華閱文章網1. 有關名人失敗后成功的事例
1895年2月21日（正月二十七日），興中會總會在香港成立，與會者皆以“驅除韃虜，恢復中華，創立合眾政府”為誓，興中會選出楊衢云為會辦（當時稱為伯理璽德天，即 President），孫為秘書。
3月16日（二月二十日）首次干部會議決定先攻取廣州為根據地，并采用陸皓東所設計之青天白日旗為起義軍旗，即分工展開各種活動，孫中山主持前方發難任務，衢云主持后方支援工作。 孫中山進入廣州，創農學會為機關，并廣征同志，定重陽節（10月26日）為起義之日。
可是因為事先泄密，這次起義失敗作收，以陸皓東為首的多數成員被捕處刑，孫中山則被清廷通緝，遭香港當局驅逐出境，流亡海外。孫于11月避往日本，并于此時起剪掉辮子，改穿西服。
1896年初與其妻兒抵達夏威夷，再轉往美國，希望在旅美華僑中發展興中會及籌款。 同年秋天，孫中山轉往英國倫敦，在當地被清廷特務緝捕入中國使館，成為國際事件。
事件后來被稱為“倫敦蒙難記”（Kidnapped in London），孫并被邀出書描述其遭遇，亦因此事而名聲大噪。1897年，孫經加拿大，轉往日本。
先結識宮崎寅藏、平山周，二人后來成為孫中山的長期支持者；透過宮崎及平山，孫再結識日本軍政、幫會中人，包括犬養毅、大隈重信、山田良政等人；并一度接觸梁啟超等保皇派。1900年庚子國變引來八國聯軍，孫中山借機聯系時任兩廣總督的李鴻章，希望能籌劃南方諸省獨立，成立類似美國的合眾國政府，李也答應與其會見。
但在日本友人協助下卻發覺不過是個清廷陷阱。而后李赴北京協調條約之事，此會面也無疾而終。
同年9月，孫中山與日本友人及原興中會骨干人物先赴香港，被禁入境后轉往臺灣，得當地日本官員答允支持在廣東發動起義（稱惠州三洲田起義）。后因日本官員臨時改變態度而失敗，孫亦返回日本。
1903年夏在日本青山開辦革命軍事學校起，改革命誓詞為“驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權”。同年9月，孫中山離日再赴檀香山，希望再次在華僑中發展革命。
1904年初，孫中山在檀香山加入洪門，成為致公堂洪棍。同年赴美國，一度被美國移民局扣留在舊金山。
后得舊金山致公堂保釋及代聘律師方才免被遣送回中國。孫中山之后到東岸尋求華僑支持革命，并于紐約首度發表對外宣言，希望博得外國人士對革命的支持與好感，但并未取得甚大成果。
年底收到中國旅歐學生資助，轉往歐洲活動，在倫敦、巴黎、布魯塞爾等地中國留學生中活動宣傳革命，并從留學生中籌得款項，于1905年中再赴遠東，7月抵達日本橫濱。在宮崎寅藏介紹下與黃興見面，并開始籌劃聯合各革命組織。
1905年8月，在日本人內田良平的牽線下，結合孫中山的興中會、黃興與宋教仁等人的華興會、蔡元培與吳敬恒等人的愛國學社、張繼的青年會等組織，中國同盟會在日本東京成立。孫中山被推為同盟會總理，確定了“驅除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權”的革命政綱，并以華興會機關刊物《二十世紀之支那》改組成為《民報》，在發刊詞首次提出“三民主義”學說，與梁啟超、康有為等改良派激烈論戰。
繼編定“同盟會革命方略”，正式宣示所進行者為國民革命，將創立者為中華民國；并舉所誓之四綱，定“軍法之治，約法之治、憲法之治”三程序以達成之。 1907年，日本政府受清廷壓力，以一萬五千元請孫中山離開日本。
孫中山收款后于3月離開日本。由于此事未經同盟會內部商議，于是引起會內分裂。
孫中山赴南洋后，在胡漢民、汪精衛等支持下，在南洋另成立同盟會總部。1907年5月命余丑起義于潮州黃岡，歷六日而敗，是第三次起義。
