1.短小的民間故事
中國的四大民間故事是指: 牛郎織女 孟姜女 白蛇傳 梁山伯與祝英臺 中國四大民間故事一:梁山伯與祝英臺 從前有個姓祝的地主,人稱祝員外,他的女兒祝英臺不僅美麗大方,而且非常的聰明好學。
但由于古時候女子不能進學堂讀書,祝英臺只好日日倚在窗欄上,望著大街上身背著書箱來來往往的讀書人,心里羨慕極了!難道女子只能在家里繡花嗎?為什么我不能去上學?她突然反問自己:對啊!我為什么就不能上學呢? 想到這兒,祝英臺趕緊回到房間,鼓起勇氣向父母要求:“爹,娘,我要到杭州去讀書。我可以穿男人的衣服,扮成男人的樣子,一定不讓別人認出來,你們就答應我吧!”祝員外夫婦開始不同意,但經不住英臺撒嬌哀求,只好答應了。
第二天一清早,天剛蒙蒙亮,祝英臺就和丫鬟扮成男裝,辭別父母,帶著書箱,興高采烈地出發去杭州了。 到了學堂的第一天,祝英臺遇見了一個叫梁山伯的男同學,學問出眾,人品也十分優秀。
她想:這么好的人,要是能天天在一起,一定會學到很多東西,也一定會很開心的。而梁山伯也覺得與她很投緣,有一種一見如故的感覺。
于是,他們常常一起詩呀文呀談得情投意合,冷呀熱呀相互關心體貼,促膝并肩,兩小無猜。后來,兩人結拜為兄弟,更是時時刻刻,形影不離。
春去秋來,一晃三年過去了,學年期滿,該是打點行裝、拜別老師、返回家鄉的時候了。同窗共燭整三載,祝英臺已經深深愛上了她的梁兄,而梁山伯雖不知祝英臺是女生,但也對她十分傾慕。
他倆戀戀不舍地分了手,回到家后,都日夜思念著對方。幾個月后,梁山伯前往祝家拜訪,結果令他又驚又喜。
原來這時,他見到的祝英臺,已不再是那個清秀的小書生,而是一位年輕美貌的大姑娘。再見的那一刻,他們都明白了彼此之間的感情,早已是心心相印。
此后,梁山伯請人到祝家去求親。可祝員外哪會看得上這窮書生呢,他早已把女兒許配給了有錢人家的少爺馬公子。
梁山伯頓覺萬念俱灰,一病不起,沒多久就死去了。 聽到梁山伯去世的消息,一直在與父母抗爭以反對包辦婚姻的祝英臺反而突然變得異常鎮靜。
她套上紅衣紅裙,走進了迎親的花轎。迎親的隊伍一路敲鑼打鼓,好不熱鬧!路過梁山伯的墳前時,忽然間飛沙走石,花轎不得不停了下來。
只見祝英臺走出轎來,脫去紅裝,一身素服,緩緩地走到墳前,跪下來放聲大哭,霎時間風雨飄搖,雷聲大作,“轟”的一聲,墳墓裂開了,祝英臺似乎又見到了她的梁兄那溫柔的面龐,她微笑著縱身跳了進去。接著又是一聲巨響,墳墓合上了。
這時風消云散,雨過天晴,各種野花在風中輕柔地搖曳,一對美麗的蝴蝶從墳頭飛出來,在陽光下自由地翩翩起舞 中國四大民間故事二:白蛇傳 清明時分,西湖岸邊花紅柳綠,斷橋上面游人如梭,真是好一幅春光明媚的美麗畫面。突然,從西湖底悄悄升上來兩個如花似玉的姑娘,怎么回事?人怎么會從水里升出來呢?原來,她們是兩條修煉成了人形的蛇精,雖然如此,但她們并無害人之心,只因羨慕世間的多彩人生,才一個化名叫白素貞,一個化名叫小青,來到西湖邊游玩。
偏偏老天爺忽然發起脾氣來,霎時間下起了傾盆大雨,白素貞和小青被淋得無處藏身,正發愁呢,突然只覺頭頂多了一把傘,轉身一看,只見一位溫文爾雅、白凈秀氣的年輕書生撐著傘在為她們遮雨。白素貞和這小書生四目相交,都不約而同地紅了紅臉,相互產生了愛慕之情。
小青看在眼里,忙說:“多謝!請問客官尊姓大名。”那小書生道:“我叫許仙,就住在這斷橋邊。”
白素貞和小青也趕忙作了自我介紹。從此,他們三人常常見面,白素貞和許仙的感情越來越好,過了不久,他們就結為夫妻,并開了一間“保和堂”藥店,小日子過得可美了! 由于“保和堂”治好了很多很多疑難病癥,而且給窮人看病配藥還分文不收,所以藥店的生意越來越紅火,遠近來找白素貞治病的人越來越多,人們將白素貞親切地稱為白娘子。
