1. 斷機教子
準確的說是孟母斷織【原文】 孟子之少也,既①學而歸,孟母方績②,問曰:“學何所至矣?”孟子曰:“自若也.”孟母以刀③斷其織.孟子懼而問其故.孟母曰:“子④之廢學,若我斷斯⑤織也.夫君子學以立名,問則廣知,是以⑥居則⑦安寧,動則遠害.今而廢之,是不免于斯役,而無以離于禍患也.……”孟子懼,旦⑧夕⑨勤學不息,師事子思,遂成天下之名儒.君子謂孟母知為人母之道⑩矣.——選自《列女傳》 【注釋】 ①既:已經.②績:把麻纖維披開再連續起來搓成線.這里指織布.③以刀:用刀.④子:古代指你.⑤斯:這.⑥是以:因此.⑦則:就.⑧旦:早晨.⑨夕:泛指晚上.⑩道:法則、方法.【譯文】 孟子小的時候,有一次放學回家,他的母親正在織布,(見他回來,)便問道:“學習怎么樣了?”孟子(漫不經心地)回答說:“跟過去一樣.”孟母(見他無所謂的樣子,十分惱火,)就用剪刀把織好的布剪斷.孟子見狀害怕極了,就問他母親:“為什么要發這樣大的火?”孟母說:“你荒廢學業,如同我剪斷這布一樣.有德行的人學習是為了樹立名聲,問才能增長知識.所以平時能平安無事,做起事來就可以避開禍害.如果現在荒廢了學業,就不免于做下賤的勞役,而且難于避免禍患.”孟子聽后嚇了一跳,自此,從早到晚勤學不止,把子思當做老師,終于成了天下有名的大儒.有德行的人認為孟母懂得做母親的法則.希望能幫你。
2. 孟母斷機教子
什么啊~~就是孟母斷機,和樂羊子妻沒關系的
孟母姓仉(zhang)氏,孟子之母。夫死,狹子以居,三遷為教。及孟子稍長,就學而歸,母方織,問曰:“學何所至矣?”對曰:“自若也。”母憤因以刀斷機,曰:“子之廢學,猶吾之斷斯機也。”孟子懼,旦夕勤學,遂成亞圣。
[白話]孟母姓仉(zhang)氏,是孟子的母親。丈夫死后,和兒子孟子生活在一起,為了教育兒子曾經三次搬家(見孟母三遷)。到孟子年齡大一點,放學回家,孟母正在織布,孟母問他:“讀書學習是為了什么?”孟子說:“為了自己。”孟母非常氣憤,用刀砍斷織布機,說:“你慌廢學業,就像我砍斷這織布機。”孟子感到害怕,每天勤學苦讀,后來成為僅次于孔子的亞圣。
3. 孟母三遷、斷機教子
孟子名孟柯,出生于現在山東省鄒城市北25華里的鳧村(今屬于曲阜市)。《列女
傳》記載,孟家最初的住處靠近一片墓地。游戲、模仿乃是孩子的天性,由于經常看到
出殯送葬的人群從附近經過,因此,孟軻與其他孩子就“為墓間之事,踴躍筑埋”。他
們模仿送葬的人群,興致勃勃地玩抬棺材、掩埋死人的游戲。孟母認為這樣的環境會影
響孩子讀書,妨礙孩子正常思想的形成,會讓孩子走向不健康的道路。
孟母決定搬家,毅然帶孟軻遷居到遠離墓地的廟戶營村。廟戶營村位于現在的鄒城
市西北部,當時,這里是一處繁華的集鎮。孟軻置身于這人來人往的鬧市之中,逐漸又
同集鎮上的孩子一起玩起做生意的游戲,與同伴們學習商販叫買吆喝,討價還價,還學
鄰居屠夫殺豬宰羊。孟母覺得這里仍然不是培養孩子的理想場所,這樣下去,孩子很容
易受小商販的影響而不認真讀書。
在這個集鎮上剛剛居住了半年的孟母,毅然決定再一次搬遷自己的住處。他們搬到
了學宮的旁邊。這所學宮位于現在鄒城南門崇教門外路東,是孔子之孫即子思設宮講學
的地方,后人稱它為“子思書院”。后來子思的學生在此授徒講學。孟母想,孩子在學
宮的附近居住,必然會受到學宮氣氛的影響,長大以后讀書也方便。母子搬遷到這兒
后,天資聰穎的孟軻果然被書院里的瑯瑯讀書聲所吸引,常到書院里跟著學習詩書,演
習禮儀。孟母很高興自己終于找到了培養孩子的理想場所,從此就在這里定居下來了。
后來孟母把孟軻送入學宮,隨子思的弟子學習,使孟子從此走上學業之路。
孟母斷機教子的故事同孟母三遷一樣是母親教子故事的典范。
