1. 仙人洞的介紹
仙人洞,位于廬山天池山西麓。是一個由砂崖構成的巖石洞。由于大自然的不斷風化和山水長期沖刷,慢慢形成天然洞窟。因其形似佛手,故名佛手巖。這里的飛巖可棲身,清泉可以洗心,俯視山外,白云茫茫,江流蒼蒼,頗有遠離塵世的感覺。這里不僅是歷來最為游人所喜愛的勝景,而且是道教的福地洞天。相傳唐代名道呂洞賓曾在此洞中修煉,直至成仙。后人為奉祠呂洞賓,將佛手巖更名為仙人洞。
2. 廬山仙人洞的介紹
《廬山仙人洞》是已故**夫人江青拍攝于1961年的攝影作品,為**期間制作的用于發稿使用的大尺幅樣片,并作為封二作品收錄于《新攝影》(1968年)第一期中。2013年10月31日出現在北京華辰今秋拍賣的圖錄上。這幅照片攝于中國歷史上重要的廬山會議期間,深得**贊賞并為之賦詩一首。12013年11月16日下午,江青攝影作品《廬山仙人洞》以10000元起拍,終以34萬元落槌,遠遠超出原先的預估價。
3. 仙人洞的長白山仙人洞景區介紹
長白山仙人洞是集長白山、仙人洞、仙人橋、仙人河、仙人路、仙人峰“一山五仙”為一體的旅游風景區。仙人洞曲折幽深,神秘莫測。洞口處,古人所題“天然仙境”,刻有《金剛經》上的偈語:“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應做如是觀”。洞外建有一群古建筑廟宇,有“長白山如來寺”,“關帝廟”,“娘娘廟”,“鐘鼓樓”等等。這里是天然景觀與人文景觀相結合的風景名勝。
仙人洞原名叫“文華洞”,大約形成于六億年前,屬于窩卷灰巖,是由海象沉積、酸水沖刷后形成的卷灰巖溶洞,洞內錯落高低,奇特險峻,洞中連洞,上下相連。洞中大廳可容納百余人。洞中巖石色彩斑斕,千姿百態,如怪蟒翻身,如猛虎下山,似彩云流彩,似翡翠琥珀。洞中曾出土大量新石器時代的石斧、石刀和陶器,仙人洞外建有關帝廟和雷音寺。仙人洞游集考古、驚險、獵奇于一體而著稱。
千百年來,人們傳說仙人洞頗有靈氣,紛紛上香祈禱,使這里香煙繚繞,信徒不斷。又對仙人洞留下了許許多多膾炙人口的傳說故事,同時也生出一些懸念,成為仙人洞之謎。
謎一是仙人洞到底有多長有多深?傳說可通到長白山,長達上百里,最上端在長白山梯云蜂下的梯子河里。當年在仙人洞“關帝廟”當住持的王道長,字理存,六歲在山東莒縣出家,來“關帝廟”多年,“**”時洞封廟毀,隱居深山,在長白山深山里的江邊架了一個窩棚,獨自一人苦心修行,一住便是二十多年,如今已是八十多高齡。據王理存回憶,當年他獨身入洞探秘,在洞里連走帶爬地探索了七天,里面洞連洞,大洞套小洞,寬的地方可以站立行走,窄的地方便得爬行。由于所帶的干糧吃光了才返回來,臨回來時在沿途都做了記號。
死于“**”后期的孟老道,字元修,在仙人洞的“關帝廟”住過多年。他也曾入洞探險,在里面轉悠了十多天,走迷了路,差點死在里面。他心有余悸,一提仙人洞就害怕,再也不敢進去了。
許多有識之士、勇于探險者從古至今紛紛入洞探險。有的探洞后回來說,往南行有一條小河,一步邁不過去,兩步還有余,再不敢過,過去了就回不來了。
