華閱文章網1. 顧貞觀與納蘭若容的關系
說簡單點就是莫逆之交他們之間是一種有才之人的惺惺相惜。
與落拓文人的純潔友誼。 說復雜點就是。
納蘭容若《金縷曲·贈梁汾》曰：“德也狂生耳。
偶然間、緇塵京國，烏衣門第。有酒惟澆趙州土，誰會成生此意？不信道、竟成知己。
青眼高歌俱未老，向尊前、拭盡英雄淚。君不見，月如水。
共君此夜須沉醉。且由他、蛾眉謠諑，古今同忌。
身世悠悠何足問，冷笑置之而已。尋思起、從頭翻悔。
一日心期千劫在，后身緣、恐結他生里。然諾重，君須記。”
此乃容若初識顧梁汾時酬贈之作。容若性篤于情，顧梁汾祭先生文激賞曰“其于道義也甚真，特以風雅為性命，朋友為肺腑”。
是作成于丙辰（1676），容若年二十二，時顧梁汾年四十，黑頭解官，館于納蘭府，志不得，而容若乃納蘭府少主，與顧定肺腑之交，必先明其志，以消懸殊地位之隔閡。 詞起拍即自命“狂生”，“狂”者，指慷慨激發、忘形塵俗也。
猶顧梁汾祭文贊其“浩浩落落，其以世味也甚淡，直視勛名如糟粕，勢利如塵埃”也。容若門第顯赫，卻自認乃命運播弄，誤生京國簪纓之族。
緇塵句出謝眺：“誰能久京洛，緇塵染素衣。”烏衣，借晉王謝諸甲宅之烏衣巷以指豪門。
此拍以“緇塵”領起，容若視功名富貴如糞土高潔情懷溢于言表。繼而用李賀《浩歌》“買絲繡作平原君，有酒唯澆趙州土”原句，以示其景仰平原君廣納賢才，而如是“見才必憐，見賢必慕”之情，竟無人領會！而后反問，迭用“不信”、“竟”，其遭逢知己的喜悅之情，溢于言外。
繼而反用老杜《短歌行》“青眼高歌望吾子，眼中之人我老矣”之詩意，慶幸兩人尚值盛年，當席前痛飲，澆塊壘，訴生平，酣暢淋漓，盡情歌哭。收拍宕開，以景作結。
月色瑩潔如水，以象友情肝膽相照，更渲染出高潔而凄清之氛圍，即情即景，盡在不言中。 下片起拍呼應“向尊前”，由己而及梁汾，作慰勉之詞。
蛾眉謠諑，出自《離騷》“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫”。把梁汾之遭忌納入普遍規律，勸其橫眉冷對宵小。
“古今同忌”之“同”，更囊括了自己。休問過去將來、何族何官，悠悠身世，實不可知。
若要尋思，從頭皆錯。所幸者知己相逢，一日心期，此誼長存，歷千劫而不改初衷；所惜者，相見恨晚，愿結后生之緣。
結拍用《史記·季布傳》“一諾千金”之典，以示結友之忠摯情誼。顧梁汾和詞附注，曾“私訝他生再結，殊不祥何意，為乙丑五月（1685容若逝世之年）之讖也，傷哉！” 容若詞主體風格韻淡恩幽，凄切婉麗，然不乏豪宕之詞。
徐軌《詞苑叢談》評此詞“嵚嵜磊落，不啻坡老、稼軒，都下競相傳寫。” ======================== 清代詞壇，出現了一個很有意思的現象；許多詞人，競用〔金縷曲〕這一詞牌填詞。
像陳維崧，一生竟寫了〔金縷曲〕幾百首。而在清代眾多的〔金縷曲〕里，最受人注意的，有納蘭性德贈梁汾一首。
據徐釚在《詞苑叢譚》中說，此詞一出，“都下競相傳寫，于是教坊歌曲間，無不知有《側帽詞》者。” 納蘭性德字容若，是清代初年杰出的詞人，梁啟超在評價他的詞作時，說他“直追李主”。
況周頤也認為：“納蘭容若為國初第一詞人。”現存納蘭性德的詞作，有三百多首。
