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          勸學這首詩的詞句是啥

          1. 【關于勸學的詩句】

          古人寫過不少勸學詩,從詩歌欣賞的角度看,未必有多少藝術性,但在老百姓中流傳很廣,所有的讀書人,童年時都學過這樣的詩句.譬如《神通詩》中的句子:“少小多才學,平生志氣高.別人懷寶劍,我有筆如刀”,“朝為田舍郎,暮登天子堂.將相本無種,男兒當自強”.譬如“少小不努力,老大徒傷悲”,“勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時.有花堪折直須折,莫待無花空折枝”.當然,還有“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”之類.從前成人教子,在這些詩句中各取所需,讓孩子背誦.我小時候,就在日記本上抄過其中的句子.后來讀古詩多了,發現一些更有趣的勸學詩.勸學詩中,韓愈的《勸學詩》很有名:“讀書患不多,思義患不明.患足己不學,既學患不行”,短短二十個字,講了很多讀書的道理,書要多讀,還要多思,要真正明白書中的道理,讀書不能滿足,要學以致用,要重實踐.說到讀書的境界,不得不提到朱熹的兩首《觀書有感》,都是膾炙人口的名篇,其一:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊.問渠哪得清如許,為有源頭活水來”;其二:“昨夜江邊春水生,蒙沖巨艦一毛輕.向來枉費推移力,此日中流自在行”.書讀到這樣的境界,當然是智者,是大學問家了.和勸學詩相類的,有不少提倡惜時的詩,譬如大書法家顏真卿寫過一首《勸學》:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時.黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲.”這樣的詩,比空講道理的規勸有意思.陶淵明也寫過一首勸人珍惜時間的詩:“盛年不再來,一日難再晨.及時當勉勵,歲月不待人”.說到惜時詩,很自然想起古人的《昨日歌》、《今日歌》和《明日歌》,這三首詩,出現在不同的時代,但如出一轍,都是用大白話,講了珍惜生命的道理.《昨日歌》:“昨日兮昨日,昨日何其好!昨日過去了,今日徒煩惱.世人但知悔昨日,不覺今日又過了.水去汩汩流,花落日日少.萬事立業在今日,莫待明朝悔今朝.”《今日歌》:“今日復今日,今日何其少!今日又不為,此事何時了?人生百年幾今日,今日不為真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事.為君聊賦今日詩,努力請從今日始.”《明日歌》:“明日復明日,明日何其多.我生待明日,萬事成蹉跎.世人若被明日累,春去秋來老將至.朝看東流水,暮看日西墜.百年明日能幾何?請君聽我明日歌.”這三首詩,現在讀來,依然覺得生動曉暢,道理也講得通俗貼切,可以引起今人共鳴.唐 顏真卿《勸學》 三更燈火五更雞,正是男兒讀書時.黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲.唐 《金縷衣》 勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時.有花堪折直須折,莫待無花空折枝.唐 韓愈《勸學詩》讀書患不多,思義患不明.患足己不學,既學患不行.宋太宗《勤讀》 富家不用買良田,書中自有千鐘粟.安房不用架高梁,書中自有黃金屋.娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉.出門莫愁無人隨,書中車馬多如簇.男兒欲遂平生志,六經勤向窗前讀.宋 劉過《書院》 力學如力耕,勤惰爾自知.但使書種多,會有歲稔時.宋 陸九淵《讀書》 讀書切戒在慌忙,涵泳工夫興味長.未曉不妨權放過,切身須要急思量.元 翁森《四時讀書樂》冬 木落水盡千崖枯,迥然吾亦見真吾.坐對韋編燈動壁,高歌夜半雪壓廬.地爐茶鼎烹活火,一清足稱讀書者.讀書之樂何處尋?數點梅花天地心.明 楊繼盛《言志詩》 讀律看書四十年,烏紗頭上有青天.男兒欲畫凌煙閣,第一功名不愛錢.。

          2. 勸學這首詩是什么意思

          勸學

          三更燈火五更雞,

          正是男兒讀書時。

          黑發不知勤學早,

          白首方悔讀書遲.

          “三更燈火五更雞”這句閩南俗語,是指勤勞的人、勤奮學習的學生在三更半夜時還在工作、學習,三更時燈還亮著,熄燈躺下稍稍歇息不久,五更的雞就叫了,這些勤勞的人又得起床忙碌開了。“三更燈火五更雞”這句閩南俗語,是指勤勞的人、勤奮學習的學生在三更半夜時還在工作、學習,三更時燈還亮著,熄燈躺下稍稍歇息不久,五更的雞就叫了,這些勤勞的人又得起床忙碌開了。 還有第一句用客觀現象寫時間早,引出第二句學習要勤奮,要早起。

