華閱文章網1. 誰可以給我（簡練）愛的教育讀書筆記30篇：要有好詞,好句和感想
讀《愛的教育》有感 《愛的教育》的作者為意大利的亞米契斯，本文寫作特點為：采用日記的形式敘述可本文.本文講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，建記錄了他一年之內在學校、家庭、社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量.文章中孩子們所表現的更多的是閃光的美德，這正是小說頌揚的地方.小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇.這本小說在漫長的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長.可以說，這是一本永遠不會過時的書.它用愛塑造人，引導我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難， 這其中最令我難忘的是“醫院的天使”.故事講述的是一個叫齊啟祿的小男孩，由于他的父親到法國做工，前天回意大利.在那不勒斯市下船后突然生病，因此住進了醫院.一面寫信給他妻子，告訴她自己已經回國，及因生病入院的事.妻子得信后雖然擔心，但因為有一個兒子正在病著，還有著正在哺乳的小兒，不能分身，不得叫大兒子到往看望父親.孩子在醫院卻一直照顧著一個外人，最后不但不和真正的父親回家，卻要堅持照顧著那陌生人. 愛自己的親人是應該的，也是容易的，但如果一個人只懂得愛自己的家人，除了家人之外的人一概不愛，那他就是一個可悲的人，他并不真正明白愛.然而又有多少人真的去感受去學習那種愛呢？！ 再請回過頭看看現實，這世界上并非充滿著愛，窮人對富人，許多都是將真正的愛看作是一種奢侈品，而將金錢、利益至上的人. 我認為《愛的教育》雖然講的是情感教育，卻洋溢著對生活，對大自然的熱愛，充滿樂觀向上的精神.在閱讀時好似把我帶入了廣闊的社會中去，它真是讓我懂得了許多課本上學不到的東西.每個故事都講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品質激勵著一代又一代的少年兒童.愛可以比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些.我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我已經完成了對于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量.。
2. 尋求15篇短篇讀書筆記
奧斯汀的《傲慢與偏見》，正如她自己所說，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品.作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情.其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受.她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用. 整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節，但就是這種簡單，精致深深地吸引著我們.奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉間度過的，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質.并不能因為沒有豐富的經歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩，敏銳的情感所折服.在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么？她的確很少接觸"外界"，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠 讀《永別了武器》 一個告別了武器的人，不是敵人的俘虜，就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護，實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的數據庫，已經不需要進入的密碼，隨時都可以打開全部程序，可以讀出全部的文件.我說的俘虜，就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯，我明白從此不能有所偽裝，隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈，有多少時間無可挽回，有多少記憶漸漸從內心淡出.