這些詞，有寫愛情的苦悶，有寫仕宦的煩惱，有寫塞外風光與江南景物，也有表現封建社會行將崩壞時地主階級有識之士的失落感。許多詞，寫得凄婉動人，其中又充塞著磊落不平之氣，在詞史上獨具一格。
可惜，納蘭性德只活了三十一歲，作為貴介公子、皇室侍衛，生活面比較狹窄，這不能不對創作也有所影響。在二十四歲那年，納蘭性德把自己的詞作編選成集，名為《側帽詞》。
顧貞觀后來重刊納蘭的詞作，更名《飲水詞》。〔金縷曲〕《贈梁汾》則是納蘭詞中熠熠生輝的一首絕唱。
梁汾，就是顧貞觀的別號。顧貞觀也是清初著名的詩人，他一生郁郁不得志，早年擔任秘書省典籍，因受人輕視排擠，忿而離職。
李漁在《贈顧梁汾典籍》一詩中說：“鑷髭未肯棄長安，羨爾芳容忽解官；名重自應離重任，才高那得至高官。”這表明，顧貞觀的離任，實在是不得已的。
納蘭性德在詞里說：“蛾眉謠琢，古今同忌”，正是有所為而發。 顧貞觀是在四十歲時，才認識納蘭性德的，他說：“歲丙午，容若二十有二，乃一見即恨識余之晚。”
那時，顧貞觀又一次上京，經人介紹，當了納蘭性德的家庭教師，兩人相見恨晚，成為忘年之交。 納蘭性德與顧貞觀心心相印，很重要的原因，是他們對現實有共同的認識。
據顧貞觀說，吳兆騫被誣流放，納蘭性德看了顧給吳的兩首〔金縷曲〕，異常感動，決心參予營救吳兆騫的活動，并且給顧貞觀寫了這首披肝瀝膽的詩篇。 “德也狂生耳”，起句十分奇兀，使人陡然一驚；因為納蘭性德的父親明珠，是當時權傾朝野的宰輔。
納蘭性德風華正茂，文武雙全，在他面前正鋪設著一條榮華富貴的坦途。然而，他竟劈頭自稱“狂生”，而且還帶著頗為不屑的語氣，這一下就抓住了讀者的心，使人不得不注意品味。
跟著三句，是他對自己身世的看法，“偶然間，緇塵京國，烏衣門第。”緇塵即塵污，比喻世俗的污垢。
納蘭性德化用謝朓“誰能久京洛，緇塵染素衣”的詩意。
2. 顧貞觀和納蘭容若
有些東西，是只可意會，不可言傳的。
佛曰不可說，不可說，一說就是錯……納蘭容若《金縷曲·贈梁汾》曰：“德也狂生耳。偶然間、緇塵京國，烏衣門第。
有酒惟澆趙州土，誰會成生此意？不信道、竟成知己。青眼高歌俱未老，向尊前、拭盡英雄淚。
君不見，月如水。 共君此夜須沉醉。
且由他、蛾眉謠諑，古今同忌。身世悠悠何足問，冷笑置之而已。
尋思起、從頭翻悔。一日心期千劫在，后身緣、恐結他生里。
然諾重，君須記。”此乃容若初識顧梁汾時酬贈之作。
容若性篤于情，顧梁汾祭先生文激賞曰“其于道義也甚真，特以風雅為性命，朋友為肺腑”。是作成于丙辰（1676），容若年二十二，時顧梁汾年四十，黑頭解官，館于納蘭府，志不得，而容若乃納蘭府少主，與顧定肺腑之交，必先明其志，以消懸殊地位之隔閡。
詞起拍即自命“狂生”，“狂”者，指慷慨激發、忘形塵俗也。猶顧梁汾祭文贊其“浩浩落落，其以世味也甚淡，直視勛名如糟粕，勢利如塵埃”也。
容若門第顯赫，卻自認乃命運播弄，誤生京國簪纓之族。緇塵句出謝眺：“誰能久京洛，緇塵染素衣。”
烏衣，借晉王謝諸甲宅之烏衣巷以指豪門。此拍以“緇塵”領起，容若視功名富貴如糞土高潔情懷溢于言表。
