華閱文章網1. 平行式的詩歌句子有哪些
春，是開啟夢的精靈
輕輕的，悄悄的
伴隨著第一場雨的飛舞
翩然而至
帶來綠的新意
生命的氣息
夏，是感受希望的天使
旖旎而神奇
和著白花的綻放
蝴蝶的纏綿
輕快的歡唱著
好似人間的天堂
秋，是轉換自然氣息的魔法師
絢爛多變的個性
是秋最美的符號
每一片飄零的落葉
都是大自然的奇跡
生命的贊歌
冬，是妖嬈嫵媚的雪女
純凈中透著清新
紛紛的雪花
是雪女輕舞的彩綾
是浪漫的飛絮
是新生命即將到來的曙光
2. 詩歌的詩能組什么詞
兩字的、三字的、四字的分列如下：
詩歌、詩詞、詩人、題詩、詩篇、情詩、詩風、唱詩、詩集、新詩、詩韻、組詩、詩意、詩章、律詩、詩抄、詩史、詩句、史詩、詩冊、詩辭、詩編、詩墻、詩圖、詩調、詩本、詩賦、雪詩
回文詩、自由詩、打油詩、田園詩、古體詩、白話詩、贊美詩、散文詩、敘事詩、抒情詩、近體詩、懷舊詩、墻頭詩、拗體詩、律格詩、今體詩
詩情畫意、滿腹詩書、子曰詩云、詩禮人家、呵筆尋詩、詩詞歌賦、詩禮傳家、詩禮之訓、詩酒朋儕、網絡詩人、如詩如畫、詩意盎然、萬卷詩書、詩酒風流、畫中有詩
3. 關于美文朗讀的詞句
4.弟子規（節選） 信
凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉
話說多 不如少 惟其是 勿佞巧
奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之
見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳
事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進退錯
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
彼說長 此說短 不關己 莫閑管
見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋
見人惡 即內省 有則改 無加警
唯德學 唯才藝 不如人 當自礪
若衣服 若飲食 不如人 勿生戚
聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻
聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親
無心非 名為錯 有心非 名為惡
過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜
5.經典勵志詩句
百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂府《長歌行》）
百學須先立志。（朱熹）
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
筆落驚風雨，詩成泣鬼神。（杜甫）
別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。（杜甫）
博觀而約取，厚積而薄發。（蘇軾）
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記》）
不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。（《荀子》）
不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（司馬遷）
不患人之不己知，患不知人也。（孔子）
不入虎穴，焉得虎子？（后漢書）
不塞不流，不止不行。（韓愈）
不識廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾）
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石）
不以規矩，無以成方園。（孟子）
采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。（羅隱）
倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。（《管子》）
