1. 怎么樣評論中國畫,什么樣的中國畫才是好的
簡單地說:1.筆墨技法:干濕濃淡的變化豐富否,中鋒側鋒散鋒逆鋒運用靈活得當,墨色(焦濃重淡清)變化豐富且運用得當,能表現出物象的質感和情趣。
(妙在似與不似之間)2.意境表達:意境,就是透過畫面你感受到的感情,可以是作者表達的,也可以是觀者獨特的感受。3.作者背景:創作背景和作者也影響中國畫的價值。
名人之作就比普通人的更容易別人接受。當然,水平高的自然會被大眾接受的,但這是個漫長的過程。
其實,古代就有評價國畫的書論,謝赫的《古畫品錄》中“六法論”及“畫分六品”就是最著名的。我在這現眼啦。
2. 如何評論\欣賞國畫
菊花
秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊,此花開盡更無花
離思五首
自愛殘妝曉鏡中,環釵漫篸綠絲叢。
須臾日射燕脂頰,一朵紅蘇旋欲融。
山泉散漫繞階流,萬樹桃花映小樓。
閑讀道書慵未起,水晶簾下看梳頭。
紅羅著壓逐時新,吉了花紗嫩麹塵。
第一莫嫌材地弱,些些紕縵最宜人。
曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。
尋常百種花齊發,偏摘梨花與白人。
今日江頭兩三樹,可憐和葉度殘金陵三首
其一
晉家南渡日。
此地舊長安。 ( 舊一作即 )
地即帝王宅。
山為龍虎盤。
( 上二句一作:碧宇樓臺滿。青山龍虎盤。)
金陵空壯觀。
天塹凈波瀾。 ( 天塹一作江塞 )
醉客回橈去。
吳歌且自歡。 ( 一作誰云行路難 )
其二
地擁金陵勢。
城回江水流。 ( 江一作漢 )
當時百萬戶。
夾道起朱樓。
亡國生春草。
離宮沒古丘。
空余后湖月。
波上對江洲。 ( 江一作瀛 )
其三
六代興亡國。
三杯為爾歌。
苑方秦地少。 ( 少一作小 )
山似洛陽多。
古殿吳花草。
深宮晉綺羅。
并隨人事滅。
東逝與滄波。 ( 與一作只 )
春
3. 國畫中的閑章一般用什么詞語呢
款,又稱落款,就是在書寫本文外所寫作者姓名、年月、軒號等。唐以前作家多不題款,所以古代作品考究起來非常麻煩,也成了許多假作品,就以書圣王右軍之許多作品都使人懷疑。
款,除了字體、字形之變化外,可分〔單款〕與〔雙款〕兩類,茲分述如下:
落款的分類
亦稱〔下款〕,是作者自題款。一幅作品完成之后必須題款,一示禮貌,一示對作品負責。
短 款 即簡單簽上姓名或年月,最多不過十字。
一字款 書法落款中有用一個字者稱一字款。
二字款 只簽作者名字,若一字名則書姓名。 ( 叁字款 大多書己之姓名,若一字名者多加一〔書〕字。
四字款 多為姓名叁字再加〔書〕字或用二字姓名上加年,年則多用干支
五字款 五字多叁字姓名上加年或二字姓名上加年,下加〔書〕。
六字款 六字中多以叁字姓名上加某年或兩字姓名上加某年某月;月之用法甚多。
七字款 七字中以年月四字加上姓名叁字,或姓名二字下加一〔書〕字。
長 款 即在落款中除年月姓名外另加入許多文字,一求變化,二求作 品均衡,叁可補空位,四可寫出作者感情。
加作者齋軒號者 加作者地名者 地名有用今名,如清,吳昌碩,浙江安吉人氏,落款中常用〔安吉吳倉石〕。
加作者字或別號者 加字者如:清,吳昌碩,原名俊卿,原字倉石,常用〔倉石吳俊卿〕。別號眾多。