繼而用李賀《浩歌》“買絲繡作平原君，有酒唯澆趙州土”原句，以示其景仰平原君廣納賢才，而如是“見才必憐，見賢必慕”之情，竟無人領會！而后反問，迭用“不信”、“竟”，其遭逢知己的喜悅之情，溢于言外。繼而反用老杜《短歌行》“青眼高歌望吾子，眼中之人我老矣”之詩意，慶幸兩人尚值盛年，當席前痛飲，澆塊壘，訴生平，酣暢淋漓，盡情歌哭。
收拍宕開，以景作結。月色瑩潔如水，以象友情肝膽相照，更渲染出高潔而凄清之氛圍，即情即景，盡在不言中。
下片起拍呼應“向尊前”，由己而及梁汾，作慰勉之詞。蛾眉謠諑，出自《離騷》“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫”。
把梁汾之遭忌納入普遍規律，勸其橫眉冷對宵小。“古今同忌”之“同”，更囊括了自己。
休問過去將來、何族何官，悠悠身世，實不可知。若要尋思，從頭皆錯。
所幸者知己相逢，一日心期，此誼長存，歷千劫而不改初衷；所惜者，相見恨晚，愿結后生之緣。結拍用《史記·季布傳》“一諾千金”之典，以示結友之忠摯情誼。
顧梁汾和詞附注，曾“私訝他生再結，殊不祥何意，為乙丑五月（1685容若逝世之年）之讖也，傷哉！” 容若詞主體風格韻淡恩幽，凄切婉麗，然不乏豪宕之詞。徐軌《詞苑叢談》評此詞“嵚嵜磊落，不啻坡老、稼軒，都下競相傳寫。”
======================== 清代詞壇，出現了一個很有意思的現象；許多詞人，競用〔金縷曲〕這一詞牌填詞。像陳維崧，一生竟寫了〔金縷曲〕幾百首。
而在清代眾多的〔金縷曲〕里，最受人注意的，有納蘭性德贈梁汾一首。據徐釚在《詞苑叢譚》中說，此詞一出，“都下競相傳寫，于是教坊歌曲間，無不知有《側帽詞》者。”
納蘭性德字容若，是清代初年杰出的詞人，梁啟超在評價他的詞作時，說他“直追李主”。況周頤也認為：“納蘭容若為國初第一詞人。”
現存納蘭性德的詞作，有三百多首。這些詞，有寫愛情的苦悶，有寫仕宦的煩惱，有寫塞外風光與江南景物，也有表現封建社會行將崩壞時地主階級有識之士的失落感。
許多詞，寫得凄婉動人，其中又充塞著磊落不平之氣，在詞史上獨具一格。可惜，納蘭性德只活了三十一歲，作為貴介公子、皇室侍衛，生活面比較狹窄，這不能不對創作也有所影響。
在二十四歲那年，納蘭性德把自己的詞作編選成集，名為《側帽詞》。顧貞觀后來重刊納蘭的詞作，更名《飲水詞》。
〔金縷曲〕《贈梁汾》則是納蘭詞中熠熠生輝的一首絕唱。 梁汾，就是顧貞觀的別號。
顧貞觀也是清初著名的詩人，他一生郁郁不得志，早年擔任秘書省典籍，因受人輕視排擠，忿而離職。李漁在《贈顧梁汾典籍》一詩中說：“鑷髭未肯棄長安，羨爾芳容忽解官；名重自應離重任，才高那得至高官。”
這表明，顧貞觀的離任，實在是不得已的。納蘭性德在詞里說：“蛾眉謠琢，古今同忌”，正是有所為而發。
顧貞觀是在四十歲時，才認識納蘭性德的，他說：“歲丙午，容若二十有二，乃一見即恨識余之晚。”那時，顧貞觀又一次上京，經人介紹，當了納蘭性德的家庭教師，兩人相見恨晚，成為忘年之交。
納蘭性德與顧貞觀心心相印，很重要的原因，是他們對現實有共同的認識。據顧貞觀說，吳兆騫被誣流放，納蘭性德看了顧給吳的兩首〔金縷曲〕，異常感動，決心參予營救吳兆騫的活動，并且給顧貞觀寫了這首披肝瀝膽的詩篇。
“德也狂生耳”，起句十分奇兀，使人陡然一驚；因為納蘭性德的父親明珠，是當時權傾朝野的宰輔。納蘭性德風華正茂，文武雙全，在他面前正鋪設著一條榮華富貴的坦途。