可是,“保和堂”的興隆、許仙和白娘子的幸福生活卻惹惱了一個人,誰呢?那就是金山寺的法海和尚。因為人們的病都被白娘子治好了,到金山寺燒香求菩薩的人就少多了,香火不旺,法海和尚自然就高興不起來了。
這天,他又來到“保和堂”前,看到白娘子正在給人治病,不禁心內妒火中燒,再定睛一瞧,哎呀!原來這白娘子不是凡人,而是條白蛇變的! 法海雖有點小法術,但他的心術卻不正。看出了白娘子的身份后,他就整日想拆散許仙白娘子夫婦、搞垮“保和堂”。
于是,他偷偷把許仙叫到寺中,對他說:“你娘子是蛇精變的,你快點和她分手吧,不然,她會吃掉你的!”許仙一聽,非常氣憤,他想:我娘子心地善良,對我的情意比海還深。就算她是蛇精,也不會害我,何況她如今已有了身孕,我怎能離棄她呢!法海見許仙不上他的當,惱羞成怒,便把許仙關在了寺里。
“保和堂”里,白娘子正焦急地等待許仙回來。一天、兩天,左等、右等,白娘子心急如焚。
終于打聽到原來許仙被金山寺的法海和尚給“留”住了,白娘子趕緊帶著小青來到金山寺,苦苦哀求,請法海放回許仙。法海見了白娘子,一陣冷笑,說道:“大膽妖蛇,我勸你還是快點離開。
2.短一點的民間故事
百鳥朝鳳很久很久以前,鳳凰只是一只很不起眼的小鳥,羽毛也很平常,絲毫不象傳說中的那般光彩奪目。
但它有一個優點:它很勤勞,不像別的鳥那樣吃飽了就知道玩,而是從早到晚忙個不停,將別的鳥扔掉的果實都一顆一顆撿起來,收藏在洞里。這有什么意思呀?這不是財迷精,大傻瓜嗎?可別小看了這種貯藏食物的行為,到了一定的時候,他可發揮大用處了!果然,有一年,森林大旱。
鳥兒們覓不到食物,都餓的頭昏眼花,快支撐不下去了。這時,鳳凰急忙打開山洞,把自己多年積存下來的干果和草籽拿出來分給大家,和大家共渡難關。
旱災過后,為了感謝鳳凰的救命之恩,鳥兒們都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來,制成了一件光彩耀眼的百鳥衣獻給鳳凰,并一致推舉它為鳥王。以后,每逢鳳凰生日之時,四面八方的鳥兒都會飛來向鳳凰表示祝賀,這就是百鳥朝鳳。
3.簡短的民間故事
白素貞是修煉千年的蛇妖,一心修煉只為做快活神仙。千年的修行,使她比人間的女子更美,只是沒有眼淚。觀音菩薩指點,只要集齊人間八滴晶瑩的眼淚,她就可以成為真正的神仙。
前往寶芝堂學徒的書生許仙,遇到大胡子刀客八兩。兩人誤入“半步多”,與急于成仙的白素貞、小青姐妹和捉妖和尚法海不期而遇。
在“半步多”,人妖仙混雜,處處是陷阱。白蛇和許仙在相互的舍命相助中,產生了感情。只是身為蛇妖的白素貞,還不能理解它。而法海分不清誰人誰妖,執 意妄為,遭受天雷之譴,盲了雙眼。
白素貞歷經艱辛送許仙回人間,法海變作白素貞的模樣,騙許仙回頭,使他被無情槌擊中,忘了“半步多”的一切,忘了心中所愛白素貞。
白素貞來到人間,開始悉心收集人間的眼淚。
許仙在西湖斷橋遇到一場急雨,與白素貞再度重逢,留下借傘還傘的情緣,兩人產生感情。
白素貞陸續收齊七滴眼淚。每滴眼淚背后都有一個人間致情摯愛的故事。它們風吹不散,水流不融,分別應在“生老病死恨離別”之上。
法海利用自己天生生有天眼的小徒弟十天,設計逼迫白素貞現形,嚇死了許仙。法海又將許仙囚于金山寺中……
白素貞盜來救命仙草,不見許仙。她跪上金山寺,哀求不成,水漫金山。法海將許仙掠到心境臺,讓他在心鏡中看到白素貞的蛇身。許仙坦然處之,要定了素貞。法海被心魔所困,忘情絕義,想成佛,卻成了魔。
白素貞產子,成魔的法海故伎重演。白素貞不認為愛許仙是錯,自愿走進雷峰塔。訣別前,流下她第一滴也是最后一滴眼淚。她愛許仙一生,這滴眼淚應在“愛”上。白素貞被鎮于雷峰塔下,除非雷峰塔倒,否則永世不得出塔!
