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          董其昌著名詞句

          1. 董其昌的詩詞及生平

          董其昌(1555-1636年)字玄宰,號思白、香光居士,上海松江人。

          董其昌出身貧寒之家,但在仕途上春風得意,青云直上。公元1589年,(萬歷十七年)三十四歲的董其昌舉進士,開始了他此后幾十年的仕途生涯。

          當過編修、講官,后來官至南京禮部尚書,太子太保等職。他對政治異常敏感,一有風波,他就堅決辭官歸鄉,幾次反復起用。

          董其昌才溢文敏,通禪理、精鑒藏、工詩文、擅書畫及理論。他是海內文宗,執藝壇牛耳數十年,是晚明最杰出、影響最大的書畫家。

          董其昌的繪畫長于山水,注重師法傳統技法,追求平淡天真的格調,講究筆致墨韻,墨色層次分明,拙中帶秀,清雋雅逸。《畫史繪要》評價道:“董其昌山水樹石,煙云流潤,神氣俱足,而出于儒雅之筆,風流蘊藉,為本朝第一。”

          董的繪畫對明末清初的畫壇影響很大,并波及到近代畫壇。一直以來,董其昌的作品都是海內外大收藏家尋覓的目標。

          董其昌精收藏,曾珍藏董源4幅山水《瀟湘圖》、《溪山行旅圖》、《龍宿郊民圖》、《夏山圖》,并以“四源堂”名齋,還有精選李思訓《蜀江圖》、《秋江待渡圖》,董源《征商圖》、《云山圖》、《秋山行旅圖》,巨然《山水圖》,范寬《雪山圖》、《輞川山居圖》,李成《著色山圖》,郭忠恕《輞川山居圖》,江貫道《江居圖》,趙大年《夏山圖》,趙子昂《洞庭二圖》、《高山流水圖》,王蒙《秋山圖》,《宋人冊頁》等18幅。從中可以看出,董其昌的收藏足以令其傲視當代。

          董其昌的書法成就也很高,董的書法以行草書造詣最高,他對自己的楷書,特別是小楷也相當自負。董其昌雖處于趙孟頫、文征明書法盛行的時代,但他的書法并沒有一味受這兩位書法大師的左右。

          他的書法綜合了晉、唐、宋、元各家的書風,自成一體,其書風飄逸空靈,風華自足。筆畫園勁秀逸,平淡古樸。

          用筆精到,始終保持正鋒,少有偃筆、拙滯之筆;在章法上,字與字、行與行之間,分行布局,疏朗勻稱,力追古法。用墨也非常講究,枯濕濃淡,盡得其妙。

          書法至董其昌,可以說是集古法之大成,“ 六體”和“八法”在他手下無所不精,在當時已“名聞外國,尺素短札,流布人間,爭購寶之。”(《明史·文苑傳》)。

          一直到清代中期,康熙、乾隆都以董的書為宗法,倍加推崇、偏愛,甚而親臨手摹董書,常列于座右,晨夕觀賞。康熙曾為他的墨跡題過一長段跋語加以贊美:“華亭董其昌書法,天姿迥異。

          其高秀圓潤之致,流行于褚墨間,非諸家所能及也。每于若不經意處,豐神獨絕,如清風飄拂,微云卷舒,頗得天然之趣。

          嘗觀其結構字體,皆源于晉人。蓋其生平多臨《閣帖》,于《蘭亭》、《圣教 》,能得其運腕之法,而轉筆處古勁藏鋒,似拙實巧。

          ……顏真卿、蘇軾、米芾以雄奇峭拔擅能,而要底皆出于晉人。趙孟頫尤規模二王。

          其昌淵源合一,故摹諸子輒得其意,而秀潤之氣,獨時見本色。草書亦縱橫排宕有致,朕甚心賞。

          其用墨之妙,濃淡相間,更為絕。臨摹最多, 每謂天姿功力俱優,良不易也。”

