1. 李清照豪放詩和詞有哪些主要是豪放的詩詞
李清照雖為巾幗,但是確有豪放的詩詞。
例:“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。”就是非常豪放的一例。
《漁家傲》(李清照)闊大而又豪邁
天接云濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。
仿佛夢魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。
九萬里風鵬正舉。風休住,蓬舟吹取三山去。
另一首《永遇樂》就只沾點邊,不能全算是豪放詞。落日熔金,暮云合璧,人在何處?染柳煙濃,吹梅笛怨,春意知幾許。元宵佳節,融和天氣,次第豈無風雨。來相召、香車寶馬,謝他酒朋詩侶。中州盛日,閨門多暇,記得偏重三五。鋪翠冠兒,捻金雪柳,簇帶爭濟楚。如今憔悴,風鬟霜鬢,怕見夜間出去。不如向,簾兒底下,聽人笑語。
2. 《漁家傲》李清照詞中最能體現她豪放風格的句子是
“九萬里風鵬正舉 .風休住,蓬舟吹取三山去!”“九萬里風鵬正舉”,從對話中宕開,然仍不離主線.因為詞中的貫串動作是渡海乘船,四周景象是海天相接,由此而連想到《莊子.逍遙游》的“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里”.說“鵬正舉”,是進一步對大風的烘托,由實到虛,形象愈益壯偉,境界愈益恢宏.大鵬正高舉的時刻,詞人忽又大喝一聲:“風休住,蓬舟吹取三山去!”氣勢磅礴,一往無前,具大手筆也!“蓬舟”,謂輕如蓬草的小舟,極言所乘之舟的輕快.“三山”,指渤海中蓬萊、方丈、贏洲三座仙山,相傳為仙人所居,可望而見,但乘船前去,臨近時即被風引開,終于無人能到.詞人翻舊典出新意敢借鵬摶九天的風力,吹到三山,膽氣之豪,境界之高,詞中罕見.上片寫天帝詢問詞人歸于何處,此處交代海中仙山為詞人的歸宿.前后呼應,結構縝密.。
3. 豪放詞
李清照《漁家傲·天接云濤連曉霧》- - 天接云濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。
仿佛夢魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處。 我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。
九萬里風鵬正舉。 風休住,蓬舟吹取三山去。
【賞析一】 借神仙境界 抒壯闊胸懷——談李清照的《漁家傲·天接云濤連曉霧》 這首詞,《花庵詞選》題作“記夢”,是李清照唯一的豪放詞,是她南渡以后的作品。一般來說,李清照南渡以后寫的詞都是些消沉愁苦之作,而這一首卻是例外。
李清照南渡后,不久丈夫趙明誠病死。國破家亡兼夫死,使她生活上和精神上受到很大的打擊,從此,她只身飄泊江南,孤單寂寞地度過她那艱苦歲月的晚年,處于“路長嗟日暮”的困境。
但她是一個性格爽直、柔中有剛、不愿受現實生活束縛的人,所以,有時想象的翅膀飛進了另一個世界。 她幻想出一條能使精神有所寄托的道路,以求擺脫人間那前路茫茫、看不到任何希望的境況。
于是夢跨云霧,渡天河,歸帝宮,乘萬里風到仙山去。這樣豪邁的氣概,不凡的壯舉,就使這首詞顯示出浪漫的情調,豪放的風格,而和她的其他詞作風格迥然不同? 詞一開頭就寫:“天接云濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。
”活繪出一幅仙境一般的壯麗景色。這里,“星河”,即銀河。
意思是說,天空連接著那象波浪一樣翻滾的云霞,這些云霞又是和晨霧連在一起,顯得曙色朧朦。而透過云霧遠遠望去,銀河中波濤洶涌,象要使整條河翻轉過來似的。
河中許許多多帆船在滾滾的大浪中顛撲,風帆擺動得象在銀河中起舞一樣。 這是寫天上的云彩,可謂千姿萬態。
雖然寫的是作者在夢中所幻想的自然景象,但這一幻想無疑是她在人生道路上歷盡艱難險阻、流徙奔波之苦的潛意識所促使的。所以,在它里面既有壯麗的一面,又有艱險的一面。
它展現出一個晨霧迷茫、云濤翻騰、滾滾銀河、千帆競渡的開闊境界。 這境界象是個仙境,作者就是在這仙境中經歷著的。
所以,也漸漸地使她的夢魂好象回到天帝居住的宮殿去了。——“仿佛夢魂歸帝所”。
“帝所”,指天帝居住的宮殿。其實,這是人們在經歷了千辛萬苦后所希望和追求的美好前途。
而她之所以夢回“帝所”,是有其思想根源的。 古代詩人往往設想自己是從天上宮闕來的,所以在幻想美好的前途時也就往往說“歸帝所”去。
如蘇軾的《水調歌頭》說:“不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風歸去,……”也就是寫他想回到天帝宮殿去。那么,作者魂回帝宮去,情況怎樣呢? “聞天語,殷勤問我歸何處。
”她聽著天帝在對她說話,殷勤地問她要回到哪里去?李清照南渡以來,一直飄泊天涯,備受排擠與打擊,嘗盡了人間的白眼,如今天帝這么關照她,使她感到多么溫暖啊!作者這么寫,不管其主觀動機如何,客觀上已把天上和人間作了一個鮮明的對照,譏諷了黑暗的現實社會。 她在若干年來的逃難生活中,多少事,憑誰訴?這次竟然得到訴說的機會了。