許仙上山進寺,自愿剃度,只為法海一句雷峰塔百步之內,非出家人不得擅入。
法海踉蹌地站起身,退了三步,一回頭,須發皆白。許仙每日掃塔,和娘子一個塔里一個塔外。白素貞用法術打開油傘為許仙遮陽。
4.短的民間故事
貂蟬拜月 貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。
見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,愿為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。
王允先把貂蟬暗地里許給呂布,在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾。
為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。
從此以后,貂蟬周旋於此二人之間,送呂布於秋波,報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時,入董卓府探貂蟬,并邀鳳儀亭相會,貂蟬見呂布,假意哭訴被董卓霸占之苦,呂布憤怒。
這時董卓回府撞見,怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說服呂布,鏟除了董卓。 京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。
2、昭君出塞 漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力,勢漸衰落,五個單于分立,互相攻打不休。其中呼韓邪單于,被他的哥哥郅支(郅音zhi)單于打敗。
呼韓邪決心跟漢朝和好,親自朝見漢宣帝。 呼韓邪是第一個到中原來朝見的單于,漢宣帝親自到長安郊外去迎接他,為他舉行了盛大的宴會。
呼韓邪單于在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。
漢宣帝答應了,派了兩個將軍帶領一萬名騎兵護送他到了漠南。這時候,匈奴正缺少糧食,漢朝還送去三萬四千斛糧食。
呼韓邪單于十分感激,一心和漢朝和好。西域各國聽到匈奴和漢朝和好了,也都爭先恐后地同漢朝打交道。
漢宣帝死了后,他的兒子劉 (音shi)即位,就是漢元帝。匈奴的郅支單于侵犯西域各國,殺了漢朝派去的使者。
漢朝派兵打到康居,殺郅支單于。郅支單于一死,呼韓邪單于的地位穩定了。
西元前33年,呼韓邪單于再一次到長安,要求和親。元帝許。
漢朝和匈奴和親,都得挑個公主或者宗室的女兒。這回,漢元帝決定挑個宮女給他,他吩咐人到后宮去傳話:"誰愿意到匈奴去的,皇上就把她當公主看待。
"后宮的宮女都是從民間選來的,她們一進了皇宮,就像鳥兒被關進籠里一樣,都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說要離開本國到匈奴去,卻又不樂意。
有個宮女叫王嬙(音qiang),號昭君,長得美麗,有見識。自愿到匈奴去和親。
元帝逐擇日讓呼韓邪單于和王昭君在長安成親。呼韓邪單于和王昭君向漢元帝謝恩的時候,漢元帝看到昭君又美麗又大方,使漢宮為之生色。
傳說漢元帝回到內宮,越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來看。
模樣雖有點像,但完全沒有昭君本人那樣可愛。原來宮女進宮后,一般都是見不到皇帝的,而是由畫工畫了像,送到皇帝那里去聽候挑選。
有個畫工名叫毛延壽,給宮女畫像的時候,宮女們送點禮物給他,他就畫得美一點。王昭君不愿意送禮物,所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實地畫出來。
