華閱文章網1. 用“見風使舵”寫一篇簡短的議論文,要求寫出它的新的意思（100
人們一直一把見風使舵者看作一個懦弱的，沒有主見的人.但仔細想想，這個使舵者又何嘗不是一個聰明人.而見風使舵為什么不是明智之舉呢？給你一個選擇，如果你遇到危險，而你現在如果見風使舵一下就可能有生存的機會，否則必死無疑.你會怎么選擇？一般人肯定會選使一下舵.由此看來，我們不都是一個懦弱的，沒主見的人了嗎？俗話說的好："好死不如賴活著""留得青山在，不怕沒柴燒".人的生命只有一次，失去了這次機會就沒有第二次了，所以應該好好把握，不能應為一時興起而害了自己.因此，必要的時候使一下"舵"也未嘗不可。
2. 如何寫短篇論文
（一）論文——題目科學論文都有題目，不能“無題”。
論文題目一般20字左右。題目大小應與內容符合，盡量不設副題，不用第1報、第2報之類。
論文題目都用直敘口氣，不用驚嘆號或問號，也不能將科學論文題目寫成廣告語或新聞報道用語。（二）論文——署名科學論文應該署真名和真實的工作單位。
主要體現責任、成果歸屬并便于后人追蹤研究。嚴格意義上的論文作者是指對選題、論證、查閱文獻、方案設計、建立辦法、實驗操作、整理資料、歸納總結、撰寫成文等全過程負責的人，應該是能解答論文的有關問題者。
現在往往把參加工作的人全部列上，那就應該以貢獻大小依次排列。論文署名應征得本人同意。
學術指導人根據實際情況既能列為論文作者，也能一般致謝。行政領導人一般不署名。
（三）論文——引言 是論文引人入勝之言，很重要，要寫好。一段好的論文引言常能使讀者明白你這份工作的發展歷程和在這一研究方向中的位置。
要寫出論文立題依據、基礎、背景、研究目的。要復習必要的文獻、寫明問題的發展。
文字要簡練。（四）論文——材料和辦法 按規定如實寫出實驗對象、器材、動物和試劑及其規格，寫出實驗辦法、指標、判斷標準等，寫出實驗設計、分組、統計辦法等。
這些按雜志 對論文投稿規定辦即可。（五）論文——實驗結果 應高度歸納，精心分析，合乎邏輯地鋪述。
應該去粗取精，去偽存真，但不能因不符合自己的意圖而主觀取舍，更不能弄虛作假。只有在技術不熟練或儀器不穩定時期所得的數據、在技術故障或操作錯誤時所得的數據和不符合實驗條件時所得的數據才能廢棄不用。
而且必須在發現問題當時就在原始記錄上注明原因，不能在總結處理時因不合常態而任意剔除。廢棄這類數據時應將在同樣條件下、同一時期的實驗數據一并廢棄，不能只廢棄不合己意者。
實驗結果的整理應緊扣主題，刪繁就簡，有些數據不一定適合于這一篇論文，可留作它用，不要硬行拼湊到一篇論文中。論文行文應盡量采用專業術語。
能用表的不要用圖，能不用圖表的最好不要用圖表，以免多占篇幅，增加排版困難。文、表、圖互不重復。
實驗中的偶然現象和意外變故等特殊情況應作必要的交代，不要隨意丟棄。（六）論文——討論 是論文中比較重要，也是比較難寫的一部分。
應統觀全局，抓住主要的有爭議問題，從感性認識提高到理性認識進行論說。要對實驗結果作出分析、推理，而不要重復敘述實驗結果。
應著重對國內外相關文獻中的結果與觀點作出討論，表明自己的觀點，特別不應回避相對立的觀點。 論文的討論中能提出假設，提出本題的發展設想，但分寸應該恰當，不能寫成“科幻”或“暢想”。
（七）論文——結語或結論 論文的結語應寫出明確可靠的結果，寫出確鑿的結論。論文的文字應簡潔，可逐條寫出。
不要用“小結”之類含糊其辭的詞。（八）論文——參考義獻 這是論文中很重要、也是存在問題較多的一部分。
列出論文參考文獻的目的是讓讀者了解論文研究命題的來龍去脈，便于查找，同時也是尊重前人勞動，對自己的工作有準確的定位。因此這里既有技術問題，也有科學道德問題。
一篇論文中多少乎自始至終都有需要引用參考文獻之處。如論文引言中應引上對本題最重要、最直接有關的文獻；在辦法中應引上所采用或借鑒的辦法；在結果中有時要引上與文獻對比的資料；在討論中更應引上與 論文有關的各種支持的或有矛盾的結果或觀點等。
一切粗心大意，不查文獻；故意不引，自鳴創新；貶低別人，抬高自己；避重就輕，故作姿態的做法都是錯誤的。而這種現象現在在很多論文中還是時有所見的，這應該看成是利研工作者的大忌。
