華閱文章網1. ,贊美助學善舉的詩句
1.《書懷示子遹》年代： 宋 作者： 陸游 平生山林幾緉屐，何意隨人戴朝幘！口言報國直妄耳，斷簡圍坐晨至夕。
道山堂東直廬冷，手種疏篁半窗碧。但虞風波起平地，豈有亮發能補益。
成書朝奏暮請老，入耳幸免煩言嘖。東望故山百余里，父老歡忻來接跡，白羊綠酒爭下擔，長笛腰鼓紛如織，迢迢梅市過魯墟，觀者所至空巷陌。
爾來呻吟又春盡，周視室中惟四壁。但令糲飯麤撐拄，猶勝朱門常踧踖。
小兒助我理孤學，終歲伏幾心如石。問看飲酒詠離騷，何似焚香對周易？2.《四和》年代： 宋 作者： 劉克莊 不復斗雞隨惡少，尚能叱犢慕良農。
來熏憶屢賡涼殿，出晝難重見雪宮。老伴轅南并輶北，小孫膝上或車中。
自憐孤學無人助，從漢諸儒與黨同。3.《定慧相資歌》年代： 宋 作者： 釋延壽 祖教宗中有二門，十度萬地稱為尊。
初名止觀助新學，后成定慧菩提根。唯一法，似雙分，法性寂然體真止，寂而常照妙觀存。
定為父，慧為母，能孕吉圣之門戶。增長根力養圣胎，念念出生成佛祖。
定為將，慧為相，能弼心王成無上。永作群生證道門，即是古菩提樣。
定如月，光爍外道邪星滅。能挑智炬轉分明，滋潤道芽除愛結。
慧如日，照破無明之暗室。能令邪見愚夫禪，盡成般若波羅蜜。
少時默，剎地靜，漸漸增修成正定。諸圣較量功不多，終見靈臺之妙性。
瞥聞法，才歷耳，能熏識藏覺種起。一念回光正智開，須臾成佛法如是。
禪定力，不思義，變凡為圣剎地時。無邊生死根由斷，積動寺勞巢穴墮。
湛心水，凈意珠，光吞萬象爍千途。抉開己眼無瑕翳，三界元無一法拘。
覺觀賊，應時克，攀援病，倏然凈。蕩念垢兮洗惑塵，顯法身兮堅慧命。
如斷山，若停海，天翻地覆終無改。瑩似琉璃含寶月，倏然無寄而無待。
般若慧，莫能量，自然隨處現心光。萬地門中為導首，一切時中稱法王。
竭苦海，碎邪山，妄云卷盡片時間。貧女室中金頓現，壯士額上珠潛還。
斬癡網，截欲流，大雄威猛更無儔。能令鐵床銅柱冷，頓使魔怨業果休。
和諍訟，成孝義，普現群生諸佛智，邊邪惡慧盡朝宗，螻蟻鯤鵬齊受記。偏修定，純陰爛物刳正命。
若將正慧照禪那，自然虧法明如鏡。偏修慧，純陽枯物成迂滯。
須憑妙定助觀門，如月分明除霧翳。勸等學，莫偏修，從來一體無二頭。
似禽兩翼飛空界，如車二輪乘白牛。即向凡途登覺岸，便於業海泛慈舟。
或事定，制之一處無不竟。或理定，唯當直下觀心性。
或事觀，明諸法相生籌算。或理觀，頓了無一無那畔。
定即慧，非一非二非心計。慧即定，不同不別絕觀聽。
或雙運，即寂而照通真訓。或俱泯，非黨員定非慧超常準。
一塵入定眾塵起，般若門中成法爾。童子身中三昧時，老人分談真軌。
能觀一境萬境同，近塵遠剎我不通。真如路上論生死，無明海里演圓宗。
眼根能作鼻佛事，色塵入定香塵起。心境常同見自差，誰言不信波元水。
非寂非照絕言思，而寂而照功無比。權實雙行闡正途，體用更資含妙旨。
勸諸子，勿虛棄，光陰如箭如流水。散亂全因缺定門，愚盲只為虧真智。
真實言，須入耳，千經萬論同標記。定慧全功不暫忘，一念頓歸真覺地。
定須羽，慧須聞，勿使靈臺一點昏。合抱之樹生毫末，積漸之功成寶尊。
獼猴學定生天界，女子才思入道門。自利利他因果備，若除定慧莫能論。