然而，他竟劈頭自稱“狂生”，而且還帶著頗為不屑的語氣，這一下就抓住了讀者的心，使人不得不注意品味。 跟著三句，是他對自己身世的看法，“偶然間，緇塵京國，烏衣門第。”
緇塵即塵污，比喻世俗的污垢。納蘭性德化用謝朓“誰能久京洛，緇塵染素衣”的詩意，說自己生長在京師的富貴人家，。
3. 請詳解：納蘭性德的詞《夢江南》新來好,唱得虎頭詞
夢江南新來好，唱得虎頭詞。
一片冷香惟有夢，十分清瘦更無詩。
標格早梅知。
注釋：
新來：新近。
虎頭詞：指好友顧貞觀客居蘇州時所填之詞。
“一片”二句：用顧貞觀《浣溪沙·梅》詞：“物外幽情世外姿，凍云深護最高枝。小樓風月獨醒時。一片冷香惟有夢，十分清瘦更無詩。待他移影說相思。”冷香：指清香的花，這里指梅花的清香。
標格：風范，品格。
這首詞借用顧貞觀的詞贊美其品格。
譯文：
近來心情很好，閑來吟誦你的詩句。那詠梅的詞句冷香、清瘦，不正是你的寫照嗎？大約這些均已經被那有知有靈的梅花領會了。
解析：
這首詞的起源是納蘭性德的好友顧貞觀給納蘭寫了一首詞【浣溪沙】，其中有一句“一片冷香惟有夢，十分清瘦更無詩”，納蘭性德以此為引，回贈了這一首【夢江南】，顧貞觀的原詞如下：
《浣溪沙》
“物外幽情世外姿，凍云深護最高枝。小樓風月獨醒時。
一片冷香惟有夢，十分清瘦更無詩。待他移影說相思。”
“一片冷香惟有夢，十分清瘦更無詩”這兩句清麗冷艷的對仗是這首小詞里最搶眼的句子。《夢江南》這個詞牌屬于小令，一共也沒有幾個字，要想出彩，關鍵就在三、四兩句的對仗上邊。比如大家都很熟悉的白居易的《夢江南》里：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”就是如此，但白居易這兩句前后各有一個“江”字，比起來稍顯遜色。
4. 納蘭容若與顧貞觀的生平及他們的關系謝謝
納蘭容若 就是納蘭性德 納蘭性德（1655-1685），本名成德，為避太子諱改性德，字容若，號楞伽山人。
滿洲正黃旗人，康熙十五年進士，授乾清門侍衛。他是清大學士明珠的公子，文學成就以詞為最。
共存詞三百四十二首，尤以小令見長，時人譽為“清代第一詞人”。 著有《通志堂集》、《飲水詞》等 容若讀書機速過人，輒能舉其要。
詩有開元風格。作長短句，跌宕流連以寫其所難言。
有集名〈側帽〉，〈飲水〉者，皆詞也。（韓慕廬） 容若自幼聰敏，讀書過目不忘，善為詩，尤工于詞。
好觀北宋之作，不喜難渡諸家，而清新秀雋，自然超逸。 海內名人為詞者，皆歸之。
（徐健庵） 容若詞，一種凄婉處，令人不忍卒讀，人言我愁我始欲愁。 （顧梁汾） 《飲水詞》，哀感頑艷，得南唐二主之遺。
（陳其年） 《側帽詞》，有西郊馮氏園看海棠《浣溪沙》云：“誰道飄零不可憐。舊游時節好花天。
斷腸人去自今年。 一片暈紅疑著雨，晚風吹掠鬢云偏。
倩魂消盡夕陽前。”蓋憶香嚴詞有感作也。
王儼齋以為柔情一續，能令九轉腸回，雖山抹微云君，不能道也。（《詞苑叢談》） 金粟顧梁汾舍人，風神俊朗，大似過江人物。
無錫嚴蓀友詩：“瞳瞳曉日風城開，才是仙郎下直回。 絳蠟未消封詔罷，滿身清露落宮槐。”
其標格如許。畫《側帽投壺圖》，長白成容若題《賀新涼》一闋于上，詞旨嵌崎磊落，不啻坡老、稼稈。