其中，不查文獻、漏掉重要文獻、故意不引別人文獻或有意貶損別人工作等錯誤是比較明顯、容易發現的。有些做法則比較隱蔽，如將該引在引言中的，把它引到討論中。
這就將原本是你論文的基礎或先導，放到和你論文平起平坐的位置。又如 科研工作總是逐漸深人發展的，你的工作總是在前人工作基石出上發展起來做成的。
正確的寫法應是，某年某人對本題做出了什么結果，某年某人在這基礎上又做出了什么結果，現在我在他們基礎上解決了這一研究。這是實事求是的態度，這樣表述絲毫無損于你的貢獻。
有些論文作者卻不這樣表述，而是說，某年某人做過本題沒有做成，某年某人又做過本題仍沒有做成，現在我做成了。這就不是實事求是的態度。
這樣有時能糊弄一些不明真相的外行人，但只需內行人一戳，紙老虎就破，結果弄巧成拙，喪失信譽。這種現象在現實生活中還是不少見的。
（九）論文——致謝 論文的指導者、技術協助者、提供特殊試劑或器材者、經費資助者和提出過重要建議者都屬于致謝對象。論文致謝應該是真誠的、實在的，不要庸俗化。
不要泛泛地致謝、不要只謝教授不謝旁人。寫論文致謝前應征得被致謝者的同意，不能拉大旗作虎皮。
（十）論文——摘要或提要：以200字左右簡要地概括論文全文。常放篇首。
論文摘要需精心撰寫，有吸引力。要讓讀者看了論文摘要就像看到了論文的縮影，或者看了論文摘要就想繼續看論文的有關部分。
此外，還應給出多少個關。
3. 【關于壓歲錢的小論文400字一定要簡短精煉論文】
喂喂，.在除夕歲朝過年之際，小孩子大多從長輩處得到一份甚至幾份“壓歲錢”，以體現尊長對晚輩的關懷，小孩子為此也體會到無窮的“過年”之樂.這長盛不衰的“壓歲錢”，又是怎么在民間形成的呢？在我國民間，盛傳著這樣一段關于“壓歲錢”來歷的故事：從前，有個叫“祟”的小妖，專門在除夕之夜出來禍害小孩，它用于在熟睡的孩子額頭上摸幾下，孩子即因受驚而啼哭發熱，等熱病退去，便由聰明伶俐的孩子變成個癡呆兒.有一對夫婦于除夕之夜用紅線串了八枚銅錢逼孩子玩.孩子玩累后，把銅錢撂在枕邊睡去了.夫婦倆卻不敢合眼，點亮燈火坐在床頭守護.半夜里，一陣陰風吹滅燈火，“祟”溜了進來.正當它把手伸向孩子時，孩子枕邊那串銅錢突然迸發出道道雪亮的閃光，嚇得它尖叫遁去.此事傳開后，人們也在除夕之夜用紅線串上八枚銅錢置于小兒枕邊.果然，“祟”不敢來降災了.原來，這八枚銅錢正好暗合八仙之數，其法力能降“祟”祛災，因“祟”與“歲”同音，其后訛為“壓歲錢”.在這里我們可以看出，“壓歲錢”的源起，一方面是古人逢年過節時以錢娛兒的偶然行為，另一方面也暗含著人們把錢幣用來鎮邪祛魅，以期孩子健康成長.51-論文-網-歡迎您這種習俗，最早出現在唐代宮廷內，用于春節祝吉以及小兒祝福.據王仁浴《開元天寶遺事》記載，唐玄宗天寶年間，“內廷嬪妃，每于春時，各于禁中結伴三人至五人擲錢為戲”，唐代春節是“立春日”，當時正月初一叫“元旦”，是宮內相互朝拜的日子，并不流行于民間唐代詩人王建的《宮詞》中寫道：“宮人早起笑相呼，不識階前掃地夫.51-論文-網-歡迎您乞與金錢爭借問，外頭還似此間無.”“宿妝殘粉未明天，總立昭昭花邊樹.51-論文-網-歡迎您寒日內人長打白，看中先散與金錢.”可見，在唐代宮廷內，春日散錢之風是很盛行的.又據《資治通鑒》卷26中記載，時楊貴妃生子，“玄宗親往視之，喜賜貴妃洗兒金銀錢.”王建《宮詞》中有“妃子院中扔降誕，內人爭乞洗兒錢.”的詩句.當時洗兒錢除志喜外，主要還是長者給新生兒鎮邪去魔的護身符，原來賜錢新生兒的風俗逐漸從宮廷流傳到民間，宋代成為民間重要風俗之一.宋元以后，正月初一取立春日為“春節”而代之，不少原立春日轉到正月初一的春節上，洗兒錢風俗又和春日散錢風俗混合在一起，演變為今天所說的壓歲錢風俗，不過早期壓歲錢并不用流通貨幣，而是一種特別的不能流通的幣制，叫“壓勝錢”，后來才以通行的錢幣用紅繩貫穿后，派作“壓勝”用場，固定于年根除夕，一般專施于小孩，經放在枕邊床腳或隨身佩掛才能生效，又名“壓歲錢”.據清人富察敦崇《燕京歲時記》記載：壓歲錢有兩種，一是“以彩繩穿線，編作龍形，置于床腳，謂之壓歲錢”；二是“尊長之賜小兒者，亦謂之壓歲錢”.清人顧祿《清嘉錄》所記吳俗中壓歲的風俗內容就更加豐富：“長幼度歲，互為糕果、朱提相賚獻，謂之”‘壓歲盤’”；“置桔、荔諸果于枕畔，謂之壓歲果子，元旦睡覺時食之，取讖于吉利，為新年休徵.”