1. 關于“破鏡重圓”的詩句有哪些
關于“破鏡重圓”的詩句有:
1、人到情多情轉薄,而今真個不多情。
2、人生自是有情癡,此恨不關風與月。
3、身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。
4、銀河陷落,愛意沸騰,總不比乞巧合歡。
5、羽兒七夕臥梅苑、偉哥夜半望天邊、牛郎織女遙祝愿、癡情魚水永相伴。
6、在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。
7、知我意,感君憐,此情須問天!
8、花開堪折直須折,莫待無花空折枝。
9 、直道相思了無益,未妨惆悵是清狂。
10、重疊淚痕緘錦字,人生只有情難死關關雎鳩,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。
11、鴻雁在云魚在水,惆悵此情難寄。
12、還卿一缽無情淚,恨不相逢未剃時。
13、今夕何夕,見此良人。
13、似此星辰非昨夜,為誰風露立中宵。
1、人到情多情轉薄,而今真個不多情。
釋義:人們常說人多情了他的感情就不會很深,現在真的后悔以前的多情。
出處:清代納蘭性德的《山花子·風絮飄殘已化萍》
2、人生自是有情癡,此恨不關風與月。
釋義:人生本是癡情種,這種感情,并不關風花雪月。
出處: 北宋 歐陽修 《玉樓春·尊前擬把歸期說》
3、身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。
釋義:身上無彩鳳的雙翼,不能比翼齊飛; 內心卻象靈犀一樣,感情息息相通。
出處:唐 李商隱 《無題·昨夜星辰昨夜風》
4、似此星辰非昨夜,為誰風露立中宵。
釋義:今夜已非昨夜,昨夜的星辰,是記錄著花下吹簫的浪漫故事,而今夜的星辰,卻只有陪伴自己這個傷心之人。
出處:清 黃仲則 《綺懷》
5、在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。
釋義:在天上,我們愿作比翼齊飛鶼鶼鳥;在地上,我們甘為永不分離連理枝。
出處:唐 白居易 《長恨歌》
2. 關于成語 破鏡重圓
新穎點的話……
就說,南北朝的時候,有個男人傍了一個富婆公主,然后這個公主在有天不再是公主了(陳國被滅了),所以他們都很傷心,傷心有什么辦法呢?沒辦法,繼續在一起吧
所以,他們把一塊鏡子掰成兩半,等到很多年以后,已經不再年輕的男人,靠著這一板塊破鏡子,和他個女人浪跡在五湖四海之上……
這里還有一些資料
典 故
唐孟棨《本事詩·情感》載:南朝陳太子舍人徐德言與妻樂昌 公主恐國破后兩人不能相保,因破一銅鏡,各執其半,約于他年正月望日賣破鏡于都市,冀得相見。后陳亡,公主沒入越國公楊素家。德言依期至京,見有蒼頭賣半鏡,出其半相合。德言題詩云:“鏡與人俱去,鏡歸人不歸;無復嫦娥影,空留明月輝。”公主得詩,悲泣不食。素知之,即召德言,以公主還之,偕歸江南終老。后因以“破鏡重圓”喻夫妻離散或決裂后重又團聚或和好。
典故(白話文)
破鏡重圓這個成語故事是由華陰人、隋越國公楊素的一段成人之美的佳話而來的。
楊素,字處道,在輔佐隋文帝楊堅結束割據,統一天下,建立隋朝江山方面立下了汗馬功勞。他不僅足智多謀,才華橫溢,而且文武雙全,風流倜儻。在朝野上下都聲勢顯赫,頗著聲名。
隋開皇九年(公元589年,)楊素與文帝楊堅的兩個兒子陳后主叔寶的嬪妃、親戚,其中有陳叔寶的妹妹棗陳太子舍人徐德言之妻,也就是陳國的樂昌公主。
由于楊素破陳有功,加之樂昌公主才色絕代,隋文帝就亂點鴛鴦,將樂昌公主送進楊素中,賜為楊素小妾。楊素既仰慕樂昌公主的才華,又貪圖樂昌公主的美色,因此就更加寵愛,還為樂昌公主專門營造了宅院。然而樂昌公主卻終日郁郁寡歡,默無一語。