4.《和惠宰修縣學韻》年代： 宋 作者： 袁甫 人爵非貴，天爵惟尊。賢哉惠侯，興學祁門。
祁門之士，夙號有文。兌心久廢，索居離群。
自侯來思，銳志興復。士脫舊穴，遷于喬木。
人性本善，混混源泉。四端素具，若火始然。
誰其啟之，君子德風。即修學宮，藏修其中，內養克充，外養亦備。
爾不吾負，吾寧爾棄。壇名舞雩，樂道無欲。
梁跨幽澗，潺潺潄玉。面此清致，皆學之助。
本心融明明，庶幾寡過。滔滔世途，人而匪天。
兒童之戲，殆類紙鳶。
2. 贊美慈善的句子
贊美慈善的句子
1） 愛心——人類友誼的傳遞，給人一種快樂；愛心——四通八達的輸絡網，給人一種溫暖。
2） 愛心是什么？愛心是能鼓起你生命風帆的激勵；愛心是什么？愛心是雪中送炭式的資助；愛心是什么？愛心是扶慰你受傷心靈的微笑。
3） 愛心是頭頂溫順美麗的陽光，使黑暗的角落撒滿陽光；愛心是腳下一條條通向家的石子路，使離家的孩子感受到家的溫暖；愛心是滿天迷人的星星，使迷途的旅人找到家的路。
4） 黑色短信毒害人心，黃色短信腐蝕人心，灰色短信迷惑人心，紅色短信振奮人心。掃除黑黃灰，讓紅色短信滿天飛！
3. 有關描述善心善舉的詩詞句
古代中國的慈善，無論是官方的慈善還是非官方的慈善，施善主體各有其特有的慈善動機，它們是善心的特殊體現，既是慈善義舉（善舉）的精神根源，又是慈善行為延續的保證。
作為官方的慈善形式，施善主體為國家政府，其慈善動力源于“民為邦本”的仁政理念，以安定社會為目的。西周即以“敬德保民”為其執政宗旨，所謂“惠及庶民”、“惠鮮鰥寡”等惠民、保民手段，其目的在于平息民怨、天下安寧。所謂“民為邦本，本固邦寧”即是此義。此種思想為儒家所承繼。孔子推崇“仁”德，其中就有“惠民”舉措。孟子推崇“仁政”，認為“三代之得天下也以仁”，所謂“仁政”即“以不忍人之心，行不忍人之政”，如此“治天下可運之于掌上”；反之，“不以仁政不能平治天下”。何以如此，乃是行“仁政”關系到能否得民心。“得民心者得天下”，用孟子的話就是“桀紂之失天下也，失其民也；失其民也，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣”。⑨孟子甚至進一步得出：“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子。”⑩這是“民為邦本”的極致表達。儒家所推崇的“大同之世”理想，就包含有“矜、寡、孤、獨、廢、疾者皆有所養”（11）的慈善內容。歷代統治者在災荒之年注重救濟災民，扶危濟困，建立“社倉”、“義倉”以穩定糧食市場，幫助災民度過災年，前文所述種種官方慈善形式無不出乎“民為邦本”和“行仁政”的考慮。
