華閱文章網1. 簡單論語20條
1.子曰：“學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”2.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”3.子曰：“君子不器。”
4.子貢問君子。子曰：“先行其言而后從之。”
5.子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”6.子曰：“攻乎異端，斯害也已。”
7.子曰：人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？8.孔子問季氏，“八佾（yi）舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”9.子曰：“夷狄之有君，不如諸夏之亡也。”10.祭如在，祭神如神在。
子曰：“吾不與祭，如不祭。”11.子曰：“事君盡禮，人以為諂也。”
12.子曰：“【關雎】樂而不淫，哀而不傷。”13.子曰：“里仁為美。
擇不處仁，焉得知？”14.子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”15.子曰：“茍志于仁矣，無惡也。”
16.子曰：“朝聞道，夕死可矣。”17.子曰：“放于利而行，多怨。”
18.子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”19.子曰：“父母在，不遠游。
游必有方。”20.子曰：“德不孤，必有鄰。”
21.子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。
知者樂，仁者壽。”。
2. 論語簡單點的
六個字的好像只有： 既來之，則安之。
言必信，行必果。 送你一張表，自己找吧—— 《論語》中的名句： 1.子①曰：“學而時習之，不亦說②乎？ 有朋自遠方來，不亦樂乎？ 人不知而不慍③，不亦君子乎？” 出自《論語？學而》。
《論語》是記錄孔子及其弟子言行的書。孔子（前551一前479），名丘，宇仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜）人，偉大的思想家、教育家，儒家學派創始人。
①《論語》中“予曰”的“子''都是指孔子。 ②[說（yuè） ]通“悅”。
③[慍（yùn） ]惱恨。 2.與朋友交，言而有信。
出自《論語？學而》。此話是孔子的學生子夏說的。
3.子曰：“不患人之不己知①，患不知人也。” 出自《論語？學而》。
①[不己知]不了解我。 4.子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順①，七十而從心所欲不逾矩②。”
出自《論語？為政》。①[耳順]一聽見別人的言語便可分辨真假是非。
②[不逾矩]不越出規矩。 5.子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
出自《論語？為政》。 6.子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆①。”
出自《論語？為政》。①[殆（dài）]精神疲倦而無所得。
7.知之為知之，不知為不知，是知也。 出自《論語？為政》。
8.子曰：“人而無信，不知其可也。” 出自《論語？為政》。
9.子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省①也。” 出自《論語？里仁》。
①[自省（xǐng）]檢查自己。 10.子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。”
出自《論語？公冶長》。 11.敏而好學，不恥下問。
出自《論語？公冶長》。 12.子曰：“質勝文則野①，文勝質則史②。
文質彬彬，然后君子。” 出自《論語？雍也》。
①[野]粗野。 ②[史]虛浮。
13.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。” 出自《論語？雍也》。
14.子曰：“知①者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。
知者樂，仁者壽。” 出自《論語？雍也》。
①[知（zhì）]同“智”。 15.子曰：“默而識①之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？” 出自《論語？述而》。
①[識（zhì）]記住。 16.子曰：“不憤①不啟，不悱②不發。
舉一隅不以三隅反，則不復也。” 出自《論語？述而》。
①[憤]心求通而未得。 ②[悱（fěi）]想說而說不出來。
17.子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。” 出自《論語？述而》。
18.士不可以不弘毅①，任重而道遠。 出自《論語？泰伯》。
這是孔子的學生曾子說的話。①[弘毅）剛強而有毅力。
19.子絕四①：毋意②，毋必③，毋固④，毋我⑤。 出自《論語？子罕》。
①[絕四]沒有四種毛病。 ②[毋意]不憑空揣測。
③[毋必]不全盤肯定。 ④[毋固]不拘泥固執。
⑤[毋我]不自以為是。 20.子在川上曰：“逝者如斯夫！ 不舍晝夜。”
出自《論語？子罕》。 21.子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”
出自《論語？子罕》。 22.子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋①也。”
出自《論語？子罕》。①[凋]凋謝。
23.子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。” 出自《論語？子罕》。
24.己所不欲，勿施于人。 出自《論語？顏淵》。
25.子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”
出自《論語？顏淵》。 26.名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足。
出自《論語？子路》。 27.子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”
出自《論語？子路》。 28.言必信，行必果。
出自《論語？子路》。 29.子曰：“不患人之不己知，患其不能①也。”
出自《論語？憲問》。①[不能]沒有能力。
30.子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。” 出自《論語？衛靈公》。