操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。（劉勰）
望采納
4. 現代詩歌自由詩
自由詩從舊式詩詞格律的鐐銬里脫胎而出，在體式、音節、語言方面力求解放，顯示出新的特色： 首先是破除僵化陳腐文言，以白話加入詩行。
尤其是提倡以接近大眾口語的簡潔親切的俗字俗語取代文言的艱澀濫調，實寫社會狀況，表現真摯的感情和嶄新的思想。 其次是在音節韻律上破除舊體詩詞的聲韻、格律平仄，廢除駢偶典故等僵化的束縛，講究切合自然音樂而不必拘于音韻（康白情《新詩之我見》），詩歌的聲氣音節輕重緩急、抑揚頓挫只求合乎詩人自身情緒感興的自然消漲和語氣的自然節奏。
另外，在體式上有意追求一種無拘無束自由自在的表達方式。不為格律音韻所束縛，毫無顧忌的傾吐心里的東西，詩既不分行也不押韻，即使分節分行也完全按照作品內容而隨意排列，以此形成了自由詩藝術形式上的主要特點。
《孤獨是一種驕傲的痛苦》 月下景，倚窗獨望 誰懂我悲傷 離開親人，失去友誼，逃避愛情 原來幸福也離我而去 最終還剩一具只會呼吸的軀體 百花爭艷，孤芳自賞 獲得成功卻痛失自己 悔與恨連成淚滴 月下傾瀉散地 痛在舍不得的鉆心 苦在舍不得也回不去 偽裝的堅強瀕臨絕地 心從崖頂落至谷底 終于明白孤獨的另一個含義 它是驕傲的痛苦 孤獨，是一種驕傲的痛苦 花凋謝 是經不起春風的愛戀 葉飄零 是經不起枝頭的眷戀 按捺不住 是一種自發的脆弱 承受不了 是一種無言的寂莫 孤獨 是一種驕傲的痛苦 往事如風 歲月如歌 漫漫長夜的孤獨 是一種莫名的痛 雪花詠 國強 云中誕生的生命 晶瑩純潔善良 波光瀲滟的名字——雪花 潔白亮麗如冰的晶剔 彩云暢開潤柔的胸懷 掌心中托著的千金叫白雪 一彎圓月斜映著嬌媚的背影 陽光驚艷于她的美麗 熙熙攮攮的街道 卻只能聽見詩歌和音樂 高蹈在雨水潔白之上 九月菊的花瓣日夜飄飛 寫上思念放飛到風中 讓花木向榮的春天醒來 叮囑第一縷秋風 冬天的回憶是甜甜的 有誰沒見過大海 令人陶醉的雪景晚霞中 飄落晶瑩飄落純潔 洗凈生命的塵埃 蕩滌涂炭的靈魂 那個不會停止湛藍色幻想 金秋相約 相逢在美麗的初冬 新詩獻給心靈的女友 成熟的季節憑添濃濃姿色 雪花輕柔灌頂 我內心的響動 可是你心濤歌唱 你正一片一片地打來 在萬丈網絡之中 如畫的雪如詩的影 匯成一道絕美的風景 世界本來就沒有純潔 只有具體的你 才叫做白雪公主 你眼角的淚珠 才是人間最真實的純真 結成的永恒童貞 令人神望 月亮高掛清澈的藍天 神潔的光輝和美 在善良的人們前胸燃燒 讓心與心的脈動靠近你 幻想依偎在你的懷抱 像孤獨的夢游者隨意流動 比美更純 比純粹更超脫 珍視人間真正的友情 人類永恒的信仰 柔軟的玫瑰花瓣 甜蜜的好無辜忌的進入夢境 充盈未加冕的情圣 在飄飄然的陶醉中 掙脫了凡俗的羈絆 用高貴的步子 踩著音階走向天空 冬天來了 只有雪花才知春天不遠。
5. 親,請推薦比較好的詩詞詩歌
相信一定有高人推薦，我就不多說了，在此寫幾首自己填的詞，水平有限，看看就好：
菩薩蠻·花開不多時
醉臥花間聽花墜，無端泣下相思淚.
欲把落紅拂，飄零不勝數.
別拈香一瓣，相對只淚眼.
秋風凋素顏，一逝不復現.
鷓鴣天·江湖雪
夜雪茫茫吹寒聲，流風回雪雪飄零.
半爐煙冷旋欲凝，隱約客棧一盞燈.
夢魂醒，是幾更？披衣沉起醉還濃.
青案玉鍾尋不得，一縷牽掛禁孤城.
如夢令·思亡婦有感
醉過才知酒濃，愛過才知情重.昨夜又逢君，夢醒時分成空.
珍重，珍重，別后往事成夢.
浣溪沙·元宵佳節
仆本恨人，幸與佳人同賞煙花，共度良夜.辛卯正月十五夜記.
黃昏柳停紅銅月，又逢人間元宵節，身向佳人那畔斜.
晚霞有情濃似火，煙花雨后芳菲絕，煙花易冷人易別.
南鄉子
何年再聚首，知己難逢幾人留.六月別后誰能惜，莫愁，青衫側帽少年游.
今亦無所求，閑愁暫拋學當頭.繁絮稠絲吹不散，應休，莫讓年華付水流.（高考過后，再看這篇，還是有點感觸的）
相見歡·葬花禮
深秋獨倚花影，卷西風，殘紅不忍消受落無聲.
無心拈，指輕彈，傷無情.道是花開注定為凋零.
浣溪沙·幽人獨往
踏花本是步輕盈，忽覺背后襲寒風，回首卻曉獨自行.
傷心問天天不應，奈何呼地終無情，且哭且笑且從容.
憶秦娥
金烏墜，簾外西風人不寐.人不寐，誰人嗚咽，誰人憔悴.