長者用紅繩事以百錢送給小兒叫做“壓歲錢”.這一切，都反映了古代人們對新年美好生活的祝愿和希望.吳曼云在《江鄉節物詞》小序稱：“杭俗，兒童度歲，長者與以錢，貫用紅線，置之臥所，曰壓歲錢.”，他還在《江鄉節物詞?詠吉利》詩寫道：“閩荔乾紅鄧橘黃，深宵酒醒試偷嘗.聽郎枕畔朦朧語，新歲還君大吉祥.”在詩中她生動地描繪了年輕夫婦新年夜吃橘子、荔枝等壓歲果子，祝愿新年吉利的活動.蘇曼云還在《壓歲錢》詩中“百十錢穿彩線長，分來再枕自收藏.商量爆竹談簫價，添得嬌兒一夜忙.”小詩中可以看出兒童對于壓歲錢充滿無比的喜悅.蔡鐵翁詩云：“錚錚排戶投瓊響，半擲床頭壓歲錢.”，都是當時風俗的寫照.另外，在我國部分地區，以所貫銅錢須與小孩子歲數相同，稱“帶歲錢”，也有用芝麻殼來代替銅錢，按小兒年歲取之早起，貫穿系在衣帶上的，取“芝麻開花節節高”之口彩，以預兆孩子富貴長命.51-論文-網-歡迎您從以上可以看出，我國古代除夕歲朝以各種方式賜予孩子的”壓歲錢”，一方面寄托著人們利用這新春賞賜，除舊布新，以期孩子健康成長，富貴長命，財源茂盛；另一方面暗含著人們通神役鬼、辟兇致吉的特殊寓意。
4. 一篇簡短的歷史小論文
三國演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時期讀它，有著不同的感受。
在幼兒園時，看的是連環畫《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰……。我還明白了俗語“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨。”
、“肚子在唱空城計。”……的含義。
在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……在小學高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。
如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮，一出祁山失敗，自己也被降職。
料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點過失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽一死，便失去理智，不務正業，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終。
可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態度去戰勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想。隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
5. 請大家 幫我寫兩篇 簡短的論文
“五一”黃金周，牤牛屯村收獲著，滿眼綠色的溫室大棚，吸引著紛至沓來的客商和游人；牤牛屯村沸騰著，田間地頭人群穿梭，游客們采摘著新鮮的瓜果，臉上洋溢著節日里特有的喜悅。
遠處，一個占地5000平方米的高標準村部正在拔地而起。伴隨著挖掘機的轟鳴，幾十年的臟水溝正在逐漸消失。
村路兩側的垃圾、柴垛、糞坑不見了，根植在人們視線中的將是垂柳、側柏和龍爪槐等名優樹種。走進牤牛屯村，讓人深切地感受到新農村建設所帶來的新氣象。
今年，牤牛屯村可謂喜事多多，好事連連，該村被評為錦州市文明村，現又在申報省級圖強致富文明示范村，這些好的信息昭示著牤牛屯村的新農村建設正逢其時。翠巖鎮黨委政府對此給予了高度重視，他們善謀遠慮，集思廣益，制定了一整套切合實際的新農村建設藍圖：充分利用坐落在牤牛屯村的遼沈戰役錦州前線指揮所這一紅色旅游資源，推進產業結構調整，打造綠色農業，打造觀光農業，做大做強紅色旅游產業，并使之形成一個產業鏈，以聯動效應輻射帶動多業協調發展。