說到底，俘虜就是一個不能抵擋傷害的人，就是要有足夠的勇氣放棄希望，必須承受生存的全部壓力.本來，在屬于個人的空間，可以沉浸于獨自的幻想，可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能，只有不斷地凈化內心世界. 《哈姆雷特》讀后感 莎翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作.這本書在表面情節上與歷史的傳說并沒 有多大的區別，講的還是丹麥王子為父報仇的故事，其中充滿了血腥暴力和死亡.正如 劇中人霍拉旭所說：" 你們可以聽到奸淫殘殺，反常修理的行為，冥冥中的判決，意外 的屠戮，借手殺人的狡計，以及陷入自害的結局." 曲折選宕的情節，緊緊圍繞著復仇 而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內，是來參加他父親的葬禮的，使他不能 接受的是，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這已使哈姆萊 特疑竇在心，加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見，亡魂哀訴，這樁暴行是 哈姆雷特的叔叔所為，并要他為父報仇.至此，他開始了艱難的復仇歷程，與克勞迪斯 展開了你死我活的較量.最終，向克勞迪斯發出了復仇之劍. 《基督山伯爵》讀后感 愛也徹底，恨也徹底.報恩也徹底，復仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復仇記》后最大的感受.中國有句俗語叫做"君子報仇，十年不晚"，報仇也是需要養精蓄銳的，并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經的親人，曾經的恩人和曾經的仇人.在確認了所要尋找的人以后，他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣，于恩人抱拳云"赴湯蹈火，再所不惜"，于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動，那他的復仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚. 《釋夢》讀后感 弗洛伊德（1856--l939）是奧地利著名的精神病學家，精神分析學派的創始人.他的著作橫跨半個世紀，對文學，哲學，神學，倫理學，美學，政治科學，社會學和大眾心理產生了廣泛而深入的影響，如果以影響的范圍作為衡量偉大的標準，那么弗洛伊德無疑是最偉大的心理學家.弗洛伊德發動了人類思想史上又一次哥白尼式革命，他指出人類的無意識是無法被意識所控制，人類的潛意識中蘊含了巨大的心理內容，他以最理性的聲音訴說了人類的無理性.《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學術著作.通過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度，對我們的生活產生了深遠的影響.。
3. 5篇簡短的讀書筆記
讀《命運》有感 前陣子在書城買了本書，叫《滴水藏海》，里邊有300個經典的哲理故事。
現在我來品味一篇小故事，叫《命運》。 《命運》講的是連個孩子的命運，一個被高僧占卜為“狀元”，另一個為“乞丐”。
二十年后，當初的“狀元”成了乞丐，而“乞丐”卻成了“狀元”。 上帝說：“我賦予每個人的天分之占他命運的三分之一，其余的在于他如何去把握。”
看了這段話，我很受觸動。把握，把握命運，多簡單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運，因為命運掌握在自己的手中，你隨時都可以改變它的！只要你愿意 讀《永別了武器》有感 一個告別了武器的人，不是敵人的俘虜，就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護，實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的數據庫，已經不需要進入的密碼，隨時都可以打開全部程序，可以讀出全部的文件.我說的俘虜，就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯，我明白從此不能有所偽裝，隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈，有多少時間無可挽回，有多少記憶漸漸從內心淡出.說到底，俘虜就是一個不能抵擋傷害的人，就是要有足夠的勇氣放棄希望，必須承受生存的全部壓力.