31.工欲善其事，必先利其器。 出自《論語？衛靈公》。
32.子曰：“人無遠慮，必有近憂。” 出自《論語？衛靈公》。
33.子曰：“過而不改，是謂過矣。” 出自《論語？衛靈公》。
34.子曰：“當仁，不讓于師。” 出自《論語？衛靈公》。
35.子曰：“有教無類①。” 出自《論語？衛靈公》。
①[有教無類]任何人我都可以給他教育，沒有區別。 36.既來之，則安之。
出自《論語？季氏》。
3. 【求簡短的論語原句及翻譯】
1、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《論語·學而》） 【譯文】孔子說：“學了以后要不斷地復習、實習，不也高興嗎？有志同道合的人從遠方來（和我一起商討學問），不也快樂嗎？雖然人家對我不了解，我也不怨恨，不也是君子嗎？” 2、有子曰：“……君子務本，本立而道生.孝弟也者，其為仁之本與！”（《論語·學而》） 【譯文】（孔子的弟子）有子說：“……一個有道德的君子，專心致力于最基礎的工作.基礎樹立了，道就會產生.一個人孝順父母，敬愛兄長，這就是‘仁’的基礎吧！” 3、子曰：“巧言令色，鮮矣仁.” （《論語·學而》） 【譯文】孔子說：“花言巧語，裝著一副偽善的樣子，這種人，‘仁德’是不會多的.” 4、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” （《論語·學而》） 【譯文】（孔子的弟子）曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是否盡心竭力了呢？同朋友交往是否信實呢？老師傳授給我的學業是否復習了呢？” 5、子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁.” （《論語·學而》） 【譯文】孔子說：“弟子們在家要孝順自己的父母，出外要敬愛自己的兄長.寡言少語，說話誠實可信.博愛大眾，親近有仁德的人.” 6、子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之.” （《論語·學而》） 【譯文】（孔子的弟子）子貢說：“我老師他老人家是靠溫和、善良、恭敬、節儉、謙遜來取得人們信賴的.” 7、有子曰：“禮之用，和為貴.” （《論語·學而》） 【譯文】（孔子的弟子）有子說：“禮的作用，以遇事都做得恰當為可貴.” 8、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已.”（《論語·學而》） 【譯文】孔子說：“一個有道德的君子，吃飯時不要求飽足，居住時不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話謹慎，到有道德的人那里去匡正自己.這樣，就可以說是好學的人了.” 9、子曰：“不患人之不已知，患不知人也.” （《論語·學而》） 【譯文】孔子說：“（一個人）不要愁別人不理解自己，愁的應該是自己不了解別人.” 10、子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之. （《論語·為政》） 【譯文】孔子說：“用道德來治理國政，你就會像天上的北極星一樣，在一定的位置上，許多星辰都來拱衛著你.” 11、子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格.”（《論語·為政》） 【譯文】孔子說：“用政法來教育人民，用刑罰來對待人民，人民只能暫時免于罪過，卻沒有廉恥之心；如果用道德來引導他們，使用禮教來整頓他們，人民不但有廉恥之心，而且知道怎樣是正確的行為.” 12、子曰：“溫故而知新，可以為師矣.” （《論語·為政》） 【譯文】孔子說：“不斷地溫習舊知識，在這個基礎上能有新體會、新發現.這樣，就可以當老師了.” 13、子曰：“先行其言而后從之.” （《論語·為政》） 【譯文】（孔子的弟子子貢問怎樣才能做個君子時）孔子說：“對于你要說的話，先實行了再說出來（這就能夠算是一個君子了）.” 14、子曰：“君子周而不比，小從比而不周.” （《論語·為政》） 【譯文】孔子說：“一個有道德的君子講的是團結協調，而不是勾勾搭搭.而那種沒有道德的小人，卻是勾勾搭搭，不講團結，不顧大局.” 15、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆.” （《論語·為政》） 【譯文】孔子說：“只是讀書，不去思考，也不能實用，那學習起來就會迷惘.如果只是苦思冥想，而不去讀書充實自己，你就思不下去，疑而不定.” 16、子曰：“……知之為之知，不知為不知，是知也. （《論語·為政》） 【譯文】孔子（對弟子仲由）說：“……知道的就是知道，不知道的就是不知道，這就是聰明智慧.” 17、子曰：“臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸.” （《論語·為政》） 【譯文】（魯國當政的季康子向孔子問起執政如何讓人民服從時）孔子說：“你對待人民的事情嚴肅認真，他們對待你也會恭敬起來.你孝順父母，慈愛幼小，他們也就會對你盡心竭力了.你提拔好人，教育能力不好的人，他們也就會互相勸勉了.” 18、子曰：“人而無信，不知其可也.” （《論語·為政》） 【譯文】孔子說：“一個人如果不講信譽，就不知對他怎么辦了（對這個人就不可交往）.” 19、子曰：“見義不為，無勇也.” （《論語·為政》） 【譯文】孔子說：“遇到應該挺身而出的事情不敢出面，就是懦弱.” 20、子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也.貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也.” （《論語·里仁》） 【譯文】孔子說：“富裕與貴顯，是人人所盼望的；如果用不正當的手段得到它，一個君子不會接受的.貧窮和下賤，是人人所厭惡的；如果用不正當的手段拋棄它，一個君子也不會干的.” 21、子曰：“放于利而行，多怨.” （《論語·里仁》） 【譯文】孔子說：“（一個人）如果一切均從自己的利益出發去處理問題，就會招來很多人的怨恨.” 22、曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣.” （《論語·里。
4. 簡單論語20條
1.子曰：“學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
2.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
3.子曰：“君子不器。”