1907年6月孫中山命鄧子瑜起義于惠州七女湖（再今惠州市汝湖鎮），歷十余日而敗，是第四次起義。7月6日徐錫麟起義于安慶，失敗殉難。
同年7月，孫經越南赴廣西主持鎮南關起義，再告失敗。孫中山被法國當局拒絕入境，一直至辛亥革命成功以后才再踏足中國國土。
1908年3月27日黃興由安南率革命軍進攻欽州，是第七次起義。4月，黃明堂起義于云南河口，是第八次起義。
1910年2月倪映典發動新軍起義于廣州，是第九次起義。1909年至1911年期間，孫中山大部份時間在旅途之上，曾環繞地球多次，在各國華僑、留學生中籌劃革命經費及外國政府支持，然而所得極為有限。
2. 名人失敗后走向成功事例 要簡短的 梗概
《唐伯虎潛心學畫》
唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。
《葉天士拜師謙學》
葉天士自恃醫術高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他尋訪天下名醫，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫。
3. 【名人正視自己的錯誤改正后成功的例子簡短】
近讀這樣一個小故事，喬治·華盛頓小時侯，他的爸爸在果園里種了一棵品種極佳的櫻桃樹.后來，華盛頓的爸爸買了一把十分鋒利的斧子，華盛頓發現了就想試一試斧子有多么鋒利，于是他掄起斧子砍向了櫻桃樹.沒想到，還是小樹苗的櫻桃樹十分弱不禁風，被砍倒了.華盛頓的爸爸發現自己心愛的櫻桃樹被砍了，十分生氣，大聲質問是誰干的，華盛頓雖然很害怕，但還是坦白說是自己砍的.爸爸聽后，并沒有責備他，反而還夸華盛頓誠實.魯迅曾說過一句話：“誠信為人之本”.華盛頓能夠坦白承認錯誤，這一點，是尤其可貴的.正像古人所云：“人非圣賢，孰能無過？”**同志通過總結歷史經驗，清醒地看到，“任何政黨，任何個人，錯誤總是難免的”問題在于，錯誤發生之后，是承認之、改正之，還是推諉之、堅持之，區別很大，后果也是完全不同的.中國歷史上的兩個典型事例：一個是秦穆公.公元前628年，秦穆公不顧謀臣蹇叔的竭力反對，派大將率軍遠途奔襲鄭國.因鄭國獲訊作了準備，秦軍只好無功而返.歸途中不出蹇叔所料，在肴山遭晉軍伏擊，大將被擒，全軍覆沒.秦穆公面對自己因剛愎自用而導致的慘敗，沒有推托責任，怪罪部下，而是公開認錯，痛改前非.他“素服郊次，鄉師而哭，曰：‘孤違蹇叔，以辱二三子，孤之罪也.’不替孟明，曰：‘孤之過也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德’.”（見《左傳》）秦穆公謙誠坦白的胸襟和堅決改正錯誤的態度，贏得了臣民的尊敬.三年后，秦軍終于在彭衙之戰大敗晉軍，使秦國聲威大振，為后來稱霸乃至統一中國，奠定了重要基礎.另一個是袁紹.東漢末年，稱雄冀北的袁紹，不聽謀士田豐勸阻，貿然發動官渡之戰，結果大敗.袁紹不但不承認自己的錯誤，反而文過飾非，將田豐殺了.他固執地堅持錯誤，加上心胸狹隘，偏信讒言，使得士氣渙散，人心惶惶，人才外流，終為曹操所滅.從以上兩個事例中，我們可以感悟到：善于發現錯誤，敢于承認錯誤，勇于糾正錯誤，在某種意義上說，也是一項重要執政能力，也是一種必要的執政智慧，更是誠信的最高境界.用當今的話說，正視問題是解決問題的第一步，它體現的不僅是一種態度，更是一種自信，是一種責任意識，是對干部群眾的信任，也是動員和組織干部群眾解決問題的好方式.如果對已經出現的問題不作堅決糾正和解決，就可能帶來一連串、甚至更嚴重的問題.問題多了、大了，就會積重難返，最終可能一朝覆亡.袁紹不正是這樣毀掉的嗎？。
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