華閱文章網1. 文章里面的立意是什么
文以意為主，它制約著文章內容的展開和表達形式的選擇。立意又是評判文章價值的主要依據，一篇文章質量之高低，價值之大小，衡量的關鍵尺度在于“意”。古今中外許多優秀的作品之所以歷久不衰，受人歡迎，首先是因為它們表現了深意、新意。
那么作文的立意又該注意些什么呢？立意是一種復雜的思維活動，作者在構思過程中，對生活素材進行具體的感知、體驗和理解，逐步形成明確的思想，經過提煉和選擇，文章的主旨才得以確立。現在少數同學存在一些誤解，認為立意要求新，就是寫反意文章，甚至走向片面化，你說，驕傲是一種缺點，他就反說，驕傲是一種美德，是自信的表現；你說，抄作業是一種不良的學習行為，他就反說，抄作業不失為一種學習方法，比不交作業好。諸如之類，說大謬而不然了。當然，反其意而為之，可以出許多好文章，但是，不假思索，一味反做，勢必求新不成，反墮入謬誤。總之，文章的立意，首先要做到正確。而要做到這一點，那你先得學會和運用正確的思維方法，作周密的思考，形成正確的思路。
其次，立意要真實，文章只有表達真實的思想和感情，才具備了獲得成功的基本條件；立意要深刻，文章只有開掘深刻的意蘊和哲理，才能充滿震撼人心的力量；立意要新穎巧妙，見人之所未見，發人之所未發，才能在生活的激流中吸取新思想，獲得新感受。
一些立意的方法？文無定法，文成法立。立意也是如此。立意方法的實質是思維方法問題。我們只有從封閉、單向、僵化的思維定勢中解放出來，培養和建立開放、多元、動態的思維方式，才能找到富有個性的立意方法。
“濫竽充數”這則成語故事，不少學校曾用來給學生做作文。起初，絕大多數人循著寓言本意，把立意角度放在批評南郭處事沒有本事而騙人這點上，千篇一律。但后來有人在報上發表文章時換了一個角度，把批評矛頭指向齊宣王的管理制度不嚴和搞“大鍋飯”的制度上；于是，此后的學生一遇到這道作文試題，又群起而效之，立意當然也不新了。其實，只要積極思維，善于變換角度，新的立意還是很多的。如：南郭能混在樂隊里，是因為沒有考核制度；或開后門之風給南郭提供了安身立命之所；或樂隊里老好人太多，怕得罪人不揭發；或樂隊里每個人只管自身的既得利益，怕教會南郭吹竽反而擠掉自已；或南郭知難而退、不占位子是識時務，比某些占著茅坑不拉屎的人要好一些；或贊賞齊泯王一掌權就抓改革，整頓樂隊，措施有力，立竿見影；甚至可設想南郭走后怎么辦等等。總之，角度一變，立意出新，就有可能寫出不同凡響的好文章。
為你支招
一、由表及里，開掘取意即透過客觀事物的表象，開掘事物的深層意蘊。意蘊總是比直接顯現的形象更為深遠，只有通過由表及里的開掘才能獲得。這種方法反映作者思想的穿透力，從現象到本質，從不甚深刻的本質到更深刻的本質。開掘取意并非直線式，需要作者認真分析，反復思索，才能獲得深層意蘊。
二、轉換角度，有所發現即從新的視角、新的方位審察和思索客觀事物，見人之所未見，獲得新的意蘊。采用轉換角度的方法，就要打破單向、一元的思維定勢，不拘于一孔之見，或一隅所感，盡可能尋找新的突破口，從新的側面切入，使立意別具一格。
三、即小示大，見微知著即從小題材、小問題落筆，通過引申發揮，揭示具有普通意義的主旨。要求把意義濃縮到成為大問題的結晶。這不僅要求作者具備比較深刻的思考能力，而且還要求作者有敏銳的聯想拓展能力，使主旨顯出特色。
2. 立意為了什么
閱讀中我們常會碰到這樣的情況：有的文章使人振聾發聵，讀后或興奮不已，或回味無窮；有的文章雖語言順暢，但淡而無味，讀后腦子里沒留下半點痕跡。造成這兩種迥然不同的閱讀效果，原因固然很多，其中最為重要的當是“意”的差別。
任何文章都是內容和形式的統一體，思想內容是靈魂，語言文字形式為內容服務。思想內容閃光，再佐以準確、優美的文字，文章就能征服讀者，給讀者以啟迪，以感染。