4.子貢問君子。子曰：“先行其言而后從之。”
5.子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
6.子曰：“攻乎異端，斯害也已。”
7.子曰：人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？
8.孔子問季氏，“八佾（yi）舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”
9.子曰：“夷狄之有君，不如諸夏之亡也。”
10.祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不與祭，如不祭。”
11.子曰：“事君盡禮，人以為諂也。”
12.子曰：“【關雎】樂而不淫，哀而不傷。”
13.子曰：“里仁為美。擇不處仁，焉得知？”
14.子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”
15.子曰：“茍志于仁矣，無惡也。”
16.子曰：“朝聞道，夕死可矣。”
17.子曰：“放于利而行，多怨。”
18.子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”
19.子曰：“父母在，不遠游。游必有方。”
20.子曰：“德不孤，必有鄰。”
21.子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。”
5. 最簡短的論語三十句帶翻譯
十四） 子曰：“不憤不啟，不悱不發，舉一隅，不以三隅反，則不復也”解釋：學生如果不經過思考并有所體會，想說卻說不出來時，就不去開導他；如果不是經過冥思苦想而又想不通時。
就不去啟發他。（十五）子曰：“三人行，必有我師焉.擇其善者而從之，其不善者而改之”解釋：幾個人同行，其中必定有我的老師。
我選擇他好的方面向他學習，看到他不好的方面就對照自己改正自己的缺點。（十六）子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”解釋：君子義士做事光明磊落，奸詐小人做事見不得人。
（十七）子曰：“學如不及，猶恐失之”解釋：學習好像追趕什么，總怕趕不上，趕上了又怕被甩掉。（十八）子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜”解釋：奔流而去的是這樣匆忙啊！白天黑夜地奔流不息。
（十九）子曰：“譬如為山，未成一簣止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也”解釋：譬如用土堆山，只差一筐土就完成了，這時停下來，那是我自己要停下來的；譬如在平地上堆山，雖然只倒下一筐，這時繼續前進，那是我自己要前進的。
（二十）子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”解釋：一個軍隊的主帥可能被奪去，但一個普通人的志向不可能被奪去。（二一）子曰：“君子成人之美，不成人之惡，小人反是”解釋：子通常成全他人的好事，不破壞別人的事，而小人卻與之完全相反。
（二二）曾子曰：“君子以文會友，以友輔仁”解釋：真正君子和諧但卻不會茍同，勢利小人茍同但卻不會和諧。（二九）子曰：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉”解釋：眾人厭惡他，一定要仔細審查；眾人都喜歡他，也一定要仔細審查。
（三十）子曰：“過而不改，是謂過矣”解釋：有了錯而不改正，這才是真的錯了。（三一）子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也”解釋：我曾經整天不吃，整晚不睡，去想問題，但是并沒有益處，這樣還不如去學習。
（三二）子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
友便辟，友善柔，友便佞，損矣”解釋：有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。結交正直的朋友，誠信的朋友，知識廣博的朋友，是有益的。
結交諂媚逢迎的人，結交表面奉承而背后誹謗人的人，結交善于花言巧語的人，是有害的。（三三）子曰：“益者三樂，損者三樂。
樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣。樂驕樂，樂佚游，樂晏樂，損矣。”
解釋：有益的喜好有三種，有害的喜好有三種。以禮樂調節自己為喜好，以稱道別人的好處為喜好，以有許多賢德之友為喜好，這是有益的。
喜好驕傲，喜歡閑游，喜歡大吃大喝，這就是有害的。；（三四）子曰：“君子有九思，視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，矣思問，忿思難，見得思義。”
解釋：君子有九件用心思慮的事，看要想到看明白沒有、聽要想到聽清楚沒有、神態要想到是否溫和、容貌要想到是否恭敬、言談要想到是否誠實、處事要想到是否謹慎、疑難要想到是否要求教、憤怒要想到是否有后患、見到有所得到要想到是否理所該得。（三五）子曰：“道聽而涂說，德之棄也。”
解釋：在路上聽到傳言就到處去傳播，這是道德所唾棄的。
6. 找十五首簡短的論語急
1、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 譯文 孔子說：“學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方而來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我的學說，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？” 2、子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”
譯文 孔子說：“花言巧語、滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的。” 3、曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” 譯文 曾子說：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實？交友是否守信？老師傳授的知識，是否復習了呢？” 4、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。”