本來，在屬于個人的空間，可以沉浸于獨自的幻想，可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能，只有不斷地凈化內心世界. 《哈姆雷特》讀后感 莎翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作.這本書在表面情節上與歷史的傳說并沒有多大的區別，講的還是丹麥王子為父報仇的故事，其中充滿了血腥暴力和死亡.正如 劇中人霍拉旭所說： 你們可以聽到奸淫殘殺，反常修理的行為，冥冥中的判決，意外的屠戮，借手殺人的狡計，以及陷入自害的結局. 曲折選宕的情節，緊緊圍繞著復仇 而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內，是來參加他父親的葬禮的，使他不能接受的是，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這已使哈姆萊特疑竇在心，加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見，亡魂哀訴，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為，并要他為父報仇.至此，他開始了艱難的復仇歷程，與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終，向克勞迪斯發出了復仇之劍. 《基督山伯爵》讀后感 愛也徹底，恨也徹底.報恩也徹底，復仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復仇記》后最大的感受.中國有句俗語叫做君子報仇，十年不晚，報仇也是需要養精蓄銳的，并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經的親人，曾經的恩人和曾經的仇人.在確認了所要尋找的人以后，他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣，于恩人抱拳云赴湯蹈火，再所不惜，于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動，那他的復仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚. 《釋夢》讀后感 弗洛伊德（1856--l939）是奧地利著名的精神病學家，精神分析學派的創始人.他的著作橫跨半個世紀，對文學，哲學，神學，倫理學，美學，政治科學，社會學和大眾心理產生了廣泛而深入的影響，如果以影響的范圍作為衡量偉大的標準，那么弗洛伊德無疑是最偉大的心理學家.弗洛伊德發動了人類思想史上又一次哥白尼式革命，他指出人類的無意識是無法被意識所控制，人類的潛意識中蘊含了巨大的心理內容，他以最理性的聲音訴說了人類的無理性.《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學術著作.通過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度，對我們的生活產生了深遠的影響. 《紅與黑》讀后感 作家筆下展現的，首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表，把維護復辟政權，防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現在的肥差，從而把自己同復辟政權栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜，一切人的言行皆在他的監視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時代，是個炙手可熱的人.這三個人構成的三頭政治，反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面.而他們的對立面，是為數甚重，擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人.司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結論：握有經濟實力的資產階級，在政治上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前，司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向. 一只狗，一生情 ——讀《再見了，可魯》有感 （361021）集美中學高二7班 李曉惠/發表于中學生語文（有節選） 在我很小的時候，我就喜歡上了小貓、小狗，并不僅僅因為它們的可愛與單純。
日本有個作家叫石黑謙吾，他說，他的生命中出現過很多只狗，它們仿佛是與他宿命。
