華閱文章網1. 關于讀書的古文名言
、敏而好學，不恥下問——孔子 2、業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈 3、學而不思則罔，思而不學則殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子 5、三人行，必有我師也。
擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子 6、興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫 9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修 11、讀萬卷書，行萬里路——劉彝 12、黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲——顏真卿 13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙 14、書猶藥也，善讀之可以醫愚——劉向 15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》 16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛 17、發奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾。
2. 求古文中贊美人的詞句
是贊美 美女的詞句 還是贊美人類的詞句啊 美女的：增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤，眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝，嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。
戰國 楚 宋玉《登徒子好色賦》其始來也，耀乎若白日初出照屋梁；其少進也，皎若明月舒其光。 戰國 楚 宋玉《神女賦》美人既醉，朱顏酡些。
戰國 楚 宋玉《招魂》體若游龍，袖如素霓。漢 傅毅《舞賦》北方有佳人，絕世而獨立。
一顧傾人城，再顧傾人國。漢 李延年《歌一首》遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。
翩若驚鴻，婉若游龍。 三國 魏 曹植《洛神賦》誰憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣紗。
唐 王維《洛陽女兒行》芙蓉不及美人妝，水殿風來珠翠香。唐 王昌齡《西宮秋怨》荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開，亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
唐 王昌齡《采蓮曲二首》秀色掩今古，荷花羞玉顏。唐 李白《西施》只愁歌舞散，化作彩云飛。
唐 李白《宮中行樂詞八首》鏡湖水如月，耶溪女如雪。新妝蕩新波，光景兩奇絕。
唐 李白《越女詞五首》一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。
唐 李白《清平調詞三首》云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
唐 李白《清平調詞三首》玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。唐 白居易《長恨歌》態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。
唐 杜甫《麗人行》娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。
唐 杜牧《贈別二首》過雨櫻桃血滿枝，弄色奇花紅間紫。金 董解元《西廂記諸宮調》俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊。
《紅樓夢》第六十八回 清平調 作者： 李白 云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。
名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚欄桿。
[宸旦香火錢]詠美人十首 詠衛子夫 帝王游興離未央，歌女撫弦賽雪霜。丹鳳流波千般色，柳葉送嬌一庭芳。
帶愁細細擊破陣，含怨脈脈奏清商，漢宮深冤不忍聞，白綾老面鶴發蒼。詠朱姬 天生尤媚纏呂商，不韋卻將送異人。
忍辱縈繞三寸舌，負重附依蓮花心。漸失漸迷情墮遠，微苦微酸思念深。
叛子叛情念蠻狠，可憐驚神不成仁。詠趙飛燕 玲瓏可作掌上舞，昭儀曳姿垂流蘇。
毀譽成妖釀清恨，中傷難防賣柳蒲。一心只討天子好，全未留意合德酥。
鎖漏小妹權咽深，不堪榮華淚泣芙。詠陰麗華 訝嘆人間有此女，立愿花燭迎美妻。
低柔淑雅厭俗事，仰堅賢清不爭辭。麗華愈靜愈明慧，光武越觀越恐遲。
羅袖金鳳擁后座，千秋美名曲江池。詠武媚娘 利州風華冠絕代，別過京客眉自哀。
入骨風騷纖纖身，傾國秀色密密裁。拔劍挺護殘香火，橫器韻姿貴妃來。
孤依毅然不歸路，漫漫曾憶青燈懷。詠李師師 衰微殘花敗柳巷，織錦云羅似晚霞。
碧簪妝成坐香閨，玉環留就透窗紗。秀口妙歌比天仙，嬌軀曼舞斗奇葩。
靖康流落終暮老，此曲亦可到天涯。詠蘇小小 異符跳珠西湖畔，同心結編同心歌。
驚魂桃李未開顏，動魄冰霜藏梨渦。秋波橫媚喜傲菊，為生棄金伴風荷。
不守貞氣唯求美，比天騷客愧綠蘿。詠太平公主 雍容富貴方圓拘，可憐女帝煥奇英。
千金買來承恩澤，萬里運渡滴甘霖。鶯語花香心事重，回眸啟唇衣尾輕。
若待明皇登基時，樂得遠走殷奉賓。詠陳圓圓 邢氏小女名婉芬，善心歌舞撥琵琶。
繞輕避重垂旖旎，抽帶解群枝婆娑。三軍哪堪卿一笑，戰馬聞玉動煙羅。
寂靜玉庵心灰死，權作老莊勤踏莎。詠柳如是 艷名赫赫揚秦淮，愿為錢郎做布衣。
回珠流水近牡丹，舞翠滴露紅薔薇。亡國之奴淚洗面，滿洲之相勸不為。
沉江凄然投水去，功名隨逝一飛灰。陌 上 桑 日出東南隅，照我秦氏樓。
秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。
青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。
緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下擔捋髭須。
少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。
來歸相怨怒，但坐觀羅敷。使君從南來，五馬立踟躕。
使君遣吏往，問是誰家姝。“秦氏有好女，自名為羅敷。”
“羅敷年幾何？” “二十尚不足，十五頗有余。” “使君謝羅敷，寧可共載不？” 羅敷前置辭：“使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫。”