孟子雖然天性聰穎,但是也有一般孩子的頑皮。到學宮學習了一段時間后,開始的
新鮮勁頭過去了,貪玩的本性難移,有時就逃學,對母親謊稱是找丟失的東西。有一次
孟子又早早地跑回了家,孟母正在織布,知道他又逃學了。孟母把孟子叫到跟前,把織
了一半的布全部割斷。孟子問為什么要這樣,孟母回答說:“子之廢學,若吾斷斯織
也!”,教育孟軻,學習就像織布,靠一絲一線長期的積累。只有持之以恒,堅持不懈,
才能獲得淵博的知識,才能成才,不可半途而廢。逃學就如同斷機,線斷了,布就織不
成了,常常逃學,必然學無所成。
孟軻幡然大悟,從此勤學苦讀,沒有辜負母親的期望,終于成了一位偉大的思想家
和教育家。
4. 【孟母教子的故事有那些】
孟母三遷 “孟母三遷”講的是孟母為了教育兒子成才,選擇良好的環境,為孟子創造學習條件的故事.早年,孟子一家居住在城北的鄉下,他家附近有一塊墓地.墓地里,送葬的人忙忙碌碌,每天都有人在這里挖坑掘土.死者的親人披麻戴孝,哭哭啼啼,吹鼓手吹吹打打,頗為熱鬧.年幼的孟子,模仿性很強,對這些事情感到很新奇,他看到這些情景,也學著他們的樣子,一會兒假裝孝子賢孫,哭哭啼啼,一會兒裝著吹鼓手的樣子.他和鄰居的孩子嬉游時,也模仿出殯、送葬時的情景,拿著小鐵鍬挖土刨坑. 孟母一心想使孟子成為好讀書、有學問的人,看到兒子的這些怪模樣,心里很不好受.感到這個環境實在不利于孩子的成長,認為“此非所以居吾子也”,就決定搬家.不久,孟母把家搬到城里.戰國初期,商業已經相當發達,在一些較大的城市里,既有坐商的店鋪,也有遠來做生意的行商.孟子居住的那條街十分熱鬧,有賣雜貨的,有做陶器的,還有榨油的油坊.孟子住家的西鄰是打鐵的,東鄰是殺豬的.鬧市上人來人往,絡繹不絕.行商坐賈,高聲叫賣,好不熱鬧.孟子天天在集市上閑逛,對商人的叫賣聲最感興趣,每天都學著他們的樣子喊叫喧鬧,模仿商人做買賣. 孟母覺得家居鬧市對孩子更沒有好影響,于是又搬家.這次搬到城東的學宮對面.學宮是國家興辦的教育機構,聚集著許多既有學問又懂禮儀的讀書人.學宮里書聲朗朗,可把孟子吸引住了.他時常跑到學宮門前張望,有時還看到老師帶領學生演習周禮.周禮,就是周朝的一套祭祀、朝拜、來往的禮節儀式.在這種氣氛的熏陶下,孟子也和鄰居的孩子們做著演習周禮的游戲.“設俎豆,揖讓進退.”不久,孟子就進這所學宮學習禮樂、射御、術數、六藝.孟母非常高興,就定居下來了. 孤兒寡母,搬一次家絕非易事,而孟母為了兒子的成長,竟然接連三次搬遷,可見孟母深知客觀環境對于兒童成長的重要性.常言說:“近朱者赤,近墨者黑”,這一點在少年兒童身上體現得更為明顯.因此,創造良好的客觀環境雖然不是一個人成才的唯一條件,但也是其中必不可少的條件之一.孟子以后既沒有選擇墨學、道學等曾經顯赫一時的學說,又沒有像蘇秦等縱橫家那樣,從個人的權利思想出發,圖得個人平生的快意,而是偏偏選擇儒家學說作為他畢生奮斗的事業,終于成為一位在現實的人生中,不為一己之身而謀,舍生取義,只為憂世憂人而謀國、謀天下的“圣人”,這與孟母早期的影響是分不開的. 買肉啖子 孟母不僅重視客觀環境對少年孟子的影響,而且十分注重言傳身教,以自己的一言一行,一舉一動來啟發教育孟子.“買肉啖子”的故事,講的就是孟母如何以自己的言行對孟子施以誠實不欺的品德教育的故事.有一次,鄰居家磨刀霍霍,正準備殺豬.孟子見了很好奇,就跑去問母親:“鄰居在干什么?”“在殺豬.”“殺豬干什么?”孟母聽了,笑了笑,隨口說到:“是給你吃啊.”剛說完這句話,孟母就后悔了,心想鄰居不是為了孩子殺的豬,我卻欺騙了他.這不是在教他說謊嗎?為了彌補這個過失,孟母真的買來了鄰居的豬肉給孟子吃了. 斷機教子 “斷機教子”,講的是孟母鼓勵孟子讀書不要半途而廢的故事.孟子少年讀書時,開始也很不用功.