1. 關于友誼的小故事 簡短
1.春秋時期,俞伯牙是當時最善彈琴的人,但終日彈琴,無人賞識。一日,遇到鐘子期,子期聽到伯牙的琴聲,激躍之處,便說浩浩乎志在高山;當聽到琴聲回轉千疊處,便說蕩蕩乎志在流水。二人于是成為莫逆之父。后來,子期因病而死,伯牙悲嘆沒有了知音,便摔掉他珍愛的琴,再不彈琴。
2.北宋的范仲淹因主張改革,惹怒了朝廷,被貶去穎州。當范仲淹卷起鋪蓋離京時,一些平日與他過從甚室的官員,生怕被說成是朋黨,紛紛避而遠之。有個叫王質的官員則不然,他正生病在家,聞訊后,立即抱病前去,大搖大擺地將范仲淹一直送到城門外。在那一人犯罪株連九族的封建社會里,王質能做到不計個人利害得失,真誠待友,和那些見利忘義之徒相比較,實在是難能可貴的。對范仲淹來說,誰是真朋友,誰是假朋友,此時此刻,也就一清二楚了。
3.《漢書??張馮汲鄭列傳》載:翟公曾經做過廷尉,當時,也可稱賓客盈門了,可等到被罷免,門前卻冷落到可張網捕雀。不久后,他又做了廷尉,那些賓客又想去巴結,翟公便在大門上醒目地寫上:“一死一生,乃知交情;一貧一富,乃知交態;一貴一賤,交情乃見。”(“只有在死生之間,才知道交情的淺深;在貧窮之間,才知道朋友的真實態度;在貴賤之間,才知道什么是真正的情誼。”)
4.恩格斯與馬克思。
恩格斯為了在經濟上自主馬克思的革命活動,不惜違心地去幫助父親經營他所厭惡的商業。當時他和馬克思雖生活在同一城市,卻幾乎每天通信,在革命事業上互相鼓勵,促進。馬克思逝世后,恩格斯又擔任了整理占有遺稿的眾人,編輯出版了《資本論》的第二,三卷,完成了戰友的未竟事業。可見,共同的理想和人生目標是建立友誼的基礎。
5.管仲從小就和鮑叔牙是好朋友。鮑叔牙知道管仲是個人才。管仲和鮑叔牙一起做生意時候多分紅,鮑叔牙不認為管仲貪,知道他家里窮。管仲打仗的時候進攻后進,撤退先跑,鮑叔牙也不認為管仲膽小,知道他家里有老母。
管仲臨死的時候,齊恒公讓他推薦繼任人,他沒有推薦鮑叔牙。有人告訴鮑叔牙,鮑叔牙說,我這個人疾惡如仇,當丞相會誤事,管仲了解我啊!
