華閱文章網1. 贊美西藏的句子有哪些
1、千山之巔，萬水之源，有著傳統的文化信仰。
是藏羚羊的搖籃，牦牛的樂園。藍天，白云，西藏孕育了世世代代的藏族牧民，也造就了這獨特的異地風情。
危聳的皚皚雪峰，遼闊的高原牧地，這個充滿神秘，充滿誘惑的地方。讓人沒有理由拒絕，讓我們用強烈的好奇。
叩響雪域風情的神秘之門，一起去靠近它，探索它，感受它。2、我們去的最后一個景點是海拔4800米“羊卓雍錯”，“錯”在藏語里是湖的意思，汽車行駛在蜿蜒的山路上，山路很窄，也很險。
路邊有許多放養的耗牛和在高原才能見到的美麗花朵。到了山頂，展現在我們面前的是一片湛藍的湖水。
只見白云從我們頭頂上飄過，周圍是翠綠的草地……哇！西藏太美了3、西藏物產豐富，主要有：綠松石，天珠，紅珊瑚……還盛產藏藥，有：藏紅花，蟲草，蛇蓮，紅景天……這里還有許多的民間工藝，簡直是巧奪天工，唐卡（一種永不褪色的卷軸畫），藏刀，藏香，各種首飾等等都非常的有特色。4、到拉薩后，我得了高原病，頭痛嘔吐，渾身無力，連續兩天住院吸氧，搞得我難受不已。
后來我才知道那兒的氧氣只有我們城市的百分之六十。5、最向往的是西藏的雨，那會是怎樣的雨啊！那雨是從天上來的，還是從雅礱河噴涌出來的？那雨應該是甜美的吧，是從玉帝的杯中倒出來的瓊漿。
站在高高的山峰上，輕輕地淋著雨，與它玩耍，沒有夏天的熱情，沒有秋天的凄美，更沒有冬天那樣的令人傷感。正如春天那樣，像母親的手撫摸著你的臉。
渾身散發著沁人的芳香，會不會惹來一身的蝴蝶呢？小小的雨滴中會不會融合了所有人們對這個“天堂”的贊美，汲取了所有歲月輪回中的美麗與力量呢？6、這里，有最壯觀的山川河流。這里，有最多彩的民族文化。
這里，有最濃厚的宗教情懷。這里，有最樸實的西藏人民。
7、希望呼吸著稀薄絕純凈的空氣，看著藏族老阿媽做針線，聽她口中永無止境的呢喃，講過去的年華與現在的時光。時光在她的臉上刻下了深深的印痕，但幸福卻長久地在她靈氣不減的眼睛里閃著不滅的光，她信仰著，永遠感謝著天對自己的濃濃厚意。
8、希望奔跑在草原上，聽耳邊的呼呼風聲，看揚起的牧鞭一次次抽缺太陽。遠遠的斜坡上一片碧綠，大片的綿羊像云朵一樣漂浮在上面，弓下的脊背馱起了寧靜的黃昏。
走近，便會聽到那溫順而靦腆的叫聲，以及看到那溫存善良的眼光，不得不使人驚呼：“這一切都是如此得純潔！”這是一個最接近天的地方，有著前百年盤旋的神秘。9、希望聽到游蕩的歌唱家，手持根卡琴，唱起一個沒有眼淚的傳奇，粗獷而豪放，牧童的短笛時起時伏，搭配著巧妙的韻律，年輕的姑娘已清脆的歌喉作為伴唱，歌聲悠揚，臉上有著健康的緋紅，牧民們默然著，不忍打擾，年長者隨著這古老的旋律，回到了過去，微微張開了口，似乎是在輕哼，眼光有著回憶的迷蒙，嘴角漸漸翹起……10、藏族同胞非常好客，在火車上我就看見有倆個藏族小朋友在車窗外向我們招手鞠躬，面對著車窗我分外感動，后來發現所有的藏民見到火車都要敬禮。