          據說,康熙還親自臨寫董書,致使董書得以風靡一時,出現了滿朝皆學董書的熱潮。一時追逐功名的士子幾乎都以董書為求仕捷徑。

          在康熙、雍正之際,他的書法影響之深,是其他書法家無法比擬的。董其昌的書法,歷來評說褒貶不一。

          褒者傾其溢美之詞,清代著名學者、書法家王文治《論書絕句》稱董其昌的書法為“書家神品”。謝肇稱其“合作之筆,往往前無古人”。

          周之士說他“六體八法,靡所不精,出乎蘇,入乎米 ,而豐采姿神,飄飄欲仙”。但對董其昌的批評者也很多,包世臣、康有為最為激烈。

          包世臣云:“行筆不免空怯”。康有為《廣藝舟雙楫》諷刺道:“香光(董其昌)雖負盛名,然如休糧道士,神氣寒儉。

          若遇大將整軍厲武,壁壘摩天,旌旗變色者,必裹足不敢下山矣!”董其昌走上書法藝術的道路,出于一個非常偶然的機會。起因是在考試時書法不好,遂發憤用功自成名家。

          這在他的《畫禪室隨筆》有所記述,其中還自述學書經過:他在十七歲時參加會考,松江知府衷貞吉在批閱考卷時,本可因董其昌的文才而將他名列第一 ,但嫌其考卷上字寫得太差,遂將第一改為第二,同時將字寫得較好些的董其昌堂侄董源正拔為第一。這件事極大地刺激了董其昌,自此鉆研書法。

          董其昌回憶說:“郡守江西衷洪溪以余書拙置第二,自是始發憤臨池矣。初師顏平原 (真卿)《多寶塔》,又改學虞永興(世南),以為唐書不如魏晉,遂仿《黃庭經》及鐘元常(繇)《宣示表》、《力命表》、《還示帖》、《丙舍帖》。

          凡三年,自謂逼古,不復以文征仲(征明)、祝希哲(允明)置之眼角。”這段話中可以看出董其昌幾乎學習研究了以前絕大部分名家,從鐘王到顏、柳,從懷素到楊凝式、米芾,直至元代的趙孟頫。

          董其昌沒有留下一部書論專著,但他在實踐和研究中得出的心得和主張,散見于其大量的題跋中, 董其昌有句名言:“晉人書取韻,唐人書取法,宋人書取意。”這是歷史上書法理論家第一次用韻、法、意三個概念劃定晉、唐、宋 三代書法的審美取向。

          這些看法對人們理解和學習古典書法,起了很好的闡釋和引導作用。董。

          2. 董其昌是著名的書法家,他是哪個時代的人

          董其昌是晚明的書法家,也是歷史上最后一個帖學大師。自董其昌之后,開始盛行碑學(臨摹歷史上遺留下來的石刻文字),從而后來有了明末清初、清代的個性書法家,他們的書法獨立特行,但不適合后人學習,因此也可以說董其昌是歷史中最后一個書法大師,而且他當時也已經認可了碑學的未來。

          董其昌(1555—1636),字玄宰,號思白、香光居士,松江華亭(今上海閔行區馬橋)人,明代書畫家。萬歷十七年進士,授翰林院編修,官至南京禮部尚書,卒后謚“文敏”。

          董其昌擅畫山水,師法董源、巨然、黃公望、倪瓚,筆致清秀中和,恬靜疏曠;用墨明潔雋朗,溫敦淡蕩;青綠設色,古樸典雅。以佛家禪宗喻畫,倡“南北宗”論,為“華亭畫派”杰出代表,兼有“顏骨趙姿”之美。其畫及畫論對明末清初畫壇影響甚大。書法出入晉唐,自成一格,能詩文。

          3. 明史 董其昌傳的譯文 謝謝

          董其昌(1555—1636),字玄宰,號思白,又號香光居士,華亭(今上海市松江縣)人萬歷十七年中進士,歷官輪輸林院偏修、湖廣副使、湖廣學政、太常卿、禮部左右侍郎、南京禮部尚書。

          董其昌是晚明著名書畫家。他的書法,初學米芾,后又學唐人,上溯魏晉,形成自己的獨特書風。

          他的書法作品,秀麗超逸,布局疏宕有致,對明末清初的書壇影響很大。書跡存世很多刻帖有《小玉煙堂帖》、《汲古堂帖》、《書種堂帖》、《來仲樓法帖》、《世春堂帖》等。

          著名的作品有《邵康節無名公使并程朱贊》、《孝經》、《書古人侍》、《傳贊》等。他的繪畫,擅長山水,學董源、巨然、黃公望、仉贊等,不重寫實,畫風清潤明秀。

          在繪畫上標榜士氣,把古代山水畫家分為南北宗,推崇南宗,貶抑北派,這是一種偏見。著有《畫禪室隨筆》、《容臺文集》等。

          在于董其昌書畫名重,求書畫者很多,他常常請人代筆,因而存世的偽作甚多。在當時同以書法著名的人有:華亭人莫如忠、莫是龍父子、臨邑人邢侗及其妹慈靜、順天人米萬鐘、晉江人張瑞圖等人,附于《董其昌傳》后,今一并譯出。