2. 關于友誼的小故事
春秋戰國時,晉國上大夫(很高的一個官職)俞瑞字伯牙,有一珍貴的五弦琴。
乘船中秋游覽江山之時彈起,琴弦忽然斷了一根,伯牙大驚,后發現是有人在岸上聽琴。于是招此聽琴人上船,見他是一個樵夫,便很輕視。
沒想到這個樵夫其實胸裝才學無數,對他所彈的曲子、所彈的琴都了如指掌,于是說:“你對于音樂的道理十分明白,但如果我彈一曲,心中想著事情,你能知道嗎?”俞伯牙將斷弦重整,想著高山,彈了一曲,樵夫贊道:“美哉洋洋乎,大人之意,在高山也。”伯牙又想著流水彈了一曲,樵夫又贊道:“美哉洋洋乎,志在流水!”伯牙大驚,推琴而起,施以賓客之禮,問樵夫姓名,答姓鐘名徽字子期,兩人談得十分投機。
俞伯牙總算找到了知音,邀子期留下,子期要盡孝道而不肯,于是兩人結為兄弟,伯牙贈子期黃金二鎰(48兩),約來年仲秋再見,灑淚而別。 光陰似箭,來年仲秋,俞伯牙又在江邊等鐘子期,卻等不著。
他彈奏一曲,發現商弦凄切,感到子期未來的原因,不是父喪,就是母亡。于是詢問著找到了子期家,見一老者,是子期的父親。
老者哭著說,子期用所贈黃金,買書攻讀,日夜辛勤,卻心力耗費,染病于百日之前亡故了。俞伯牙大慟,淚如泉涌,在子期墓前悲奏一曲,卻被周圍不識音律的觀看的人所恥笑,它們只知道琴聲是用來取樂的。
俞伯牙割斷琴弦,將琴摔向祭石,登時玉軫拋殘,今徽凌亂,嘆道:“摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰彈!春風滿面皆朋友,欲覓知音難上難。”后棄官到江邊侍奉子期的父母,曰:“子期即吾,吾即子期。”
管仲和鮑叔牙都是生活在2650多年前春秋時期的齊國人,也都是當時齊國著名的政治家,他倆年輕時就成為了好朋友,后來他們一起經歷了許多的風風雨雨。我小時侯比較喜歡讀春秋戰國這段歷史,司馬遷在《史記》中也重點記述了不少春秋戰國時期的故事,現在許多的成語典故也出自那個時期。
3. 關于友誼的短篇小故事
1、戰國時有左伯桃與羊角哀兩人相識,結伴去楚國求見楚莊王,途中遇到了大雪天氣,而當時他們穿的衣服都很單薄,帶的糧食也不夠吃。左伯桃為了成全朋友,把衣服和糧食全部交給了羊角哀,自己則躲進空樹中自殺。后世于是將友誼深厚的知心朋友叫做“羊左”。
2、伯牙善于彈琴,鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴的時候,心里想到高山,鐘子期說:“ 好啊!簡直就像巍峨的泰山屹立在我的面前!” 心里想到流水,鐘子期又說:“好啊,這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心中流過!”
不管伯牙彈琴時心里想到什么,鐘子期都能準確地道出他的心意。鐘子期去世后,伯牙認為世界上再也找不到知音了,于是,他把自己最心愛的琴摔碎,終生不再彈琴。
3、舍命之交
戰國時有左伯桃與羊角哀兩人相識,結伴去楚國求見楚莊王,途中遇到了大雪天氣,而當時他們穿的衣服都很單薄,帶的糧食也不夠吃。
左伯桃為了成全朋友,把衣服和糧食全部交給了羊角哀,自己則躲進空樹中自殺。后世于是將友誼深厚的知心朋友叫做“羊左”。
4、莫逆之交
戰國時期,哲學家莊子講到子祀、子興、子犁、子來四人交談說:“誰能以無為頭腦,以有為脊背,以死為屁股,知道死生存亡為一體就可以成為朋友。”四人相視而笑,覺得莫逆于心,就相互結為好朋友。
5、狗的故事
