1. 馬克吐溫的生命的五個恩賜的理解
-無論如何瘋狂也會選擇愛情先的----------------------------------------------------------------人生的每一步都很重要。
要想知道自己想要什么,應該得到什么。死亡,將吞噬理智與熱誠的羞愧和悲傷統統送入無夢長眠的無價之寶其實很少有人會那樣去想,但是經歷了一些事情之后,才知道,死其實是可貴的有時能死卻是好的事實上生命是一種責任,倒不至于象文中那樣只有名望、愛情、寶貴、享樂……很多情況下,生命是需要背負的看每個人如何看待了你看看下面的吧,看完這文的解析或許你能懂--------------------------------------------------------1、禮物當中為什么沒有智慧?如果有了智慧就不會選錯了。
自身的主觀因素最重要。一個沒有智慧的人,客觀環境給他的任何東西都守不住。
2、為什么仙女會流淚?世間最珍貴的水就是眼淚。《一滴眼淚換一滴水》、《眼淚與珍珠》,愛情是世間最美好的情感,仙女能夠預知未來,所以,她為最美麗的東西最后的結局而悲傷。
3、為什么仙女將死亡留給小娃娃? 也許只有小娃娃才能夠享受死亡所帶來的安息而毫無恐懼。也許小娃娃由生到死才是一個毫無瑕疵的生命。
也許作者認為那個時代世上的生活不值得一過。仙女的立場就是作者的立場(作者的文風經歷了三個階段:輕松調侃――辛辣諷刺――悲觀厭世。
此文即是他處于最后階段的作品。)4、主題是否消極?有無積極意義?思考人生的大問題,最終的結局。
懂得如何對待現世的一切,使用現世的一切。這種激烈的“過正”的立場,恰是對整個時代(美國由自由資本主義到帝國主義的迅速發展,物欲膨脹)的一個“矯枉”(死亡教育),只有懂得了死,才能懂得生。
5、享樂、愛情、名望、富貴,都是沒有價值的嗎?也許它們有價值,但不具有永恒價值,它們的價值是有限的。看清楚死亡,才能夠懂得怎樣活著,怎樣讓現世的東西充分發揮它們的價值。
6、為什么他每獲得一種都必會最終失去?是否意味著那一切都比生命要短暫?還是因為他自己沒有真智慧去經營它們?也許仙女定意讓他經歷過人間的種種之后,才能擁有真正的大智慧。無論他擁有怎樣的智慧,那些東西都不可能永恒地存留,人生真正永恒的價值無法從那些東西當中找到答案。
屬于物質生命的東西永遠只能見證一個有限的時空。7、怎樣才會有安息?一定要等到死后嗎?真正的安息需要一種“明確”。
明確自己的生命位格,明確自己的人生目標,明確人與自然的關系,明確人與社會的關系,明確永恒所在的方向。明確了這些之后,便會如同知更鳥一樣,即使躺臥在瀑布邊的窠里,也能夠靜靜地入眠。
8、如何理解他對愛情等的咒罵“奸詐的商人”“鍍金的謊言”“債”“假面”?那些東西本身并不壞,它們一切的價值在于我們人為的附加。你把它們看作什么它們就會成為什么。
對于一個不了解生命的人,生命對他不是一件禮物,而是一種懲罰。9、仙女為什么用差異那么大的選項來干擾正確答案?無論讓誰來選,都不可能首先挑選死亡。
這恰表明了人的智慧有限,極易受迷惑。世界的誘惑巨大。
10、為什么給多次機會讓他一選再選,直至老年?人只有經歷過一切之后才會懂得生命中最有價值的是什么,然而懂得的時候,已經晚了。過程已經接近終點。
這正是現實人生的一個隱喻。人在不同時期會選擇不同的東西,恰恰表明了人不同年齡的不同需要。
少年愛享樂,成年了需要愛情,中年要立業(名望。三十而立),壯年時要實惠(富貴)。
經歷過一切之后,發現萬事到頭一場空,于是渴望安息。11、文中為什么不斷提到“時光”?處處強調時光,正是因為我們知道有一個終點在等著我們,所以我們在路上的步伐才不夠從容。
