華閱文章網1. 蒲松齡的故鄉是什么地方
淄博是清朝著名文學家蒲松齡的故鄉。
蒲松齡（1640-1715），字留仙，又字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，自幼聰慧好學，19歲應童子試，以縣、府、道三考皆第一而聞名籍里，補博士弟子員，但后來卻屢應省試不第，直至71歲時才成為貢生。蒲松齡一生懷才不遇，窮困潦倒。
坎坷的遭遇和長期艱辛的生活使他加深了對當時政治的黑暗、科舉制度的腐朽以及社會弊端的認識和了解，為文學創作奠定了基礎。其畢一生精力完成《聊齋志異》8卷491篇約40余萬字，成為世界文學史上的奇文佳作，被譯成多種文字在世界各國出版。
具有中國北方農家建筑特色的蒲松齡故居至今保存完好，吸引著成千上萬的游人前來參觀。 除《聊齋志異》外，蒲松齡還有大量詩文、戲劇、俚曲以及有關農業、醫藥方面的著述存世，計有文集13卷400余篇，詩集6卷1000余首，詞1卷100余闋，戲本3出，俚曲14種，以及《農桑經》、《日用俗字》、《省身語錄》、《藥崇書》、《傷寒藥性賦》、《草木傳》等多種雜著，總近200萬言。
2. 精神什么發
精神煥發。
【拼音】：jīng shén huàn fā
【解釋】：煥發：光彩四射的樣子。形容精神振作，情緒飽滿。
【出處】：清·蒲松齡《聊齋志異·蓮香》：“生覺丹田火熱，精神煥發。”
【示例】：在故鄉，我到處都可以看到那種久經戰爭鍛煉的、在任何時候都是~斗志昂揚勇往直前的人們。 ◎峻青《故鄉雜記》
【近義詞】：容光煥發
【反義詞】：沒精打采、萎靡不振、疲憊不堪
【語法】：主謂式；作謂語、定語、狀語；含褒義；指人的精神
3. 我的家鄉
我的家鄉----大寨大家好！我的家鄉在人杰地靈、物產豐富的昔陽，這里有不計其數的旅游勝地，其中最讓我自豪的要數馳名中外的大寨了。
大寨位于山西省晉中市昔陽縣大寨鄉，俗話說得好：工業學大慶，農業學大寨。解放前，這里窮山惡水，自然環境惡劣，老百姓生活十分艱苦。
**爺爺南巡講話鼓起了大寨人的志，壯了大寨人的膽，使大寨人深刻體會到發展才是硬道理。大寨人開始戰天斗地，治山治水，陳永貴、郭鳳蓮開始帶領人們投入到艱苦卓絕的勞動中，漸漸地，大寨富裕起來了，家家都致富了！人們的生活美好了！現在，一條條平坦寬闊的柏油馬路從縣城一直通到大寨虎頭山上，一進大寨，猶如走進了中國現代農業的歷史畫卷中。
寨門上“大寨”兩個紅字十分醒目，寨門前的那兩棵老柳樹如今還根如磐石，挺拔俊秀，枝繁葉茂，它肅立在村口迎接客人，故稱“迎客柳”。不遠處有一處低矮的瓦房小院，陳設雅靜簡樸，原來這就是陳永貴的故居。
四周依山筑砌的百余米長的下窯洞和上磚樓是以前大寨人的家，它是大寨獨特的景點，是其它村沒有的，游人可以進宅穿院或進入多年前大寨人耕耘過的田地里感受一下這兒獨一無二的鄉情以及大寨人戰天斗地的精神。大寨旅游的重點在虎頭山上，今日的虎頭山已是綠樹成蔭，松柏成林，蘊含一種自然美，一到深秋，虎頭山便會被花裝點，萬紫千紅，美不勝收。
山麓的“大寨展覽館”是一座呈倒“山”字形的民族式仿古建筑，里面陳列著大寨人以前戰天斗地的照片、實物等，欣賞過它們的人都會不由的贊嘆：“真是不容易啊”！展覽館前有一座大地之子陳永貴的雕像，雕像栩栩如生，那種樸實堅強的性格，顯現出農民政治家的偉大魄力。經過四層臺地，登上228級青石臺階，你會看到一塊墓碑，上面寫著：陳永貴之墓。
墓的三面依山，形成靠背式的墓圈，墓圈里花團錦簇，綠草成蔭，我們仿佛可以看到陳永貴爺爺生前的面孔。墓碑左側一百米處，是郭沫若紀念碑，是在郭老誕辰100周年立的，據說郭老的部分遺骨就在虎頭山上。
大寨還有很多景點，如：養鹿場，**住址等，我就不一一介紹了，如果你實在想知道的話，就來大寨一游吧，昔陽人民真誠地歡迎您。
4. 形容煩惱多,頭疼的詞語
廢寢忘食：忘了吃飯，忘了睡覺，說明很想。
日思夜想：形容極度掛念或渴望達到某種目標，不分晝夜。 朝思暮想： 朝：早晨；暮：晚上。
從早到晚思念不已。形容非常想念或經常想著某一件事。
一日不見，如隔三秋：一天不見，就好像過了三個季節。形容思念的心情非常迫切。
望穿秋水：秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。
形容對遠地親友的殷切盼望。 魂牽夢繞：形容萬分思念。
望眼欲穿：眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。
柔腸百轉：柔和的心腸打了無數的結。形容心中郁結著許多愁苦。
輾轉難眠 ：躺在床上翻來轉去地難以入眠。形容一個人夜晚因煩惱而難以入睡地困窘情形。
成語： 魂牽夢縈 拼音： hún iān mèng yíng 出處： 宋·劉過《醉太平》詞：“思君憶君，魂牽夢縈，翠銷香暖云屏，更哪堪酒醒。” 典故： 形容萬分思念。
成語： 蒹葭之思 拼音： jiān jiā zhī sī 出處： 《詩經·秦風·蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。” 典故： 蒹葭：初生的蘆葦。
思：思念，懷念。指戀人的思念之情。