漢元帝一氣之下,把毛延壽殺了。 王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下,離開了長安。
她騎著馬,冒著刺骨的寒風,千里迢迢地到了匈奴,做了呼韓邪單于的閼氏。封「寧胡閼氏」,希望她能為匈奴帶來安寧和平,昭君遠離自己的家鄉,長期定居在匈奴。
她勸呼韓邪單于不要去發動戰爭,還把中原的文化傳給匈奴。打這以后,匈奴和漢朝和睦相處,有六十多年沒有發生戰爭。
難能可貴的是,當呼韓邪單于去世后,她又「從胡俗」,再嫁給呼韓邪單于的大閼氏的長子,雖然這和中原的倫理觀念相抵觸,但她從大局出發,珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。
昭君的死年和死地,史書沒有記載。 3、貴妃醉酒 719~756年,唐代蒲州永樂人(陜西華陰縣人)。
通曉音律,能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃,唐玄宗見楊玉環的姿色后,欲納入宮中,著為女道士,號太真。
天寶四年(745)入宮,得唐玄宗寵幸,封為貴妃,(時玄宗年六十一,貴妃年二十七)父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬,都有大宦官高力士親至執鞭,貴妃的織繡工就有七百人,更有爭獻珍玩者。
嶺南經略史張九章,廣陵長史王翼,因所獻精美,二人均被升官。於是,百官竟相仿效。
楊貴妃喜愛嶺南荔枝,就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。 后安史之亂,唐玄宗逃離長安,途至馬嵬坡,六軍不肯前行,說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人,而致有安祿山之反,玄宗為息軍心,乃殺楊國忠。
六軍又不肯前行,謂楊國忠為貴妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦難免,貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關,她成了唐玄宗的替罪羔羊。
4、西施浣紗 西施,名夷光,春秋戰國時期出生於浙江諸暨苧蘿村。天生麗質。
時越國稱臣於吳國,越王勾踐臥薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身許國,與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子。
把吳王迷惑得眾叛親離,無心國事,為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。
后吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅后,與范蠡泛舟五湖,不知所終。
一直受到后人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名字。
5.誰能告訴我一個短篇的民間故事
二黑的故事 從前有兄弟倆,父母早死,弟弟跟著哥嫂生活。
嫂嫂嫌弟弟是累贅,必欲除之而后快。弟弟叫二黑,養了一只小黑狗,整天有什么心事就同小黑狗講,小黑狗也通人性,二黑高興時,他圍著二黑又蹦又跳,二黑不高興時,他就一聲不恒偎在二黑身邊。
一天快到中午時,嫂嫂在家包包子,她包了黑、白兩種面的包子,黑的里面沒肉,白的里面有肉但也有毒藥。小黑狗看到了,他就跑到山上,告訴正在地里干活的二黑:二黑,中午你回家一定要吃黑面的包子,黑面的包子沒毒,白面的包子里讓你嫂子下了毒。