民間慈善形式主要有非宗教和宗教兩種類型。前者主要是以親緣、族緣、鄉緣為紐帶的人際親情。譬如范仲淹創設的義莊制度就是典型的中國傳統家族慈善形式，其慈善惠及的范圍主要限于范氏家族內的族人。明清以后，民間慈善發展到以紳商為主體成立各種民間慈善組織，慈善所及范圍已有突破親緣和族緣等人際親情的模式，更多是基于“民胞物與，天下一家”的觀念，慈善救濟對象大有擴張。這種民間慈善的動力根源是儒家“仁者，愛人”的觀念及其延伸，所謂“親親而仁民”或“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的推己及人觀念即為此。其內在動力是“惻隱之心”，即“不忍人之心”。孟子認為“人皆有不忍人之心”，這種“不忍人之心”是“仁之端”，乃出于人心自然流露，全無任何功利意識。它是一種純粹的對于人之同類命運的同情關懷，其行為所發亦是自然而然，全無功利念頭。
宗教類型的民間慈善形式，佛教和道教都有相當的影響，佛教尤甚。佛教的布施慈善、普度眾生是基于眾生皆有佛性的“佛緣”。民間的親緣（包括族緣、鄉緣、）和佛教的佛緣的對象在空間上不同，佛教的佛緣是天下眾生，是普遍的；而親緣是特殊的。在中國古代，這兩種“緣”相互補充，因而既可以救濟族內的貧困者，也可以救濟陌生人、路人。可以說，基于親緣和佛緣的道德意識是中國古代民間慈善的基本動力機制。
佛教慈善的動力源于佛教的“因果報應”和“業報輪回”，一個人的禍福果報是由他本人的“業”的染凈、善惡決定的。《妙法圣念處經》卷一說：“業果善不善，所作受決定；自作自纏縛，如蠶等無異。”按照佛教理論，行善業，得善報，即佛教所謂善得福報的“福田”觀念。《大正藏經》八十五卷《像法訣疑經》說：“我于處處經中說布施者，欲令出家在家人修慈悲心，布施貧窮孤老乃至餓狗，我諸弟子，不解我意，專施敬田，敬田者即是佛法僧寶，悲田者貧窮孤老乃至蟻子，此二種田悲田最勝。”行不善業，得惡報，來世墮入畜牲、餓鬼道，下地獄受盡煎熬。這種觀念與中國傳統中的“天”具有賞善罰惡的意志結合，如《尚書·商書·伊訓篇》所言：“惟上帝無常，作善降之百祥，作不善降之百殃。”進而得出如下結論：“積善之家必有余慶；積不善之家，必有余殃。”（12）也即所謂“福因慈善得，禍向奸巧來”。“善有善報，惡有惡報”與佛教的“因果報應”相結合，就成為中國傳統慈善文化非常重要的動力機制。道教亦有類似的積善修德和因果報應相結合的思想，主張行善成仙。葛洪的觀點具有代表性，他說：“欲求長生者，必欲積善立功，慈心于物，恕己及人，仁逮昆蟲，樂人之言，愍人之苦，賑人之急，救人之窮，手不傷生，口不勸禍，見人之得如己之得，見人之失如己之失……如此乃為有德，受福于天，所作必成，求仙可冀也。”行善成仙甚至具體到行善數量與成仙級別掛鉤。“人欲地仙，當立三百善；欲天仙，當立千二百善”；且須連續立善，如成天仙，“若有千一百九十九善，而忽復中行一惡，則盡失千善，乃復更起善數耳”，“積善未滿，雖服仙藥，亦無益也”。（13）無論是佛教的善惡因果報應觀念，還是道教的行善成仙的誘導，事實上都成為宗教慈善的內在動力機制。
客觀地說，宗教的慈善動機似乎并非那么純粹，要么出于修行，要么為了成仙。但慈善行為本身卻并非希望受惠者回報于己。就此而言，此種慈善動機并非主體現實的功利目的，而是源自對超驗力量的敬畏。
4. 描述“善心善舉”的詩詞句有哪些
1、
山抹微云，天連衰草，畫角聲斷譙門。暫停征棹，聊共引離尊。
多少蓬萊舊事，空回首、煙靄紛紛。斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村。
