華閱文章網1. 關于名人創新的事例
1、世界建筑大師格羅培斯設計的迪斯尼樂園馬上就要完工了，然而各景點之間的路徑該怎樣設計還沒有完美方案，格羅培斯心里十分焦急。
巴黎的慶典一結束，他就讓司機帶他去地中海濱。汽車在南部的鄉間公路上奔馳，這里漫山遍野都是當地農民的葡萄園。當他們的車子拐入一個小山谷時，發現那停著許多車。原來這是一個無人管理的葡萄園，你只要在路邊的箱子里投入5法郎就可以摘一籃葡萄上路。
據說這是當地一位老太太因葡萄園無人料理而想出的辦法。誰料到在這綿延百里的葡萄產區，總是她的葡萄最先賣完。這種給人自由，任其選擇的做法使大師深受啟發。回到駐地，他給施工部拍了份電報：撒上草種，提前開放。
在迪斯尼樂園提前開放的半年里，草地被踩出許多小路，有寬有窄，方便自然。后來，格羅培斯讓人按這些踩出的痕跡鋪設了人行道。
1971年在倫敦國際園林建筑藝術研討會上，迪斯尼樂園的路徑設計被評為世界最佳設計。在這個世界上，不知道該怎么辦的時候，選擇順其自然，也許是最佳選擇；同樣的道理，人在生活中無所適從的時候，選擇順其本性，也許不失為聰明之舉。
2、發明造紙術的是西漢勞動人民。東漢勞動人民在繼承西漢造紙技術后，又有所改進、發展和提高。但是蔡倫之前古代文獻中所提到的紙，都是絲質纖維所造的，實際上不是紙，只是漂絲的副產品。
至和帝時，尚方令（職掌管理皇室工場、負責監造各種器械）蔡倫組織少府尚方作坊充足的人力、物力，經過研究創新，在前人漂絮和制造雛形紙的基礎上總結提高，從原料和工藝上把紙的生產抽調到一個獨立行業的階段，用于書寫，監制出一批精工于前世的良紙。成就了我國古代的四大發明之一——造紙術。
3、齊白石，本是個木匠，靠著自學，成為畫家，榮獲世界和平獎。然而，面對已經取得的成功，他永不滿足，而是不斷汲取歷代名畫家的長處，改變自己作品的風格。他60歲以后的畫，明顯地不同于60歲以前。
70歲以后，他的畫風又變了一次。80歲以后，他的畫的風格再度變化。據說，齊白石的一生，曾五易畫風；正因為白石老人在成功后仍然馬不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更為成熟，形成獨特的流派與風格。
4、司馬光跟大家在后院玩耍，有個小孩失足掉到缸里的水中。別的孩子們一見出了事，都嚇跑了，司馬光卻急中生智，從地上撿起一塊大石頭，使勁向水缸擊去。水涌出來，小孩也得救了。
5、哥白尼的“日心說”
在教廷、頑固派等保守勢力的威脅下，哥白尼不懼強權，堅持真理。提出了改變世界的”日心說“。哥白尼的偉大成就，不僅鋪平了通向近代天文學的道路，而且開創了整個自然界科學向前邁進的新時代。從哥白尼時代起，脫離教會束縛的自然科學和哲學開始獲得飛躍的發展。
2. 名人勇于創新的例子
陜西 劉娟花 創新是人的才能的最高表現形式，是推動人類社會前進的車輪。
縱觀歷史，每一位取得卓越成就的人，無不是敢于創新的。敢于創新，是一種極可寶貴的精神，我們都應該學習。
小學的一篇課文《第三只小板凳》中寫了這樣一個故事：世界聞名的大科學家愛因斯坦在讀小學時，一次勞作課后，他給老師交了一只做得很粗陋的小板凳。當老師看了極不滿意時，他從課桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳……愛因斯坦做出了第一只小板凳，為何不就此罷休而又做了兩次，直到自己認為滿意時才交給老師？這是因他具有創新精神。
正因為有這種創新精神的支配，他才成了舉世聞名的科學家。 大約2300年前，希臘有一位偉大的思想家亞里士多德，他認為物體落下的速度和重量成比例。
約莫400年前，意大利的科學家伽利略并不因為亞里士多德說過了什么就輕易相信，他通過實驗，推翻了亞里士多德的觀點，建立了自由落體定律：一切物體如果不受空氣的阻力，在同一地點自由落體運動中的加速度都相同。伽利略有如此的創新精神，便建立了物理學中的自由落體定律、慣性定律，并發現了拋體運動規律、擺振運動規律等。
有人說第一個用鮮花來比喻少女的人，受到人們一致的稱贊，被譽為天才；第二個套用比喻的人，則被人們譏為庸才；等到第三個仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了。這種說法未免夸張，但其中贊揚創新的意思卻是無可非議的真理。