傍晚,一只羊獨自在山坡上玩,突然從樹木中竄出一只狼來,要吃羊。羊跳起來,拼命用角抵抗,并大聲向朋友們求救。
牛在樹叢中向這個地方望了一眼,發現是狼,跑走了;馬低頭一看,發現是狼,一溜煙跑了;驢停下腳步,發現是狼,悄悄溜下山坡;豬經過這里,發現是狼,沖下山坡;兔子一聽,更是一箭一般離去。
山下的狗聽見羊的呼喊,急忙奔上坡來,從草叢中閃出,咬住了狼的脖子,狼疼得直叫喚,趁狗換氣時,愴惶逃走了。回到家,朋友都來了,牛說:你怎么不告訴我?我的角可以剜出狼的腸子。
馬說:你怎么不告訴我?我的蹄子能踢碎狼的腦袋。驢說:你怎么不告訴我?我一聲吼叫,嚇破狼的膽。豬說:你怎么不告訴我?我用嘴一拱,就讓它摔下山去。兔子說:你怎么不告訴我?我跑得快,可以傳信呀。在這鬧嚷嚷的一群中,唯獨沒有狗。
4. 關于友誼的短故事
從前,有一個脾氣很壞的男孩.他的爸爸給了他一袋釘子,告訴他,每次發脾氣或者跟人吵架的時候,就在院子的籬笆上釘一根。第一天,男孩釘了37根釘子。后面的幾天他學會了控制自己的脾氣,每天釘的釘子也逐漸減少了。他發現,控制自己的脾氣,實際上比釘釘子要容易的多。終于有一天,他一根釘子都沒有釘,他高興的把這件事告訴了爸爸。
爸爸說:"從今以后,如果你一天都沒有發脾氣,就可以在這天拔掉一根釘子." 日子一天一天過去,最后,釘子全被拔光了。爸爸帶他來到籬笆邊上,對他說:"兒子,你做得很好,可是看看籬笆上的釘子洞,這些洞永遠也不可能恢復了。就象你和一個人吵架,說了些難聽的話,你就在他心里留下了一個傷口,像這個釘子洞一樣。"插一把刀子在一個人的身體里,再拔出來,傷口就難以愈合了。無論你怎么道歉,傷口總是在那兒。要知道,身體上的傷口和心靈上的傷口一樣都難以恢復。你的朋友是你寶貴的財產,他們讓你開懷,讓你更勇敢。他們總是隨時傾聽你的憂傷。你需要他們的時候,他們會支持你,向你敞開心扉。"告訴你的朋友你多么愛他們,告訴所有你認為是朋友的人,你的行動可以從郵寄這個小小的故事開始。有一天,當這封信回到你的信箱里時。你會發現你有一個很大的朋友圈.
最后,我要說:"友誼的幸福之一,是知道了可以向誰傾吐秘密。"如果你收到了這封信,是因為有人在默默的祝福你,因為你也愛你身邊的一些人。如果你總說太忙,不能將這封信轉寄出去,老是說:"改天再寄。"你將永遠都不會去做這件事的。所以,不要找借口,靜心的看看這篇古老印度來的故事,然后決定為你的朋友們作一些事,從傳寄這封信開始。當你說:"你是我的好朋友"時,請認真的說出來。當你道歉時請看著對方的眼睛。
永遠不要嘲笑別人的夢想。不要隨便給一個人定性。說話時要慢,思想時要快。
打電話的時候請你微笑,對方一定感覺得到。
我們要學會換位思考,更應該有一顆感恩的心,這樣你的人生將與眾不同!
5. 關于友情的名人短篇故事
到名聲,榮譽,快樂,財富這些東西,如果同友誼相比,它們都是塵土。
老的樹最好燒,老的馬最好騎,老的書最好讀,老的酒最好喝,老的朋友最可信賴。
友誼永遠是一個甜柔的責任,從來不是一中機會。
真正的朋友是生活的美酒。 雖有兄弟,不如友生。
良友在生旁,地獄變天堂! 世上唯一無刺的玫瑰,就是友情。
無論您去哪里,好運都將一路相隨。 讓我們來創造如詩如畫的生活。
歡樂吧!朋友們,不管您身在何處,幸運與快樂時刻陪伴著您。
銀海為箋,風帆為詞,祝福您無憂也無膩,趁風破浪,開拓遠大前程。
朋友,您好!我永遠不會抹去對您的記憶和思念,請您亦偶爾想想我看看我。
時間沖不淡友情的酒,距離拉不開思念的手,祝福您,永遠永遠!