有一次,孟子放學回家,孟母正坐在機前織布,她問兒子:“《論語》的《學而》篇會背誦了嗎?”孟子回答說:“會背誦了,”孟母高興地說:“你背給我聽聽.”可是孟子總是翻來復去地背誦這么一句話:“子曰:‘學而時習之,不亦說乎?”’孟母聽了又生氣又傷心,舉起一把刀,“嘶”地一聲,一下就把剛剛織好的布割斷了,麻線紛紛落在地上.孟子看到母親把辛辛苦苦才織好的布割斷了,心里既害怕又不明白其中的原因,忙問母親出了什么事.孟母教訓兒子說:“學習就像織布一樣,你不專心讀書,就像斷了的麻布,布斷了再也接不起來了.學習如果不時時努力,常常溫故而知新,就永遠也學不到本領.”說到傷心處,孟母嗚嗚咽咽地哭了起來.孟子很受觸動,從此以后,他牢牢地記住母親的話,起早貪晚,刻苦讀書. 孟母施教的種種作法,對于孟子的成長及其思想的發展影響極大.良好的環境使孟子很早就受到禮儀風習的熏陶,并養成了誠實不欺的品德和堅韌刻苦的求學精神,為他以后致力于儒家思想的研究和發展打下了堅實而穩固的基礎。
5. 斷枝教子是什么意思
◎【斷機教子】
這個有一個典故,來源于孟子。
孟子雖然天性聰穎,但是也有一般孩子的頑皮。到學宮學習了一段時間后,開始的
新鮮勁頭過去了,貪玩的本性難移,有時就逃學,對母親謊稱是找丟失的東西。有一次
孟子又早早地跑回了家,孟母正在織布,知道他又逃學了。孟母把孟子叫到跟前,把織
了一半的布全部割斷。孟子問為什么要這樣,孟母回答說:“子之廢學,若吾斷斯織
也!”,教育孟軻,學習就像織布,靠一絲一線長期的積累。只有持之以恒,堅持不懈,
才能獲得淵博的知識,才能成才,不可半途而廢。逃學就如同斷機,線斷了,布就織不
成了,常常逃學,必然學無所成。
孟軻幡然大悟,從此勤學苦讀,沒有辜負母親的期望,終于成了一位偉大的思想家.
6. 斷枝教子是什么意思
◎【斷機教子】這個有一個典故,來源于孟子。
孟子雖然天性聰穎,但是也有一般孩子的頑皮。到學宮學習了一段時間后,開始的新鮮勁頭過去了,貪玩的本性難移,有時就逃學,對母親謊稱是找丟失的東西。
有一次孟子又早早地跑回了家,孟母正在織布,知道他又逃學了。孟母把孟子叫到跟前,把織了一半的布全部割斷。
孟子問為什么要這樣,孟母回答說:“子之廢學,若吾斷斯織也!”,教育孟軻,學習就像織布,靠一絲一線長期的積累。只有持之以恒,堅持不懈,才能獲得淵博的知識,才能成才,不可半途而廢。
逃學就如同斷機,線斷了,布就織不成了,常常逃學,必然學無所成。 孟軻幡然大悟,從此勤學苦讀,沒有辜負母親的期望,終于成了一位偉大的思想家。
7. 孟子的什么故事有斷機這兩個字
“斷機教子”,講的是孟母鼓勵孟子讀書不要半途而廢的故事。孟子少年讀書時,開始也很不用功。有一次,孟子放學回家,孟母正坐在機前織布,她問兒子:“《論語》的《學而》篇會背誦了嗎?”孟子回答說:“會背誦了,”孟母高興地說:“你背給我聽聽。”可是孟子總是翻來復去地背誦這么一句話:“子曰:‘學而時習之,不亦說乎?”’孟母聽了又生氣又傷心,舉起一把刀,“嘶”地一聲,一下就把剛剛織好的布割斷了,麻線紛紛落在地上。孟子看到母親把辛辛苦苦才織好的布割斷了,心里既害怕又不明白其中的原因,忙問母親出了什么事。孟母教訓兒子說:“學習就像織布一樣,你不專心讀書,就像斷了的麻布,布斷了再也接不起來了。學習如果不時時努力,常常溫故而知新,就永遠也學不到本領。”說到傷心處,孟母嗚嗚咽咽地哭了起來。孟子很受觸動,從此以后,他牢牢地記住母親的話,起早貪晚,刻苦讀書。
孟母施教的種種作法,對于孟子的成長及其思想的發展影響極大。良好的環境使孟子很早就受到禮儀風習的熏陶,并養成了誠實不欺的品德和堅韌刻苦的求學精神,為他以后致力于儒家思想的研究和發展打下了堅實而穩固的基礎。