自傷情多猶未悔，而今落得無人會，無人會，心成土灰，冰寒月碎.
呵呵，就這樣吧~
6. 宋代文人用來抒發情感的新式詩歌體載叫什么
詞。
特征
1.每首詞都有一個表示音樂性的詞調。一般說，詞調并不是詞的題目，僅只能把它當作詞譜看待。到了宋代，有些詞人為了表明詞意，常在詞調下面另加題目，而詞牌與題目用“·”隔開，或者還寫上一段小序。各個詞調都是“調有定句，句有定字，字有定聲”，并且各不相同。 2.詞一般都分兩段（叫做上下片或上下闋），極少有不分段或分兩闋（片）以上的。一首詞有的只分一段，稱為單調；有的分兩段，稱雙調；有的分三段或四段，稱三疊或四疊。分片是由于樂譜的規定，是因為音樂已經唱完了一遍。片與片之間的關系，在音樂上是暫時休止而非全曲終了。一首詞分成數片，就是由幾段音樂合成完整的一曲。 3.一般詞調的字數和句子的長短都是固定的，有一定的格式（一般上下闋（片）像對聯一樣相對） 4.詞的句式參差不齊，基本上是長短句，長短句也是詞的別稱。[2] 5.詞中聲韻的規定特別嚴格，用字要分平仄，每個詞調的平仄都有所規定，各不相同。 6.詞有時會不符合上述規律，因為早期是和著曲子寫的，因此它最注重的還是與曲的配合。（蒙元時期，詞與曲是兩相和的，因為元曲與詞差不多，只是曲沒有闕，詞有闕。） 7.一般按字數將詞分為小令，中調和長調三種，58字以內為小令，59到90字為中調，長調91字以上，最長的詞達240字。 8.字聲配合更嚴密。詞的字聲組織基本上和近體詩相近似，但變化很多，而且有些詞調還須分辨四聲和陰陽。作詞要審音用字，以文字的聲調來配合樂譜的聲調。在音樂吃緊的地方更須嚴辨字聲，以求協律和美。
7. 浪淘沙一詩中狀物的詩句子是
《浪淘沙》這是一首描寫黃河雄偉氣勢的著名詩篇。
此詩寫九曲黃河的雄偉氣勢，并展開奇特的想像，表現作者非凡的向往與追求。《浪淘沙》 古詩 - 原詩 九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽牛織女家。《浪淘沙》 古詩 - 作者簡介 《浪淘沙》 古詩圖冊劉禹錫（772~842）唐代文學家、哲學家。
字夢得。洛陽（今屬河南）人，生于嘉興（今屬浙江）。
貞元九年（793）中進士，登博學宏詞科。翌年舉吏部取士科，授太子校書。
永貞元年（805），因輔助王叔文進行政治革新，先貶連州刺史，加貶朗州司馬。后回京，又貶連州刺史。
歷夔州、和州刺史。大和元年（827），回洛陽任職。
次年回朝任主客郎中，后出蘇州、汝州、同州刺史。開成元年（836），改任太子賓客，分司東都。
會昌元年（841），加檢校禮部尚書銜。世稱劉賓客、劉尚書。
臨終前撰《子劉子自傳》。詩現存800余首。
其學習民歌，反映民眾生活和風土人情的詩，題材廣闊，風格上汲取巴蜀民歌含思宛轉、樸素優美的特色，清新自然，健康活潑，充滿生活情趣。其諷刺詩往往以寓言托物手法，抨擊鎮壓永貞革新的權貴，涉及較廣的社會現象。
晚年所作，風格漸趨含蓄，諷刺而不露痕跡。歌頌平叛戰爭的詩，以《平蔡州》三首、《平濟行》二首最著名。
尤其前者，在劉詩中有重要地位。劉詩中寄托身世和詠懷古跡一類，歷來為人稱道。
“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”（《酬樂天揚州初逢席上見贈》）富于哲理意味。《西塞山懷古》、《烏衣巷》則精警超邁，韻味深長。
他與白居易、令狐楚的唱和應酬分別編為《劉白唱和集》、《彭陽唱和集》。本集中還有送僧詩一卷。
劉詩取境優美，精練含蓄，韻律自然富于音樂美。其律詩、絕句、古詩俱佳。