到了藏區后，藏族同胞都會向我們敬獻潔白的哈達，說：“扎西德勒！”，有倆個藏族的小朋友遇見了我，用漢語說：“哥哥你好”，雖然講的不是很流利，但是這一幕深深地打動我，我也拿出中秋月餅和他們分享。11、聽媽媽講納木錯蒙語叫“騰格里海”，意為“天湖”。
因為它是與天相交的地方。距縣城61公里。
湖面海拔高度4718米，面積1940平方公里，它是世界上海拔最高的咸水湖，也是我國僅次于青海湖的第二大咸水湖，湖中有三個島嶼。有石柱，石林，天生橋等自然景觀。
島上有葛舉派寺廟和眾多洞穴古跡，湖濱水草豐美，湖水多變瑰麗。12、西藏是個神秘的地方，有著燦爛的陽光，潔白的云朵，純凈的天空，稀薄的空氣，連綿的雪山，（）安靜的湖泊。
在這佛教圣地，有繁多的寺廟，虔誠的教徒，這里民風純樸，全民信佛。這里有壯觀的布達拉宮和神圣的扎什倫布寺，安放著歷代達賴和班禪的純金靈塔，寺內有著許多奇珍異寶和已經在民間失傳的工藝。
13、布達拉宮始建于公元七世紀松贊干布時期。十七世紀五世達賴喇嘛時期重建后，成為歷代達賴喇嘛的住錫地和正教和一的中心。
主體建筑分白宮和紅宮，主樓13層，高、703米，由寢宮；佛殿；靈塔殿；僧舍組成。宮內珍藏大量佛像；壁畫；經典等文物，這一民族文化藝術瑰寶，被列入國家級文物保護單位和【世界文化遺產名錄】。
14、希望在草原上席地而坐，聞著小草蹭蹭上長的方向，望著遠方的山巒亙古地縱橫在目極之處，天空中有幾個黑點，是鷹，被視為神的兒子的鷹，背景是湛藍的蒼穹與神域雪山，散發出神圣而圣潔的光芒，人們說，純潔的人死后便會歸往那里，那里月光不再寒冷，風雪不再肆虐，那是每個藏家人心中的美好家園。15、到了拉薩，我看見周圍都是高山，山像連綿不斷的長城，山上連一棵樹木也沒有，全是奇形怪狀的石頭。
拉薩市就在這群山之中，是一塊好大好大的盆地，我們坐的車穿過雅魯藏布江和拉薩河，兩邊都市熱鬧的城市和美麗的村莊。16、是誰帶來遠古的呼喚，是誰留下千年的祈盼，難道說還有無言的歌，。
2. 贊美西藏的語句
中國的誕生
文/趙紅亞 （QQ37423216）
時針與分針相互印證的劍影刀光，風雨兼程地追逐著生命的逃亡。
經度和緯度彼此糾結的愛海恨網，晝夜不舍地封鎖著心靈的遠航。
那按捺不住的年輪終于卓然而立，冷冷披閱無休無止的風雨滄桑。
那束扼不了的翼韻終于悠然而起，輕輕剪輯無邊無際的宇宙洪荒。
紛紛揚揚的期許既然拔節于山情水情，就應璀燦一幀現實的蔥蘢。
層層疊疊的希冀既然淬火于濤聲雷聲，總該絢麗幾頁歷史的虛空。
當翩翩起舞的暢想跌落季節的邊緣，那花謝花飛的憂傷，便冰封了天涯遠渡的征帆。
但我仍能清晰地看到，我的航標，依舊是如初地存在。
當亭亭玉立的詩行踏碎光陰的堤岸，那潮起潮落的悲涼，便凝重了地心深處的琴弦。
但我仍然執著地相信，我的知音，一定會如期地到來。
分花拂柳的靈感，環佩錚淙，幻覺了龍的化石。
溢紅流翠的筆端，華彩紛呈，現實了我的影子。