都下竟相傳寫，于是教坊歌曲間，無不知有《側帽詞》者。 （《詞苑叢談》） 納蘭性德《金縷曲》詞云：“德也狂生耳。
偶然間、緇塵京國，烏衣門第。 有酒惟澆趙州土，誰會成生此意。
不信道，竟逢知己。痛飲狂歌俱未老，向樽前、拭盡英雄淚。
君不見，月如水。 與君些夜須沉醉。
且由他、蛾眉謠諑，古今同忌。身世悠悠何足問，冷笑置之而已。
尋思起、從頭翻悔。一日心期千劫在，身后緣、恐結他生里。
然諾重，群須記。 ”歲丙辰，容若年二十有二，乃一見即恨識予之晚。
閱數日，填此曲，為予題照，極感其意，而私訝他生再結語殊不祥，何意竟為乙丑五月之讖也，傷哉。 （《彈指詞》） **批語：納蘭《江城子-詠史》“巫嵩之類”；《蝶戀花-出塞》“看出興亡”；《菩薩蠻》（問君何事輕別離）（催花未歇花奴鼓）（晶簾一片傷心白）（烏絲畫作回紋紙）“悼亡”；《清平樂》（風鬟雨鬢）“贈女友”；《臨江仙-寒柳》“悼亡”。
（《**讀文史古籍批語集》） 。
5. 《金縷曲》 顧貞觀
《金縷曲 》
寄吳漢槎①寧古塔，以詞代書。丙辰②冬，寓京師千佛寺，冰雪中作。
季子③平安否？便歸來、平生萬事，那堪回首！行路④悠悠誰慰藉，母老家貧子幼。記不起、從前杯酒。魑魅⑤搏人應見慣，總輸他、覆雨翻云手⑥。冰與雪，周旋久。
淚痕莫滴牛衣⑦透。數天涯、依然骨肉，幾家能彀⑧？比似紅顏多命薄，更不如今還有。只絕塞、苦寒難受。廿載包胥承一諾⑨，盼烏頭、馬角（10）終相救。置此札，君懷袖。
【注釋】
①吳漢槎（chá）：是吳兆騫的字。清順治十四年，他因江南科場案件牽連，謫戍寧古塔（今黑龍江寧安）。顧貞觀與吳是好友，當時顧在納蘭性德家教書，寫此詞表示對朋友的同情與慰藉。納蘭性德見詞泣下，遂求情于其父納蘭明珠（宰相），吳兆騫遂被收回。《金縷曲》共二首，選一首。
②丙辰：這里指康熙十五年。
③季子：春秋時，吳王壽夢之子季札，有賢名，因封于延陵，遂號稱“延陵季子”，后來常用“季子”稱呼姓吳的人。
④行路：這里指與己無關的路人。
⑤魑魅：鬼怪。
⑥覆雨翻云手：形容反復無常。
⑦牛衣：這里指粗劣的衣服。
⑧毅：同“夠”。
⑨廿載：自吳兆騫坐江南科場案至此，整整二十年。 包胥承一諾：春秋時，伍子胥避害自楚逃吳，對申包胥說：“我必覆楚”。申包胥答：“我必存之”。后伍子胥引吳兵陷楚都郢，申包胥入秦求兵，終復楚國（參看《史記》）。
(10)烏頭馬角：戰國末，燕太子丹為質于秦，求歸。秦王說：“烏頭白，馬生角，乃許耳！”太子丹仰天長嘆，烏頭變白，馬亦生角（參看《史記》）。
【評解】
這首詞表達了作者對朋友遠謫的深切關懷、同情和慰藉。上片寫對友人的問候、同情。“季子平安否”，不是一般寒暄，而是對謫戍遠方至友的深切關懷。“冰與雪”，暗喻自己與吳兆騫，都是在清朝嚴酷的統治下輾轉反側。下片勸慰好友并寫自己全力相救的赤誠之心。“置此札，君懷袖”，勸友人以此信為安慰，放寬心，解憂愁。全詞表現了朋友之間的真摯情感。在那黑暗的社會里，這種友誼，更覺難能可貴。在藝術手法上，通篇如話家常，宛轉反復，心跡如見。一字一句，真摯感人。
6. 納蘭的《于中好》 怎樣解釋
于中好（送梁汾南還，時方為題小影）