加作者官名者 古人在題款時亦會加上官銜,以唐人寫碑最為常見,如:歐陽詢書九成宮醴泉銘之署名〔兼太子率更令勃海男臣歐陽詢奉敕書〕。
二、雙 款
亦就是單款之外再加上這幅作品之受者名號稱謂,官銜,敬詞等文字。
受者名號 對別人以稱字,號較為尊敬,如無字號者可稱名,但最好不要連名帶姓受者官銜 古人常用〔大人〕,如〔觀察大人〕、〔閣老〕等,今人對教師稱〔老師〕、〔校長〕、〔教授〕等。 受者稱謂 如受者與書者有親戚關系;長輩多用〔姻伯〕、〔姻丈〕。 敬詞 如雅屬、雅賞、雅正、雅評、雅鑒、雅教等。
中國畫是融詩文、書法、篆刻、繪畫與一體的綜合藝術,這是中國畫的獨特的藝術傳統。中國畫上題寫的詩文與書法,不僅有助于補充和深化繪畫的意境,同時也豐富了畫面的藝術表現形式,是畫家借以表達感情、抒發個性、増強繪畫藝術感染力的重要手段之一。 詩文、書法和繪畫的結合,歷來有“三美”和“三絕”之稱,“三美”、“三絕”是對詩文、書法、繪畫藝術結合的贊譽,也中國畫普遍追求的藝術境界。題款,就是實現詩文、書法、篆刻與繪畫相結合的藝術形式。
題款,又稱落款、款題、題畫、題字。形或稱為款識。
中國畫題款,包含“題”與“款”兩方面內容:在畫面上題寫詩文,叫做“題”。題畫文字,從體裁上分有題畫贊、題畫詩(詞)、題畫記、題畫跋、畫題等。在畫上記寫年月、簽署姓名別號和鈐蓋印章等,稱為“款”。有的款文還記寫籍貫、年齡以及作畫所等等,如系贈人之作,又須寫上受贈者的姓名字號、稱謂以及應酬語和謙詞等等,內容與格式變化紛繁。
題款不僅要求詩文精美,同時也要求書法精妙,因此,題款必須在文學和書法上同時具備較高的修養。
中國畫的題款除講究詩情畫意外,一般書年號一般用中國歷干支(歲陽、歲陰) 題款,至于季令,月令,時令、節令,異名甚夥,代相沿用,遂成風尚。特別是古書畫多采用歲陽、歲陰(即所謂大干支),故列表附于卷末,以備檢索
4. 如何評論\欣賞國畫
菊花 秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊,此花開盡更無花 離思五首 自愛殘妝曉鏡中,環釵漫篸綠絲叢。 須臾日射燕脂頰,一朵紅蘇旋欲融。
山泉散漫繞階流,萬樹桃花映小樓。 閑讀道書慵未起,水晶簾下看梳頭。
紅羅著壓逐時新,吉了花紗嫩麹塵。 第一莫嫌材地弱,些些紕縵最宜人。
曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。 取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。
尋常百種花齊發,偏摘梨花與白人。 今日江頭兩三樹,可憐和葉度殘金陵三首 其一 晉家南渡日。
此地舊長安。 ( 舊一作即 ) 地即帝王宅。
山為龍虎盤。 ( 上二句一作:碧宇樓臺滿。
青山龍虎盤。) 金陵空壯觀。
天塹凈波瀾。 ( 天塹一作江塞 ) 醉客回橈去。
吳歌且自歡。 ( 一作誰云行路難 ) 其二 地擁金陵勢。
城回江水流。 ( 江一作漢 ) 當時百萬戶。
夾道起朱樓。 亡國生春草。
離宮沒古丘。 空余后湖月。
波上對江洲。 ( 江一作瀛 ) 其三 六代興亡國。
三杯為爾歌。 苑方秦地少。
( 少一作小 ) 山似洛陽多。 古殿吳花草。
深宮晉綺羅。 并隨人事滅。
