華閱文章網1.急求簡短的哲理詩
To see a World in a Grain of Sand 一粒沙里有一個世界
And a Heaven in a Wild Flower， 一朵花里有一個天堂
Hold Infinity in the palm of your hand 把無窮無盡握于手掌
And Eternity in an hour. 永恒寧非是剎那時光
——英國詩人威廉·布萊克（William Blake）(1757-1827)著，臺灣的散文家陳之藩譯。
斷章
卞之琳
你站在橋上看風景，
看風景人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子，
你裝飾了別人的夢。
英國當代詩人西格夫里·薩松（Siegfried Sassoon）
我心里有猛虎細嗅薔薇
那猛虎在細嗅著薔薇
一剛一柔
卻如此交融
故
剛如冷石
心中仍存柔弱蓮花
2.哲理詩有哪些
古往今來，哲理詩甚多，以下列舉五首。
1、《題西林壁》
宋·蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
【哲理】人們觀察事物的立足點、立場不同，就會得到不同的結論。人們只有擺脫了主客觀的局限，置身廬山之外，高瞻遠矚，才能真正看清廬山的真面目。要認清事物的本質，就必須從各個角度去觀察，既要客觀，又要全面。
2、《琴詩》
宋·蘇軾
若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？
若言聲在指頭上，何不于君指上聽？
【哲理】美妙的樂曲是一個有機整體，而整體都是由若干相互影響、相互制約的部分、要素構成的。在樂曲、琴聲中指頭、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它們之間是相互影響、相互制約的關系，存在著緊密的聯系。唯物辯證法認為，普遍聯系的根本內容，就是事物內部和事物之間的矛盾雙方的聯系。因此，這首所揭示的，就是琴、指頭和琴聲三者之間的矛盾關系。如果把演奏者包括在內，那么，演奏者的思想感情和技能與琴、指之間的關系，又可以看作是事物的內部矛盾（內因）和事物的外部矛盾（外因）之間的關系。前者是音樂產生的根據，后者則是音樂產生的條件，兩者缺一不可。
3、《觀書有感 》
宋·朱熹
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問渠哪得清如水？為有源頭活水來。
【哲理】以池塘為喻，說明了為學之道，必須不斷積累，不斷地吸收新的營養。事物都是運動、變化、發展的，萬事萬物只有在運動中才能保持自己的存在。正是這種不間斷的運動、變化和發展，是事物才能在不斷自我更新中存在下去。這種運動一旦停止，事物也就不可能存在了。如果沒有知識的不斷更新，不斷積累，一個人的學問也就回變成一潭死水，毫無生氣和進展了。治學之道如此，辦其他事情也是這樣。
4、《過松源晨炊漆公店》
宋·楊萬里
莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。
正入萬山圈子里，一山放過一山攔。
【哲理】詩人借助景物描寫和生動形象的比喻，通過寫山區行路的感受，說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什么事，都要對前進道路上的困難作好充分的估計，不要被一時一事的成功所陶醉。 把握這首詩的主題時，首先應將文體定位——哲理詩，然后就能較快地知道，此詩明寫登山的感受，實為談人生哲理：在取得一定成績時，萬萬不可自得自滿，而應不斷進取。
5、《雪梅》
宋·盧梅坡
梅雪爭春末肯降，騷人閣筆費評章。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
【哲理】這的確是一首絕妙的哲理詩，無論在理致與筆趣上，都超過了前面提到的幾首詩，它既有宋詩工巧細密之所長，又兼得唐人詩虛處著墨、意象微茫之特色。"梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香"，評價梅雪，恰如其分。此詩好就好在：它能寫出別人詩中所有（雪似梅，梅似雪），又能寫出他人筆下所無（梅雪爭春，各具特長）。這首詠物詩，沒有寫景，沒有抒情，純屬議論，卻寫得如此生動，另具一格。
參考資料：/link?url=GQ_2IA27z0AjLLMuK5wRVxqZJbcycN1zwnonqDTf4v9oGf3nh3VDTamBI6NIFQxyJCTHoHzQVpQtxO8z-lAeDq
3.敘事詩3首,勵志詩2首,哲理詩1首
敘事詩：
