1. 什么佛經簡短好念,可以使人心靜
平時聽一些清凈的音樂,可以輔助我們的心靜一些,但要想真正的靜下來,還得要“理得才能真正心安”!明白多些道理心就自自然然能靜下來,明白了自然不會整天胡思亂想的,那才是真正的自在快樂!心散亂、胡思亂想的,心就很難靜得下來。
只有用專心才能伏住或轉變這種不良情緒,平時我們還可在心里、口上默念“大慈大悲觀世音菩薩”的圣號,圣號的功德利益很大,其中一個作用就是能靜心。心中默念。
均須心里念得清清楚楚。耳中聽得清清楚楚。
如此則心不外馳。妄想漸息。
靜念漸純。就能快速的把亂想轉變成靜念相繼。
祝愿大家都幸福快樂,吉祥如意! 凈空法師的《認識佛教》: 。
2. 十個字簡短繞口令急
1、黑化肥發黑,灰化肥發灰
2、乒乒乓乓瓶碰盆盆碰瓶
3、牛郎戀劉娘,劉娘念牛郎
4、湯上塔,塔滑湯 ,湯燙塔
5、老劉的老牛得了腦瘤
6、生了數百升,升升盛花生
7、我爸是我爸,我是我爸兒
8、洗席一領細席,席上有泥
9、小小纏著姥姥給她包餃餃
10、樓道吊刀刀倒吊著
拓展資料
繞口令又稱急口令、吃口令、拗口令等。是一種中國傳統的語言游戲,由于它是將若干雙聲、疊詞詞匯或發音相同、相近的語、詞有意集中在一起,組成簡單、有趣的語韻,要求快速念出,所以讀起來使人感到節奏感強,妙趣橫生。
繞口令是中國民間語言游戲,將聲母、韻母或聲調極易混同的字,組成反復、重疊、繞口、拗口的句子,要求一口氣急速念出。
3. 簡短又好讀的繞口令有哪些
1.捉兔——位爺爺他姓顧,上街打醋又買布。買了布,打了醋,回頭看見鷹抓兔。放下布,擱下醋,上前去追鷹和兔,飛了鷹,跑了兔。打翻醋,醋濕布;
2.小豬——小豬扛鋤頭,吭哧吭哧走。小鳥唱枝頭,小豬扭頭瞅,鋤頭撞石頭,石頭砸豬頭。小豬怨鋤頭,鋤頭怨豬頭;
3.白石塔——白石白又滑,搬來白石搭白塔。白石塔,白石塔,白石搭石塔,白塔白石搭。搭好白石塔,白塔白又滑;
4.花鴨與彩霞——水中映著彩霞,水面游著花鴨。霞是五彩霞,鴨是麻花鴨。麻花鴨游進五彩霞,五彩霞網住麻花鴨。樂壞了鴨,拍碎了霞,分不清是鴨還是霞;
5.四和十——四和十,十和四,十四和四十,四十和十四。說好四和十得靠舌頭和牙齒:誰說四十是“細席”,他的舌頭沒用力;誰說十四是“適時”,他的舌頭沒伸直。認真學,常練習,十四、四十、四十四;
6.鵝過河——哥哥弟弟坡前坐,坡上臥著一只鵝,坡下流著一條河,哥哥說:寬寬的河,弟弟說:白白的鵝。鵝要過河,河要渡鵝。不知是鵝過河,還是河渡鵝;
7.顛倒歌——咬牛奶,喝面包,夾著火車上皮包。東西街,南北走,出門看見人咬狗。拿起狗來打磚頭,又怕磚頭咬我手;
8.兜裝豆——兜里裝豆,豆裝滿兜,兜破漏豆。倒出豆,補破兜,補好兜,又裝豆,裝滿兜,不漏豆;
9.狗與猴——樹上臥只猴,樹下蹲條狗。猴跳下來撞了狗,狗翻起來咬住猴,不知是猴咬狗,還是狗咬猴;
10.河里有只船——河里有只船,船上掛白帆,風吹帆張船向前,無風帆落停下船。
11.湯燙塔——老唐端蛋湯,踏凳登寶塔,只因凳太滑,湯灑湯燙塔;
12.蠶和蟬——這是蠶,那是蟬,蠶常在葉里藏,蟬常在林里唱;
13.任命、人名——任命是任命,人名是人名,任命人名不能錯,錯了人名錯任命;
14.槍和糠——墻上一個窗,窗上一支槍,窗下一籮糠。槍落進了糠,糠埋住了槍。窗要糠讓槍,糠要槍上墻,墻要槍上窗。互相不退讓,糠趕不走槍,槍也上不了窗和墻;
15.白果樹——我從伯伯門前過,看見伯爹伯媽門前種著白果樹,白果樹上站著百十百個白斑鳩,我就揀了百十百塊白石頭,打那百十百個白斑鳩。
4. 這個字念啥
赤峰方言 哏:讀gén(三聲),赤峰方言讀gèn,此哏不同于相聲里所說的“捧哏、逗哏”,赤峰方言里這字較難解釋,類似詞語是“土氣”有不入流,看著別扭的意思,此字用來形容儀表,給我感覺是這樣:腳穿黃膠鞋,綠軍褲,高領衫,外穿一袖口商標未去掉的西服,完后在在光光的脖子上打一領帶,就這感覺,叫哏。哏的同意詞有老哏,山老哏,山炮,山,但形容方面不一樣。 天津話咋就那么哏
“哏”的解析
哏是什么意思?為此,我特意去拜訪以天津地域文化為研究課題的老作家林希。林先生說,哏簡單解釋是“好笑”,往深了說它體現了天津人的一種化解意識,不和自己過不去,是把人生的嚴肅課題游戲化了。
