1. 求關于儒商的文章
儒商的定義 學術界對這個問題,一直存在著不同的說法,歸納起來有以下幾種說法: 1. 儒商是以儒家理念為指導的、從事商品經營活動的商人; 2. 儒商是把“儒”和“商”相結合的“商”,即把“商”的職業和“儒”的倫理品種結合起來的市場經濟的經濟活動主體; 3. 儒商與一般商人最本質的區別就是非常重視商業道德,不義之財不取; 4. 儒商有廣義和狹義之分:從狹義說,是指以儒家學說作為行為準則的商人。
從廣義說,是指具有中國傳統文化兼收儒家、道家、墨家、法家、兵家之長的商人; 5. 儒商是指有較高文化素養的、有儒家道德觀和價值取向的、有自強不息和勇于創新精神的企業家; 6. 儒商分為古代儒商和現代儒商,現代儒商是把“內圣”和“外王”有機結合起來,把傳統美德和由市場經濟滋生的新的道德觀念有機結合起來,尊重人的價值,實行人格化管理的商人; 7. 儒商是把儒家的價值理想與市場運行本身的法則相結合,并能遵循指導市場活動行為法則的商人; 8. 儒商是以儒家思想為核心價值觀念的企業經營管理者。現代儒商應該是具有科技專長,同時又具有儒家價值理想的,即具有“士魂商才”的經營管理者; 9. 儒商就是以孔子倡導的儒家道德來規范自己商業行為,并進行內部管理的商人或經營者; 10. 儒商是指有文化的、講道德、善理財、會管理、創效益,并且能發現問題、解決問題,具有綜合創新能力的商人或企業家。
現代儒商還具有現代意識、區域意識、全球意識,還應該懂外語(最好是英語)和會使用電腦; 11. 儒商是有道德、有文化、有國家社稷理想的商人。 12.儒商是有品牌戰略思想、有成功后反哺社會的良知的商人。
儒商的品質 從《論語·顏淵》的“克己復禮為仁”,到儒家經典《大學》的“格物致知,誠意正心,修身、齊家、治國、平天下”。儒學精神幾乎滲透到國家與國民的脊髓。
無論國家治理天下,還是國民治學、理財、謀生,都被“儒”這一博大精深的思想影響著。“商”作為“儒”修身、齊家、治國、平天下的一種技巧或手段,在儒學精神出現的初期,二者之間就有了聯姻與變異。
早在秦代,秦始皇就焚書坑儒,使“儒”在形式上遠離了政治和經濟。歷史發展了幾千年,“**”又一次將“儒” 打入冷宮,將商業裝入計劃經濟體制的口袋,使“儒”與“商”失去了自由飛翔的翅膀。
實質上,無論是“焚書坑儒”,還是“**”。其實都是“儒”與“儒”之爭,也都是“儒”在政治上的演繹與蛻變。
現代人對儒商的提法已經拋開了古人之“儒”,而是一種狹義概念。這里的儒商,實際上就是“文化商人”的代稱。
[編輯本段]儒商現象與時代 從我們的慣性思維來閱讀“儒”與“商”,我們會看到兩個風馬牛不相及的詞匯游離在我們的觀念中。它們的價值趨向和審美層次都有著不可融合的成分。
如果將二者結合,我們很難像糅合泥土一樣將兩種物質糅合在一起,而要通過某種特殊方式的化學反應將其凝結。這就需要時代這個特殊的背景來提供足夠的催化劑和溫度、濕度。
因為我們看到,我們正在走向這樣一個時代。 改革開放以來,隨著私有經濟和國有經濟在比重上的變化,中國的商業和文化在一夜之間掙脫了所有的桎梏與鐐銬。
原有的無規則商業游戲逐漸被新的有序方式取代。“儒”與“商”也獲得了新的自由。
“儒商”這個讓人陌生的詞匯在中國人的觀念中冒了出來。而且長勢喜人。
這是中國在一個特殊歷史時期誕生的產物。它的出現必將推動新的更加科學的市場經濟形成。
[編輯本段]儒商與市場規范 一方面,由于商人對“儒”的匱乏,使得市場經濟缺乏理論上的成熟。商人雖然有極其豐富的商業實踐經驗,但缺乏文化知識的輔助,很難形成完整系統的理論,規范也就無法用準確的文字加以表述。
而“純儒”,雖有較好的駕馭文字能力,但缺乏實踐,也很難形成能夠具體指導實踐的規范,只能是紙上談兵。基于上述原因,市場經濟要想走向規范化,并且有完整的理論體系形成,就必須由具有“兩棲”功能的儒商來完成這一使命。
另一方面,“儒”也為“商”的發展提供了一種規范。這種規范就是文人之間約定俗成的品格或品質。
這與商人間那種惟利是圖的品行是格格不入的。在儒的這種精神的干預下,儒商的行為受到了嚴格的制約。
同時,傳統商業的道德規范和“無商不奸”的程式觀念也對儒商的行為產生影響。這種嬗變和膠合必然引發儒商新的思考,繼而推動市場經濟走向規范。
[編輯本段]商人與儒商精神 在生命運動中,其實人的生存享受只有兩種,一種是肉體的,一種是靈魂的(或精神的),其實“為儒”的過程就是靈魂欲獲得滿足的過程,“為商”的過程就是肉體欲獲得滿足的過程。當然,肉體和靈魂也是辯證統一的,是矛盾的雙方。
比如肉體的疾病,就會導致精神的痛苦,精神的不悅也會導致肉體病情的加重。在“儒”和“商”之間,也有兩者對立的時候,比如“儒”覺得“商”重利輕德,惟利是圖,不會成就大氣;而“商”卻覺得“儒”酸文假醋,故弄玄虛,只會紙上談兵,不會實際操作。
人類在生存活動中,純粹地對金錢的追求,將喪失人性中最美好的部分。人性的貪欲是與生俱來的,商業。