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于是我就像一個沒有頭腦的傻瓜一樣進行起造船的工作。
我對于這個計劃非常滿意，再也不去研究一下它是否可以實行。
其實我并不是沒想到過下水的困難，不過我對于自己的懷疑總是用這種愚蠢的答案擋回去：“讓我先把它做成了再說；做成之后，我敢保一定可以想出個什么辦法來解決它。”
這是一個最荒謬的辦法。
但是我心里已經著迷，便不顧一切地去進行工作。
我砍倒了一棵杉樹。
我相信連所羅門造耶路撒冷的圣殿時也沒有用過這樣大的木料。
在靠近樹根，它的直徑是五尺一寸，在二十二尺的末端，它的直徑是四尺十一寸，然后慢慢細下去，分成一些枝子。
我費了無數的勞力，才把這棵樹砍倒，我花了二十二天的工夫去砍它的根部。
又花了十四天的工夫，使用了大小斧子和一言難盡的勞力，才把它的樹枝和它那四面張開的巨大樹頂砍了下來、然后，我又花了一個月的工夫把它刮得略具規模，成為船底的形狀，使它可以船底朝下浮在水里。
又花了將近三個月的工夫把它的內部挖空，把它做得完全像一只小船。
我做這一步的時候，并不用火去燒，只用槌子和鑿子把它一點點地鑿空，一直把它造成一個很體面的獨木舟，其大可以容納二十六個人，因此可以把我和所有的東西裝進去，我完成這個工程之后，對它非常滿意……這是作者精心構思的一段故事情節，它對于作品的情節安排、人物性格、氣氛營造以及整部作品的現實主義風格等方面，都有不可忽視的作用。
從中可以看出魯賓遜這一形象所體現出來的進取精神和挑戰自然的信心與勇氣。
評：
世界上一切好東西對于我們，除了拿來使用之外，沒有別的好處。
一個人只是呆呆地坐著，空想自己所得不到的東西，是沒有用的，這個絕對的真理，會使你重新振作起來。
一個人在明白事理以后，就會覺得，被上帝從罪惡中救出來，比被上帝從患難中救出來，幸福更大。
總結：
《魯賓遜飄流記》引起許多作家競相模仿，《格列佛游記》就受了它的影響。
盧梭在《愛彌兒》中曾將它作為愛彌兒15歲時的必讀書：此書不僅深受青少年的喜愛，許多思想家也常常從中汲取養分，馬克思和恩格斯就曾多次引用魯賓遜的故事來分析資產階級的本性。
經典名著的價值在于典范語言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而獨到的主題。
《魯賓遜飄流記》的確是一部雅俗共賞的文學名著。
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