這話怎么理解?天津地處九河下梢,碼頭遺風,生存競爭激烈。想在天津養家活命,不是樁容易的事。要想化解生活的壓力,只能自己找樂兒。走路跌倒了天津人不往別扭上想,哈哈一笑,哪兒跌倒的,哪兒爬起來,趕路是正事。世代相傳,天津人磨合了一種活法,高高興興,樂樂呵呵,不說不笑不熱鬧,說說笑笑度時光。
每個城市都能列舉幾個自己的大腕,天津最大的腕不是某個歌星、演員、藝術家,而是一個相聲演員——馬三立,這在全國絕無僅有。天津人喜愛相聲,天津是培養相聲名家的搖籃。建國前,天津的著名相聲演員有李德錫、張壽臣、馬三立、侯寶林等。建國后活躍在天津舞臺上的相聲演員還有郭榮起、常寶霆、蘇文茂、劉文享、高英培、馬志明、李伯祥、魏文亮等。相聲傳統曲目有300多段。
天津相聲界能人輩出與天津的地域文化,特別是天津方言的滋潤分不開。天津人愛說“嘛”,“這是什么”在天津人嘴里成了“介寺罵”,和“倍兒哏兒”一樣,是天津話里最典型的代表。天津人說話愛吃字,四個字的詞吃成三個字,三個字的詞吃成兩個字,說起來簡短,嘎嘣脆,比如天津人說“百貨公司”是“百公司”,“勸業場”是“勸場”。天津方言里沒有卷舌音,說縮不分、知至不分、識四不分、車冊不分,外人聽起來有種天生的幽默效果。 北京的“哏兄弟”
天津話就與北京話有許多共同使用的詞匯。例如天津話里有很多土掉渣的詞,像:
a音部:愛人兒、愛人肉、愛小、矮半截、安心丸、熬泛(發炎潰爛)、熬鷹、襖袖子,這些天津土語詞,說的時候,只是把“a”前加“n”。
b音部:巴(如把衣裳“裹巴裹巴”,是把動詞后綴加“巴”,成了雙音節)、巴答嘴、疤喇眼兒、八輩五、八竿子、八下里、八九不離十、扒拉、扒皮、拔(“用涼水拔一下”)、拔創、拔毒、把干、把滑、把家虎兒、把角兒、白費蠟、白毛兒汗、白玩兒、半大小子、半截子、拌蒜、絆子、傍黑兒、棒硬、包鍋、包管(一兜到底)、包圓兒、抱身兒、抱團兒、背字兒、蹦跶、子兒、不大點兒、不大離兒、不得煙兒抽、不地道、不分流兒、不含糊、不合窯性。
這是河東水西老天津衛張嘴就來的天津話詞語。但是,且慢,我這不是天津話里挑出來的而是從曾擔任我國文字改革委員會“審音委員會”副主任的徐世榮所編《北京土語詞典》里鉤稽出來的。徐先生是研究北京話的權威人士,他舉出的這些詞條,竟同天津土話一模一樣。明代宛平知縣沈榜在《宛署雜記》中說北京話里“提曰滴拎著”,天津土話至今不是仍把提說成“滴(讀如笛)拎著”嗎?
“哏”之雅俗辯
天津是移民城市。相傳移民者大多是明代朱洪武的江淮兵,加之天津在清代又是淮軍的大本營,所以天津話的發音及詞匯,受蘇北江淮一帶的方言影響較大。
許多人說天津話小市民味特重。可是哪種方言又沒有小市民味呢?語言本身就是大眾的。過去天津衛的老腔調是有些粗俗,包括許多天津特有的“津腔”——“你介寺敢罵”(你這是干什么);“油泥嘛絲兒,你管鑿嗎”(有你什么事,你管得著嗎)等等。成了外地人挖苦天津人的笑料。現如今這種純正的“津腔”,在四十歲以下的人群中,已經很難聽到了。現在的年輕人基本上說一口稍有津味的普通話。
有人說天津話俗得掉渣。其實不然,如果天津經濟發達最高,那么不但沒有人拿天津話當笑料,反過來就該流行天津方言了。大小猩猩一張嘴不會總是“醬紫”(“這樣子”之明星術語),應該說“介亞兒”;那些真真假假的北京痞子,也就不會張口閉口“丫丫”的,順應潮流地說“揍兒性”……
方言只是地方語言體系,不應該附加進雅欲概念,更遑論尊卑。
5. 簡短又好讀的繞口令有哪些
1. 黑化肥發灰,灰化肥發黑。
2. 黑化肥發灰會揮發;灰化肥揮發會發黑。
3. 黑化肥揮發發灰會花飛;灰化肥揮發發黑會飛花。
4. 妞扭牛柳游,悠悠妞遛牛。
5. 扁擔長,板凳寬,板凳沒有扁擔長,扁擔沒有板凳寬。扁擔要綁在板凳上,板凳偏不讓扁擔綁在板凳上。
6. 白石塔——白石白又滑,搬來白石搭白塔。白石塔,白石塔,白石搭石塔,白塔白石搭。搭好白石塔,白塔白又滑;
7. 花鴨與彩霞——水中映著彩霞,水面游著花鴨。霞是五彩霞,鴨是麻花鴨。麻花鴨游進五彩霞,五彩霞網住麻花鴨。樂壞了鴨,拍碎了霞,分不清是鴨還是霞;