愿幸福時時砸您的頭,快樂刻刻絆您的腳。
我有三愿:一愿友情溫暖我們的心田,二愿歡樂永駐您我間,三愿咱們常相見。
好感是友誼是友誼的先決條件,但不能把兩者混為一談。
如果你對別人的苦難無動于衷,那么你就不配稱為人。
交不論多,得一人可勝百人;交不論久,得一日可諭千古。
微笑無需成本,卻創造出許多價值。
當面怕您的人,背后一定恨您。 只有當一個朋友,才能得一個朋友。
人之相知,貴相知心。 憐憫你的人不是朋友,幫助你的人才可能是朋友。
兄弟可能不是朋友,但朋友常常如兄弟。 患難識人,泥濘識馬。
牙齒常咬舌頭,但它們仍然是好朋友。 一百個親戚不如一個知友。
一顆善良的心就是一桌永遠的筵席。 濫交者無友。
淅淅瀝瀝的雨壞衣服,咕咕噥噥的話壞友誼。 道不同,不相為謀。
君子之交淡若水。 投我以桃,報之以李。
歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。
海內存知己,天涯若比鄰。 布衣之交不可忘。
鵝毛贈千里,所重以其人。 受人之托,忠人之事。
萬兩黃金容易得,知心一個也難求。 度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
長相知,才能不相儗;不相儗,才能長相知。
對朋友冷酷的人,最后死在冰塊上。 結交要像長流水,莫學楊柳一時青。
朋友之間,相求事小,順水之情,理當成全;過分要求,得寸進尺!非禮也!
6. 有關于友誼的小故事(越簡短越好)
馬克思和恩格斯的友誼
馬克思和恩格斯的友誼是人類友誼的典范。從1842年馬克思和恩格斯第一次會晤起,40年里,他們在領導國際共產主義運動的偉大斗爭中,團結作戰,患難與共,建立了真摯的友誼。由于革命斗爭需要,他們曾身處兩地近20年,但他們之間的關系不僅沒有因此而疏遠,反而聯系越來越密切。他們幾乎每天都要通信,交談各種政治事件和科學理論問題,共同指導著各國的無產階級革命運動。馬克思不僅十分欽佩恩格斯的淵博學識和高尚人格,而且對恩格斯的身體也很關心。有一個時期,恩格斯生病,馬克思時時掛在心上,他在給恩格斯的信中說:“我關切你的身體健康,如同自己患病一樣,也許還要厲害些。”恩格斯為了“保存最優秀的思想家”,在經濟上資助貧困的馬克思,使其能專心致力于革命理論的研究,他違背自己本來的意愿,到父親經營的公司中去從事那“鬼商業”的工作。當《資本論》第一卷付印的時候,馬克思給恩格斯寫信說:“其所以能夠如此,我只有感謝你!沒有你為我的犧牲,我是決不可能完成三卷書的巨大工作的。我滿懷感激的心情擁抱你。”恩格斯盡管做出了巨大犧牲,但他始終認為,能夠同馬克思并肩戰斗40年,是一生中最大的幸福。馬克思與恩格斯之間的這種崇高的革命友誼,正如列寧所贊揚的,它“超過了古人關于友誼的一切最動人的傳說”。
高山流水
春秋時代,有個叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超,是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學,曾拜高人為師,琴技達到水平,但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后,就帶他乘船到東海的蓬萊島上,讓他欣賞大自然的景色,傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望,只見波浪洶涌,浪花激濺;海鳥翻飛,鳴聲入耳;山林樹木,郁郁蔥蔥,如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生,耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏,音隨意轉,把大自然的美妙融進了琴聲,伯牙體驗到一種前所未有的境界。老師告訴他:“你已經學了。”
一夜伯牙乘船游覽。面對清風明月,他思緒萬千,于是又彈起琴來,琴聲悠揚,漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來,只見一個樵夫站在岸邊,他知道此人是知音當即請樵夫上船,興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調,樵夫說道:“真好!雄偉而莊重,好像高聳入云的泰山一樣!”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時,樵夫又說:“真好!寬廣浩蕩,好像看見滾滾的流水,無邊的大海一般!”伯牙興奮色了,激動地說:“知音!你真是我的知音。”這個樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。