岑寂了多少世紀，龍的血液，仿佛已忘記了應該如何洶涌。
縹緲了幾度輪回，我的筋骨，似乎也不知道應該怎樣崢嶸。
亙古未有的孤寂，顫栗著腦汁氤氳的象牙之塔。
空前絕后的清冷，搖曳著心血晶瑩的翡翠之葩。
思也紛紛，淚也紛紛。
龍也昏昏，我也昏昏。
天也在問：魂歸何處？
地也在問：夢醒何時？
霹靂劃過蒼穹。
夢寐穿越時空。
我飛進了龍的化石。
龍舞起了我的影子。
那叱咤風云的，究竟是誰的腳步？
那吞吐日月的，到底是誰的吟詠？
如果是我的腳步，為什么總踩在龍吟起時？
如果是龍的吟詠，為什么總飄自我心深處？
啊
——
我已非我，龍已非龍。
龍就是我，我就是龍。
哦
——
不是我夢見了龍，就是龍夢見了我。
不是龍醒成了我，就是我醒成了龍。
自己選把
3. 贊美西藏的詩詞
中國地圖詩之西藏神游篇 ---愿一生在此旅行詩/貴谷子你從哪里來啊，你到哪里去呀，天高云淡的時候，你向往哪里？一縷梵凈把你吸引，吸引到拜虔的尼瑪堆①。
天啟精邃，雙手合一，轉山轉水那是行者的心靈朝拜，我思想著前程遠大在青藏高原，五體投地，默默念語。仰望神圣的喜馬拉雅，喜馬拉雅諸峰雪浪托起祥瑞的云霧，繚繞飛翔，霓虹化裳。
珠穆朗瑪峰是英雄相思的地方，如歌如訴，如詩如畫，云端的思索隱藏在轉經筒上，虛空變成神性的海洋，慈悲執著是雪山純凈的永世輪回，塵世頓悟煙火，圣潔無限光芒，度母②的格桑花飽滿絕美，恩澤人間。我佛慈悲，恩沐浩蕩，布達拉宮人來人往，松贊干布與文成公主的力量是后世榜樣，延續千年的圣地在拉薩中央，盛大的圣殿在天與地之間，氣勢恢宏，永發慈光。
而此刻，我想起了酥油茶的味道，想到了種青稞的米拉山③谷和迷人，的納木錯，一汪湖水韻藍幽謐，遠山回望，宛如高原的新娘。藥王山④下藏戲拉開了傳統沐浴，節的序幕，青稞酒和糌粑的清香點燃在拉薩河畔。
赤裸江河，圣水沐浴，把身體放飛，洗凈痛苦，撫摸快樂。班禪的仁慈是日喀則象征，扎什倫布寺引領視野，普渡護佑眾生，唐卡的絢麗美侖，祥云端坐，蓮花說法，呈現出西方凈土極樂世界的飄逸。
群山連接葳綠，寧金抗沙⑤腳印清晰地印在羊卓雍⑥碧藍純清晶凈的湖面，奇幻連連。紅河谷旋流轟出了西藏江南的雋秀，夏爾巴人⑦的眼睛清澈透亮，神秀空間穿梭著神秘的原始，令人心馳向往。
那曲賽馬會吸引了驍勇的騎手，別具一格風俗節日是藏北的一扇窗，潔白的哈達在騎手里來回中飛舞，絕倫的賽馬技藝嘆止仰鼻，鍋莊舞的曼妙與粗狂是青春的，羌姆宗教舞蹈⑧是蓮花生⑨的睿智。千年的象雄文化⑩是苯教?源泉，它撒滿那曲人的角角落落，色林錯?聽見了，當若雍錯?聽見了，遙遠的唐古拉山也隨風聽見且倍加傳頌。
我聆聽《格薩爾王》?，民間藝人的繪聲繪色流淌著格薩爾王智慧，剛毅以及豪爽。我在波密的度母山煨桑?，我在苯日山?摩崖雕刻造像，我要祈禱度母與上蒼。
而旁邊的南伽巴瓦峰?是寧靜的，山下的大群牛羊悠然遠往。林芝桃花溝的桃花開了，雅魯藏布江氤霾而怒放，宣誓著扎西德勒的夢想。