4. 讀書筆記要怎樣做1500字左右的
怎樣做讀書筆記許多科學家、學者、作家都深得記筆記的益處.俄國著名作家果戈理，在學時期有一本147頁的大筆記本，容包羅萬象，有名作家的思想言論，有史地知識，有他自己的作文，有關于俄羅斯人及烏克蘭民族的風土人情.列寧讀書時，在字里行間都畫著五顏六色的記號，在書頁空白處，往往寫有評語.著名數學家王梓坤院士，曾在《科學發現縱橫談》一書中談到：“讀書應做有心人，要善于平時逐漸搜集對日后有用的資料，把它們寫成日記.”他在積累資料中，經常把一些警句、精彩段落摘錄下來，并且經常隨身帶著筆記本，一有空閑，就翻閱筆記本上記錄的資料，進行思考.蔣明謙是我國著名的有機化學、藥物化學家、中科院院士，他在中學時代就非常善于做筆記.他曾說過：“我認為要學好一門課，真正能掌握這門學科的內容，就需要把幾種教材編寫體系的異同和重點搞清楚，并選擇一種教材的骨架為中心，把具體的事例都穿插進去，擺到適當的地位，寫出一套自己編制的筆記.在上初中的三年中，我就這樣把物理、化學、生物等課程的筆記都修改過或重寫了一遍.它花去了我幾乎所有的課余時間.這套筆記對我考取幾個大學預科以及后來順利地考入本科起了很大作用.”有一次他在寫植物筆記時，看到一本教科書在第一頁開始就講南瓜，他感到非常驚異，于是找來好幾本生物學課本來對照，也沒有找到一本是從南瓜或其他個別物種講起的.做讀書筆記也是一個學習和提高的過程.對于中學生而言，由于學習內容、學習能力等原因，不妨從采用以下方法學會做讀書筆記.1、抄錄式筆記 摘錄圖書、報刊、教材中與自己興趣和學習關系密切的章節、段落.有的可以抄錄對問題的論證和結論，幫助自己更深刻地掌握文章的主題和重要公式的論證.有的可簡明扼要地抄錄文章論述的主要問題、中心思想和重要的公式圖表、實驗方法、實例等.2、摘要式筆記 在理解和掌握文章內容的基礎上，按照原書或原文順序簡明扼要地摘錄其要點.可以把書中一些重要的理論、觀點、結論、重要公式、實驗結果等，按照原文順序將它的要點摘錄下來.3、臺歷式筆記 同學們可以利用臺歷，把閱讀中看到的精辟的箴言、警句、典故、諺語、學習中的疑問和心得記錄在臺歷上.這些臺歷上的只言片語經過日積月累，匯聚起來卻如同珍寶.臺歷筆記還可用來自我督促撿查學習情況，哪天記了，哪天沒記，一目了然.4、提綱式筆記 用綱要的形式抄錄和用自己的話結合的方式，將一本書或一篇文章的論點或基本內容提綱挈領地記錄下來.將文章中的大小標題作提綱，標題之下羅列討論的內容，這種筆記條理清楚、內容扼要，簡單易行.經常編寫讀書提綱可幫助學生進行邏輯思維訓練.5、批注式筆記 在書中劃出精彩、生動、意義深刻、關鍵性的詞句、段落，在正文旁注明符號，用簡短的文字做扼要的提示批注，這樣能起到提醒注意，指明思考重點和方向的作用；三吾兩語，重點突出，文字簡潔，便于查找；邊讀邊劃，邊寫邊想，理解更加深入.這方法簡便易行，便于復習，比較適合于中學生使用.6、質疑式筆記 閱讀中的重點準點，自己不能解決或理解不深、模棱兩可時，同學們不妨把這出一問題先記錄下來.這樣可以避免“難題”成為讀書的“攔路虎”而讀不下去的現象，也可以避免馬虎從事，似懂非懂不求甚解地讀過去，暫時把問題擱置起來.隨著知識的豐富、思維能力的提高，再回過頭來學習，或是請教老師加以解答，這種方法對于培養能力，養成獨立思考的習慣非常有幫助.7、心得式筆記 這是用自已的語言寫下讀書后的感受、認識、體會、啟發以及收獲的一種筆記.讀完全書或文章后，經反復思考，才能使知識明記在心，確有所得，受讀書的啟示，聯系實際，或長或短寫出真情實感.特別是受閱讀啟發而產生的新觀點、新方法、新構思更應寫在心得式筆記中.8、綜述式筆記 讀過幾本或幾篇同一主題的書籍或文章后，可寫讀書綜述，在綜述中要抓住重點和中心，綜述各種觀點和思想，說明問題的現狀與發展，也要寫出自己的看法，這是一種比較高層次的做筆記的方法.中學生在廣泛涉獵、認真閱讀的基礎上，嘗試性地寫些綜述式筆記，對于培養自己分析綜合能力是大有好處的.各種讀書筆記都需要不斷溫習、補充和提高.同學們可以根據自己的實際情況，每隔一些時候再重讀自己的讀書筆記，一方面能夠鞏固和加深記憶，另一方面不斷補充和完善自己的讀書筆記，這樣，便會在不斷地學習中提高自己做筆記的水平和能力.。
5. 【要幾篇有哲理的名人短篇文章可以用來寫讀書筆記的,最好5篇以上