-----《滿庭芳·山抹微云》作者：秦觀
2、
儒家所尚者，行善與文章。
用舍何嘗定，枯榮未易量。
干求便黽勉，得失是尋常。
外物不可必，其言味甚長。
-----《長子伯溫失解以詩示之》作者：邵雍
3、
衰翁七十五，猶有身世憂。 暑不辦寒計，朝始為夕謀。 海若挾風伯，掃蕩數十州。
錢塘幸而免，湖已入城流。 吾雖偶不死，生涯殊茍偷。 米價不少減，錢刀何所求。
長女亡六載，次女病未瘳。 假使即勿藥，嫁奩將焉籌。 五男喪其幼，余皆隱林丘
-----《七十五翁吟》作者：方回
5. 贊美行善人的,成語
反映人優秀品質：⑴高尚高尚暗室不欺 不同流俗 不欺暗室 不忘溝壑 赤子之心 德厚流光 高情遠致 高山景行 功德無量 厚德載物 懷瑾握瑜 蕙心紈質 見危授命鞠躬盡瘁，死而后已 精金良玉 敬老慈幼 良金美玉 明德惟馨 年高德劭 前人栽樹，后人乘涼 青天白日 山高水長 拾金不昧 玉潔松貞 沅茝灃蘭云中白鶴 志士仁人杰出補天浴日 風流人物 風華正茂 伏龍鳳雛 蓋世英雄 蓋世無雙 桂林一枝 鶴立雞群 鶴鳴之士 加人一等 矯矯不群 金榜題名 舉世無雙 絕世超倫 昆山片玉 人中之龍 首屈一指 鐵中錚錚 頭角崢嶸 無出其右 裒然舉首 一代風流 一世龍門 庸中佼佼尊貴不虞之譽 不言而信 不惡而嚴 榮華富貴 山中宰相 師道尊嚴著名草木知威 馳名中外 大名鼎鼎 德高望重 風云人物 功成名遂 功標青史 赫赫有名 舉世聞名 如雷貫耳 聲振寰宇 威望素著寬容海闊天空 含垢納污 呼牛呼馬 豁達大度 既往不咎 寬大為懷 寬宏大量 網開一面 網開三面 息事寧人 下不為例 下車泣罪 胸懷祖國，放眼世界 嚴以律己，寬以待人 以直報怨 以德報怨 宰相肚里能撐船 知情達理 中庸之道助人將伯之助 解衣推食 救死扶傷 絕甘分少 普度眾生 起死人，肉白骨 輕財好施 設身處地 疏財仗義 為民除害 為民請命 雪中送炭 與人為善 云行雨施 仗義疏財 助人為樂榮耀生榮死哀 死得其所 萬古千秋 萬古流芳 為國捐軀⑵志氣有志不恥最后 乘風破浪 頂天立地 鴻鵠之志 九天攬月 夸父追日 老驟伏櫪 老當益壯 力爭上游 陵云之志 猛志常在 磨杵成針 窮而后工三戶亡秦 十載寒窗 鐵杵成針 韋編三絕 心小志大 胸懷大志 雄飛雌伏 雄心壯志 燕雀安知鴻鵠之志 移山倒海 迎頭趕上 有志者事竟成 愚公移山爭強好勝 知難而進 治國安民 志在四方 中流擊楫 壯志凌云 自力更生 自強不息 自求多福 自食其力有為大顯神通 大顯身手 大有作為 大器晚成 非池中物 奮發有為 公才公望 后生可畏 龍躍鳳鳴 鵬程萬里 前程萬里 如日方升奮發發憤圖強 奮發圖強 奮發蹈厲 披荊斬棘 聞雞起舞 我武惟揚其他八仙過海 不務空名 負重致遠 掞藻飛聲⑶忠貞忠誠碧血丹心 不避斧鉞 成仁取義 赤膽忠心 赤心相待 赤心報國 大節不奪 大法小廉 蹈節死義 斷頭將軍 肝腦涂地 故舊不棄 故劍情深寒花晚節 久要不忘 捫心無愧 倩女離魂 舍身求法 田父獻曝 先驅螻蟻 心虔志誠 以身殉職 以身許國 憂國奉公 孝子順孫 忠孝節義 忠心耿耿忠肝義膽堅定從容就義 富貴不能淫 海枯石爛 堅持不渝 堅韌不拔 堅定不移 