過故人莊
孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
聞官軍收河南河北 劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。 卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。 白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。 即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。 勵志詩：
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
——清？鄭板橋《竹石》
疾風知勁草，板蕩識誠臣。
勇夫安識義，智者必懷仁。
題西林壁（蘇軾）
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
4.關于哲理的詩歌 8首 還要賞析
一、《放言》（白居易）贈君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。
向使當初身便死，一生真偽復誰知？這首詩的主題是辨偽。首聯提出有辦法解決狐疑，頷聯從自然景物入手具體介紹這一辦法：讓時間證明一切。
頸聯轉入到歷史人物，進一步證明上述辦法。尾聯順著頸聯的意思延伸：如果周公、王莽在真相還沒有顯現時便死去，他們的德行真偽就無人知曉。
本詩告戒我們：看待事物不要過早下結論，否則容易被假象迷惑而不能分清是非。二、《琴詩》（蘇軾）若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？詩人在這首詩中描繪了琴和指頭兩個形象，用兩個假設句和兩個反問句，故作疑難之語，實際上幽默詼諧，意新理妙，揭示了“天下事物的完成都有賴于主、客觀的緊密配合”這樣一個深刻的哲理。
三、《過沙頭》（楊萬里）過了沙頭漸有村，地平江闊氣清溫。暗潮已到無人會，只有篙師識水痕。
這首詩明白曉暢而富有深意。暗潮已然來到，而常人卻不知道，因為他們沒有水上的生活經驗，對潮水漲落的規律不知曉；而篙師長年累月在江上撐船，水的深淺，流速的快慢等，都一清二楚，些微變化他們都能察覺。
這就揭示了一個深刻而具有普遍意義的哲理：實踐出真知。四、《論詩三十首》（元好問）眼處欣生句自神，暗中摸索總非真。
畫圖臨出秦川景，親到長安有幾人？這首詩前兩句很容易明白：眼見的真實情景激發心頭的真切感情，就能寫出意境神妙的詩句；閉門造車，就像黑暗中摸索制作出的東西，總要失真。后兩句則說：靠臨摹前人作品，畫出秦川景色的畫家，親自去長安的能有幾人？詩人省略了一句話，即難怪那些人畫不好。
本詩告訴我們：沒有現實生活的感受，沒有親身體驗，是不可能在事業上取得成功的。五、過松源晨炊漆公店（楊萬里）莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。
進入萬山圈子里，一山放出一山攔。詩人借助景物描寫和生動形象的比喻，通過寫山區行路的感受，說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什么事，都要對前進道路上的困難作好充分的估計，不要被一時一事的成功所陶醉。
六、世界上最遙遠的距離 （泰戈爾） 世界上最遙遠的距離 不是生與死 而是我就站在你面前 你卻不知道我愛你 世界上最遙遠的距離 不是我就站在你面前你卻不知道我愛你 而是 明明知道彼此相愛 卻不能在一起 世界上最遙遠的距離 不是 明明知道彼此相愛卻不能在一起 而是 明明無法抵擋這股想念 卻還得故意裝作絲毫沒有把你放在心里 世界上最遙遠的距離 不是 明明無法抵擋這股想念 卻還得故意裝作絲毫沒有把你放在心里 而是 用自己冷默的心 對愛你的人 掘了一條無法跨越的溝渠春蠶也是一種吐絲的昆蟲卻缺少蜘蛛那份高超的智慧；蜘蛛接網，為的是捕捉飛蟲；春蠶作繭，反而牢禁了自己！紅藕也是一種清雅的植物，卻缺少梅花那份不屈的風骨；梅花傲雪，有的是“暗香浮動月黃昏”的娥娜；紅藕悲秋， 空余“落紅萬點愁如海”的斷腸。 禿鷲也是一種食肉的動物卻缺少獵豹那份傲人的勇猛；獵豹飛奔捕食，顯示了生命的活力禿鷲撿食腐肉，顯露了自己的無能七、白居易贈君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。周公恐懼流言日， 王莽謙恭未篡時。
