華閱文章網1. 贊美果實的句子有哪些
1、果園里花蕾滿枝，預示著秋天果實累累。
2、秋天到了，果園里果實累累，惹人喜愛。
3、珍惜農民的勞動果實，不要浪費糧食。
4、秋天的果園，累累的果實散發出陣陣芳香。
5、大路上車水馬龍，人們忙著把豐收的果實運往城市。
6、我愛山花爛漫的春天，也愛果實累累的金秋。
7、糧食是農民的勞動果實，我們要珍惜它。
8、農民用辛勤的汗水換來了豐收的果實。
9、我們要保衛勝利果實，不讓敵人奪走。
10、三年前栽的果樹，現在已經果實累累了。
11、農民帶著豐收的果實到農科院酬謝科技人員。
12、秋天，山野里散發出果實的芳香。
13、百花盛開的春天是美麗的，果實累累的金秋更加迷人。
14、秋天到了，果樹上果實累累，一派豐收的景象。
15、如果實在維持不下去，咱們干脆關門大吉算了。
16、中國人民經過長期的斗爭才取得今天的勝利果實。
2. 贊美果實的詩句有哪些
贊美果實的詩句有： 1、《櫻桃》 宋·陳與義 四月江南黃鳥肥，櫻桃滿市粲朝暉。
赤瑛盤里雖殊遇，何似筠籠相發揮。 2、《和裴杰秀才新櫻桃》 唐·杜牧 新果真瓊液，未應宴紫蘭。
圓疑竊龍頷，色已奪雞冠。 遠火微微辨，繁星歷歷看。
茂先知味好，曼倩恨偷難。 忍用烹騂酪，從將玩玉盤。
流年如可駐，何必九華丹。 3、《石榴》 唐·無名氏 蟬嘯秋云槐葉齊，石榴香老庭枝低。
流霞色染紫罌粟，黃蠟紙苞紅瓠犀。 玉刻冰壺含露濕，斒斑似帶湘7a686964616fe59b9ee7ad9431333363396361娥泣。
蕭娘初嫁嗜甘酸，嚼破水精千萬粒。 4、《宴山亭·賦楊梅》 元·張雨 鶴頂朱圓，豐肌粟聚，寶葉揉藍初洗。
親翦翠柯，遠贈筠籠，脈脈紅泉流齒。 骨換丹砂，笑尚帶、儒酸風味。
誰記.曾問譜西泠，綠陰青子。 君家幾度尊前，摘天上繁星，伴人同醉。
纖手素盤，歷亂殷紅，浮沉半壺脂水。 珍果同時，惟醉寫、來禽青李.爭似.為越女、吳姬染指。
5、《或遺木瓜有雙實者香甚戲作》 宋·陸游 宣城繡瓜有奇香，偶得并蔕置枕傍。 六根互用亦何常？我以鼻嗅代舌嘗。
釋義 果實[guǒ shí]：植物體的一部分，花受精后，子房逐漸長大，成為果實。有些果實可供食用。
造句 1、果園里花蕾滿枝，預示著秋天果實累累。 2、秋天到了，果園里果實累累，惹人喜愛。
3、珍惜農民的勞動果實，不要浪費糧食。 4、秋天的果園，累累的果實散發出陣陣芳香。
5、大路上車水馬龍，人們忙著把豐收的果實運往城市。
3. 贊美“果實”的名句有哪些
1、真正的書籍應是黑夜和沉默的產物，而不是白晝和閑聊的果實。 ——馬塞爾·普魯斯特
2、時間是最公開合理的，它從不多給誰一份，勤勞者能叫時間留給串串的果實，懶惰者時間給予他們一頭白發，兩手空空。 ——高爾基
3、熱愛書吧，這是知識的泉源！只有知識才是有用的，只有它才能夠使我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產生的美好果實的人。 ——高爾基
4、時間給勤勞者留下串串的果實，而給懶漢只留下一頭白發和空空的雙手。 ——高爾基
5、時間是最公平合理的，它從不多給誰一份。勤勞者能叫時間留下串串果實，懶惰者時間留予他們一頭白發兩手空空。 ——高爾基
6、勝利者并非摘取勝利果實的人，而僅僅是固守在戰場上的人。 ——高爾基
7、每一粒厄運的種子，卻包孕著未來豐盛的果實。 ——莎士比亞