謎二是仙人洞古時是否有人居住?近些年在洞內發現了一些石斧、陶器,以及古代非常進步的刮血器。究竟有沒有人居住,有什么人在內?1927年,王海濤道士在洞內打坐修煉,張元俊縣長曾親自入內拜望。在“**”初期,“**”造反入洞,在洞的稍深處一座巖石上發現—名早已坐化了的道土,衣衫已成灰燼,石上有半口袋已經風化成末的小米。在一側的入燼,石上有半口袋已經風化成末的小米。在一例的入口處,有一石刻:“虧心莫入”。意思是做了虧心事的人不能進洞,進去了再也回不來了,令人生畏。一些心虛的人說死也不敢往里走了。
謎三是仙人洞內究競有沒有生物?近年從洞中出土的文物中,有一些動物化石,有熊,鹿,狐等動物化石。這些動物是生活在洞內,還是從外面進來后死在洞內的,這的確是一個謎。王老道進洞時曾看見頭頂的巖石上貼滿了一層厚厚的蝙蝠,又黑又大,煞是嚇人。
仙人洞,何仙所住?能否通到長白山?這確是待解之謎。
4. 求廬山旅游景點
仙人洞(Fairy Cave) 譽滿海內外的仙人洞,位于廬山天池山西麓。
是一個由砂崖構成的巖石洞。由于大自然的不斷風化和山水長期沖刷,慢慢形成天然洞窟。
因其形似佛手,故名佛手巖。這里的飛巖可棲身,清泉可以洗心,俯視山外,白云茫茫,江流蒼蒼,頗有遠離塵世的感覺。
這里不僅是歷來最為游人所喜愛的勝景,而且是道教的福地洞天。 相傳唐代名道呂洞賓曾在此洞中修煉,直至成仙。
后人為奉祠呂洞賓,將佛手巖更名為仙人洞。仙人洞進口處,為一圓形石門。
門上方 正中鐫刻“仙人洞”三字。左右刻有對聯:“仙蹤渺黃鶴,人事憶白蓮。”
入圓門便見一大巨石橫臥山中,宛若一只大蟾蜍伸腿欲躍,人稱“蟾蜍石”。石上有一株蒼松,名石松。
石松凌空展開兩條綠臂,作擁抱態。其枝枝葉葉,密密層層,蓊蓊郁郁,生機盎然:其根須裸露,卻能迎風挺立,千百年不倒,充分顯示了廬山松特有的堅強不屈的性格,堪稱廬山奇景。
松下石面鐫刻有“縱覽云飛”四個大字,傳為清末民初詩人陳三立所書。 順石徑小道逶迤而下,蒼翠崖壁間一巖洞豁然中開,洞高達7米,深逾14米。
洞壁冰巖麻皺,橫斜錯落,清晰地記載著它那漫長的歲月,這就是仙人洞。洞內有一石制殿閣----純陽殿。
殿內立有呂洞賓身背寶劍石的雕像。兩旁有兩副對聯:“稱師亦稱祖,是道仍是儒”、“古洞千年靈異,岳陽三醉神仙”。
洞穴最深處,有兩道泉水沿石而降,滴入天然石窖中,叮咚有聲,悅耳動聽。這便是《后漢書》上記載的千年不竭的“一滴泉”。
石窖外用石板石柱構成護欄。石柱上鐫刻“山高水滴千秋不斷,石上清泉萬古常流”的對聯。
泉水清澈晶瑩,其味甘美。水中含有多種礦物質,比重大,凸出碗口不溢,漂硬幣平置不沉。
此處青峰與奇巖競秀,碧泉與幽洞爭厭。繞洞的云霧,時而濃如潑墨,時而淡似青煙,變幻多姿。
洞旁蒼色的山巖下,依山臨壑建有一棟斗拱彩繪、飛檐凌空的殿閣,名老君殿。殿為歇山式單層建筑,整個建筑顯得莊重而又輕巧。
