹于懷中，沒有發生非禮行為。形容男子在兩性關系方面作風正派。[1]
“坐懷不亂”的說法出自《詩經·小雅·巷伯》毛亨傳。毛亨注釋《巷伯》這首詩時講了一個故事：魯國有一個獨處一室的男子，鄰居是一位獨處一室的寡婦。一天夜里暴風雨大作，寡婦的房子被摧毀，婦人來到男子這里請求庇護。男子不讓婦人進門。婦人從窗戶里對他說：“你為何不讓我進來呢？”男子說：“我聽說男女不到十六歲不能同居。現在我還年輕，你也一樣，所以不能讓你進來。”婦人說：“你為何不像柳下惠那樣，能夠用身體溫暖來不及入門避寒的女子，而別人也不認為他有非禮行為。”男子說：“柳下惠可以開門，我不能開門。所以我要以我的‘不開門’，來向柳下惠的‘開門’學習。”這個故事說明，最晚也在西漢初年的時候，就有了關于柳下惠坐懷不亂的傳說，只是有些語焉不詳。
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