1.需要諸子百家的名言30句~~
l 重 義 多行不義必自斃。
——《左傳?隱公元年》 義以生利,利以豐民。——《國語?晉語》 見利思義。
——《論語?憲問》 見得思義。——《論語?季氏》 義,志以天下為芬。
——《墨子?經說上》:義,就是立志把天下的事作為自己分內的事。 非其有而取之,非義也。
——《孟子?盡心上》 生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。——《孟子?告子上》 先義而后利者榮,先利而后義者辱。
——《荀子?榮辱》l 敦 親 家必自毀,而后人毀之。——《孟子?離婁上》 事父母,能竭其力。
——《論語?學而》l 貴 和 禮之用,和為貴。——《論語?學而》 君子和而不同,小人同而不和。
——《論語?子路》 君子與人和諧相 處,卻有自己的主見;小人容易茍同別人,卻不能與人和平共處。 樂民之樂者,民亦樂其樂; 憂民之憂者,民亦憂其憂。
——《孟子? 梁惠王下》 天時不如地利,地利不如人和。——《孟子?公孫丑下 有朋自遠方來,不亦樂乎?——《論語?學而》 君子成人之美,不成人之惡。
——《論語?顏淵》 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。
(純潔的友誼不帶任何功利色彩,就像水一樣清澈透明。) ——《莊 子?山木》l 厚 仁 惟仁者能好人,能惡人。
——《論語?里仁》只有仁者才知道怎么愛人,怎么恨人。 人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?——《論語?八佾(yì)》 仁者壽。
——《論語?雍也》 仁者無敵。——《孟子?梁惠王上》 己所不欲,勿施于人。
——《論語?顏淵》 寬則得眾。 ——《論語?陽貨》 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
——《孟子?梁惠王上》 君子莫大乎與人為善。——《孟子?公孫丑上》君子最高得德行就是同別人一道行善。
愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。——《孟子?離婁下》 與人善言,暖于布帛;傷人以言,深于矛戟。
——《荀子?榮辱》l 知 恥 記己有恥。——《論語?子路》用羞恥之心來約束自己的行為。
無羞惡之心,非人也。——《孟子?公孫丑上》 人必自侮,然后人侮之。
——《孟子?離婁上》人一定是先有自取其辱的行為,別人才會侮辱他。 人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。
——《孟子?盡心上》:l 誠 信 不精不誠,不能動人。——《莊子?魚父》 輕諾必寡信。
——《老子》第63章 輕易向別人承諾的人一定很少講信 用。 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?— —《論語?學而》 與朋友交,言而有信。
——《論語?學而》 人而無信,不知其可也。 ——《論語?為政》可:可以立身處世。
民無信不立。——《論語?顏淵》 言必信,行必果。
——《論語?子路》果:果斷 l 自 強 天行健,君子以自強不息。——《周易?乾?象》 勝人者有力,自勝者強。
——《老子》第三十三章 不怨天,不尤人。——《論語?憲問》 天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。
——《孟子?告子下》 生于憂患而死于安樂。——《孟子?告子下》以修身自強,則名配堯禹。
——《荀子?修身》l 持 節 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語?子罕》 歲寒,然后知松柏之后凋也。
——《論語?子罕》 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。 ——《論語?衛靈公》 不降其志,不辱其身。
——《論語?微子》 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——《孟子?滕文公下》 窮則獨善其身,達則兼善天下。
——《孟子?盡心上》l 明 志 朝聞道,夕死可矣。——《論語?里仁》 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
——《論語?里仁》 士不可以不弘毅,任重而道遠。——《論語?秦伯》 志不強者智不達。
——《墨子?修身》 燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記?陳涉世家》l 愛 國 以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下。 ——《管子?牧民》 臨患不忘國,忠也。