“東方千余騎，夫婿居上頭。何用識夫婿？白馬從驪駒；青絲系馬尾，黃金絡馬頭；腰中鹿盧劍，可直千萬余。
十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居。為人潔白晰，鬑鬑頗有須。
盈盈公府步，冉冉府中趨。坐中數千人，皆言夫婿殊。”
3. 勉勵他人刻苦讀書,明白讀書的好處的文言文和成語故事
鑿壁借光
西漢時候，有個農民的孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因為家里窮，沒錢上學。后來，他跟一個親戚學認字，才有了看書的能力。
匡衡買不起書，只好借書來讀。那個時候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人。匡衡就在農忙的時節，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。
過了幾年，匡衡長大了，成了家里的主要勞動力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時候，才有工夫看一點書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很著急，心里想：白天種莊稼，沒有時間看書，我可以多利用一些晚上的時間來看書。可是匡衡家里很窮，買不起點燈的油，怎么辦呢？
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到墻壁邊一看，原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進來的燈光，讀起書來。 匡衡就是這樣刻苦地學習，后來成了一個很有學問的人。
囊螢映雪
“囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書；映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦，刻苦讀書。 “這個成語來源于《晉書.車胤（yin）傳》，胤。。家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書。孫康家貧，常映雪讀書。 “晉代時，車胤從小好學不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學習環境。為了維持溫飽，沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用這個時間背誦詩文。 “夏天的一個晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎：于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎么明亮，但可勉強用來看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當作燈用。由于他勤學苦練，后來終于做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。由于沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉，非常可惜。 “一天半夜，他從睡夢中醒來，把頭側向窗戶時，發現窗縫里透進一絲光亮。原來，那是大雪映出來的，可以利用它來看書。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神，促使他的學識突飛猛進，成為飽學之士。后來，他也當了高官。
韋編三絕
故事 春秋時的書，主要是以竹子為材料制造的，把竹子破成一根根竹簽，稱為竹“簡”，用火烘干后在上面寫字。竹簡有一定的長度 和寬度，一根竹簡只能寫一行字，多則幾十個，少則八九個。一部書 要用許多竹簡，這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才 能閱讀。像《易》這樣的書，當然是由許許多多竹簡編連起來的，因此 有相當的重量。
孔丘花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它 的內容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點。接著，他又讀第三 遍，對其中的精神、實質有了透徹的理解。在這以后，為了深入研究 這部書，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀夾讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使 用。
即使讀到了這樣的地步，孔子還謙虛他說：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《易》的文與質了。”
修改回答
4. 古文中教書育人的句子有哪些
1、“師者也，教之以事而喻諸德也。”——《禮記》
2、"玉不琢不成器，人不磨不成道。"——元代.馬致遠
3、“歲寒，然后知松柏之后凋。”——《論語十則》
4、“先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。”——陶行知
5、“在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。”——陶行知
6、“因為道德是做人的根本.根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。”——陶行知
7、“教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。”——馬卡連柯
教書育人心得體會：
1、中國古人講求“在其位，謀其政”，美國作家愛默生認為“責任是一種至高無上的價值，它具有崇高的品格，在所有價值中居于最高的地位”。
2、唐朝人韓愈將“師者”定位在“傳道、授業、解惑”的層次宿求上。對于本人來講，教書育人是太陽底下最為光榮神圣的職業，屬于“快樂大本營”的范疇。
3、記得費孝通先生有句膾炙人口的名言：凡是我雙腳踏過的地方都散發著玫瑰的芬芳。《紅樓夢》中有警句：不經一事，不長一智。桃紅又是一年春。
4、韓非子講得好：世異則事異，事異則備變。“做一天和尚撞一天鐘”如今也貶義褒用，被詮釋為愛崗敬業，失卻青春歲月的同時，收獲責任意識。
5. 學習后有收獲的成語或古文中的句子
勵志： 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚； 苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
少壯不努力，老大徒傷悲 原文地址：中國經典古文勵志名言100句作者：小yo 1.天行健，君子以自強不息。 - 譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養，完成并發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。