向使當初身便死，一生真偽復誰知？ 【品評】 元和五年（ 810 ），白居易的好友元稹因得罪了權貴，被貶為江陵士曹參軍。元稹在江陵期間，寫了五首《放言》詩表示自己的心情： “ 死是老閑生也得，擬將何事奈吾何 ” （其一）， “ 兩回左降須知命，數度登朝何處榮 ” （其五）。
過了五年，白居易也被貶為江州司馬。這時元稹已轉官通州司馬，聞訊后寫下了充滿深情的詩篇：《聞樂天授江州司馬》。
白居易在貶官途中，風吹浪激，感慨萬千，也寫下五首《放言》詩奉和。 這是一首富有理趣的好詩。
它以極通俗的語言說出了一個道理：對人、對事要得到全面的認識，都要經過時間的考驗，從整個歷史去衡量、去判斷，而不能只根據一時一事的現象下結論，否則就會把周公當成篡權者，把王莽當成謙恭的君子了。詩人表示象自己以及友人元稹這樣受誣陷的人，是經得起時間考驗的，因而應當多加保重，等待 “ 試玉 ” 、“ 辨材 ” 期滿，自會澄清事實，辨明事偽。
這是用詩的形式對自身遭遇進行的總結。 在表現手法上，雖以議論為詩，但行文卻極為曲折，富有情味。
“ 贈君一法決狐疑 ” ，詩一開頭就說要告訴人一個決狐疑的方法，而且很鄭重，用了一個 “ 贈 ” 字，強調這個方法的寶貴，說明是經驗之談。這就緊緊抓住了讀者。
因在生活中不能做出判斷的事是很多的，大家當然希望知道是怎樣的一種方法。 這個方法是什么呢？ “ 不用鉆龜與祝蓍 ” 。
先說不是什么、不是什么；是什么，卻不徑直說出。這就使詩歌有曲折、有波瀾，對讀者也更有吸引力。
詩的第三、四句才把這個方法委婉地介紹出來： “ 試玉要燒三日滿，辨材須待七年期 ” 。很簡單，要知道事物的真偽優劣只有讓時間去考驗。
經過一定時間的觀察比較，事物的本來面目終會呈現出來的。 這是從正面。
5.古代哲理詩有哪些
朱熹的詩句大都含有哲理
最著名的是那句 "問渠那得清如許，為有源頭活水來" 詩名《觀書有感》
另外的 譬如 希望我簡單的解釋你能看的懂
1曹操的日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里。《觀滄海》
2曹操的另外兩首名作 ，如《短歌行》中「周公吐哺，天下歸心」 [對酒當歌，人幾何]
3如《龜雖壽》言之「老驥伏櫪，志在千里」都不錯 你可以把這兩首詩全篇看下 應該會有收獲
4李白也寫了很多句 比如抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁《宣城謝眺樓餞別校叔云》，
5劉禹錫的“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”《酬樂天揚州初逢席上見贈》，（新事物發展創新必將戰勝舊事物）
6將進酒 也是李白的 “人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 天生我材必有用，千金散盡還復來。” 這個好 希望全文看 這個意思好 人生不用氣餒 不要在白白等待機會了 比“少小不努力 老大徒傷悲”“莫等閑、白了少年頭，空悲切。 ”這類勸惜時的句子 更有深度 更有文韻
7踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫 絕句 宋 夏元鼎
釋 義 比喻急需的東西費了很大的力氣找不到，卻在無意中得到了。
山窮水復疑無路，柳暗花明又一村 陸游的
古意：山西村山環水繞，柳暗花明一派花園緊簇的景象。現意用來比喻人在遇到困境時會生出許多希望
8金縷衣 作者：【杜秋娘】 年代：【唐】 體裁：【樂府】
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
這句有點像一開始李白那句吧
9白居易最出名的離離原上草 一歲一枯榮 野火燒不盡 春風吹又生
琵琶行里面的“同是天涯淪落人 相逢何必從相識”
10 “會當凌絕頂，一覽眾山小”杜甫的《望岳》
從這兩句富有啟發性和象征意義的詩中，可以看到詩人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關鍵所在
讀這首詩集會讓我們情不自禁的想到“欲窮千里目 更上一層樓” 但兩句話的意思截然不同 都很有哲理
11《送杜少府之任蜀州》
作者：王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在岐路，兒女共沾巾。
第三句有名
聯想……“莫愁前路無知己，天下何人不識君？”
12 尋隱者不遇 賈島
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
13天下何處無芳草 這句超有名 蘇軾的
聯想一句“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”這句辛棄疾的