內供太上老君臣騎牛的雕像。 自從朱元璋建立大明政權以后,為了維護自己的統治,說明自己是“天子”,有神助,編撰了很多這方面的神話,而這些神話大多與仙人洞有關。
相傳朱元璋稱帝后,突患熱病 瀕于死亡,宮內御醫束手無策。忽報廬山仙人洞的赤腳僧送溫良藥來,朱元璋服后,立即病愈,太祖龍心大悅,讓使者到廬山尋找仙人。
當使者來到仙人洞小道上尋找時,不見寺廟,只見蒼巖巨石上刻的“竹隱寺”三字。使者稱奇,回京城復命。
朱元璋便下旨在刻處建“訪仙亭”。亭側小道也因此稱為“仙路”。
過“訪仙亭”沿“仙路”前行,便到“新訪仙亭”。據傳民國時,在一個 月明星朗、風微氣清的夜晚,**、宋美齡、馬歇爾曾到此亭 賞月品茶,閑坐亭中看奇峰賞月,星斗閃爍,悠然自得,愜意非常. 仙人洞并不寬敞,其旁所建的道觀規模也不算大,但名聲卻頗響。
其中一個原因是當年**主席曾寫過一篇極負盛名的詩,其中有句云:“天生一個仙人洞,無限風光在險峰。”這詩句,使得許多從未來過廬山的人也知道上面有個仙人洞。
5. 十三陵仙人洞的資料
又名來仙洞,在貴陽市市區東水口山上,是該市著名的道教勝地。
仙人洞歷史悠久,明中葉以前己有游人游覽。正德年間,著名學者王陽明有《來仙洞》詩記游洞事。清康熙時成為道教宮觀,近數年重修。此地有三清殿,三官殿,八仙亭,舍身巖,會仙橋,石窟等景觀。三清殿為三層閣樓,飛檐之角上所塑鳥獸栩栩如生,一層元始天尊,靈寶天尊,太上老君像,二層為藏經樓。三宮殿供天、地、水三官。道院左側有石磴如長蛇掛懸峭壁間,石磴逼仄,洞途過舍身巖,會仙,有鋼制欄桿以護游人,登臨心悸目眩。石磴頂有石,長寬各三米。佇立遠眺,南明河彎曲迎面流來。山下車如蚊蚋,行人如蟻。洞下河邊“船石”,巨石出水面,宛然桅舟野泊,是為一景。
仙人洞——小孤山景區面積為8.609平方公里。有臥龍山、青云山、石佛山和仙人洞等。仙人洞在小孤仙人洞山鎮東南一里多,洞址東南是青云山,西北是翠云山,洞口偏西南,對面是小孤山,洞前是海城河。依山旁水,妙境佳地。此洞是舊石器時期古人類遺址,距今已有40萬年之久。海城河右岸邊有三個角山,洞位中間三角山端坡角,洞穴完好無損。洞寬闊5.8米,洞深19米,洞室面積90平方米。洞后與落水洞相連,洞頂有兩個窟窿,最高4.8米,洞內有堆積物高達6米,高于河床4米。洞口上方有光緒年間刻漢白玉石額一塊,上書“玊洞”二字。“玊”音su 訴。《說文解字注》釋為:朽玉,有疵點的玉石;《集韻》釋為:琢玉的人,或姓。據此可見這舊石器時期古人類遺址是與玉有關。臥龍山、石佛山及窟窿山溝等,山峰奇特,險峻峭拔,風光旖旎,讓人留連往返,讓人感受大自然的無限情趣。在窟窿山溝里,怪石嶙峋,層層疊疊,交錯有致,蔚為奇觀。山谷兩側有東石林、西石林、羅圈砬子、閻王鼻子、東石門、窟窿山洞等。唐代海城地區正處戰略要沖地帶,唐太宗征東的故事傳說在這地區流傳很多。窟窿山洞傳說,是唐太宗征東時薛仁貴一箭射穿,留下了窟窿而名之。因為這一景區奇石怪石群聚因名之為“石圣聚會”。