這就引出了詞的下片,由她訴說自己的困難和心愿。 “我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。”
意思是說,我告訴天帝,我所走的路程很遠,現在已到了黃昏,還沒有到達。即使我學詩能寫出驚人的句子,又有什么用呢?上句,“路長嗟日暮”,出自屈原《離騷》:“欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮。
……路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”作者借此表白自己在人生道路上日暮途遠,茫然不知所措。
這里著一“嗟”字,生動地表現出她那?廂逵鍬塹納裉O戮洌懊∮小保恰翱沼小被頡巴接小鋇囊饉肌U庖瘓浜辛講鬩饉跡閡皇強咀約河脅哦荒芪?烙茫謝巢挪揮鮒校歡巧緇岫遙惱攣抻茫欣詈亍賭顯笆住分械摹安患昴炅珊I希惱潞未耷鋟紜敝狻A秸呦笫嵌粵ⅲ翟蟯騁唬腔ノ?蜆摹D敲矗髡嘸熱揮姓庋嘀裕M躚饌涯兀殼肟矗? “九萬里風鵬正舉。 風休住,蓬舟吹取三山去。”
她要象大鵬那樣乘萬里風高飛遠舉,離開那齷齪的社會。叫風不要停止地吹著,把她的輕快小舟吹到仙山去,使她過著那自由自在的生活。
“九萬里風”句,出自《莊子·逍遙游》:“鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云。
……鵬之徙于南冥也,水擊三千里,搏扶搖而上者九萬里。 ”“扶搖”,風名。
“九”是虛數,是多的意思。這一句,表示了作者有大鵬高飛之志。
“蓬舟”,象蓬草那樣飛旋輕快的小舟。“三山”,指傳說中的蓬萊、方丈、瀛洲三個神山。
為神仙所居,在渤海中。作者為什么夢想到三山中去?是否由于消極的游仙思想在作怪?不是的。
從上文的意思來看,是由于她感到“路長嗟日暮,學詩謾有驚人句”。就是說,盡管她有才華,有理想,有抱負,但在現實社會中根本得不到實現和施展,找不到出路,才促使她這樣想的。
可見她的夢想仙境,正是她對黑暗現實不滿的表現。她要回到那沒有離亂,沒有悲傷,沒有孤凄和痛苦的仙境去,正是反映出人間存在著戰亂、殺戮、欺詐、孤獨、寂寞的現實。
所以,她的那種思想活動,并非消極的,而是積極的,有現實意義的。 這首詞,思路開宕,想象豐富,意境遼闊,充滿了浪漫主義色彩。
它把讀者帶到仙境中去,飽覽豐富多姿的云濤;大鵬展翅萬里的浩大境界,以及那輕舟乘風。
4. 李清照,顯得委婉細膩的詞句
常記溪亭日暮,沉醉不知歸路,
興盡晚回舟,誤入藕花深處。
爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺
醉花陰
薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸。佳節又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風,人比黃花瘦。
聲聲慢
尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。
乍暖還寒時候,最難將息。
三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來風急!雁過也,正傷心,卻是舊時相識。
滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨自怎生得黑!梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得!
永遇樂
落日熔金,暮云合璧,人在何處?染柳煙濃,吹梅笛怨,
春意知幾許?元宵佳節,融和天氣,次第豈無風雨?來相
召,香車寶馬,謝他酒朋詩侶。
中州盛日,閨門多瑕,記得偏重三五,鋪翠冠兒,捻金雪
柳,簇帶爭濟楚,如今憔悴,云鬟雪鬢,怕見夜間出去。
不如向,簾兒底下,聽人笑語。
如夢令 李清照
昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒,試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否,知否,應是綠肥紅瘦。
孤雁兒 李清照
世人作梅詩,下筆便俗。予試作一篇,乃知前言不妄耳。
藤床紙帳朝眠起,說不盡無佳思。沈香斷續玉爐寒,伴我
情懷如水,笛聲三弄,梅心驚破,多少春情意。
小風疏雨蕭蕭地,又催下千行淚,吹簫人去玉樓空,腸斷
與誰同倚,一枝折得,人間天上,沒個人堪寄。
漁家敖
雪里已知春信至,寒梅點綴瓊枝膩,香臉半開嬌旖旎,當
庭際,玉人浴出新妝洗,造化可能偏有意,故教明月瓏瓏
地,共賞金尊沈綠蟻。莫辭醉,此花不與群花比。
玉樓春
紅酥肯放瓊苞碎,探著南枝開遍未,不知蘊藉幾多香,但
見包藏無限意。
道人憔悴春窗底,悶損闌干愁不倚,要來小酌便來休,未
必明朝風不起。
長壽樂
微寒應候,
望日邊,
六葉階蓂初秀。
愛景欲掛扶桑,
漏殘銀箭,
杓回搖斗。
慶高閎此際,
掌上一顆明珠剖。
有令容淑質,
歸逢佳偶。
到如今,
晝錦滿堂貴胄。
榮耀,
文步紫禁,
一一金章綠綬。
更值棠棣連陰,
虎符熊軾,
夾河分守。
況青云咫尺,
朝暮入承明后。
看彩衣爭獻,
蘭羞玉酎
祝千齡,
借指松椿比壽