索當是澤當人?的圖騰，而神猴與羅剎女的傳說總是充滿幸福，望果節給予了豐收與歷史的意涵。孔繁森的為人一直鼓舞著獅泉河人民，萬山之祖的阿里繼續傳播著慈悲種子，從雅魯藏布江，印度河，恒河的源頭流向四面八方。
給信仰和心靈一個交待是朝圣者的追求，佛緣勝天的西藏深邃淙淙，雄鷹搏擊長空，風行萬千寂籟，神性的羌塘，柔軟的瑪旁雍錯，圣大的薩格達瓦節?，肅穆的傳昭大法會，無不透出這片神秘的土地感召與氣場。西藏，西藏，我一生向往的地方。
4. 贊美“藏族”的句子有哪些
1、讀初中的時候，我就知道了在我國的西部邊陲，有一個西藏自治區。
那海拔8882米的世界第一高峰的珠穆朗瑪峰，就屹立在藏區的喜瑪拉雅山。那里有終年不化的雪山和冰川，那里有雄偉、莊嚴的布達拉宮！美麗的拉薩，是西藏的首府。
神奇的布達拉宮，就在城邊。2、俗話說，一方水土養一方人。
西藏這塊神奇的高原孕育了一個同樣神奇的民族——藏族。作為一個內地人，你不能用“落后”這樣的詞來描述藏族人，他們拒絕“流行”，摒棄“時尚”，沿習本真，刻求原貌，生活在一個自在的時間和空間里。
因為這樣，他們更接近生命的源頭。3、藏族女人是這個高原的亮色，也是這個高原的創造者。
她們放牧、耕作、祈福，有著常人難以想象的吃苦能力和樂觀精神。這些婦女無法用漢語中的玫瑰、小夜曲來形容，她們只能稱健康、樸實，像她們放牧的牛羊。
手工業是藏族女人的第二職業。一口很流利的普通話消除了我們之間商品交易的障礙。
但對她們推銷的商品，我們連連擺手，但她們依然鍥而不舍，將東西伸到你的眼前：“買一個吧，買一個吧。”目光是如此執著，執著地讓你再也無法拒絕。
存在決定意識，苛刻的高原要求她們堅韌不拔，持之以恒。4、藏族人有著最虔誠的信仰，藏族流傳著最悠遠的文化，藏族保留著最真誠的熱情，藏族人擁有最原始的單純，藏族人擁有最豪放的氣概，藏族人喜歡高唱山歌，喜歡手捧哈達舞動，喜歡摔跤，喜歡賽馬，喜歡大聲表達自己的情感。
請記得那不是因為藏族人野性難尋，只是他們喜歡直來來直往。5、更為可貴的是藏族人身上的樂觀曠達。
民間繁多的節日通篇洋溢著歌舞的歡樂。人們對藏族人的印象，大概都是從他們的歌舞中獲得的吧？藏族人這一特點類似于女人類學家本尼迪克特概括的“酒神精神”。
在布達拉宮參觀的過程中，不時傳來女人高亢亮麗的歌聲。我用心傾聽這高原特有的天籟。
歌聲來自宮殿的房頂上，十幾個盛裝的藏族婦女排成兩隊，每人手中拿著一根木制工具，唱著歌、按著一定的規律前后左右移動步伐，同時用手中的工具敲打著腳下的碎石和泥土。原來她們在打“阿嘎”，這是一種藏族傳統的屋頂或屋內地面的修筑法，將碎石、泥土和水混合后鋪于地面或屋頂，以人工反復夯打而成。
勞動并不妨礙她們熱情歡樂的歌唱，這是一個沒有悲歌的民族。6、千山之巔，萬水之源，有著傳統的文化信仰。
是藏羚羊的搖籃，牦牛的樂園。藍天，白云，西藏孕育了世世代代的藏族牧民，也造就了這獨特的異地風情。