中午二黑回家吃飯,一進門,他拿起黑面的包子就吃,嫂子連忙攔住他:二黑,吃個白面的包子吧,里面有肉。二黑一邊吃著黑面的包子一邊回答嫂子的問話:今天活干得不好,湊合吃個黑面的吧!氣得嫂子直瞪眼,把白面包子全倒了。
第二天,嫂子又包包子,她想:你不是愿意吃黑面的嗎,我就在黑面的里面下毒。小黑狗看到了,它又馬上跑到山上告訴了二黑。
二黑中午回家,嫂子連忙把黑面包子遞給他,二黑沒接。他拿起白面包子咬了一口,告訴嫂子:今天活干得好,就吃點白面的吧。
嫂子見了只能干瞪眼,只好又把黑面的包子扔了。 接連兩次,嫂子知道是小黑狗告的密,一氣之下,就趁二黑上山干活的時候把小黑狗打死了。
二黑干活回來沒見小黑狗,就問嫂子:小黑狗哪去了?“它不聽話,讓我打死了。”“你怎么把它打死了?你把小黑狗埋在哪里?”“我把它埋在后面的山上。”
二黑就來到后面的山上,撲到小黑狗的墳上就開始哭起來,哭著哭著,就見墳上長出一棵搖錢樹。二黑一搖,樹上就落下一地金錢,二黑就撿了一大兜的金錢回家。
嫂子見了,就跟二黑商議:把你的搖錢樹借我用用吧!二黑答應了。嫂子高興得馬上去搖,卻搖下來一身的毛毛蟲,蜇得嫂子全身都痛,嫂子一氣之下,就把搖錢樹給砍了。
二黑一看嫂子把搖錢樹砍了,心痛得不得了:你怎么把俺的樹給砍了?“誰讓它不落金錢專落毛毛蟲的!”二黑一邊哭,一邊用樹枝編了一個小筐子,放在屋檐下。東來的燕子在筐里下了一個蛋,西來的燕子在筐里下了一個蛋,一會兒筐子就滿了,二黑把筐子摘下了,里面盛滿了金蛋。
嫂子見到了,馬上過來借筐子。二黑無法,只好把筐子借給嫂嫂。
嫂子拿到筐子后,也學二黑放在屋檐下:東來的燕子在筐里拉了一迫屎,西來的燕子在筐里拉了一迫屎。過了一會兒,嫂子把筐子拿下來,卻不小心粘了一手的鳥屎。
嫂子氣壞了,就把筐子踩了幾腳,放到鍋灶里燒了e68a84e8a2ad3231313335323631343130323136353331333231633137。 二黑回家不見了筐子,就問嫂子:俺的筐子哪去了?“被我燒了。”
“你怎么把俺的筐子燒了!”二黑舍不得,就用根棍子在鍋灶里撥拉,突然他在灶灰里發現了一顆金豆子,他就撿起來吃了,然后放了一個香屁。 以后他就不下地干活了,整天忙著幫大姑娘小媳婦薰箱子。
“賣香香屁來,誰要薰箱子,快來買呀!”掙了不少的錢。嫂子知道了,也學他的樣子,扔了一把黃豆到鍋灶里,燒好后,撥拉出來讓他丈夫吃。
然后哥哥走街串巷叫賣:賣香香屁來!有戶人家姑娘要出嫁,就把他請到家里薰箱子,誰知道,他吃完黃豆又喝了涼水,不但沒放出香香屁來,還噴了人家一箱子的屎。把人家氣得要命,打了他一頓,又削了一個木橛子,給他釘到屁眼里。
他只好一瘸一拐地往家走,半路帽子掉了,也沒法撿,只好踢著帽子往前走。離家老遠,他就開始喊:老婆子,撿帽子!老婆子,撿帽子!嫂子以為丈夫掙錢回來了,讓她撿錢呢,趕緊跑出去。
一看,老頭子屁眼里被人釘了橛子,趕緊往外拔吧,一拔拔不出來,二拔拔不出來,只好用牙往外拔。橛子拔出來了,卻噴了她一臉的屎。
從此,嫂子再也不敢欺負二黑了。
6.民間故事,短一些
1、響亮的名字 從前,有個姓張的財主找到教書先生說:自古以來,凡是當大官的,都有個響亮的名字,麻煩您幫我兒子改個名字吧,越響亮越好。
教書先生問:你有幾個兒子? 張財主說:4個。 教書先生問:是什么字輩的? 張財主回答:大字輩。
教書先生說:那好,就叫張大槍、張大炮、張大喇叭、張大號吧! 2、報復 有個老頭子哄孫子玩,小孩磨牙淘氣,老頭子打了他一巴掌。 兒子一看有些心疼,照著自己臉狠狠抽了幾耳光。
老頭子問兒子:你打自己干嘛? 兒子氣憤道:許你打我兒子,就不許我打你兒子啊?我才不吃這個虧呢! 3、解恨 有一戶人家,兒子、媳婦心腸狠,常常虐待父母。 兩位老人吃盡了苦頭,卻非常疼愛自己的小孫子。