立意集中說的是一篇文章只能有一個中心，解決一個問題，表達一種態度，而不能同時有兩個或者更多，一篇幾百字的作文一般只能描寫比較簡單的事情，不能像總結報告那樣面面俱到，一會兒說這方面怎樣，一會兒說另外一方面又如何，而應該抓住一個方面寫好寫透，讓中心新穎深刻起來。
“意”決定文章的結構。文章是一個整體，由許多部分組成，各個部分在文中處于怎樣的位置，又怎樣組合在一起，須遵循一定的原則，一定的規律。這些原則與規律都離不開“意”的主宰。作者要表達怎樣的寫作意圖，就按照怎樣的意圖搭文章的框架，安排詳略疏密。
“意”指揮語言的運用。語言是表達情意的工具，有“意”才有“辭”，不是有“辭”才有“意”。怎樣運用語言，怎樣遣詞造句，都由作者的思想見解——文章的“意”調遣，離開“意”，只追求詞藻，就會形成互不相干的詞句的堆砌。
綜上所述，就可明白：文章的“意”關系文章的全局，材料的選擇、篇章結構的安排、語言的運用，都受“意”的統率，“意”在文章中是發號施令的“將軍”。
思路一換天地寬，多想一步，可以領先一步，可以出人意料，有時候能化腐朽為神奇。
3. 這篇文章立意是什么
讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
設想一個跑道上，有人正在跑五千米，有人在拼百米沖刺，也有人在做清晨的散步。
那跑五千米人的，看見那跑百米的人全身緊張、滿面通紅，心里會“顫抖”嗎？不會的，因為他知道自己是跑五千米的。
那清晨散步遛狗的人，看見那跑五千米的人氣喘吁吁地追過來了，他會因此而恐懼，覺得自己被“淘汰”了嗎？不會的，因為他知道自己是來散步的。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
這則材料的關鍵語是“因為他知道自己……”。
如何確立本材料的中心論點？
我以為追問“是什么”，就可以得出中心論點。
什么是“他知道自己”？
我以為就是對自己有準確的認識。認識你自己。明白自己該做什么不該做什么；對自己有明確的定位；不斷反思自己，有自知之明。
認識你自己，相傳是刻在德爾斐的阿波羅神廟的三句箴言之一，也是其中最有名的一句。另外兩句是“你是”和“毋過”。傳統上對這句話的闡釋，是勸人要有自知，明白人只是人，并非諸神。
有人問泰勒斯“何事最難為？”他應道：“認識你自己。”（見《哲人言行錄》卷一）尼采在《道德的系譜》的前言中，也針對“認識你自己”來大做文章，他說：“我們無可避免跟自己保持陌生，我們不明白自己，我們搞不清楚自己，我們的永恒判詞是：‘離每個人最遠的，就是他自己。’──對于我們自己，我們不是‘知者’……”
4. 請以“
我曾經聽說過這樣一句話：“我在黑夜里，路過別人的世界，看見自己.”我卻想問，看見自己，你會認為是平面鏡中的真實，還是哈哈鏡中的崎嶇.有些人說，我不會介意你的指責，我有缺點，你指出來，我便改正.但是當人真的在你面前揭短時，卻有滿腔怒氣，其實很多人生來就覺得自己是世界上最堅固的盾和最鋒利的矛.這就像是鏡子的演變一樣的，剛剛開始是銅鏡，但人們卻覺得他不夠清晰，但當發展到現在的銀鏡時，已經能夠清晰的反映出人美麗的一面也有漏出人的丑陋一面，人們又開始發明了哈哈鏡，以此來掩飾缺陷.
To be or not to be ,it is a question .但此問題的答案卻各有不同.當一件事如上山下山一樣簡潔明了時，也許別人說前面風景很美麗時，你會毫不猶豫的說我相信你，但難道真的給予別人信任嗎？換一個場景，當別人指著一處懸崖對你說，跳下去不會死時，你還會說你相信別人嗎？其實相信的只不過是你自己.上山下山，其實沒有信任而言，有的只不過是中國一直以來都遵從的一個詞——親歷親為，懶惰的人可以整日望著同一片風景說世界這里最美，而還有很多人不甘于平凡，總是任何事都是自己所見才為最美.
轉載請注明出處華閱文章網 » 文章以立意為上詞句什么的