          第三、四句寫的是年輕的時候不好好學習到了年紀大了,在想要學習也晚了。

          他勸導人們在有限的生命里,抓緊時間,勤奮學習,不要錯過讀書的好時光。

          3. 有關勵志、勸學的名言、詩句

          1、少壯不努力,老大徒悲傷.—— 漢樂府古辭《長歌行》 2、業精于勤,荒于嬉.—— 韓 愈《進學解》 3、一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰.——《增廣賢文》 4、天行健,君子以自強不息.——《周易?乾?象》 5、志不強者智不達.——《墨子?修身》 6、青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水.——《荀子?勸學》 7、志當存高遠.—— 諸葛亮《誡外生書》 8、丈夫志四海,萬里猶比鄰.—— 曹 植《贈白馬王彪》 9、有志者事竟成.——《后漢書?耿 列傳》 10、欲窮千里目,更上一層樓.—— 王之渙《登鸛雀樓》 11、會當凌絕頂,一覽眾山小.—— 杜 甫《望岳》 12、歲寒,然后知松柏之后凋也.——《論語?子罕》 13、天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為.——《孟子?告子下》 14、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤.——《荀子?勸學》 15、石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤.《呂氏春秋?誠廉》 16、精誠所加,金石為開.——《后漢書?光武十王列傳》 17、憂勞可以興國,逸豫可以亡身.——《新五代史?伶官傳序》 18、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志.—— 蘇 軾《晁錯論》 19、路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索.—— 屈 原《離騷》 20、位卑未敢忘憂國,事定猶須待蓋棺.—— 陸 游《病起》 21、尺有所短;寸有所長.物有所不足;智有所不明.—— 屈 原《卜居》 22、若要功夫深,鐵杵磨成針.—— 曹 學《蜀中廣記?上川南道彭山縣》 23、繩鋸木斷,水滴石穿.—— 羅大經《鶴林玉露》 24、日日行,不怕千萬里;常常做,不怕千萬事.——《格言聯璧?處事》 25、恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄.—— 諸葛亮《出師表》 26、天下之事常成于困約,而敗于奢靡.—— 陸 游 27、積土而為山,積水而為海.——《荀子?儒效》 28、人非圣賢,孰能無過.——《訓俗遺規》 29、堅志而勇為,謂之剛.剛,生人之德也.——《練兵實紀?剛復害》 30、捐軀赴國難,視死忽如歸.—— 曹 植《白馬篇》 31、天下興亡,匹夫有責.—— 顧炎武 32、丈夫不報國,終為愚賤人.—— 陳恭尹《射虎射石頭》 33、時危見臣節,世亂識忠良.—— 鮑 照《代出自薊北門行》 34、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之.—— 林則徐《赴戎登程口占示家人》 35、不為外撼,不以物移,而后可以任天下之大事.呂 坤《呻吟語?應務》 36、真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人.——《莊子?漁夫》。

          4. 讀《勸學》這首古詩后感急

          東晉詩人陶淵明,熱愛田園生活,喜愛讀書.他寫了一首《雜詩》:“盛年不再來,一日難再晨.及時當勉勵,歲月不等人.”告誡人們要珍惜時光,好好讀書. 唐代文豪韓愈在一首讀書詩中寫道:“讀書患不多,思人患不明.患足已不學,既學患不行.”指出在治學的過程中,要“多讀、多思、虛心、躬行”. 唐代書法家顏真卿寫有一首留芳千古的《勸學》詩:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時.黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲.”他勸誡人們要勤奮學習,不要錯過讀書的好時光. 晚唐詩人杜荀鶴,酷愛學習,他寫有一首優美的《閑居書事》詩:“窗竹影搖書案上,野泉聲入硯池中.少年辛苦終事成,莫向光明惰寸功.” 宋代愛國詩人陸游,對讀書情有獨鐘,他寫過多首關于讀書的詩.其中有千古流傳的《冬夜讀書示子聿》詩:“古人學問無遺力,少壯工夫老始成.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行.”告誡兒子,只從書本上得來的知識還是片面的,更重要的是要親身實踐. 宋代哲學家朱熹,寫有一首富有哲理的《觀書有感》詩:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊.問渠那得清如許,為有源頭活水來.”這首詩把讀書和人的知識更新比喻得非常形象生動. 明代大劇作家湯顯祖,著有《牡丹亭》,是我國戲劇史上浪漫主義的杰作.他在《正覺寺示弟儒祖》詩中寫道:“窗間白發催愁境,燭底蒼頭勸讀書.” 明代科學家宋應星,寫有勸人們讀書要專一,切忌糊思亂想的《憐思詩》:“一個渾身有幾何,學書不就學兵戈.南思北想無安著,明鏡催人白發多.” 明代詩人于謙喜愛讀書,認為讀書能得到美好的精神享受:“書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親.眼前直下三千字,胸次全無一點塵.” 清代詩人袁枚,博學多才,他的一首讀書詩提醒了人們,讀書要求理解,切莫囫圇吞棗:“讀書不知味,不如束高閣.蠹魚爾何如,終日食糟粕.” 清代詩人蕭掄謂寫有《讀書有所見作》詩:“一日不讀書,胸臆無佳想.一月不讀書,耳目失清爽.”忠告人們要熱愛讀書,讀書要持之以恒,并將其道理表達得淋漓盡致. 唐末詩人王貞白,早年在江西廬山五老峰下的白鹿洞書院讀書時,曾寫下《白鹿洞詩二首》,其第一首為:"讀書不覺春已深,一寸光陰一寸金.不是道人來指引,周情孔思正追尋".其"一寸光陰一寸金"是流傳千古的佳句,常被后人引用. 宋代大文豪蘇東坡對讀書情有獨鐘.他的《宋安淳秀才失解西歸》云:"舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知.他日名宦恐不免,今日棲遲那可追."不但將"書讀百遍,其義自見"進行了詩化,而且告誡人們要抓緊時間學習. 宋代理學家陸九淵寫過一首題為《讀書》的詩:"讀書切戒在慌忙,涵泳工夫興味長.未曉不妨權放過,切身須要急思量."這首詩是他讀書的經驗之談,他強調讀書切戒慌忙,貴在"涵泳"(細細體會琢磨). 宋代詩人劉過有一首題為《書院》的"勸學詩":"力學如力耕,勤情爾自知.但使書種多,會有歲捻時."詩中提出勤奮讀書如農夫種地,幾分耕耘,幾分收獲. 明朝宰相于謙把讀書看作"樂"事,他的讀書詩寫得十分真切:"書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親.眼前直下三千字,胸次全無一點塵."他認為讀書能得到美好的精神享受,使靈魂得以凈化,從而進入一種崇高的境界.。

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