鄰居勸他們:親兒子都不孝順,還疼孫子干嘛? 老頭子噙著淚道:我們只盼著孫子趕快長大,也娶個媳婦氣氣他爹娘,好為我倆解解恨! 4、扯淡話 從前,有個將軍,率領一幫水兵坐船遠征。船被一條大魚吞到肚子里了。
大魚被一只白鶴叼走。白鶴正想吞下大魚,嘴一松,魚從天上掉下來了。
一個老太婆正站在院子里往天上瞧,魚正好落到她的眼睛里。她揉揉眼睛,把魚從眼睛里揉出來了。
魚的肚子揉破了,士兵從魚肚子里一個一個鉆出來。他們很長時間沒吃東西,餓得發慌。
那個將軍向婆婆施了禮,請她給兄弟們弄點東西吃。 老太婆從屋里拿出個豆包,放在院子里的石桌上,這幫人就圍著豆包啃起來。
啃了三天三夜,還沒有啃到里面的豆餡。結果大家都啃飽了,才啃出來一塊石碑,只見上面寫道:此處離豆餡兒還有四十五里。
5、相親 相親見面會上,她侃侃而談,說她以前的男友如何開豪車,住豪宅,經常夸她如何如何漂亮,一看到她就緊張。 他看了看她:我,我一般看,看到美女,也,也會緊張的說,說不出話來。
她噗嗤一笑:你這種搭訕的方式真老土。但,但看到不,不好看的,就,就會結巴。
那女的立馬臉變成了豬肝色。
7.求民間故事簡短版100個字
你好,我這倒是有一個:
“荷包牡丹”的傳說
古時,離洛陽城東南200來里路,有個州名叫汝州,州的西邊有個小鎮,名叫廟下。這里群山環繞,景色宜人,還有一個美妙的風俗習慣:男女青年一旦定親,女方必須親手給男的送去一個繡著鴛鴦的荷包,這其中的含意是不言而喻的。若是定的娃娃親,也得由女方家中的嫂嫂或鄰里過門的大姐們代繡一個送上,作為終身的信物。
鎮上住著一位美麗的姑娘,名叫玉女。玉女年芳十八,心靈手巧,天生聰慧,繡花織布技藝精湛,尤其是繡的荷包上的各種花卉圖案,竟常招惹蜂蝶落之上面,可見功夫之深。
這么好的姑娘,提親者自是擠破了門檻,但都被姑娘家人一一婉言謝絕。原來姑娘自有鐘情的男子,家里也默認了。可惜,小伙在塞外充軍己經兩載,杳無音信,更不曾得到荷包。玉女日日盼,夜夜想,苦苦思念,便每月繡一個荷包聊作思念之情,并一一掛在窗前的牡丹枝上。久而久之,荷包形成了串,變成了人們所說的那種“荷包牡丹”了。
8.民間故事短點
牛郎織女 牛郎織女是我國最有名的一個民間傳說之一,是我國人民最早關于星的故事。
牛郎織女 南北朝時代任昉的《述異記》里有這么一段:“大河之東,有美女麗人,乃天帝之子,機杼女工,年年勞役,織成云霧絹縑之衣,辛苦殊無歡悅,容貌不暇整理,天帝憐其獨處,嫁與河西牽牛為妻,自此即廢織紝之功,貪歡不歸。帝怒,責歸河東,一年一度相會。”
白蛇傳 最早的成型故事記載于馮夢龍的《警世通言》第二十八卷《白娘子永鎮雷峰塔》。清代初年黃圖珌的《雷峰塔》(看山閣本),是最早整理的文字創作流傳的戲曲,他只寫到白蛇被鎮壓在雷峰塔下,并沒有產子祭塔。
后來又出現的梨園舊抄本(可能是陳嘉言父女所作,現存本曲譜已不全),是廣為流傳的本子,有白蛇生子的情節。 孟姜女哭長城 是我國古代著名的民間傳說,它以戲劇、歌謠、詩文、說唱等形式,廣泛流傳,可謂家喻戶曉。
相傳秦始皇時,勞役繁重,青年男女范喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出發修筑長城,不久因饑寒勞累而死,尸骨被埋在長城墻下。孟姜女身背寒衣,歷盡艱辛,萬里尋夫來到長城邊,得到的卻是丈夫的噩耗。
她痛哭城下,三日三夜不止,城為之崩裂,露出范喜良尸骸,孟姜女于絕望之中投海而死。 梁山伯與祝英臺 梁祝傳說是我國最具輻射力的口頭傳承藝術,也是惟一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。
梁祝故事在民間流傳已有一千四百六十多年,可謂中國家喻戶曉,流傳深遠,被譽為愛情的千古絕唱。