——《左傳?昭公元年》 茍利國家,不求富貴。——《禮記?儒行。
2.關于諸子百家的成語
鄭人買履》——《韓非子》《濫竽充數》——《韓非子》 《買櫝還珠》——《韓非子>>《守株待兔》——《韓非子》 《杞人憂天》——《列子》 《歧路亡羊》——《列子》 《兩小兒辯日》——《列子》《愚公移山》——《列子》 《匠石運斤》——《莊子》 <<庖丁解牛》——《莊子》 《陷井之蛙》——《莊子》 《東施效顰》——《莊子》 《刻舟求劍》——《呂氏春秋》 《揠毛助長》——《孟子》 哀而不傷《論語》 安不忘危《周易》 安常處順《莊子》 揠毛助長《孟子》 濫竽充數《韓非子》 守株待兔《韓非子》 杞人憂天《列子》 買櫝還珠《韓非子》 愚公移山《列子》 刻舟求劍《呂氏春秋》 東施效顰《莊子》 安如磐石《荀子》 拔毛連茹《周易》 白駒過隙《莊子》 百戰百勝《孫子》 半途而廢《禮記》 飽食終日《論語》 抱關擊柝《孟子》 杯水車薪《孟子》 比肩繼踵《晏子春秋》 避實就虛《孫子》 鞭辟入里《論語》 變化無常《莊子》 冰炭不相容《韓非子》 兵不厭詐《孫子》 兵貴神速《孫子》 并日而食《禮記》 并行不悖《禮記》 博聞強志《荀子》 跛鱉千里《荀子》 不豐不殺《禮記》 不共戴天《禮記》 不茍言笑《禮記》 不教而誅《論語》 不近人情《莊子》 不可終日《禮記》 不愧不怍《孟子》 不肖子孫《莊子》 不亦樂乎《論語》 不恥下問《論語》 溫故知新《論語》 學而不厭《論語》 誨人不倦《論語》 擇善而從《論語》 三人行必有我師《論語》 采薪之憂《孟子》 察言觀色《論語》 沉魚落雁《莊子》 寵辱不驚《老子》 出生入死《老子》 出爾反爾《孟子》 川流不息《論語》 創巨痛深《荀子》 春露秋霜《禮記》 刺刺不休《管子》 從容不迫《莊子》 從心所欲《論語》 大惑不解《莊子》 呆若木雞《莊子》 道聽途說《論語》。
3.求,描寫“春秋戰國”這個時代或“諸子百家”的詩詞
春秋戰國詩詞--人物卷 春秋戰國人物 唐*周曇 玄武評:周曇是第一位采用敘議詩形式較系統評論春秋戰國重要歷史人物的唐代詩人。
莊公 齊甲強臨力有余,魯莊為戰念區區。 魚麗三鼓微曹劌,肉食安能暇遠謨。
黃歇 春申隨質若王圖,為主輕生大丈夫。 女子異心安足聽,功成何更用陰謨。
楊回 三逐鄉閭五去君,莫知何地可容身。 楊回不是逢英鑒,白首無成一旅人。
孫武 理國無難似理兵,兵家法令貴遵行。 行刑不避君王寵,一笑隨刀八陣成。
夫差 信聽讒言疾不除,忠臣須殺竟何如。 會稽既雪夫差死,泉下胡顏見子胥。
子貢 救魯亡吳事可傷,誰令利口說田常。 吳亡必定由端木,魯亦宜其運不長。
靈輒 失水枯鱗得再生,翳桑無地謝深情。 朱輪未染酬恩血,公子何由見赤誠。
子產 為政何門是化源,寬仁高下保安全。 如嫌水德人多狎,拯溺宜將猛濟寬。
叔向 重祿存家不敢言,小臣憂禍亦如然。 明開諫諍能無罪,只此宜為理國先。
再吟 走敵存亡義有余,全由雄勇與英謨。 但如公子能交結,朱亥侯嬴何代無。
馮讙 兔窟穿成主再興,輩流狐伏敢驕矜。 馮讙不是無能者,要試君心欲展能。
范蠡 西子能令轉嫁吳,會稽知爾啄姑蘇。 跡高塵外功成處,一葉翩翩在五湖。
祭足 吳魯燕韓豈別宗,曾無外御但相攻。 當時周鄭誰為相,交質將何服遠戎。
季札 吹毛霜刃過千金,生許徐君死掛林。 寶劍徒稱無價寶,行心更貴不欺心。
戲問將何對所耽,滑稽無骨是常譚。 昔時王者皆通四,近見君王只好三。
周室衰微不共匡,干戈終日互爭強。 諸侯若解尊天子,列國何因次第亡。
鬻拳 鬻拳強諫懼威刑,退省懷慚不顧生。 雙刖忍行留痛恨,惟君適足見忠誠。
社鼠穿墻巧庇身,何由攻灌若為熏。 能知窟穴依形勢,不聽讒邪是圣君。
下澤逢蛇蓋是常,還如山上見豺狼。 國中有怪非蛇獸,不用賢能是不祥。
樊姬 側影頻移未退朝,喜逢賢相日從高。 當時不有樊姬問,令尹何由進叔敖。
郭開 秦襲邯鄲歲月深,何人沾贈郭開金。 廉頗還國李牧在,安得趙王為爾擒。
孫臏 曾嫌勝己害賢人,鉆火明知速自焚。 斷足爾能行不足,逢君誰肯不酬君。
鮑叔 忠臣祝壽吐嘉詞,鮑叔臨軒酒一卮。 安不忘危臣所愿,愿思危困必無危。
平公 鴻鵠輕騰萬里高,何殊朝野得賢豪。 能知翼戴穹蒼力,不是蒙茸腹背毛。
隱公 今古難堤是小人,茍希榮寵任相親。 陳謀不信懷憂懼,反間須防卻害身。
荊軻 反刃相酬是匹夫,安知突騎駕群胡。 有心為報懷權略,可在於期與地圖。
晏嬰 正人徒以刃相危,貪利忘忠死不為。 麋鹿命懸當有處,驅車何必用奔馳。
師曠 老能勸學照余生,似夜隨燈到處明。 往行前言如不見,暗中無燭若為行。
襄子 君子常聞不迫危,城崩何用急重圍。 叛亡能退修文德,果見中牟以義歸。
樂羊 杯羹忍啜得非忠,巧佞胡為惑主聰。 盈篋謗書能寢默,中山不是樂羊功。
毛遂 不識囊中穎脫錐,功成方信有英奇。 平原門下三千客,得力何曾是素知。
章子 在家能子必能臣,齊將功成以孝聞。 改葬義無欺死父,臨戎安肯背生君。