七言樂府小詩吸取民歌曲調優點，音調瀏亮，節奏鮮明，適于入樂。就連《平蔡州》一類古體，也具民歌的音樂美。
一些六言詩和新體詩句式、節奏、用韻都與律詩不同，逐漸向長短句演變，適于配樂歌唱。此外，劉禹錫還按《憶江南》曲調填詞二首。
劉禹錫是古文運動的積極參加者。劉文以論說文成就最大。
一是專題性的，包括哲學、政治、醫學、書法、書儀等方面。二是雜文。
劉禹錫的散文與其詩歌一樣，辭藻瑰麗，題旨隱微。有《劉夢得文集》、《劉賓客文集》、《劉禹錫集》。
事跡見新、舊《唐書》本傳和唐韋絢《劉賓客嘉話錄》。今人卞孝萱有《劉禹錫年譜》。
《浪淘沙》 古詩 - 注釋 《浪淘沙》 古詩圖冊浪淘沙：唐教坊曲名。創自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。
后又用為詞牌名。 九曲：自古相傳黃河有九道彎。
形容彎彎曲曲的地方很多。 浪淘：波浪淘洗。
簸：掀翻。 牽牛織女：銀河系的兩個星座名。
自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結為夫婦。后西王母召回織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準每年七月七日的夜晚相會一次。
《浪淘沙》 古詩 - 譯文 萬里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，波濤滾滾如巨風掀簸來自天涯。現在可以沿著黃河直上銀河去，我們一起去尋訪牛郎織女的家。
《浪淘沙》 古詩 - 賞析一 。作為中華民族的搖籃，中華民族光輝燦爛文化的發源地，黃河，古往今來，無數詩人為她放聲歌昌。
李白的“黃河之水天上來，奔流到流不復回”，王之渙的“黃河遠上白云間”，這些詩，極寫黃河的源遠、勢猛，至今眾口傳誦。“黃河之水天上來”，著意渲染的是黃河一瀉千里的氣派，表現的是奔騰不息的動態美。
“黃河遠上白云間”，視角與河之流向相反，意在突出其源遠流長的閑遠儀態，表現出一種靜態的美。劉禹錫這首黃河詩開篇與眾多的黃河詩篇一樣，著力描寫九曲黃河大浪淘沙之勢。
緊接著張騫窮河源遇牛郎織女的典故，再把“黃河之水天上來”更君形象化。在王之渙、李太白之外，另辟一番境界，增添了一層奇妙的神話色彩。
據張華《博物志》記載，漢武帝指令張騫窮溯河源，張騫乘槎而去，經月至一處，見城郭如官府，室內有一女織布，又見一丈夫牽牛飲河。后還至蜀中，方知已至牛郎、織女二星座。
這里詩人巧妙地運用了上下聯的開合關系。第一聯由上而下，順黃河奔流之勢著墨；第二聯以“直上”為轉折，把人們的視線從“奔流到海不復回”的順視中拉回，從地下引到天上，從現實世界進入神話世界━━黃河連銀漢，乘槎溯河源。
全詩節奏有徐有疾，奔放而有宕逸之氣。《浪淘沙》 古詩 - 賞析二 這首詩寫于夔州，是民歌體的政治抒懷詩，是《浪淘沙九首》的第一首。
詩歌的前兩句用白描的手法描繪了來自天邊，奔騰千里的壯麗圖景。“九曲”用了夸張的手法寫黃河曲曲折折。
“自天涯”將黃河的源遠流長突寫得了神入化，與李白的《將進酒》中的“黃河之水天上來，奔流到海不復回”句有異曲同工之妙。后兩句采用了張騫為武帝尋找河源和牛郎織女相隔銀河的典故，馳騁想象，表示要迎著狂風巨浪，頂著萬里黃沙，逆流而上，直到牽牛織女家，表現了詩人的豪邁氣概《浪淘沙》 古詩 - 賞析三 《浪淘沙》 古詩 - 賞析四 夜間，當你仰望星空和銀河出神的時候，你也許會想，銀河兩岸的牛郎織女現在怎么樣了？要是能到他們那里去作客該多好啊。
這首詩寫的。