握手西風淚不干，年來多在別離間。遙知獨聽燈前雨，轉憶同看雪后山。憑寄語，勸加餐，桂花時節約重還。分明小像沉香縷，一片傷心欲畫難。
“梁汾”：即顧貞觀。據考證此詞當作于康熙十七年正月十七顧貞觀離京南還時。此一年容若友人多難聚首，南下北上各如飛鴻，容若感傷于此，故有：“握手西風淚不干，年來多在別離間。”的感慨。
“憑寄語”：化用王次回《滿江紅》詞：“憑寄語，勸加餐，難囑咐，雨和雁。”
“分明”：李賀《答贈》詩：“沉香薰小像，楊柳伴啼鴉。”按，李詩中“小像”本當作“小象”即象形薰籠。然李詩訛誤許久，遂成“畫像”之典。容若將顧貞觀《南鄉子》中句：“無計與傳神，小像沉香只暗薰。”化在為他送別所寫的詞中，更顯得兩人親切交厚。
“一片”句：高蟾《金陵晚望》詩：“世間無限丹青手，一片傷心畫不成。”此句謂雖然贈給顧貞觀小像，小像不能傳神的畫出他的傷心和不舍。即使有丹青在手，也減免不了友人之間的思念之情。
上闋首兩句寫送別的情景和因離別而生的感慨，次兩句則以虛景入手，寫出了昔日兩人相交的種種親密情景，燈前共聽雨，同看雪后山。容若由想到離別后兩人各自在燈前獨坐聽雨的愁苦，回憶起當日與梁汾一起同看雪后山的親近知心。下闋是容若對好友的囑咐和叮嚀，并約歸期，足見誠摯依依。結句化用名句做結，語直意曲。更使全詞情緒轉合之間，恰到好處。
7. 求關于贊美納蘭容若的優美段落
納蘭詞最最獨到的一點就是清新 納蘭多情而不濫情 人說“情雅成詩 愛淡成詞” 納蘭容若便是如此。
在短短三十一年的生命歷程中，納蘭性德有著顯赫高貴的家世，驚人眼目的才氣，刻骨銘心的初戀情人，美貌聰穎的紅顏知己，賢淑大度的妻子，婉轉溫存的妾室。此外，還有一群相待極厚的知心朋友。
納蘭多情而不濫情，傷情而不絕情，愛情因而成為他詩詞創作的一大源泉。納蘭感性浪漫而又深情凄美的文字，表達出太多現代人深藏心底的一份對生命本身的熱情渴望，對至情至愛的至死不渝情結。
各種流言。在短短三十一年的生命歷程中，納蘭性德有著顯赫高貴的家世，驚人眼目的才氣，刻骨銘心的初戀情人，美貌聰穎的紅顏知己，賢淑大度的妻子，婉轉溫存的妾室。
此外，還有一群相待極厚的知心朋友。納蘭多情而不濫情，傷情而不絕情，愛情因而成為他詩詞創作的一大源泉。
納蘭感性浪漫而又深情凄美的文字，表達出太多現代人深藏心底的一份對生命本身的熱情渴望，對至情至愛的至死不渝情結。 古典情懷的現代闡釋 沉吟至今的情愛絕唱 納蘭詞，華貴的悲哀，優美的感傷 細讀納蘭詞會發現，豪放是外放的的風骨，優傷才是內斂的精魂。
我正在讀《當時只道是尋常》這本書，感覺很不錯 給你說一下我的感受 納蘭詞中 哀愁是永恒的話題 愛情是創作的靈感 從他的詞中 我們可以知道 1.有些事情經歷了才明白，失去了才懂得。 舉例：雖然納蘭容若有一個深愛他的妻子，可納蘭容若卻一直深愛著另外一個女人，至于是誰，這是不知道的（據說他的初戀情人姓謝），大約每個時期是不一樣的。
知道他的妻子盧氏死后，他才深刻地明白他對她的一片癡情。 有詞為證： 浣溪沙 誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗。
沉思往事立殘陽。 被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。