7、希望奔跑在草原上，聽耳邊的呼呼風聲，看揚起的牧鞭一次次抽缺太陽。遠遠的斜坡上一片碧綠，大片的綿羊像云朵一樣漂浮在上面，弓下的脊背馱起了寧靜的黃昏。
走近，便會聽到那溫順而靦腆的叫聲，以及看到那溫存善良的眼光，不得不使人驚呼：“這一切都是如此得純潔！”這是一個最接近天的地方，有著前百年盤旋的神秘。8、西藏物產豐富，主要有：綠松石，天珠，紅珊瑚……還盛產藏藥，有：藏紅花，蟲草，蛇蓮，紅景天……這里還有許多的民間工藝，簡直是巧奪天工，唐卡（一種永不褪色的卷軸畫），藏刀，藏香，各種首飾等等都非常的有特色。
9、西藏是個神秘的地方，有著燦爛的陽光，潔白的云朵，純凈的天空，稀薄的空氣，連綿的雪山，安靜的湖泊。在這佛教圣地，有繁多的寺廟，虔誠的教徒，這里民風純樸，全民信佛。
這里有壯觀的布達拉宮和神圣的扎什倫布寺，安放著歷代達賴和班禪的純金靈塔，寺內有著許多奇珍異寶和已經在民間失傳的工藝。10、我們去的最后一個景點是海拔4800米“羊卓雍錯”，“錯”在藏語里是湖的意思，汽車行駛在蜿蜒的山路上，山路很窄，也很險。
路邊有許多放養的耗牛和在高原才能見到的美麗花朵。到了山頂，展現在我們面前的是一片湛藍的湖水。
只見白云從我們頭頂上飄過，周圍是翠綠的草地……哇！西藏太美了！11、聽媽媽講納木錯蒙語叫“騰格里海”，意為“天湖”。因為它是與天相交的地方。
距縣城61公里。湖面海拔高度4718米，面積1940平方公里，它是世界上海拔最高的咸水湖，也是我國僅次于青海湖的第二大咸水湖，湖中有三個島嶼。
有石柱，石林，天生橋等自然景觀。島上有葛舉派寺廟和眾多洞穴古跡，湖濱水草豐美，湖水多變瑰麗。
12、是誰帶來遠古的呼喚，是誰留下千年的祈盼，難道說還有無言的歌，還是那久久不能忘懷的眷戀，哦~~我看見一座座山一座座山川，一座座山川相連，呀啦索那就是青藏高原。13、千山之巔， 萬水之源，有著傳統的文化信仰。
是藏羚羊的搖籃，牦牛的樂園。藍天，白云，西藏孕育了世世代代的藏族牧民，也造就了這獨特的異地風情。
危聳的皚皚雪峰，遼闊的高原牧地，這個充滿神秘，充滿誘惑的地方。讓人沒有理由拒絕，讓我們用強烈的好奇。
叩響雪域風情的神秘之門，一起去靠近它，探索它，感受它。14、到了拉薩，我看見周圍都是高山，山像連綿不斷的長城，山上連一棵樹木也沒有，全是奇形怪狀的石頭。
拉薩市就在這群山之中，是一塊好大好大的盆地，我們坐的車穿過雅魯藏布江和拉薩河，兩邊都市熱鬧的城市和美麗的村莊。15、這里，有最壯觀的山川河流。
這里，。
5. 贊美“藏族”的句子有哪些
1、讀初中的時候，我就知道了在我國的西部邊陲，有一個西藏自治區。
那海拔8882米的世界第一高峰的珠穆朗瑪峰，就屹立在藏區的喜瑪拉雅山。那里有終年不化的雪山和冰川，那里有雄偉、莊嚴的布達拉宮！美麗的拉薩，是西藏的首府。
神奇的布達拉宮，就在城邊。 2、俗話說，一方水土養一方人。