雨果說得好：“即使你成功地模仿了一個有天才的人，你也缺乏他的獨創精神，這就是他的天才。我們來贊美大師吧，但不要模仿他們。
還是讓我們別出心裁吧，如果成功了，當然很好，如果失敗，又有什么關系呢？” 我們應提倡創新，而且要敢于創新，而不去步人后塵，拾人牙慧。年輕的朋友們，趁我們正值青春年華，努力吧，愿我們有所創新，有所發明！ 簡評 這篇《創新小議》觀點鮮明，層次清晰，理例結合，是典范的議論文。
圍繞“勇于創新是一種極可寶貴的精神”這一論點，作者選取了愛因斯坦連續做三只小板凳和伽利略推翻亞里士多德舊說兩個事例，說明科學發展離不開創新精神；繼而引用巴爾扎克與雨果的名言，進一步從理論上證明獨創的重要。結論總束全文，發出祈愿。
視寫議論文為畏途的同學可模仿此文模式入門，進而縱橫捭闔。 北京 陸蓓蓉 美國的金門大橋以建筑奇偉、氣勢恢弘而著稱于世。
在金門大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋——彎曲大橋，除外觀外，其寬度、實用價值等均勝于金門大橋，但知名度遠遜于金門大橋。原因何在？有人意味深長地說：“這就是第一和第二的區別。”
區別是什么呢？金門大橋經過設計師長期思考醞釀才設計建成，具有獨特風格，是創新的橋；而彎曲大橋只不過是金門大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內涵卻大有區別，因為模仿僅是停留在淺層次的思維活動，而創新則是更高層次的思維活動，所以它更高級、更被人們重視。
正是創新推動著人類社會前進。 創新需要勇氣。
創新需要打破原有的禁錮，需要冒風險。而模仿徘徊于別人的老路，無風險更無需勇氣。
開一代山水畫風的張大千，少時臨摹前清著名畫家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無窮的勇氣開創了自己的山水畫法，震動了畫壇。如果他沒有勇氣停止制造石濤“贗品”，沒有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫家，少了一位彪炳畫史的巨匠。
創新更需要高度的智慧。巴爾扎克說過：第一個把少女比做鮮花的是天才，第二個則是庸才，第三個便是蠢材。
的確，創新的作品總能給人以耳目一新的感覺，因為它經過了人腦思維活動，由量變到質變的飛躍，是智慧的結晶。而模仿只是淺層次的再創造，如果把創新比做撰寫一篇文章的話，模仿也只是將其化為鉛字，再印出幾篇來而已。
但這并不是說我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實踐活動，人們可以從模仿中獲得創新的靈感，找到創新的途徑。
但不能囿于模仿。齊白石曾說：“學我者生，似我者死。”
這個“學”字反映出從模仿到創新的過程。“似”便是滿足于模仿而不前行了。
如果彎曲大橋設計者“學”而不“似”，想必世上又能多了一種奇觀吧。 當前改革開放，新事物不斷涌現，我們需要模仿，但更需要創新，我們應放下包袱，開動機器，以百倍的勇氣和創新的精神，修建一座真正有中國特色的通往美好未來的大橋！ 簡評 把模仿與創新聯系起來，寫作難度增加了，但作者成竹在胸，游刃有余。
文章沒有簡單化地揚此抑彼，而是既指出兩者思維層次的不同，又肯定創新的價值與重要，同時，也指出“人們可以從中獲得創新的靈感，找到創新的途徑”。“我們需要模仿，但更需要創新”這個結論客觀公允。
開篇例證的新穎，后文舉例及引用時的分析精當，都為議論增姿添彩。 希望這些對你有幫助。
3. 求創新的名人例子,現代的,社會的
面對具體實際問題，從基礎著眼，創新突破――馮康及其數學成就
1997年，菲爾茲獎得主丘成桐教授曾在一篇演講中提到，中國近代數學能超躍西方與之并駕齊驅的主要有三個：一個是陳省身教授的示性類方面的工作；一個是華羅庚教授在多復變函數方面的工作；一個是馮康在有限元計算方面的工作。
