華閱文章網1. 比喻相互贈答或禮尚往來的成語
禮尚往來 [lǐ shàng wǎng lái]
生詞本
基本釋義 詳細釋義
尚：注重。指禮節上應該有來有往。現也指以同樣的態度或做法回答對方。
出 處
宋·胡寅《斐然集》：“禮尚往來思報玖；情深吸引屢拋磚。”
例 句
我過生日時，他送我一個生日蛋糕，他過生日時，我也送去一份，~嘛！
近反義詞
近義詞 投桃報李 以禮相待 報李投桃
反義詞 一相情愿
2. 比喻相互贈送禮物或禮尚往來的成語有哪些
1、投桃報李[tóu táo bào lǐ]
意思是他送給我桃兒，我以李子回贈他。比喻友好往來或互相贈送東西。
出處：《詩經·大雅·抑》：“投我以桃，報之以李。”
2、互通有無[hù tōng yǒu wú]
通：往來。拿出自己多余的東西給對方主，與之進行交換，以得到自己所缺少的東西。
出處：唐·韓愈《原道》：“為之賈；以通其有無。”
3、以禮相待[yǐ lǐ xiāng dài]
用應有的禮節接待。
出處：明·施耐庵《水滸全傳》第八十九回：“趙樞密留住禇堅，以禮相待。”
4、有來有往[yǒu lái yǒu wǎng]
指對等行動。所指因文而異。
出處：陶行知《怎樣做小先生》十一：“你既虛心的請教他，他也會虛心的請教你。最好的教育是有來有往。”
5、報李投桃[bào lǐ tóu táo]
意思是他送給我桃兒，我以李子回贈他。比喻友好往來或互相贈送東西。
出處：《詩經·大雅·抑》：“投我以桃，報之以李。
6、桃來李答[táo lái lǐ dá]
比喻互相酬贈。
出處：語出《詩·大雅·抑》：“投我以桃，報之以李。”
7、有無相通[yǒu wú xiāng tōng]
互通有無，互相接濟。
出處：宋·文天祥《劉定伯墓志銘》：“朋友有無相通，急難于我乎赴。”
8、你來我往[nǐ lái wǒ wǎng]
指親朋好友之間交往頻繁
參考資料
百度漢語：/
3. 關于禮尚往來的名言
“不學禮，無以立.”
———《論語.季氏》
君子以仁存心，以禮存心：仁者愛人，有禮者敬人.愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之.
———孟子：《孟子.離婁下》
禮尚往來.往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也.
———《禮記.曲禮上》
舉止是映照每個人自身形象的鏡子.
———歌德：《親和力》
文明的最重要任務之一，是使人在他純粹的物質生活中也受形式的支配，使人在美的王國能夠達到的范圍內成為審美的人.
———席勒：《審美教育書簡》
禮貌是一個人自己的真實思想中進行選擇的藝術.
———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂爾夫人》
禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅.
———孟德斯鳩：《論法的精神》
講禮貌不會失去什么，卻能得到一切.
———瑪.沃.蒙塔古：《書信集》
4. 禮尚往來的成語
禮尚往來
lǐ shàng wǎng lái
[釋義] 尚：注重。在禮節上要注重有來有往。后也指你對我怎么樣；我對你就怎么樣。
[語出] 宋·胡寅《斐然集》：“禮尚往來思報玖；情深吸引屢拋磚。”
[正音] 尚；不能讀作“tǎnɡ”。
[辨形] 禮；不能寫作“理”；尚；不能寫作“上”。
[近義] 互通有無 有來有往
[反義] 一相情愿 來而不往
[用法] 一般用于人與人相互之間的關系。一般用謂語、定語。
[結構] 主謂式。
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