別人的路 一個人要穿過沼澤地，因為沒有路，便試探著走.雖很艱險，左跨右跳， 竟也能找出一段路來，可好境不長，未走多遠，不小心一腳踏進爛泥里，沉了下去. 又有一個人要穿過沼澤地，看到前人的腳印，便想：這一定是有人走過，沿著別人的腳印走一定不會有錯.用腳試著踏去，果然實實在在，于是便放心走下去.最后也一腳踏空沉入了爛泥. 又有一個人要穿過沼澤地，看著前面兩人的腳印，想都未想便沿著走了下去，他的命運也是可想而知的. …… 又有一個人要穿過沼澤地，看著前面眾人的腳印，心想：這必定是-條通往沼澤地彼端的大道，看，已有這么多人走了過去，沿此走下去我也一定能走到沼澤的彼端.于是大踏步地走去，最后他也沉入了爛泥. 世上的路不是走的人越多了越平坦越順利，沿著別人的腳印走，不僅走不出新意，有時還可能會跌進陷阱. 生命清單 五官科病房里同時住進來兩位病人，都是鼻子不舒服.在等待化驗結果期間，甲說，如果是癌，立即去旅行，并首先去拉薩.乙也同樣如此表示.結果出來了.甲得的是鼻癌，乙長的是鼻息肉. 甲列了一張告別人生的計劃表離開了醫院，乙住了下來.甲的計劃表是：去一趟拉薩和敦煌；從攀枝花坐船一直到長江口；到海南的三亞以椰子樹為背景拍一張照片；在哈爾濱過一個冬天；從大連坐船到廣西的北海；登上天安門；讀完莎士比亞的所有作品；力爭聽一次瞎子阿炳原版的《二泉映月》；寫一本書.凡此種種，共27條. 他在這張生命的清單后面這么寫道：我的一生有很多夢想，有的實現了，有的由于種種原因沒有實現.現在上帝給我的時間不多了，為了不遺憾地離開這個世界，我打算用生命的最后幾年去實現還剩下的這27個夢. 當年，甲就辭掉了公司的職務，去了拉薩和敦煌.第二年，又以驚人的毅力和韌性通過了成人考試.這期間，他登上過天安門，去了內蒙古大草原，還在一戶牧民家里住了一個星期.現在這位朋友正在實現他出一本書的宿愿. 有一天，乙在報上看到甲寫的一篇散文，打電話去問甲的病.甲說，我真的無法想象，要不是這場病，我的生命該是多么的糟糕.是它提醒了我，去做自己想做的事，去實現自己想去實現的夢想.現在我才體味到什么是真正的生命和人生.你生活得也挺好吧！乙沒有回答.因為在醫院時說的，去拉薩和敦煌的事，早已因患的不是癌癥而放到腦后去了. 在這個世界上，其實每個人都患有一種癌癥，那就是不可抗拒的死亡.我們之所以沒有像那位患鼻癌的人一樣，列出一張生命的清單，拋開一切多余的東西，去實現夢想，去做自己想做的事，是因為我們認為我還會活得更久.然而也許正是這一點量上的差別，使我們的生命有了質的不同：有些人把夢想變成了現實，有些人把夢想帶進了墳墓.。
6. 讀書筆記（含情節概括、人物形象分析及自己的閱讀感受）
好詞摘錄：忽如其來、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝 好句摘錄：伏爾加河藍色的水面上，桔紅色的輪船在逆流而上，而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下.我非常害怕外祖父，總覺得他的綠眼珠無時無刻不在盯著我看.那曲子激昂中含著憂傷，仿佛是從高山奔流而下的河水，激蕩在房間中.經常有人聽見了他們的歌聲從窗戶底下停下來看著他們，那一張張仰起的面孔讓我想起沒洗的臟盤子.好段摘錄：“唉，你們這些人啊……！”他常常這樣忽如其來地嘆氣，也不知在感嘆什么.“人啊……”的尾音總是被他拉得長長的.茨岡臉色紅紅地走到廚房中間，像一團火焰般地跳動起來：兩手高高揚起，腳步快得讓人難以分辨，襯衫抖動著，像燃燒一般發出燦爛地光輝.他放縱地舞著，仿佛打開門讓他出去他就能跳遍全城！大家都被他感染，跟著他顫動起來.歌唱中，外祖母時而前進，時而后退，時而飛旋，青春瞬間回到了她的身上，令她呈現出一種鮮花綻放般的美麗.每個人都被她吸引住了.我的感想：作者將主人公當時所處的骯臟的環境寫得很到位，在語言描寫上很有功夫.使文章生動，令人身臨其境，對美與丑及人復雜的感情有了更深層次的了解.（我只找到這些.。
7. 【伊索寓言讀書筆記：主題思想,道理.簡短點】
《伊索寓言》原書名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經后人加工，成為現在流傳的《伊索寓言》.《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集.同時，《伊索寓言》是世界文學史上流傳最廣的寓言故事之一.以下是幾篇伊索寓言讀書筆記：1，狐貍和葡萄 饑餓的狐貍看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，但又摘不到.看了一會兒，無可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說：“這葡萄沒有熟，肯定是酸的.” 這就是說，有些人能力小，做不成事，就借口說時機未成熟.2，狼與鷺鷥 狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫生.他遇見了鷺鷥，談定酬金請他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金.狼回答說：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無事地收回頭來，難道還不滿足，怎么還要講報酬？” 這故事說明，對壞人行善的報酬，就是認識壞人不講信用的本質.3，小男孩與蝎子 有個小孩在城墻前捉蚱蜢，一會兒就捉了許多.