          董其昌,字玄宰,是松江府華亭縣人。萬歷十七年考中進士,改為庶吉士。

          禮部侍郎田一俊教習庶吉士,死于任所,董其昌請假,奔走數千里路,把田一俊的靈柩護送回鄉安葬。回來以后被任為編修官。

          皇帝的長子就學讀書,董其昌充任講官,他在講書中借史事隨時對他進行啟發誘導,皇長子不時報以會心的一瞥。由于董其昌未按執政大臣的意志行事,被外任為湖廣副使董其昌稱病回鄉。

          后來起用,官得原職,提督湖廣學政。因他不徇私情開后門,受到有權勢人的怨恨,他們唆使數百個生儒鬧事,搗毀了他的衙門。

          董其昌當即上奏朝廷,請求離職,皇帝不允許,下令有關部門對鬧事的生儒審查處治,董其昌終于辭職回鄉。朝廷起用他為山東副使,登萊兵備,河南參政,他都不去上任。

          光宗即位后,問道:“原來的講官董其昌先生現在哪里?”于是朝廷征召他為太常少卿,掌國子司業事。天啟二年,提升為太常卿,兼侍讀學士。

          當時修撰《神宗實錄》,派他去南方搜集神宗朝時大臣的奏章和遣聞佚事,董其昌文事搜集,記錄有三百本之多。他又選擇沒有批復的奏章中有關太子、藩封、人才、風俗、河渠、食貨、吏治、邊防的論述,分門別類,錄成四十卷。

          4. 董其昌的主要作品

          董其昌一生創作了極多的書畫作品,流傳至今的也很多,其存世作品有《巖居圖》《秋興八景圖》《晝錦堂圖》《白居易琵琶行》《三世誥命》《草書詩冊》《煙江疊嶂圖跋》等,著有《畫禪室隨筆》《容臺文集》《戲鴻堂帖》(刻帖)等。

          其中已定論為真跡的收藏在故宮、上海博物館、吉林省博物館,南京博物院等處。故宮博物院收藏的董其昌作品最多,繪畫方面較著名的有:《高逸圖》軸,作于63歲,略仿倪、黃、筆墨麗秀是中晚年佳作;《關山雪霽圖》卷,作于81歲,是老年的用力之作,根據卷末自題,此卷是從關仝的《關山雪霽圖》原幅改寫而成。藏于故宮的著名書法作品有:《月賦》卷,作于47歲,取法唐晉,筆畫秀娟,是早年小楷書精心之作;《東方先生畫贊碑》,作于50歲,所作楷書,師法顏真卿,字體規整,行氣疏朗,是中年時期楷書代表性杰作;《三世浩命》卷,作于71歲,楷書、師法顏真卿,結體端正,法度嚴謹;《岳陽樓記》卷,作于54歲,大行書,師法顏真卿、李兆和(李北海,即李邕)。運筆中鋒直下,轉折流暢,反映了中年時期行書面貌。《路馬湖記》卷,代表晚年行書之作;《觀海市》,作于69歲,以“米家法”為其同年袁可立所書,十分秀逸飄灑,成為山東蓬萊閣上的傳世名品。

          上海博物館收藏的代表作有:山水畫《江干三樹圖》、《秋興八景》大畫冊(為董其昌一生之精心杰作,與此同樣還有一本大畫冊,已流往海外);北京市文物商店藏有一件書法作品《金沙帖》;天津博物館有一幅其晚年為同年袁可立所創作的《疏林遠岫圖》(2012年4月19日中央電視臺《國寶檔案》欄目播出);南京博物院藏有書法作品《松江府制誥》;安徽省博物館收藏有16幅《董其昌紀游冊》,本為河南袁可立家藏品,吉林省博物館藏有一件著名山水畫《晝錦堂圖》卷。

          5. 董其昌書法有哪些特征

          董其昌是在明代后期浪漫主義文藝思潮蓬勃興盛的歷史條件下產生的古典主義書法大家,因此,其書法具有比較復雜的審美內涵。

          他的書法藝術,從法度方面說,是繼續著同時代的書壇前輩、古典主義書法大家文徵明的道路,以晉唐法度為其一生的追求目標,而以元代的古典主義大家趙孟頫為其競爭對手,所比者亦在于對晉唐法度所把握的深度與純度。在這方面,他有很多的論述。

          而同時,他的美學思想頗受到當時提倡個性解放、主張抒寫性靈的文藝思潮的影響,使他在精研古法的藝術實踐中和審美活動中頗注意意趣情境的追求和研究,這一點正是文、趙輩所不能與之相比的。

          董其昌著名詞句

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