馬斃廄人欲就刑,百年臨盡一言生。 賴逢賢相能匡救,仍免吾君播惡聲。
曲突徙薪不謂賢,焦頭爛額饗盤筵。 時人多是輕先見,不獨田家國亦然。
幾尺如霜利不群,恩仇未報反亡身。 誠哉利器全由用,可惜吹毛不得人。
虞卿 割地求和國必危,安知堅守絕來思。 年年來伐年年割,割盡邯鄲何所之。
攻城來下惜先分,一旦家邦屬四鄰。 徒逞威強稱智伯,不知權變是愚人。
一言能使定安危,安己危人是所宜。 仁義不思垂教化,背恩亡德豈儒為。
好龍天為降真龍,及見真龍瘁厥躬。 接下不勤徒好士,葉公何異魯哀公。
趙解重圍魏再昌,信陵賢德日馨芳。 昏蒙愚主聽讒說,公子云亡國亦亡。
臧孫 諸孟憎吾似犬獰,賢臧哭孟倍傷情。 季孫愛我如甘疾,疾足亡身藥故寧。
諤諤能昌唯唯亡,亦由匡正得賢良。 一從忠讜無周舍,吾過何人為短長。
不得商於又失齊,楚懷方寸一何迷。 明知秦是虎狼國,更忍車輪獨向西。
田文 下客常才不足珍,誰為狗盜脫強秦。 秦關若待雞鳴出,笑殺臨淄土偶人。
文公 滅虢吞虞未息兵,柔秦敗楚霸威成。 文公徒欲三強服,分晉元來是六卿。
顏回 陋巷簞瓢困有年,是時端木飫腥膻。 宣尼行教何形跡,不肯分甘救子淵。
門下三千各自矜,頻彈劍客獨無能。 田文不厭無能客,三窟全身果有憑。
哀公 賢為鄰用國憂危,廟算無非委艷奇。 兩葉翠娥春乍展,一毛須去不難吹。
蘇厲 百步穿楊箭不移,養由堪教聽弘規。 身隆業著未知退,勿遣功名一旦隳。
卞和 磷磷誰為惑溫溫,至寶凡姿甚易分。 自是時人多貴耳,目無明鑒使俱焚。
公叔 吳起南奔魏國荒,必聽公叔失賢良。 無謀縱欲離安邑,可免河溝徙大梁。
莊辛 莊辛正諫謂妖詞,兵及鄢陵始悔思。 見兔必能知顧犬,亡羊補棧未為遲。
華元 未知軍法忌偏頗,徒解于思腹漫皤。 昔日羊斟曾不預,今朝為政事如何。
屈原 滿朝皆醉不容醒,眾濁如何擬獨清。 江上流人真浪死,誰知浸潤誤深誠。
智伯 三國連兵敵就擒,晉陽城下碧波深。 風濤撼處看沈趙,舟楫不從翻自沈。
定獲英奇不在多,然須設網遍山河。 禽。
4.諸子百家中講正直的句子
諸子百家中講正直的句子:其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。
衡之于左右,無私輕重,故可以為平;繩之于內外,無私曲直,故可以為正。 ——《淮南子?主術訓》:考察左右的人,任用沒有偏私,才可以算作公平;監督朝廷內外,判別是非沒有偏頗,才可以算作正直。
諸子百家中其他分類的句子:愛 國 1.以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下。 ——《管子?牧民》 2.臨患不忘國,忠也。
——《左傳?昭公元年》 3.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。——屈原《離騷》 4.茍利國家,不求富貴。
——《禮記?儒行》 5.捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》 6.烈士之愛國也如家。
——葛洪《抱樸子?外篇?廣譬》烈士:有抱負.有作為的人。 7.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
——范仲淹《岳陽樓記》 8.位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》 9.王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。
——陸游《示兒》 10.人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》 11.精忠報國。
——《宋史?岳飛列傳》 12.天下興亡,匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》 明 志 13.朝聞道,夕死可矣。
——《論語?里仁》 14.士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。 ——《論語?里仁》 15.士不可以不弘毅,任重而道遠。
——《論語?秦伯》 16.志不強者智不達。——《墨子?修身》 17.燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記?陳涉世家》 18.志當存高遠。
——諸葛亮《誡外生書》 19.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》 20.有志者事竟成。
——《后漢書?耿弇列傳》 21.志小則易足,易足則無由進。——張載《經學理窟?學大原下》 22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。