8、可把美德之枝接于罪孽之干，但其果實仍將存有罪惡之苦澀。 ——莎士比亞
9、我就怕我未熟的果實偏偏毒死了偏愛我的果實的人。 ——魯迅
10、花朵預兆著果實，少女夢想著愛情。 ——雨果
11、埋在地下的樹根使樹枝產生果實，卻并不要求什么報酬。 ——泰戈爾
12、人民是土壤，它含有一切事物發展所必須的生命汁液；而個人則是這土壤上的花朵與果實。——別林斯基
13、真理是一個必須成熟以后才能摘下來的果實。 ——伏爾泰
14、只有同這個世界結合起來，我們的理想才能結出果實；脫離這個世界，理想就不結果實。 ——羅素
15、即使命運結不出果實，我不遺憾千百次的凋零。
16、私有財產，財富的積累法則，競爭法則，所有這些都是人類經歷的最高結果，是迄今為止社會結出最佳果實的土壤。 ——卡耐基
4. 贊美果實的詩句有哪些
贊美果實的詩句有：
1、《櫻桃》
宋·陳與義
四月江南黃鳥肥，櫻桃滿市粲朝暉。
赤瑛盤里雖殊遇，何似筠籠相發揮。
2、《和裴杰秀才新櫻桃》
唐·杜牧
新果真瓊液，未應宴紫蘭。
圓疑竊龍頷，色已奪雞冠。
遠火微微辨，繁星歷歷看。
茂先知味好，曼倩恨偷難。
忍用烹騂酪，從將玩玉盤。
流年如可駐，何必九華丹。
3、《石榴》
唐·無名氏
蟬嘯秋云槐葉齊，石榴香老庭枝低。
流霞色染紫罌粟，黃蠟紙苞紅瓠犀。
玉刻冰壺含露濕，斒斑似帶湘7a686964616fe59b9ee7ad9431333363396361娥泣。
蕭娘初嫁嗜甘酸，嚼破水精千萬粒。
4、《宴山亭·賦楊梅》
元·張雨
鶴頂朱圓，豐肌粟聚，寶葉揉藍初洗。
親翦翠柯，遠贈筠籠，脈脈紅泉流齒。
骨換丹砂，笑尚帶、儒酸風味。
誰記.曾問譜西泠，綠陰青子。
君家幾度尊前，摘天上繁星，伴人同醉。
纖手素盤，歷亂殷紅，浮沉半壺脂水。
珍果同時，惟醉寫、來禽青李.爭似.為越女、吳姬染指。
5、《或遺木瓜有雙實者香甚戲作》
宋·陸游
宣城繡瓜有奇香，偶得并蔕置枕傍。
六根互用亦何常？我以鼻嗅代舌嘗。
釋義
果實[guǒ shí]：植物體的一部分，花受精后，子房逐漸長大，成為果實。有些果實可供食用。
造句
1、果園里花蕾滿枝，預示著秋天果實累累。
2、秋天到了，果園里果實累累，惹人喜愛。
3、珍惜農民的勞動果實，不要浪費糧食。
4、秋天的果園，累累的果實散發出陣陣芳香。
5、大路上車水馬龍，人們忙著把豐收的果實運往城市。
5. 贊美果實的詩詞
宋代著名田園詩人范成大《西瓜園》詩：“碧蔓凌霜臥軟沙，年來處處食西瓜 南宋民族英雄文天祥：“拔出金佩刀，斫破碧玉瓶.千點紅櫻桃，一團黃水晶.下咽頓消煙火氣，入齒便作 冰雪聲.” 詠葡萄 唐彥謙.唐 西園晚霽浮嫩涼，開尊漫摘葡萄嘗.滿架高撐紫絡索，一枝斜亸金瑯珰.天風颼颼葉栩栩，蝴蝶聲干作晴雨.神蛟清夜蟄寒潭，萬片濕云飛不起.石家美人金谷游，羅幃翠幕珊瑚鉤.玉盤新薦入華屋，珠帳高懸夜不收.勝游記得當年景，清氣逼人毛骨冷.笑呼明鏡上遙天，醉倚銀床弄秋影. 《和裴杰秀才新櫻桃》——唐·杜牧
新果真瓊液，未應宴紫蘭.圓疑竊龍頷，色已奪雞冠.遠火微微辨，繁星歷歷看.茂先知味好，曼倩恨偷難.忍用烹騂酪從將玩玉盤.流年如可駐，何必九華丹. 《櫻桃》
——唐·張祜
石榴未拆梅猶小，愛此山花四五株.斜日庭前風裊裊，碧油千片漏紅珠. 《乞櫻桃》 ——唐·齊己 去年曾賦此花詩，幾聽南園爛熟時.