忽然看見一只蝎子，他以為也是蚱蜢，便著兩手去捕捉他.蝎子舉起他的毒刺，說道：“來吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱蜢也會統統失掉.” 這故事告誡人們，要分辨清好人和壞人，區別對待他們.4，掉在井里的狐貍和公山羊 一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒法爬上去，只好呆在那里.公山羊覺得口渴極了，來到這井邊，看見狐貍在井下，便問他井水好不好喝？狐貍覺得機會來了，心中暗喜，馬上鎮靜下來，極力贊美井水好喝，說這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快下來，與他痛飲.一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當他咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐貍一起共商上井的辦法.狐貍早有準備，他狡猾地說：“我倒有一個方法.你用前腳扒在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來，我們就都得救了.”公山羊同意了他的提議，狐貍踩著他的后腳，跳到他背上，然后再從角上用力一跳，跳出了井口.狐貍上去以后，準備獨自逃離.公山羊指責狐貍不信守諾言.狐貍回過頭對公山羊說：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒看清出口之前就盲目地跳下去.” 這故事說明，聰明的人應當事先考慮清楚事情的結果，然后才去做.5，寡婦與母雞 有個寡婦養著一只母雞，母雞每天下一個蛋.她以為多給雞喂些大麥，就會每天下兩個蛋.于是，她就每天這樣喂，結果母雞長得越來越肥，每天連一個蛋也不下了. 這故事說明，有些人因為貪婪，想得到更多的利益，結果連現有的都失掉了.6，徒勞的寒鴉 宙斯想要為鳥類立一個王，指定一個日期，要求眾鳥全都按時出席，以便選他們之中最美麗的為王.眾鳥都跑到河里去梳洗打扮.寒鴉知道自己沒一處漂亮，便來到河邊，撿起眾鳥脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住.指定的日期到了，所有的鳥都一齊來到宙斯面前.宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，準備立他為王.眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛.于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了，又變成了一只丑陋的寒鴉了. 這故事是說，借助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時，就會原形畢露.7，站在屋頂的小山羊與狼 小山羊站在屋頂上，看見狼從底下走過，便謾罵他，嘲笑他.狼說道：“啊，伙計，罵我的不是你，而是你所處的地勢.” 這故事說明，地利與天機常常給人勇氣去與強者抗爭.8，山震 有一次，一座大山發生了大震動，震動發出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧.許多人云集在山下觀看，不知發生了什么事.當他們焦急地聚集在那里，擔心看到什么不祥之兆時，僅看見從山里跑出一只老鼠. 這是說庸人多自憂.9，善與惡 力量弱小的善，被惡趕走到了天上.善于是問宙斯，怎樣才能回到人間去.宙斯告訴他，大家不要一起去，一個一個的去訪問人間吧.惡與人很相近，所以接連不斷地去找他 們.善因為從天上下來，所以就來得很慢很慢. 這就是說，人很不容易遇到善，卻每日為惡所傷害.10，老獵狗 一條老獵狗年輕力壯時從未向森林中任何野獸屈服過，年老后，在一次狩獵中，遇到一頭野豬，他勇敢地撲上去咬住野豬的耳朵.由于他的牙齒老化無力，不能牢牢地咬住，野豬逃跑了.主人跑過來后大失所望，痛罵他一頓.年老的獵狗抬起頭來說：“主人啊！這不能怪我不行.我的勇敢精神和年輕時是一樣的，但我不能抗拒自然規律.從前我的行為受到了你的稱贊，現在也不應受到你的責備.” 這是說，生老病死是不可抗拒的規律.11，螞蟻與屎殼郎 夏天，別的動物都悠閑地生活，只有螞蟻在田里跑來跑去，搜集小麥和大麥，給自己貯存冬季吃的食物.屎殼郎驚奇地問他為何這般勤勞.螞蟻當時什么也沒說.冬天來了，大雨沖掉了牛糞，饑餓的屎殼郎，走到螞蟻那里乞食，螞蟻對他說：“喂，伙計，如果當時在我勞動時，你不是批評我，而是也去做工，現在就不會忍饑挨餓了.” 這是說，盡管風云變化萬千，未雨綢繆的人都能避免災難.12，公雞和寶玉 一只公雞在田野里為自己和母雞們尋找食物.他發現了一塊寶玉，便對寶玉說：“。