當時只道是尋常。 【道尋常】 這是一首回憶的詞。
納蘭詞中好句斑斕若星河，而我每次讀到"當時只是道尋常"這一句時總要釋卷。倘使心情有偏差的時候，幾乎會被勾下淚來。
這一句亦可以看做納蘭詞的精魂。我因為太愛，甚至拿來做了書名。
還想起另外一句"換你心，為我心，始知相憶深"，這樣的情語是人人可以想到，卻無法完美表達的意念，因此輕輕點破人心。 "當時只道是尋常"一句清空如話，知己兩兩對坐閑聊，淡而深長。
人會老，心會荒，這已不是最初天真到可恥的誓約，而是愛情在情愛中翻轉輪回多次后，結就的紫色精魂，看到，會讓人沉著寂靜。 愛的可望不可及。
如同野鶴入云身后云影杳杳。 她是曾經降臨于他生活的女子，與他共度三年。
由此他記得很多與她的事。那年春日，他在軒下醉得醺然，恍惚中看見她走到來，眉目婉約的臉，走過來幫他把被子掖合。
他于醺然中靜靜看她，默默感動，不覺自身眼角眉梢情意在細長拖延。那時他自覺是不夠愛她的，起碼在這愛中間一直橫亙著另一個女人，"她"的影子，落在他心里，如同河岸那邊的桃花，始始終終揮之不去。
那段少年不得遂意的情事，壓得他心意沉沉。 但他們夫妻的閨趣亦有，志趣相合也甚恩愛互重。
在他興致好的時候，他也會手把手地教她臨帖，陪她讀書，同她一起玩一些雅致的游戲。像李清照與丈夫趙明誠那樣，兩人常比賽看誰的記性好，比記住某事載于某書某卷某頁某行。
經查原書，勝者可飲茶以示慶賀，有時太過高興，不覺讓茶水潑濕衣裳，留得一衣茶香。 她淺笑的臉，新陽熠熠，一如她的人溫暖和煦。
她愛他愛得那樣靜好，似是甘心陪襯，為他隱沒在不見天光的地方。 他站在這里，立在殘陽疏窗之下，看見落葉蕭蕭。
是西風又來過，輕輕翻動心底片片往事。才會驟然間，想起那么多與她生活的枝蔓，被回憶和后悔之心擴大，如同放置在顯微鏡下的植物，連細胞和脈絡都一一巨細無疑。
你看得見我沁入血骨的深悔么？彼此可以生死契闊，執子之手的人，卻輕輕放過。是的，我愛你一定不及你愛我深，才敢這樣地潦草而輕率。
這世上還有多少人曾同我一樣，我不知道。 亦仿佛是在黃昏的街道，邂逅一個曾經愛過的人，她的逆光側臉、睫羽，和臉上細微的痣記亦看得清。
而你又驚覺你不是因為看見而只是記得，記得她眉間的圓痣，她笑起來，眼角有細小的紋。 一切這樣清楚，但是業已分開太久。
時間如水，中間仿佛有河。你過不去。
車流穿梭，她，轉瞬湮滅在人潮中。 你回首，看見夢里花落知多少？ 思量，思量，焉得不思量？ 這樣血肉相連，當時也只道是尋常。
呵，失去以后才消魂蝕骨的尋常。 2.快樂與不快樂，皆是心性所致。
人生長路，目的地雖然由不得我們選擇，至少在每個路口，該往哪走，我們還是可以作出自己的判斷。執迷，還是看淡--人各有志吧。
舉例：虞美人 憑君料理花間課，莫負當初我。眼看雞犬上天梯，黃九自招秦七共泥犁。
瘦狂那似癡肥好，判任癡肥笑。笑他多病與長貧，不及諸公袞袞向風塵。
【花間課】 容若第一個詞集，取晏幾道《清平樂》中"側帽風前花滿路"之句，名為《側帽詞》，刊行于康熙17年（1678）。后容若因傾慕顧貞觀才學人品，將自己的詞作交給他輯集，并囑以莫負當初我之語。
顧貞觀果然也不負其所托，不但為其細心勘集，在吳中增訂時，又引道明禪師答盧行。