譯文 孔子說：“君子吃不追求飽足，住不追求安逸，做事靈敏，言談謹慎，時時改正自己的錯誤，就算好學了。” 5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
譯文 孔子說：“不怕沒人了解自己，就怕自己不了解別人。” 6、子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。
’” 譯文 孔子說：“《詩經》三百（零五）首，用一句話可以概括，即：‘思想純正，沒有邪惡的東西。’” 7、子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
譯文 孔子說：“我十五歲，有志于學問；三十歲，（懂禮儀，）說話做事都有把握；四十歲，（掌握了各種知識，）不致迷惑；五十歲，得知天命；六十歲，一聽別人言語，便可以分別真假，判明是非；到了七十歲，便隨心所欲，任何念頭都不會越出規矩。” 8、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
譯文 孔子說：“復習舊知識時，又能領悟到新的東西，就可以憑著做老師了。” 9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
譯文 孔子說：“君子團結群眾而不互相勾結，小人互相勾結而不團結群眾。” 10、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
譯文 孔子說：“讀書不深入思考，越學越糊涂；思考不讀書，就無所的。” 11、子曰：“由，誨女知之乎！ 知之為知之，不知為不知，是知也。”
譯文 孔子說：“仲由，教給你對待知與不知的態度吧！知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態度是明智的。” 12、子曰：“人而無信，不知其可也。”
譯文 孔子說：“人無信譽，不知能干什么？ 13、孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？” 譯文 孔子說季氏：“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈，這樣的事可以容忍，什么事不能容忍？” 14、子曰：“《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。” 譯文 孔子說：“《關雎》這篇詩，主題快樂卻不過分，憂愁卻不悲傷。”
15、子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。” 譯文 孔子說：“以前的事不要再評說了，做完的事不要再議論了，過去了就不要再追咎。”
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7. 有沒有短一點的論語二則
1、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學而》） 譯文：孔子說：“學習并時常溫習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人從心里感到高興嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是君子作風嗎？” 2、曾子（曾參，孔子弟子）曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《學而》） 譯文：曾子說：“我每天多次反省自身：替人家謀慮是否不夠盡心？和朋友交往是否不夠誠信？老師傳授的知識是不是自己還不精通熟練呢？” 3、子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩.”（《為政》） 譯文：孔子說：“我十五歲就有志于做學問；三十歲能自立于世；四十歲能通達事理；五十歲的時候我懂得自然的規律和命運；六十歲時對各種言論能辨別是非真假，也能聽之泰然；七十歲能隨心所欲，卻不逾越法度規矩.” 4、子曰：“溫故而知新，可以為師矣.”（《為政》） 譯文：孔子說：“溫習舊的知識，進而懂得新的知識，這樣的人可以做老師了.5、子曰：學而不思則罔，思而不學則殆.（《為政》） 譯文：孔子說：“讀書不深入思考，越學越糊涂；思考不讀書，就無所得.” 這是孔子所提倡的學習方法：要學習與思相結合.啟示：只學習卻不思考，就會迷茫；只思考卻不學習，就會精神疲倦而無所得.6、子曰∶“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂.賢哉，回也！”（《雍也》） 譯文∶孔子說∶“賢德啊，顏回吃的是一小筐飯，喝的是一瓢水，住在窮陋的小房中，別人都受不了這種貧苦，顏回卻仍然不改變向道的樂趣.賢德啊，顏回！” 7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”《雍也》 譯文∶孔子說：“懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人.” 8、子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣.不義而富且貴，于我如浮云.”（《述而》） 孔子說：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了.用不正當的手段得來的富貴，對于我來講就像是天上的浮云一樣.9、子曰：“三人行必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之.”（《述而》） 譯文：孔子說：“三個人同行，其中必定有我的老師.我選擇他善的方面向他學習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點.” 這句話，表現出孔子自覺修養，虛心好學的精神.10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜.”（《子罕》） 譯文：孔子在河邊感嘆道：“一去不復返的時光就像這河水一樣，日夜不停.” 11、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也.”（《子罕》） 譯文：孔子說：“軍隊的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變.” 12、子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣.”《子張》 譯文：子夏說：“博覽群書廣泛學習，而且能堅守自己的志向，懇切的提問，多考慮當前的事，仁德就在其中了.”。