原來,樂昌公主與丈夫徐備言兩心相知,情義深厚。陳國將亡之際,徐德言曾流著淚對妻子說:“國已危如累卵,家安豈能保全,你我分離已成必然。以你這般容貌與才華,國亡后必然會被掠入豪宅之家,我們夫妻長久離散,名居一方,唯有日夜相思,夢中神會。倘若老天有眼,不割斷我們今世的這段情緣,你我今后定會有相見之日。所以我們應當有個信物,以求日后相認重逢。”說完,徐德言把一枚銅鏡一劈兩半,夫妻二人各藏半邊。徐德言又說:“如果你真的被掠進富豪人家,就在明年正月十五那天,將你的半片銅鏡拿到街市去賣,假若我也幸存人世,那一天就一定會趕到都市,通過銅鏡去打問你的消息。”
一對恩愛夫妻,在國家山河破碎之時,雖然劫后余生,卻受盡了離散之苦。好容易盼到第二年正月十五,徐德言經過千辛萬苦,顛沛流離,終于趕到都市大街,果然看見一個老頭在叫賣半片銅鏡,而且價錢昂貴,令人不敢問津。徐德言一看半片銅鏡,知妻子已有下落,禁不住涕淚俱下。他不敢怠慢,忙按老者要的價給了錢,又立即把老者領到自己的住處。吃喝已罷,徐德言向老者講述一年前破鏡的故事,并拿出自己珍藏的另一半銅鏡。顫索索兩半銅鏡還未吻合,徐德言早已泣不成聲……賣鏡老人被他們的夫妻深情感動得熱淚盈眶。他答應徐德言,一定要在他們之間傳遞消息,讓他們夫妻早日團圓。徐德言就著月光題詩一首,托老人帶給樂昌公主。詩這樣寫道:
鏡與人俱去, 鏡歸人不歸。
無復嫦娥影, 空留明月輝。
樂昌公主看到丈夫題詩,想到與丈夫咫尺天涯,難以相見,更是大放悲聲,終日容顏凄苦,水米不進。楊素再三盤問,才知道了其中情由,也不由得被他二人的真情深深打動。他立即派人將徐德言召入府中,讓他夫妻二人團聚。府中上下都為徐陳二人破鏡重圓和越國公楊素的寬宏大度、成人之美而感嘆不已。在歡慶的感激之情。宴罷,夫妻二人攜手同歸江南故里。這段佳話被四處傳揚,所以就有了破鏡重圓的典故,一直流傳至今。
3. 破鏡重圓是什么時候的成語啊
破鏡重圓 ( pò jìng chóng yuán )
解 釋 比喻夫妻失散或決裂后重新團聚與和好。
出 處 宋·李致遠《碧牡丹》:“破鏡重圓,分釵合鈿,重尋繡戶珠箔。”
用 法 主謂式;作謂語、賓語;含褒義; 指重新團聚。
示 例 蕭紅《馬伯樂》第二章:“他與太太的相見,好像是~似的,他是快樂的。” 破鏡重圓從古有,何須疑慮反生愁? ★元·施君美《幽閨記·推就紅絲》
近義詞 和好如初、言歸于好
反義詞 覆水難收、一去不返
典 故
唐孟棨《本事詩·情感》載:南朝陳太子舍人徐德言與妻樂昌 公主恐國破后兩人不能相保,因破一銅鏡,各執其半,約于他年正月望日賣破鏡于都市,冀得相見。后陳亡,公主沒入越國公楊素家。德言依期至京,見有蒼頭賣半鏡,出其半相合。德言題詩云:“鏡與人俱去,鏡歸人不歸;無復嫦娥影,空留明月輝。”公主得詩,悲泣不食。素知之,即召德言,以公主還之,偕歸江南終老。后因以“破鏡重圓”喻夫妻離散或決裂后重又團聚或和好。
典故(白話文)
破鏡重圓這個成語故事是由華陰人、隋越國公楊素的一段成人之美的佳話而來的。
楊素,字處道,在輔佐隋文帝楊堅結束割據,統一天下,建立隋朝江山方面立下了汗馬功勞。他不僅足智多謀,才華橫溢,而且文武雙全,風流倜儻。在朝野上下都聲勢顯赫,頗著聲名。
隋開皇九年(公元589年,)楊素與文帝楊堅的兩個兒子陳后主叔寶的嬪妃、親戚,其中有陳叔寶的妹妹棗陳太子舍人徐德言之妻,也就是陳國的樂昌公主。
由于楊素破陳有功,加之樂昌公主才色絕代,隋文帝就亂點鴛鴦,將樂昌公主送進楊素中,賜為楊素小妾。楊素既仰慕樂昌公主的才華,又貪圖樂昌公主的美色,因此就更加寵愛,還為樂昌公主專門營造了宅院。然而樂昌公主卻終日郁郁寡歡,默無一語。
原來,樂昌公主與丈夫徐備言兩心相知,情義深厚。陳國將亡之際,徐德言曾流著淚對妻子說:“國已危如累卵,家安豈能保全,你我分離已成必然。以你這般容貌與才華,國亡后必然會被掠入豪宅之家,我們夫妻長久離散,名居一方,唯有日夜相思,夢中神會。倘若老天有眼,不割斷我們今世的這段情緣,你我今后定會有相見之日。所以我們應當有個信物,以求日后相認重逢。”說完,徐德言把一枚銅鏡一劈兩半,夫妻二人各藏半邊。徐德言又說:“如果你真的被掠進富豪人家,就在明年正月十五那天,將你的半片銅鏡拿到街市去賣,假若我也幸存人世,那一天就一定會趕到都市,通過銅鏡去打問你的消息。”