- 2.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 ——《三國志》劉備語- 譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。
卻- 有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。- 3.見善如不及，見不善如探湯。
——《論語》- 譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事- ，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。
- 4.躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。 ——《論語》- 譯：干活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責于- 人”，這樣的話，就不會互相怨恨。
- 5.君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
——《論語》- 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發，全心全意促使別人實現良好的意愿和正當的- 要求，不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾- 。
小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。 - 6.見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
——《論語》- 譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，- 和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點- 或不足。- 7.己所不欲，勿施于人。
——《論語》- 譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事……），就不要把它強加到別人身上去。- 8.當仁，不讓于師。
——《論語》- 譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。后發展為成語“- 當仁不讓”。
- 9.君子欲訥于言而敏于行。 ——《論語》- 譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。
- 10.二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 ——《周易》- 譯：同心協力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發表一致的意見，說服- 力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。
- 11.君子藏器于身，待時而動。 ——《周易》- 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。
而是在必要的時刻把才能或- 技藝施展出來。- 12.滿招損，謙受益。
——《尚書》- 譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而- 得益。- 13.人不知而不慍，不亦君子乎？ ——《論語》- 譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。
這不也是一種君子風- 度的表現嗎？- 14.言必信 ，行必果。 ——《論語》- 譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅決果敢地干下去。
- 15.毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《論語》- 譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以- “我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。
- 16.三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語》- 譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。
我選取他- 的優點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。- 17.君子求諸己，小人求諸人。
——《論語》- 譯：君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和- 不足。
- 18.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ——《論語》- 譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。
小人心里欲念太多，心- 理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。- 19.不怨天，不尤人。
——《論語》- 譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責任推向別人，后來發展為成語“怨天- 尤人”。- 20.不遷怒，不貳過。
——《論語》- 譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。）- 21.小不忍，則亂大謀。
——《論語》- 譯：不該干的事，即使很想去干，但堅持不干，叫“忍”。對小事不忍，沒忍性，就會影響大- 局，壞了大事。
- 22.小人之過也必文。 ——《論語》- 譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾。
- 23.過而不改，是謂過矣。 ——《論語》- 譯：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。
- 24.君子務本，本立而道生。 ——《論語》- 譯：君子致力于根本，確立了根本，“道”也就自然產生。
- 25.君子恥其言而過其行。 ——《論語》- 譯：君子認為說得多做得少是可恥的。
- 26.三思而后行。 ——《論語》- 譯：每做一件事情必須要經過反復的考慮后才去做。
- 27.多行不義必自斃。 ——《左傳》- 譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。
- 28.人誰無過，過。
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