西藏這塊神奇的高原孕育了一個同樣神奇的民族——藏族。作為一個內地人，你不能用“落后”這樣的詞來描述藏族人，他們拒絕“流行”，摒棄“時尚”，沿習本真，刻求原貌，生活在一個自在的時間和空間里。
因為這樣，他們更接近生命的源頭。 3、藏族女人是這個高原的亮色，也是這個高原的創造者。
她們放牧、耕作、祈福，有著常人難以想象的吃苦能力和樂觀精神。這些婦女無法用漢語中的玫瑰、小夜曲來形容，她們只能稱健康、樸實，像她們放牧的牛羊。
手工業是藏族女人的第二職業。一口很流利的普通話消除了我們之間商品交易的障礙。
但對她們推銷的商品，我們連連擺手，但她們依然鍥而不舍，將東西伸到你的眼前：“買一個吧，買一個吧。”目光是如此執著，執著地讓你再也無法拒絕。
存在決定意識，苛刻的高原要求她們堅韌不拔，持之以恒。 4、藏族人有著最虔誠的信仰，藏族流傳著最悠遠的文化，藏族保留著最真誠的熱情，藏族人擁有最原始的單純，藏族人擁有最豪放的氣概，藏族人喜歡高唱山歌，喜歡手捧哈達舞動，喜歡摔跤，喜歡賽馬，喜歡大聲表達自己的情感。
請記得那不是因為藏族人野性難尋，只是他們喜歡直來來直往。 5、更為可貴的是藏族人身上的樂觀曠達。
民間繁多的節日通篇洋溢著歌舞的歡樂。人們對藏族人的印象，大概都是從他們的歌舞中獲得的吧？藏族人這一特點類似于女人類學家本尼迪克特概括的“酒神精神”。
在布達拉宮參觀的過程中，不時傳來女人高亢亮麗的歌聲。我用心傾聽這高原特有的天籟。
歌聲來自宮殿的房頂上，十幾個盛裝的藏族婦女排成兩隊，每人手中拿著一根木制工具，唱著歌、按著一定的規律前后左右移動步伐，同時用手中的工具敲打著腳下的碎石和泥土。原來她們在打“阿嘎”，這是一種藏族傳統的屋頂或屋內地面的修筑法，將碎石、泥土和水混合后鋪于地面或屋頂，以人工反復夯打而成。
勞動并不妨礙她們熱情歡樂的歌唱，這是一個沒有悲歌的民族。 6、千山之巔，萬水之源，有著傳統的文化信仰。
是藏羚羊的搖籃，牦牛的樂園。藍天，白云，西藏孕育了世世代代的藏族牧民，也造就了這獨特的異地風情。
7、希望奔跑在草原上，聽耳邊的呼呼風聲，看揚起的牧鞭一次次抽缺太陽。遠遠的斜坡上一片碧綠，大片的綿羊像云朵一樣漂浮在上面，弓下的脊背馱起了寧靜的黃昏。
走近，便會聽到那溫順而靦腆的叫聲，以及看到那溫存善良的眼光，不得不使人驚呼：“這一切都是如此得純潔！”這是一個最接近天的地方，有著前百年盤旋的神秘。 8、西藏物產豐富，主要有：綠松石，天珠，紅珊瑚……還盛產藏藥，有：藏紅花，蟲草，蛇蓮，紅景天……這里還有許多的民間工藝，簡直是巧奪天工，唐卡（一種永不褪色的卷軸畫），藏刀，藏香，各種首飾等等都非常的有特色。
9、西藏是個神秘的地方，有著燦爛的陽光，潔白的云朵，純凈的天空，稀薄的空氣，連綿的雪山，安靜的湖泊。在這佛教圣地，有繁多的寺廟，虔誠的教徒，這里民風純樸，全民信佛。