東逝與滄波。 ( 與一作只 ) 春。
5. 如何鑒賞中國畫
外表:
初看國畫,要欣賞的不是畫面如此簡單,還要看下列各項是否精美。
畫工:
畫家的作品,可表現出作者的成就。畫面的形象,就是畫工的具體, 我們往往主觀批評該畫的優劣,就是受畫工的影響很大。
書法:
中國畫和西洋畫不同之處,其中一項就是書法。中國畫畫面上常伴 以詩句,而詩句是畫的靈魂,有時一句題詩,如畫龍點睛,使畫增色不 少。而畫中的書法,亦影響畫面至大。書法不精的畫家,大多不敢題字, 雖然僅具簽署,亦可窺其良莠。
印章:
畫面上常見的印章有各方面:畫家的印鑒,題字者私章,襯托用閑 章,收藏者印章,欣賞者印章,鑒證者印章等。而各種印章的雕工,印 文內容,蓋印位置等,都在評價之列。尤其古畫,往往有帝皇,名家, 藏家和鑒賞家的印鑒,可佐真偽。
裝框:
中國畫的裝裱更別具一格,常見的有紙,綾兩大類。 今呀洗 ,綾 裱較精。裱邊的顏色,闊窄,稱邊,接駁,裱工等,都十分講究。日本近代的裱工另有風味,對現代的裱畫方式具影響力。好的裝裱,能把一幅畫襯托得更為精美悅目,名貴大方。
框飾:
如用壓鏡方式將畫藏在玻璃框下,其采用的框邊質料、顏色、大小對畫的美觀影響極大。近年北美畫家多采用西式框飾代替中式裝裱,亦頗有可觀。
內涵:
中國人欣賞字畫不獨欣賞表面工夫,更著重與作品有關和作者個人相互關系。
功力:
從事書畫修養越久的人,他表現出的功力,是初學者無法掌握。尤其是書法,老手多蒼勁有力,雄渾生姿。在國畫方面,其線條,設計, 意境亦表現出作者的工力。所以人生經驗豐富的藝術家,其作品往往較年輕畫家有不同的表現,這表現就是功力。
布局:
布局看來似是畫面的設計,其實是作者胸懷中的天地,從畫面布局中表現出來。中國畫與西洋畫不同的地方甚多,最明顯之處就是“留白”。國畫傳統上不加底色,于是留白甚多,而疏、密、聚、散,成為留白的布局。在留白之處,有人以書法,提詩,蓋印等來補白,亦有讓其空虛,故從布局中可見作者特到之處。
學養:
工力及布局,可于畫面窺其一二,至于作者的學養,對其作品影響至大。故中國有“文人畫”之稱。著名文人,其作品與眾不同者,就是一種“書卷氣”。畫家與畫匠之分別,學養是條件之一。
人品:
西方畫家,往往以浪漫不羈,游戲人間為樂。而欣賞者只觀其畫而不理畫家的私德。中國人不同,畫家或書家如行為不檢,道德敗壞,聲名狼藉,大奸大惡者,即使其書法美術如何精美,亦無人問津,試問誰家高懸曹操,秦檜等奸臣作品,而岳飛的“還我河山”,孫中山的“天下為公”,成為人盡皆知的好匾額,就是這個原故。
詩句:
字畫中的詩文詞句,往往代表主人的心聲。其一句好詩,亦能表現 作者的內涵和學養。一句好句,亦把書題畫龍點睛。最難得的,就是作者能為自己的畫面題詩,不抄襲他人舊作,更見特出。至于書法亦然, 抄一首古人詩章,別人看來,只觀其字,因為內容不是作者心聲,而是古人翻版而已,到底欠缺了作者的靈魂。
印文:
無論字或畫,常有“壓角”的閑章出現。所謂壓角,就是畫面或書 法留白的角落。而印上的文字,有時影響字畫甚大。從印文中亦可見作 者的心態,或當時的環境。好的印文,配以好的雕刻刀法,蓋在字畫上,使作品更添光彩。
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