馮康教授開創有限元方法的契機來自國家的一項攻關任務，即劉家峽大壩設計中包括的計算問題。面對這樣一個具體實際問題，馮康以敏銳的眼光發現了一個基礎問題。他考慮到按常規來做，處理數學物理離散計算方法要分四步來進行，但對幾何和物理條件復雜的問題，常規的方法不一定奏效。因而他考慮是否可以越出常規，并不先寫下描述物理現象的微分方程，而是從物理上的守恒定律或變分原理出發，結合電子計算機計算的特點，將變分原理和差分格式直接聯系起來，就形成了有限元方法。它具有廣泛的適應性，特別適合與處理幾何和物理條件復雜的工程計算問題。1965年馮康發表了論文“基于變分原理的差分格式”，引起了國際數學界的極大反響。
**以后，他又開始搜尋探索下一個突破口。70年代Amold的“經典數學問題”問世，闡述了哈密爾頓方程的辛幾何結構，給他很大的啟發，使他找到了學術發展新的突破口。他在計算數學中的長期實踐，使他深深領悟到同一物理定律的不同的數學表述，盡管在物理上是等價的，但在計算上是不等價的，這樣經典力學的牛頓方程、拉格郎日方程和哈密爾頓方程，在計算上表現出不同的格局。由于哈密爾頓方程具有辛幾何結構，他敏銳地察覺到如果在算法中能夠保持辛幾何的對稱性，將可避免人為耗散性這類算法的缺陷，成為高保真性的算法。這樣他就開拓了處理哈密爾頓系統計算問題的康莊大道，這在天體力學的軌道計算、粒子加速器中的軌道計算和分子動力學計算中得到廣泛的應用。1997年這一成果獲得國家自然科學一等獎。
點評：中國正面臨著新的發展，眾多大型土木工程，以及龐大的經濟體系、商業及金融體系，其中蘊涵著巨大復雜的問題有待解決，直接訴諸科學前沿問題，其突破必將依賴于科學的創新。
4. 幫忙找一下勇于創新的名人的例子
在權威圣圈面前
1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步，他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發現。它和牛頓的發現同樣同樣重要。”他提出了量子力學假設及普朗克公式。他沮喪這一發現破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設。人類本應因權威而受益，卻不料竟因權威而受害，由此使物理學理論停滯了幾十年。
25歲的愛因斯坦敢于沖破權威圣圈，大膽突進，贊賞普朗克假設并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學的基礎。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個更偉大的權威。
氧的發現
物體為什么會燃燒？18世紀時的權威理論的回答是“燒素說”，認為能燃燒的物體內含有一種名叫“燒素”的特殊物質。
1774年，英國有位叫普列斯特列的科學家，他在給氧化汞加熱時，發現從中分解出的純粹氣體可以促使物體燃燒。這是一種什么東西呢？普列斯特列習慣地從“燃素說”的常識出發，就將它命名名“失燃素的空氣”。
同年10年，普列斯特列帶著他的實驗到法國游歷，受到化學家拉瓦錫的接待。當拉瓦錫得知普列斯特列的實驗后，他立即重做一遍得到了那種新的氣體，并第一個命名為氧，再通過思考研究建立了燃燒的氧化理論。這是化學史上的一次革命。為此，我們除了對拉瓦錫敢于從“常識”頭上邁過一步的勇敢精神表示欽佩外，對普列斯特列被“常識”像夢魔一樣拉著，不能不為之嘆惜。
揭開天體的層層面紗
長期以來，古希臘天文學家托勒玫的“地心體系”的理論統治著人們的頭腦，托勒玫認為地球居于中央不動，日、月、行星和恒星都環繞地球運行。后來，哥白尼推翻了托勒玫的理論。哥白尼在《天體運行論》中闡明了日心說，告訴我們：太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽旋轉。而后，布魯諾接受并發展了哥白尼的日心說，認為宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統。伽利略通過望遠鏡觀察天體，發現：日球表面凹凸不平，木星有四個衛星，太陽有黑子，銀河由無數恒星組成，金星、水星都有盈虧現象等。不久，開普勒分析第谷·布拉赫的觀察資料，發現行星沿橢圓軌道運行，并提出行星三大運動定律，為牛頓發現萬有引力定律打下了基礎……因此可以這樣說：科學是不斷發現的過程，真理是不斷創新的過程。
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