這里有壯觀的布達拉宮和神圣的扎什倫布寺，安放著歷代達賴和班禪的純金靈塔，寺內有著許多奇珍異寶和已經在民間失傳的工藝。 10、我們去的最后一個景點是海拔4800米“羊卓雍錯”，“錯”在藏語里是湖的意思，汽車行駛在蜿蜒的山路上，山路很窄，也很險。
路邊有許多放養的耗牛和在高原才能見到的美麗花朵。到了山頂，展現在我們面前的是一片湛藍的湖水。
只見白云從我們頭頂上飄過，周圍是翠綠的草地……哇！西藏太美了！ 11、聽媽媽講納木錯蒙語叫“騰格里海”，意為“天湖”。因為它是與天相交的地方。
距縣城61公里。湖面海拔高度4718米，面積1940平方公里，它是世界上海拔最高的咸水湖，也是我國僅次于青海湖的第二大咸水湖，湖中有三個島嶼。
有石柱，石林，天生橋等自然景觀。島上有葛舉派寺廟和眾多洞穴古跡，湖濱水草豐美，湖水多變瑰麗。
12、是誰帶來遠古的呼喚，是誰留下千年的祈盼，難道說還有無言的歌，還是那久久不能忘懷的眷戀，哦~~我看見一座座山一座座山川，一座座山川相連，呀啦索那就是青藏高原。 13、千山之巔， 萬水之源，有著傳統的文化信仰。
是藏羚羊的搖籃，牦牛的樂園。藍天，白云，西藏孕育了世世代代的藏族牧民，也造就了這獨特的異地風情。
危聳的皚皚雪峰，遼闊的高原牧地，這個充滿神秘，充滿誘惑的地方。讓人沒有理由拒絕，讓我們用強烈的好奇。
叩響雪域風情的神秘之門，一起去靠近它，探索它，感受它。 14、到了拉薩，我看見周圍都是高山，山像連綿不斷的長城，山上連一棵樹木也沒有，全是奇形怪狀的石頭。
拉薩市就在這群山之中，是一塊好大好大的盆地，我們坐的車穿過雅魯藏布江和拉薩河，兩邊都市熱鬧的城市和美麗的村莊。 15、這里，有最壯觀的山川河流。
6. 贊美“西藏”的詩詞有哪些
1、《拉薩》
天啟我，天啟我！這一個神秘的拉薩
是天把高山、浩瀚、白幡推到我面前
使我屏住呼吸
放聲痛哭！這一把滄桑的臉
雙手合十也無法平息的純凈
與圣潔
啊，放棄，這塵世！
在雪線之上有我不眠的眼
有我神秘的布達拉宮
在拉薩，我身心俱碎
藍色蓋我，白色葬我，陽光
陽光.備受愛憐的陽光
在拉薩的曠遠寂靜中
我仆倒在地
2、《我住過的那一間帳篷》
我住過的那一間賬房，
在高闊在無比高闊的羌塘，
她是青藏高原的腹地，
唐古特神圣的北方，
好大一片荒涼。
我住過的那一間帳房，
在一片野牦牛棲居的牧場，
六月里翻滾八千里雪浪，
云霧托起山岡，
哦呦呵——好蒼茫。
我住過的那一間帳房，
四周都是威猛的護法金剛，
鹽湖女神在空中飛翔，
轉經筒支在了天上，
經幡拴著太陽。
我住過的那一間帳房，
是牛毛做的墻羊角做的樁，
吉祥的菩薩供在中央，
爐灶上取暖卡墊上睡眠，
頭頂還有天窗。
我住過的那一間帳房，
夏天在山上冬天來到湖水旁，
就像一艘船漂過海洋，
一走一停一落一漲，
阿爸始終搖著櫓槳。
我住過的那一間帳房，
門口臥著狗還有一堵牛糞墻，
女人打酥油男人去放羊，
風干肉吃得我健壯，牛奶喝出幻想.
