華閱文章網1. 能表達出一個人迷茫無助,傷心的詩句和語句
1、秋水一瞥蕩心魂夜夜思念有情人楓葉紅透半邊山寒窗失意再難尋2秋風清瘦簾空透夜深燈昏淚滴漏楓火黯然孤寺遠寒衣冷衾傷人瘦3秋暮孤鴻賞黃花夜自獨吟尋酒家楓林坐愛紅殤處寒風勁掃落殘霞 “ 菩提本無樹，明鏡亦非臺本來無一物，何處惹塵埃 ”的意思 菩提原本就沒有樹，明亮的鏡子也并非是臺，本來就虛無一物，那里會染上什么塵埃？ 一切法都是因緣所生，都是虛幻不實的法，但是人們由于人我執與法我執，從而認為自己與一切法都是真實存在的，于是認為煩惱也是真實存在的，好像不斷煩惱就沒有清凈一樣。
佛教的成就者，他們就知道一切法包括煩惱都是虛幻不實的，既然一切法是虛幻的，那么還要執著它們干嘛呢？一切法之所以被我們認為是真的，就是因為我們執著的結果。如果不執著，你就會知道煩惱也是虛幻不實的，怎么能障礙我們本來就是清凈的心呢？所以慧能才會說“本來無一物，何處惹塵埃？”。
首先說一下這首詩的出處 這是佛教禪宗的一樁公案： 在南北朝的時候，佛教禪宗傳到了第五祖弘忍大師，弘忍大師當時在湖北的黃梅開壇講學，手下有弟子五百余人，其中翹楚者當屬大弟子神秀大師。神秀也是大家公認的禪宗衣缽的繼承人。
弘忍漸漸的老去，于是他要在弟子中尋找一個繼承人，所以他就對徒弟們說，大家都做一首畿子（有禪意的詩），看誰做得好就傳衣缽給誰。這時神秀很想繼承衣缽，但又怕因為出于繼承衣缽的目的而去做這個畿子，違法了佛家的無為而作意境。
所以他就在半夜起來，在院墻上寫了一首畿子身是菩提樹，心為明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
這首畿子的意思是，要時時刻刻的去照顧自己的心靈和心境，通過不斷的修行來抗拒外面的誘惑，和種種邪魔。是一種入世的心態，強調修行的作用。
而這種理解與禪宗大乘教派的頓悟是不太吻合的，所以當第二天早上大家看到這個畿子的時候，都說好，而且都猜到是神秀作的而很佩服的時候，弘忍看到了以后沒有做任何的評價。因為他知道神秀還沒有頓悟。
而這時，當廟里的和尚們都在談論這首畿子的時候，被廚房里的一個火頭僧—慧能禪師聽到了。慧能當時就叫別人帶他去看這個畿子，這里需要說明的一點是，慧能是個文盲，他不識字。
他聽別人說了這個畿子，當時就說這個人還沒有領悟到真諦啊。于是他自己又做了一個畿子，央求別人寫在了神秀的畿子的旁邊，菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
有這首畿子可以看出慧能是個有大智慧的人（后世有人說他是十世比丘轉世），他這個畿子很契合禪宗的頓悟的理念。是一種出世的態度，主要意思是，世上本來就是空的，看世間萬物無不是一個空字，心本來就是空的話，就無所謂抗拒外面的誘惑，任何事物從心而過，不留痕跡。
這是禪宗的一種很高的境界，領略到這層境界的人，就是所謂的開悟了。 弘忍看到這個畿子以后，問身邊的人是誰寫的，邊上的人說是慧能寫的，于是他叫來了慧能，當著他和其他僧人的面說：寫得亂七八糟，胡言亂語，并親自擦掉了這個畿子。
然后在慧能的頭上打了三下就走了。這時只有慧能理解了五祖的意思，于是他在晚上三更的時候去了弘忍的禪房，在那里弘忍向他講解了《金剛經》這部佛教最重要的經典之一，并傳了衣缽給他。
然后為了防止神秀的人傷害慧能，讓慧能連夜逃走。于是慧能連夜遠走南方，隱居10年之后在莆田少林寺創立了禪宗的南宗。
而神秀在第二天知道了這件事以后，曾派人去追慧能，但沒有追到。后來神秀成為梁朝的護國法師，創立了禪宗的北宗。
其實，這也是告誡后世人，一切盡在自悟中，往外求道，執著于外相，不明自心，就如同緣木求魚，終不可得。
2. 表示迷茫的詩句
當路誰相假？知音世所稀。只應守寂寞，還掩故園扉。
而今死去儂收葬，未卜儂身何日喪。依今葬花人笑癡，他日葬儂知是誰？
名豈文章著？官因老病休。飄飄何所似？天地一沙鷗。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。
少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁； 而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
我本將心向明月，奈何明月照溝渠。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
自顧無長策，空知返舊林。
3. 形容前途迷茫的詩句
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原發布者：度米文庫