因為我們對這個終點的了解是不確定的。這個終點的存在影響了我們的過程,對這個終點的認知影響著過程的狀態。
12、你認為生命過程美好的人有哪些?你怎樣認識那個小娃娃的生命過程?(生命在好而不在長)。
2. 馬克.吐溫的《生命的五個恩賜》對人的啟迪是什么
1、禮物當中為什么沒有智慧?如果有了智慧就不會選錯了.自身的主觀因素最重要.一個沒有智慧的人,客觀環境給他的任何東西都守不住.2、為什么仙女會流淚?世間最珍貴的水就是眼淚.《一滴眼淚換一滴水》、《眼淚與珍珠》,愛情是世間最美好的情感,仙女能夠預知未來,所以,她為最美麗的東西最后的結局而悲傷.3、為什么仙女將死亡留給小娃娃? 也許只有小娃娃才能夠享受死亡所帶來的安息而毫無恐懼.也許小娃娃由生到死才是一個毫無瑕疵的生命.也許作者認為那個時代世上的生活不值得一過.仙女的立場就是作者的立場(作者的文風經歷了三個階段:輕松調侃――辛辣諷刺――悲觀厭世.此文即是他處于最后階段的作品.)4、主題是否消極?有無積極意義?思考人生的大問題,最終的結局.懂得如何對待現世的一切,使用現世的一切.這種激烈的“過正”的立場,恰是對整個時代(美國由自由資本主義到帝國主義的迅速發展,物欲膨脹)的一個“矯枉”(死亡教育),只有懂得了死,才能懂得生.5、享樂、愛情、名望、富貴,都是沒有價值的嗎?也許它們有價值,但不具有永恒價值,它們的價值是有限的.看清楚死亡,才能夠懂得怎樣活著,怎樣讓現世的東西充分發揮它們的價值.6、為什么他每獲得一種都必會最終失去?是否意味著那一切都比生命要短暫?還是因為他自己沒有真智慧去經營它們?也許仙女定意讓他經歷過人間的種種之后,才能擁有真正的大智慧.無論他擁有怎樣的智慧,那些東西都不可能永恒地存留,人生真正永恒的價值無法從那些東西當中找到答案.屬于物質生命的東西永遠只能見證一個有限的時空.7、怎樣才會有安息?一定要等到死后嗎?真正的安息需要一種“明確”.明確自己的生命位格,明確自己的人生目標,明確人與自然的關系,明確人與社會的關系,明確永恒所在的方向.明確了這些之后,便會如同知更鳥一樣,即使躺臥在瀑布邊的窠里,也能夠靜靜地入眠.8、如何理解他對愛情等的咒罵“奸詐的商人”“鍍金的謊言”“債”“假面”?那些東西本身并不壞,它們一切的價值在于我們人為的附加.你把它們看作什么它們就會成為什么.對于一個不了解生命的人,生命對他不是一件禮物,而是一種懲罰.9、仙女為什么用差異那么大的選項來干擾正確答案?無論讓誰來選,都不可能首先挑選死亡.這恰表明了人的智慧有限,極易受迷惑.世界的誘惑巨大.10、為什么給多次機會讓他一選再選,直至老年?人只有經歷過一切之后才會懂得生命中最有價值的是什么,然而懂得的時候,已經晚了.過程已經接近終點.這正是現實人生的一個隱喻.人在不同時期會選擇不同的東西,恰恰表明了人不同年齡的不同需要.少年愛享樂,成年了需要愛情,中年要立業(名望.三十而立),壯年時要實惠(富貴).經歷過一切之后,發現萬事到頭一場空,于是渴望安息.11、文中為什么不斷提到“時光”?處處強調時光,正是因為我們知道有一個終點在等著我們,所以我們在路上的步伐才不夠從容.因為我們對這個終點的了解是不確定的.這個終點的存在影響了我們的過程,對這個終點的認知影響著過程的狀態.12、你認為生命過程美好的人有哪些?你怎樣認識那個小娃娃的生命過程?(生命在好而不在長。
3. 有關生命的優美句子
先知先覺是天聰,后知后覺是遲鈍,不知不覺是麻木。
東方不亮西方亮,黑了北方有南方,上帝關上一扇門,總會打開一扇窗。
這個世界沒有人能把你打倒,只要你的信念還站著的話。