圍繞新農村建設，目前牤牛屯村的各項工程全盤啟動。興建高標準溫室大棚，在原有的20棟大棚基礎上，今年牤牛屯村又新發展高標準溫室大棚80棟，引進了“金紅瓜”的種植，并注冊了商標。
現在大棚里綠色滿眼，金紅瓜長勢喜人，供不應求，銷售前景非常看好，僅此一項，全村可收入幾十萬元；2公里的柏油路已經修完，與鄰村相連的10公里柏油路已經做出規劃，即將實施；500畝棗園已建成，規劃的200畝蘋果園將在果樹部門的指導下，移栽4年生的蘋果樹，當年移栽，當年見效；連同一個休閑廣場在內占地5000平方米的的村部已經破土動工，8萬元的體育健身設施將讓農民感受到農村與城鎮的差距正在縮小。此外，在為期不遠的日子里，牤牛屯村人還將全部使用上新型能源——沼氣，并可家家戶戶飲用上盼望已久的自來水。
陽光下的柏油路筆直壯觀，預示著一路坦途；陽光下的高標準溫室大棚格外耀眼，預示著收獲的希望。看到各項工程的上馬與竣工，百姓的臉笑了，心亮了，牤牛屯村新農村的建設正在百姓們的眼中逐漸變成現實。
6. 求短小議論文一篇短懂么
“時間就是生命”，這已經是人們聽得耳膜都起了老繭的話了。
在家中，有父母的叮嚀；到學校，有老師的教誨。可是，有多少人真正引起重視，去自覺珍惜，像對待生命一樣對待時間呢？ 君不見：校園里，某君患感冒，心急如焚，不顧課業沖向醫務室。
大包小包的“良”藥被他吞下。為什么？他很珍惜生命。
可是“龍”體康復之后，卻在課堂上以古龍、金庸把數理化取而代之。他珍惜生命嗎？ 一個人要想獲得事業上的成功，必須珍惜時間。
只有珍惜時間，才能踏上成功之路。 古今中外，每一個有成就的人都是珍惜時間的楷模。
法國作家雨果成名之后，一張張請柬雪片般飛來。對此，他沒有陶醉，他明白這要耗去生命的一部分。
于是他毅然拿起剪刀剪下自己的一半頭發和胡子，使自己無法出門。待到頭發、胡子長全了，世界名著《悲慘世界》也問世了。
愛國將領馮玉祥為了學習英語閉門謝客，在大門上掛出了寫著“馮玉祥死了”的牌子。 待到學有所成，又把“馮玉祥復活”掛了出去。
哥白尼寫《天體運行》用了三十年，達爾文著《物種起源》花去二十二年，歌德寫《浮士德》耗去六十年……他們的時間從何而來？正像魯迅先生所說，他們是把別人用來喝咖啡的時間都用在了工作上。 浪費時間等于吸毒。
不珍惜時間，會空度人生。“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲”的事實屢見不鮮。
晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣。”師曠曰：“何不秉燭乎？”晉平公雖然：“亡羊補牢，為時未晚”，但為什么“年七十”才“欲學”呢？這也許與他年輕時不珍惜時間有關。
假如人生以七十為限，那么三分之一的時間要睡去，再除去幼年一段時間，學習工作的時間只有三十五年左右，也就是一萬多天。虛度一日就等于耗費生命的萬分之一。
怎樣對待時間呢？聰明者，利用時間；愚昧者，等待時間；有志者，贏得時間；無志者，放棄時間。 愿我們是“聰明者”、“有志者”。
7. 摘要和引言到底有啥區別
引言 1.1 制訂本標準的目的是為了統一規范我省電大本科漢語言文學類畢業論文的格式，保證畢業論文的質量。
1.2 畢業論文應采用最新頒布的漢語簡化文字、符合《出版物漢字使用管理規定》，由作者在計算機上輸入、編排與打印完成。論文主體部分字數6000-8000。
1.3 畢業論文作者應在選題前后閱讀大量有關文獻，文獻閱讀量不少于10篇。并將其列入參考文獻表，并在正文中引用內容處注明參考文獻編號（按出現先后順序編）。
摘要：摘要是論文內容不加注釋和評論的簡短陳述，應以第三人稱陳述。它應具有獨立性和自含性，即不閱讀論文的全文，就能獲得必要的信息。
摘要的內容應包含與論文同等量的主要信息，供讀者確定有無必要閱讀全文，也供文摘等二次文獻采用。 摘要一般應說明研究工作目的、實驗研究方法、結果和最終結論等，而重要是結果和結論。
摘要中一般不用圖、表、公式等，不用非公知公用的符號、術語和非法定的計量單位。 摘要頁置于題名頁后。
中文摘要一般為300漢字左右，用5號宋體，摘要應包括關鍵詞。 英文摘要是中文摘要的英文譯文，英文摘要頁置于中文摘要頁之后。
申請學位者必須有，不申請學位者可不使用英文摘要。 5。