表達前途636f7079e799bee5baa6e79fa5e9819331333433623764迷茫的詩句【篇一：表達前途迷茫的詩句】少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁；十年生死兩茫茫.不思量，自難忘.千里孤墳，無處話凄涼.縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜.【篇二：表達前途迷茫的詩句】停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。以下是小編整理分享的關于前途迷茫的，歡迎大家閱讀！1、莫愁前路無知己，天下誰人不識君。2、自顧無長策，空知返舊林。3、自古圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。4、欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。5、行路難，行路難！多歧路，今安在？6、我本將心向明月，奈何明月照溝渠。7、停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。8、少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁；而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。9、山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。10、人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。11、昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。拓展：形容歷史滄桑的詩句：秦時明月漢時關，萬里長征人未還。苦憶君家好巷坊，無多歲月已滄桑。十日從來九風雨，一生數去幾滄桑。知爾有靈應不死，滄桑更變問麻姑。我上梁山望曹濮，長嘆滄桑變陵谷。獨將渾噩留天地，幾為滄桑紀廢興。滄桑轉瞬誰能識，富貴浮云安可常。滄桑長共此山河，卻為中原涕淚多。感慨滄桑眼前事，雍門琴罷不勝悲。10.回首滄桑已數番，感懷無盡又何言。11.世事滄桑心事定，此生一跌莫
4. 形容迷茫的古詩詞
行路難李白金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登抄太行雪暗天。
閑來垂釣坐溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。大道如青天，我獨不得出。
羞逐長安社中兒，赤雞白雉賭梨栗。彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。
淮陰市井笑襲韓信，漢朝公卿忌賈生。君不見昔時燕家重郭隗，擁彗折節無嫌猜。
劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金臺。
行路知難，歸去來。昨夜西風凋碧樹，獨上高樓道，望盡天涯路。
《蝶戀花》晏殊自顧無長策，空知返舊林。《酬張少府》王維自古圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
《將進酒》李白停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。《行路難-其一》李白。
5. 形容迷茫心情古詩詞
武陵春
風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁。
醉花陰
薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
一剪梅
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
6. 形容對自己前途很迷茫的古詩句有哪些
形容對自己前途很迷茫的古詩句有：
1、停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然：出處《全唐詩》，作者李白。白話譯文：心情愁煩使得我放下杯筷，不愿進餐。拔出寶劍環顧四周，心里一片茫然。
2、行路難！行路難！多岐路，今安在？：出處《全唐詩》，作者李白。白話譯文：人生的道路何等艱難，何等艱難，歧路紛雜，真正的大道究竟在哪邊？
3、大道如青天，我獨不得出：出處《全唐詩》，作者李白。白話譯文：大道雖寬廣如青天，唯獨沒有我的出路。
4、古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名：出處《全唐詩》，作者李白。白話譯文：圣者仁人自古就寂然悄無聲，只有那善飲的人才留下美名。
5、自顧無長策，空知返舊林：出處《全唐詩》，作者王維。白話譯文：自思沒有高策可以報國，只要求歸隱家鄉的山林。
參考資料：行路難三首 （李白組詩作品）-百度百科