成語： 剪燭西窗 拼音： jiǎn zhú xī chuāng 出處： 唐·李商隱《夜雨寄北》詩：“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。” 典故： 原指思念遠方妻子，盼望相聚夜語。
后泛指親友聚談。 。
（清·蒲松齡《聊齋志異·連瑣》） 成語： 刻骨相思 拼音： kè gǔ xiāng sī 出處： 五代·溫庭筠《新添聲楊柳枝·二》詞：“井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？” 典故： 形容思念之深，歷久難移。
成語： 暮云春樹 拼音： mù yún chūn shù 出處： 唐·杜甫《春日憶李白》詩：“渭北春天樹，江東日暮云。” 典故： 表示對遠方友人的思念。
成語： 念念不忘 拼音： niàn niàn bù wàng 出處： 《朱子全書·論語》：“言其于忠信篤敬，念念不忘。” 典故： 念念：時刻思念著。
形容牢記于心，時刻不忘。 成語： 念茲在茲 拼音： niàn zī zài zī 出處： 《尚書·大禹漠》：“帝念哉！念茲在茲，釋茲在茲。
名言茲在茲，允出茲在茲，惟帝念功。” 典故： 念：思念；茲：此，這個。
泛指念念不忘某一件事情。 成語： 白云孤飛 拼音： bái yún gū fēi 出處： 《新唐書·狄仁杰傳》：“薦授并州法曹參軍，親在河陽。
仁杰登太行山，反顧，見白云孤飛，謂左右曰：‘吾親舍其下。’瞻悵久之。
云移，乃得去。” 典故： 比喻客居他鄉，思念父母。
成語： 白云親舍 拼音： bái yún īn shè 出處： 《新唐書·狄仁杰傳》：“薦授并州法曹參軍，親在河陽。仁杰登太行山，反顧，見白云孤飛，謂左右曰：‘吾親舍其下。
’瞻悵久之。云移，乃得去。”
典故： 親：指父母；舍：居住。比喻思念父母的話。
成語： 春樹暮云 拼音： chūn shù mù yún 出處： 唐·杜甫《春日憶李白》詩：“渭北春天樹，江東日暮云。何時一樽酒，重與細論文。”
典故： 表示對遠方友人的思念。 成語： 睹物思人 拼音： dǔ wù sī rén 出處： 唐·裴铏《傳奇·顏睿》：“貴妃贈辟（避）塵犀簪一枚，曰：‘異日睹物思人。
’” 典故： 睹：看；思：思念。看見死去或離別的人留下的東西就想起了這個人。
成語： 甘心首疾 拼音： gān xīn shǒu jí 出處： 《詩經·衛風·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾。” 典故： 甘心：情愿，樂意；首：頭；疾：病，引申為痛。
想得頭痛也心甘情愿。形容男女之間相互思念的癡情。
成語： 歸正守丘 拼音： guī zhèng shǒu iū 出處： 《禮記·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。” 典故： 傳說狐貍將死時，頭必朝向出生的山丘。
比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉。
成語： 寒泉之思 拼音： hán uán zhī sī 出處： 《詩經·邶風·凱風》：“爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏勞苦。”
典故： 指子女對母親的思念之情。 成語： 鶴唳華亭 拼音： hè lì huá tíng 出處： 南朝·宋·劉義慶《世說新語·尤悔》：“陸平原河橋敗，為盧志所讒，被誅。
臨刑嘆曰：‘欲聞華亭鶴唳，可復得乎！’” 典故： 表現思念、懷舊之意。亦為慨嘆仕途險惡、人生無常之詞。
成語： 秋水伊人 拼音： iū shuǐ yī rén 出處： 《詩·秦風·蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方。” 典故： 指思念中的那個人。
成語： 室邇人遠 拼音： shì ěr rén yuǎn 出處： 《詩經·鄭風·東門之墠》：“其室則邇，其人甚遠。” 典故： 室：屋；邇：近。
屋就在近處，可是屋的主人卻離得遠了。多用于思念遠別的人或悼念死者。
成語： 首丘之情 拼音： shǒu iū zhī íng 出處： 戰國楚·屈原《九章·涉江》：“鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘。”《禮記·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。”
典故： 首丘：頭向著狐穴所在的土丘。傳說狐貍將死時，頭必朝向出生的山丘。
比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉。
成語： 涕零如雨 拼音： tì líng rú yǔ 出處： 《詩經·小雅·小明》：“念彼共人，涕零如雨。” 典故： 涕零：流淚。
眼淚象雨水一樣往下淌。形容思念的感情極深。
成語： 天末涼風 拼音： tiān mò liáng fēng 出處： 唐·杜甫《天末懷李白》詩：“涼風起天末，君子意如何？” 典故： 天末：天的盡頭；涼風：特指初秋的西南風。原指杜甫因秋風起而想到流放在天末的摯友李白。