雷打不動 木人石心 破釜沉舟 鍥而不舍 誓死不二 心堅石穿 心如鐵石 言必信，行必果 一不做，二不休 一口咬定 真金不怕火煉 之死靡它 指天誓日 志堅行苦 至死不變 忠貞不渝堅強堅苦卓絕 姜桂之性 寧死不屈 鐵石心腸 威武不屈節操冰魂雪魄 冰清玉潤 冰清玉潔 冰壺秋月 高風亮節 古井無波 黃花晚節 堅貞不屈 儉可養廉 見利思義 寧為玉碎，不為瓦全 屈節辱命 三貞九烈 喪身失節 歲寒松柏 守身如玉 投梭折齒 心如古井 一片冰心⑷真誠真誠抱誠守真 誠心誠意 講信修睦 金石為開 開心見誠 悃愊無華 披心相付 披肝瀝膽 璞玉渾金 拳拳服膺 全心全意 推誠相信 推誠相見 推心置腹 推襟送抱 信及豚魚 信誓旦旦 一寸丹心 允執其中 真心實意誠實表里如一 開誠相見 恪守不渝 傾心吐膽 殺彘教子 實心實意 拭面容言 天人共鑒 閉邪存誠 心口如一 胸無宿物 胸無城府 言而有信 言行一致 坐言起行 肝膽相照⑸謙虛虛心不恥下問 不驕不躁 不矜不伐 不露圭角 辭尊居卑 功成不居 功薄蟬翼 好問則裕 戒驕戒操 禮賢下士 滿招損，謙受益 拋磚引玉 謙讓末遑謙虛謹慎 犬馬之勞 深藏若虛 損之又損 聞過則喜 洗耳恭聽 虛懷若谷 遜志時敏 言者無罪，聞者足戒 移樽就教 以莛叩鐘 有則改之，無則加勉愚者千慮，必有一得 載酒問字 擇善而從 知之為知之 自知之明律已防意如城 非異人任 修心養性 引咎自責 知過必改 自愧弗如 自怨自艾謹慎愛惜羽毛 剛毅木訥 畫地為牢 斤斤自守 謹言慎行 慎終追遠 守口如瓶 臨事而懼 臨深履薄 如臨探淵 如履薄冰 奉命唯謹 三思而行 小心謹慎 小心翼翼 瞻前顧后其他見賢思齊 名列前茅 平步青云 棄暗投明 棄舊圖新 青云直上 繩愆糾謬 水漲船高 痛改前非 突飛猛進 脫胎換骨 惡居下流 再接再厲⑹廉潔廉潔不忮不求 澹泊寡欲 奉公守法 富貴浮云 廉潔奉公 兩袖清風 先公后私 纖塵不染 洗手奉職 枵腹從公 一塵不染 一介不取 一琴一鶴 飲馬投錢 澡身浴德無私大公無私 公事公辦 公正無私 公而忘私 顧全大局 國爾忘家 毫不利已，專門利人 涓滴歸公 開誠布公 克己奉公 嫠不恤緯 摩頂放踵 舍己為人 舍已救人 舍己從人 先人后己 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 修身潔行 一秉至公 衣被群生 以義割恩正直不愧屋漏 大義凜然 大事不糊涂 風骨峭峻 剛腸嫉惡 光風霽月 光明正大 光明磊落 浩然之氣 襟懷坦白 明鏡高懸 事無不可對人言 守正不阿 守經達權 堂堂正正 危言危行 行不更名，坐不改姓 行不由徑 嚴氣正性 正大光明 仗義執言慷慨高義薄云 慷慨解囊 樂善好施勇為見義勇為 路見不平，拔刀相助清高不為五斗米折腰 超然物外 超塵拔俗 寵辱不驚 孤芳自賞 潔身自好 狷介之士 落落難合 特立獨行 與世無爭其他目不邪視 相忍為國 修橋補路 眼里揉不下沙子 仰不愧天 一視同仁 一碗水端平 正義凜然 直道而行 坐懷不亂⑺勤奮勤奮發憤忘食 廢寢忘食 分秒必爭 。
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