經常看到客車上有行李架,卻從沒看過靈車上有行李架,要那么多身外之物干什么,人活著就要瀟灑。
人創造奇跡往往是在瞬間的,但沒有一個創造奇跡的人是依靠瞬間的。
真誠地面對他人,真誠地面對自己,當真誠受到欺騙時,千萬不要放棄真誠,真誠是陽光,是雨露,真誠才神圣。
那是一條生命之河,有一天我會過去,而我逝去的親人,將永遠不會越過那條河,回到我的身邊。
生的開始是暗,死的終結是明。
生命從嫩到熟,在從熟到衰,其間的損耗結成了果實。
如何讓這個世界融合于每一天的陽光與月光,是一件艱難的事,但卻是我們唯一的選擇。
即使是毫不起眼的小星星,它也有希望與夢想,它期待著有一天,大星星會注意到,會把自己的光芒照耀到它的身上。
讓你的心靈接受洗禮與放逐,讓感動的淚水洗去世俗的污濁。
人生總是有得有失,但是不要患得患失。為錯過太陽的光輝而哭泣,也必將錯過群星的璀璨;為失去一朵鮮花而哭泣,也必將遺失整個春天;為失去一個人而哭泣,也必將遺失整個世界。
自己打敗自己是最可悲的失敗,自己戰勝自己是最可貴的勝利。每個人注定都要經歷一番失敗的煎熬和且行且上的痛苦,但只要經歷,即使是失敗,也從不會是無益的。人可以失敗,但不可以被打倒。
善良與溫柔,無辜與信任,仿若孩童與羔羊;不要武斷,不要報復;現在,讓我們祈禱,不約而同地,在沒有地球、沒有生命、沒有和平之前,祈禱。
讓別人的眼睛流淚,自己的眼睛就會流血。
今天就是你們昨天為之憂慮的明天。
沒有不被回應的祈禱,只是有時的回答是No。
生活就是痛苦,世上與你同享樂的比比皆是,可哪個愿陪你落淚分憂。
每朵白玫瑰都曾經做過比世界上最紅最紅的紅玫瑰還要艷麗張狂的夢,而每朵紅玫瑰的心靈深處,都隱藏著比世界上最純潔最純潔的白玫瑰還要純潔一百倍的心愿。
凡事都有代價,快樂的代價便是痛苦。
人生,并非都是選擇題或判斷題,大部分是應用題,要靠我們一點一滴地去論證,而中間的過程,做錯了也沒關系,因為有時候負負也會得正。
花開不是為了花落,而是為了燦爛。
一切的秘密都是時間。
從毛毛蟲中掙扎過來的蝴蝶都是勇敢的,它們寧可在自由飛翔中折斷翅膀,也不愿在寧靜中等待死亡。
大部分人總是在一個人跌倒后才幫他,而不是幫他不要跌倒。
每一種丑陋的背后,其實都有一份凄涼的高尚。
一顆沙里看世界,一朵花里看天堂。
春花秋月,夏云冬雪;往事如煙,心緒如潮。
每個人都沒有讓對方看見自己流淚的內心。
沙子——世界上最不值錢的東西,而在它里面,卻藏著世界上最值錢的東西——金子。
一次花開需要它的根一次次地向下扎,一次成功需要一次次的失敗為它奠定基礎,一次轟轟烈烈需要一次次的平凡為它鋪平道路,一次無悔的人生需要一次次經受得住心靈的拷問。
許多機會是在不知不覺中來臨的,有時在不知不覺中失去的,不是沒有機會,而是缺少發現機會的眼睛、把握機會的手掌和利用機會的勇氣。
有一種感覺叫絕望,有一種表情叫驚駭,有一種聲音叫哭泣,有一種疼痛叫覺悟。
4. 如何理解馬克吐溫的《生命的五個恩賜》
我的理解是作者對人生的一種消極態度,為什么得到了歡樂就會沉溺其中不能自拔?為什么得到愛情以后的男人會眼睜睜看著愛人一個個死去,而自己還長生不老?(從這里就可以看出死亡才是唯一的出路),而且在男人挑選了愛情的時候仙女還流淚了?這是否表示作者對自己愛情的一種詮釋?選擇名望給自己帶了享譽全球的名聲,但是任何事情都有兩面性,惡意中傷是在所難免的,而作者只關注了負面的一面(就是嫉妒、誹謗、中傷等等),可見作者的人生觀多么的消極。而此時作者借仙女之口暗示了一開始就最珍貴的東西,并且在男人選擇了財富以后搖頭(明顯說明死亡才是最珍貴的),并且得到了財富的男人為什么最后落下個啃干癟面包下場?