我住過的那一間帳房，
是世界上最高的帳房，
有那么多熱愛我的姑娘，
可是不知道為什么我想流浪，
有一天我告別了故鄉。
3、《哈達頌》
在我的老家，
到處都是喇嘛，
他們終生都是為了敬獻哈達。
不用說你就是仙女的飄帶，
飛揚出人間的吉祥；
不用說你就是珠峰的圣雪，
飄落成夢的衣裳。
——拉薩，拉薩，你就是世界的哈達。
不用說你就是母羊的鮮奶，
是飄上天的雅魯藏布江；
不用說你就是情人的相思，
是那無語的歌唱。
——袈裟，袈裟，你就是天堂的哈達。
不用說你就是夏天的清風，
送來冰塔女神的涼爽；
不用說你就是冬天的溫暖，
漫過凍土的高岡。
——莊稼，莊稼，你就是望果節的哈達。
不用說你就是捧起的誠信，
把月亮的芳香掛在脖子上；
不用說你就是陽光的熔造，
柔軟成祝福的金幛。
——駿馬，駿馬，你就是奔馳的哈達。
我有一條潔白的哈達，
我要獻給遙遠的香巴拉；
我有一條彩色的哈達，
我要獻給我的藏土媽媽；
我有一條金色的哈達，
我要獻給無量山的強巴，
——強巴，強巴，你就是革命的哈達。
在我的老家，
生活著我的阿爸阿媽，
他們終生都是為了敬獻哈達。
西藏：以清正式定名得名。唐宋為吐蕃；元屬宣政院；明稱烏思藏，設都司等；清初稱衛藏，衛即前藏，藏即后藏；后正式定名為西藏，為西藏得名的開始；清設西藏辦事大臣；民國初西藏地方；建國后仍之，后改西藏自治區，區名到現在未變。
7. 贊美藏族的詩句
【第1句】讀初中的時候，我就知道了在我國的西部邊陲，有一個西藏自治區。那海拔8882米的世界第一高峰的珠穆朗瑪峰，就屹立在藏區的喜瑪拉雅山。那里有終年不化的雪山和冰川，那里有雄偉、莊嚴的布達拉宮！美麗的拉薩，是西藏的首府。神奇的布達拉宮，就在城邊。
【第2句】俗話說，一方水土養一方人。西藏這塊神奇的高原孕育了一個同樣神奇的民族——藏族。作為一個內地人，你不能用“落后”這樣的詞來描述藏族人，他們拒絕“流行”，摒棄“時尚”，沿習本真，刻求原貌，生活在一個自在的時間和空間里。因為這樣，他們更接近生命的源頭。
【第3句】藏族女人是這個高原的亮色，也是這個高原的創造者。她們放牧、耕作、祈福，有著常人難以想象的吃苦能力和樂觀精神。這些婦女無法用漢語中的玫瑰、小夜曲來形容，她們只能稱健康、樸實，像她們放牧的牛羊。手工業是藏族女人的第二職業。一口很流利的普通話消除了我們之間商品交易的障礙。但對她們推銷的商品，我們連連擺手，但她們依然鍥而不舍，將東西伸到你的眼前：“買一個吧，買一個吧。”目光是如此執著，執著地讓你再也無法拒絕。存在決定意識，苛刻的高原要求她們堅韌不拔，持之以恒。
【第4句】藏族人有著最虔誠的信仰，藏族流傳著最悠遠的文化，藏族保留著最真誠的熱情，藏族人擁有最原始的單純，藏族人擁有最豪放的氣概，藏族人喜歡高唱山歌，喜歡手捧哈達舞動，喜歡摔跤，喜歡賽馬，喜歡大聲表達自己的情感。請記得那不是因為藏族人野性難尋，只是他們喜歡直來來直往。
【第5句】更為可貴的是藏族人身上的樂觀曠達。民間繁多的節日通篇洋溢著歌舞的歡樂。人們對藏族人的印象，大概都是從他們的歌舞中獲得的吧？藏族人這一特點類似于女人類學家本尼迪克特概括的“酒神精神”。在布達拉宮參觀的過程中，不時傳來女人高亢亮麗的歌聲。我用心傾聽這高原特有的天籟。歌聲來自宮殿的房頂上，十幾個盛裝的藏族婦女排成兩隊，每人手中拿著一根木制工具，唱著歌、按著一定的規律前后左右移動步伐，同時用手中的工具敲打著腳下的碎石和泥土。原來她們在打“阿嘎”，這是一種藏族傳統的屋頂或屋內地面的修筑法，將碎石、泥土和水混合后鋪于地面或屋頂，以人工反復夯打而成。勞動并不妨礙她們熱情歡樂的歌唱，這是一個沒有悲歌的民族。