嚼破紅香堪換骨，摘殘丹顆欲燒枝.
流鶯偷啄心應醉，行客潛窺眼亦癡.
聞說張筵就珠樹，任從攀折半離披
6. 贊美辛苦的勞動豐收的果實的詩句
唐樂府·李坤
憫農 鋤禾
春種一粒粟， 秋收萬顆子。
四海無閑田， 農夫猶餓死。
鋤禾日當午， 汗滴禾下土。
誰知盤中餐， 粒粒皆辛苦。
李紳，字公垂。他不僅是中唐時期新樂府運動的倡導者之一，而且是寫新樂府詩的最早實踐者。元稹曾說過：“予友李公垂，貺予樂府新題二十首。雅有所謂，不虛為文。予取其病時之尤急者，列而和之，蓋十二而已。”元稹和了十二首，白居易又寫了五十首，并改名《新樂府》。可見李紳創作的《新題樂府》對他們的影響。所謂“不虛為文”，不也就含有“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的意思嗎？可惜的是李紳寫的《新樂府》二十首今已不傳，不過，他早年所寫的《憫農二首》（一稱《古風二首》），亦足以體現“不虛為文”的精神。
詩的第一首一開頭，就以“一粒粟”化為 “萬顆子”具體而形象地描繪了豐收，用“種”和“收”贊美了農民的勞動。第三句再推而廣之，展現出四海之內，荒地變良田，這和前兩句聯起來，便構成了到處碩果累累，遍地“黃金”的生動景象。“引滿”是為了更有力的“發”，這三句詩人用層層遞進的筆法，表現出勞動人民的巨大貢獻和無窮的創造力，這就使下文的反結變得更為凝重，更為沉痛。“盡道豐年瑞，豐年事若何？”（羅隱《雪》）是的，豐收了又怎樣呢？“農夫猶餓死”，它不僅使前后的內容連貫起來了，也把問題突出出來了。勤勞的農民以他們的雙手獲得了豐收，而他們自己呢，還是兩手空空，慘遭餓死。詩迫使人們不得不帶著沉重的心情去思索：是誰制造了這人間的悲劇？答案是很清楚的。詩人把這一切放在幕后，讓讀者去尋找，去思索。要把這兩方綜合起來，那就正如馬克思所說的：“勞動替富者生產了驚人作品（奇跡），然而，勞動替勞動者生產了赤貧。勞動生產了宮殿，但是替勞動者生產了洞窟。勞動生產了美，但是給勞動者生產了畸形。”
第二首詩，一開頭就描繪在烈日當空的正午，農民依然在田里勞作，那一滴滴的汗珠，灑在灼熱的土地上。這就補敘出由“一粒粟”到“萬顆子”，到“四海無閑田”，乃是千千萬萬個農民用血汗澆灌起來的；這也為下面“粒粒皆辛苦”擷取了最富有典型意義的形象，可謂一以當十。它概括地表現了農民不避嚴寒酷暑、雨雪風霜，終年辛勤勞動的生活。本來粒粒糧食滴滴汗，除了不懂事的孩子，誰都應該知道的。但是，現實又是怎樣呢？詩人沒有明說，然而，讀者只要稍加思索，就會發現現實的另一面：那“水陸羅八珍”的 “人肉的筵宴”，那無數的糧食“輸入官倉化為土”的罪惡和那“船中養犬長食肉”的驕奢。可見，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的說教，不是無病的呻吟；它近似蘊意深遠的格言，但又不僅以它的說服力取勝，而且還由于在這一深沉的慨嘆之中，凝聚了詩人無限的憤懣和真摯的同情。
李紳當然不懂得階級壓迫和階級剝削的道理，但是，我們從幾十年之后唐末農民起義的“天補平均”的口號中，便不難看出這兩首詩在客觀上是觸及到了封建社會的主要矛盾的。
《憫農二首》不是通過對個別的人物、事件的描寫體現它的主題，而是把整個的農民生活、命運，以及那些不合理的現實作為抒寫的對象。這對于兩首小詩來說，是很容易走向概念化、一般化的，然而詩篇卻沒有給人這種感覺，這是因為作者選擇了比較典型的生活細節和人們熟知的事實，集中地刻畫了那個畸形社會的矛盾，說出了人們想要說的話。所以，它親切感人，概括而不抽象。
詩人還用虛實結合、相互對比、前后映襯的手法，增強了詩的表現力。因此它雖然是那么通俗明白，卻無單調淺薄之弊，能使人常讀常新。在聲韻方面詩人也很講究，他采用不拘平仄的古絕形式，這一方面便于自由地抒寫；另一方面也使詩具有一種和內容相稱的簡樸厚重的風格。兩首詩都選用短促的仄聲韻，讀來給人一種急切悲憤而又郁結難伸的感覺，更增強了詩的藝術感染力。
7. 描寫春天果實豐收的贊美詞句
無意偏教嶺外生.