不管怎么說,此文亦是作者對死亡的理解,把除了死亡以外的其他一切東西都看作消極的。至于為什么把死亡留給嬰兒,我認為作者的意思是死亡這種美好的事物只配留給純潔無瑕的嬰兒。
5. 優美詞句摘抄5個
一:外面是一片枯黃得發著亮的野草,野草給露珠浸泡濕了,我踩在染黃的露水上,一束斜陽照在旁邊,在我身體以外的地面上。
二:一片金黃色的植物,但好像不是油菜花,遠處看,散發出金黃色的光芒,一陣風吹來,像層層疊起的波浪,此起彼伏,真是一幅完美的景象。
三:大自然好像一首曲,一首無邊無際的曲,每個音符都帶有動聽的音律,每個音節都帶著歡快的節奏,每個音段都帶有柔美和安適,歌曲自然而不失感點,多似水中有動的魚兒,自由,愉快。這首曲載著傾聽者無慮的夢想,使傾聽者感受曲中大自然的鳥語花香,大自然的多彩芬芳,思緒沉淪在大自然如此令人向往之中。
四:走進大自然,用咱們最純真的心靈去聆聽大自然吧!讓心靈貼近自然,讓心靈歸于平靜,讓心靈得到洗禮,在旅行中放飛你遙遠而美麗的夢想。多到大自然走一走,會讓咱們的心靜如止水。
五:黛色的夜幕,泛泛地垂著,布著滿天繁星,綴著無盡寶石。星兒,閃閃;月兒,靜靜。星兒灑下一片彩光,月兒散下一片銀輝。璀璨耀眼的星星,在夜幕上熠熠生輝,卻不乏清純。月兒撒下的銀輝,直瀉入明凈的湖中。湖面泛著淡淡的銀光,與天上那輪玉盤相映襯,顯得淡雅,清新,卻不乏明麗。這幅空朗湖碧星月圖,夠清純淡雅。
6. 生命的五種恩賜的背課資源
生命的五種恩賜——馬克吐溫
在生命的黎明時分,一位仁慈的仙女帶著她的籃子跑來,說:“這些都是禮物。挑一樣吧,把其余的留下。小心些,做出明智的選擇;哦,要做出明智的選擇哪!因為,這些禮物當中只有一樣是寶貴的。”
禮物有五種:名望,愛情,財富,歡樂,死亡。少年人迫不及待地說:“無需考慮了。”他挑選了歡樂。
他踏進社會,尋歡作樂,沉湎其中。可是,每一次歡樂到頭來都是短暫、沮喪、虛妄的。它們在行將消逝時都嘲笑他。最后,他說:“這些年我都白過了。假如我能重新挑選,我一定會做出明智的選擇。”
2
仙女出現了,說:
“還剩四樣禮物。再挑選一次吧;哦,記住,光陰似箭。這些禮物當中只有一樣是最寶貴的。”
這跟安人沉思良久,然后挑選了愛情。他沒有覺察到仙女的眼里涌出的淚花。
好多好多年以后,這個男人坐在一間空屋子里守著一口棺材。他喃喃自忖道:“她們一個個拋下我走了。如今,她—最親密的,最后一個,躺在這兒了。一陣陣孤寂朝我襲來。為了那個滑頭商人——愛情,賣給我的每小時歡娛,我付出了一個小時的悲傷。我從心底里詛咒它呀。”
“重新挑吧,”仙女道,“歲月無疑把你教聰明了。還剩三件禮物。記住,他們當中只有一樣是有價值的,小心選擇。”
這個男人沉吟良久,然后挑選了名望。仙女嘆了口氣,揚長而去。
好些年過去后,仙女又回來了。她站在那個在暮色中獨坐冥想的男人身后。她明白他的心思:
“我名揚全球,有口皆碑。對我來說,雖有一時之喜,但畢竟轉瞬即逝!接踵而來的是嫉妒,誹謗,中傷,嫉恨,迫害,然后便是嘲笑。一切的末了,則是憐憫。它是名望的葬禮。哦,出名的辛酸和悲傷啊!名勝卓著時遭人唾罵,名聲狼藉時受人輕蔑和憐憫。”
4
“再挑吧。”這是仙女的聲音,“還剩兩樣禮物。別絕望。從一開始起,便只有一樣東西是寶貴的。它還在這兒呢。”
“財富—既是權利!我真瞎了眼呀!”那個男人道,“現在,生命終于變得有價值了。我要揮金如土,大肆炫耀。那些慣于嘲笑和蔑視我的人將匍匐在我的腳前的污泥中。我要用他們的嫉妒來喂飽我饑餓的心靈。我要享受一切奢華,一切快樂,以及精神上的一切陶醉和肉體上的一切滿住。這個肉體人們都視為珍寶。我要買,買!一個庸碌的人間商場所能提供的人生種種虛榮。我已經失去了許多時間,在這之前,都做了糊涂的選擇。那時我懵然無知,盡挑那些貌似最好的東西。”
短暫的三年過去了。一天,那個男人坐在一間簡陋的頂樓里瑟瑟發抖。他憔悴,蒼白,雙眼凹陷,衣衫襤褸。他一邊咬嚼一塊干面包皮,一邊喃咕道:
“為了那種種卑劣的事端和鍍金的謊言,我要詛咒人間的一切禮物,以及一切徒有虛名的東西!它們不是禮物,只是些暫借的偽裝。它們永恒的真相是—痛苦,悲傷,羞辱,貧窮。仙女說得對。她的禮物之中只有一樣是有價值的。現在我知道,這些東西跟那無價之寶相比是多么可憐卑賤啊!好珍貴、甜蜜、仁厚的禮物呀!沉浸在無夢的永久酣睡之中,折磨肉體的痛苦和咬嚙心靈的羞辱、悲傷,便一了百了。給我吧!我倦了;我要安息。”
仙女來了,又帶來了四樣禮物,獨缺死亡。她說:
“我把它給了一個母親的愛兒—一個小孩子。他雖然懵然無知,卻信任我,求我帶他挑選。你沒要求我替你選擇啊。”
“哦,我真慘啊!那么留給我的是什么呢?”
“你只配遭受垂垂暮年的反復無常的侮辱。”
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