——蘇軾《晁錯論》 23.有志不在年高,無志空長百歲。——石成金《傳家寶?俗諺牧民》 持 節 24.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
——《論語?子罕》 25.歲寒,然后知松柏之后凋也。——《論語?子罕》 26.志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
——《論語?衛靈公》 27.不降其志,不辱其身。——《論語?微子》 28.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
——《孟子?滕文公下》 29.窮則獨善其身,達則兼善天下。——《孟子?盡心上》 30.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。
——司馬遷《報任安書》 31.不為窮變節,不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論?地廣》 32.寧可玉碎,不能瓦全。
——《北齊書?元景安列傳》 33.疾風知勁草,板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》 34.出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
——周敦頤《愛蓮說》 35.時窮節乃見,一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》 36.名節重泰山,利欲輕鴻毛。
——于謙《無題》 37.粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。——于謙《石灰吟》 38.咬定青山不放松,立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風。——鄭燮(xiè)《題畫?竹石》 自 強 39.天行健,君子以自強不息。
——《周易?乾?象》 40.勝人者有力,自勝者強。——《老子》第三十三章 41.不怨天,不尤人。
——《論語?憲問》 42.天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。 ——《孟子?告子下》 43.生于憂患而死于安樂。
——《孟子?告子下》 44.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》 45.以修身自強,則名配堯禹。
——《荀子?修身》 46.能勝強敵者,先自勝者也。——《商君書?畫策》 47.老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
——曹操《龜雖壽》 48.莫道桑榆晚,為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》 49.眼前多少難甘事,自古男兒當自強。
——李咸用《送人》 50.生當作人杰,死亦為鬼雄。——李清照《烏江》 51.百尺竿頭,更進一步。
——朱熹《答鞏仲至》 誠 信 52.修辭立其誠。——《周易?乾?文言》言語應該建立在誠信的基礎上。
53.不精不誠,不能動人。——《莊子?魚父》 54.失信不立。
——《左傳?襄公二十二年》 55.輕諾必寡信。——《老子》第63章 輕易向別人承諾的人一定很少講信用。
56.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——《論語?學而》 57.與朋友交,言而有信。——《論語?學而》 58.人而無信,不知其可也。
——《論語?為政》可:可以立身處世。 59.民無信不立。
——《論語?顏淵》 60.言必信,行必果。——《論語?子路》果:果斷 61.一諾千金。
——《史記?季布欒布列傳》 知 恥 62.記己有恥。——《論語?子路》用羞恥之心來約束自己的行為。
63.無羞惡之心,非人也。——《孟子?公孫丑上》 64.人必自侮,然后人侮之。
——《孟子?離婁上》人一定是先有自取其辱的行為,別人才會侮辱他。 65.人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。
——《孟子?盡心上》:不知羞恥的那種羞恥,才真的是不知羞恥啊! 66.知恥近乎勇。——《禮記?中庸》 67.人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸。
——楊雄《法言?君子》 68.人有恥,則能有所不為。——朱熹《朱子語類》倦十三 69.五刑不如一恥。
——呂坤《呻吟語?治道》 70.士皆知有恥,則國。