俱有亂離終日恨，賞啖之馀，下逮吏卒，行客潛窺眼亦癡.）
我生涉世本為口，一官久已輕莼鱸.
人間何者非夢幻，南來萬里真良圖.
《食荔支二首（并zd引）》
——宋·蘇軾
惠州太守東堂，祠故相陳文惠公，堂下有公手植荔支一株，紅袍千顆畫難成、儒酸風味.誰記，幾聽南園爛熟時.
《荔枝詩》
——五代·梁崇
露濕胭脂點眼明.
《賦棗》
——宋·王安石
種桃昔所傳，種棗予所欲.在實為美果，論材又良木.余甘入鄰家，尚得饞婦逐.況余秋盤中內，快噉取饜足.風包墮朱繒，日顆皺紅玉.贄享古已然，豳詩自宜錄.沔懷青齊間，萬樹蔭平陸.誰云食之昏，匿知乃成俗.廣庭觴圣壽，以此參肴蔌.愿比赤心投，皇明儻予燭.
《白櫻桃》
——唐·于鄴（一作韋莊詩）
王母階容前種幾株，水晶簾內看如無.
只應漢武金盤上，瀉得珊珊白露珠.
《恩賜櫻桃分寄朝士（在岐下）》
8. 贊美果農的句子有哪些
1、當我們來到農村，看到生活在良田與白云間的農民，看到他們辛勤耕耘著人們賴以生存的糧食和蔬菜，看到他們任勞任怨勞作的身影，不能不讓人感慨和敬佩，勤勞而偉大的農民，有了他們的勞動果實我們才賴以生存，在愛惜糧食的同時，更應該贊美農民，他們是中國的脊梁，人民的驕傲。
2、日復一日，年復一年農民的臉漸漸消瘦下來，手上的青筋清晰可見。不論條件怎樣惡劣，工作多么辛苦，農民們都會堅持住，因為他們知道，只有勞動才會使他們走出鄉村，遠離貧苦，畢竟勞動創造美好未來。
3、在我眼里——農村人就像是藝術家，他們如雕塑家、畫家們等等一樣，他們的農業作品更充滿了價值。他們的衣著打扮，是他們工作環境的需要，就像任何職業裝，是莊重和適當的。
4、對于農民來說，豐收就是財富，只有不斷勞動，才能不斷豐收，所以他們勞動，為了遠離窮苦而勞動，為了人們能吃上食物而勞動。
5、農民為我們提供豐富充足的糧食，讓人們的物質基礎得以保障。更重要的是為社會培養出了杰出的人才。他們吃苦耐勞、心地善良、任勞任怨、鄰里和睦相處、不斤斤計較、寬容待人，永遠不求國家與人民的高回報，這些都是建設和諧社會所必備的高尚品質！
6、有一種農民，是土生土長的，像我爺爺他們；有一種農民，像我父親他們，背井離鄉，拋家棄子，在燈紅酒綠、車水馬龍的城市里，從事最卑微的工作，享受最低廉的工資，無論風雨，無論烈日。在那繁華的地方，他們揮汗如雨的背影是喧囂人群中一道永遠沉默的風景。
7、看看他們的服裝，正展示了他們勤勞和與自然和諧的質樸，就像寫字樓里西裝革履的紳士、靚麗的淑女們一樣，是時尚而有風度的。
8、我贊美農民，就像我贊美一切值得尊重的，勤勞、善良為人類社會默默做著貢獻的人們一樣。
9、農民，為祖國培養了“金枝玉葉”；農民，為祖國社會的建設培養了人才，農民，好偉大！
10、我歌頌農民，是她們的辛勤勞作為人類源源不斷地提供生活資料！我贊美勞動，他使人類在不斷收獲成果的同時，也造就了自身健康的體魄！
11、你看，秋風吹過，農民伯伯站在田埂上，望著田地里成熟的麥苗，散發陣陣香味，擦過臉上上豆大的汗水，不禁露出燦爛的笑容。
12、叔叔是一個十分健壯的農民，臉孔黧黑，眼睛明亮，一眼就可以看出是個老實的莊稼漢。
