華閱文章網1.三國演義的主要人物評價（簡短）（至少2位）
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如果不行，自己也可以刪掉一些。劉備登場 榜文行到涿縣，引出涿縣中一個英雄。
那人不甚好讀書；性寬和，寡言語，喜怒不 形于色；素有大志，專好結交天下豪杰；生得身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目 能自顧其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王劉勝之后，漢景帝閣下玄孫，姓劉名備， 字玄德。昔劉勝之子劉貞，漢武時封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遺這一枝在涿縣。
玄德祖劉雄，父劉弘。弘曾舉孝廉，亦嘗作吏，早喪。
玄德幼孤，事母至孝；家貧，販 屨織席為業。家住本縣樓桑村。
其家之東南，有一大桑樹，高五丈余，遙望之，童童如 車蓋。相者云：“此家必出貴人。”
玄德幼時，與鄉中小兒戲于樹下，曰：“我為天子， 當乘此車蓋。”叔父劉元起奇其言，曰：“此兒非常人也！”因見玄德家貧，常資給之。
年十五歲，母使游學，嘗師事鄭玄、盧植，與公孫瓚等為友。 關羽登場 （劉備張飛）正飲間，見一大漢，推著一輛車子，到店門首歇了，入店坐下，便喚酒保：“快斟 酒來吃，我待趕入城去投軍。”
玄德看其人：身長九尺，髯長二尺；面如重棗，唇若涂 脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜。玄德就邀他同坐，叩其姓名。
其人曰： “吾姓關名羽，字長生，后改云長，河東解良人也。因本處勢豪倚勢凌人，被吾殺了， 逃難江湖，五六年矣。
今聞此處招軍破賊，特來應募。” 張飛登場 張飛字益德，涿郡人也，少與關羽俱事先主。
羽年長數歲，飛兄事之。先主從曹公破呂布，隨還計，曹公拜飛為中郎將。
先主背曹公依袁紹、劉表。表卒，曹公入荊州，先主奔江南。
曹公追之，一日一夜，及於當陽之長阪。先主聞曹公卒至，棄妻子走，使飛將二十騎拒后。
飛據水斷橋，瞋目橫矛曰：“身是張益德也，可來共決死！”敵皆無敢近者，故遂得免。先主既定江南，以飛為宜都太守、征虜將軍，封新亭侯，后轉在南郡。
先主入益州，還攻劉璋，飛與諸葛亮等溯流而上，分定郡縣。至江州，破璋將巴郡太守嚴顏，生獲顏。
飛呵顏曰：“大軍至，何以不降而敢拒戰？”顏答曰：“卿等無狀，侵奪我州，我州但有斷頭將軍，無有降將軍也。”飛怒，令左右牽去斫頭，顏色不變，曰：“斫頭便斫頭，何為怒邪！”飛壯而釋之，引為賓客。
華陽國志曰：初，先主入蜀，至巴郡，顏拊心嘆曰：“此所謂獨坐窮山，放虎自衛也！”飛所過戰克，與先主會于成都。益州既平，賜諸葛亮、法正、飛及關羽金各五百斤，銀千斤，錢五千萬，錦千匹，其馀頒賜各有差，以飛領巴西太守。
曹公破張魯，留夏侯淵、張合守漢川。合別督諸軍下巴西，欲徙其民於漢中，進軍宕渠、蒙頭、蕩石，與飛相拒五十馀日。
飛率精卒萬馀人，從他道邀合軍交戰，山道迮狹，前后不得相救，飛遂破合。合棄馬緣山，獨與麾下十馀人從問道退，引軍還南鄭，巴土獲安。
先主為漢中王，拜飛為右將軍、假節。章武元年，遷車騎將軍，領司隸校尉，進封西鄉侯，策曰：“朕承天序，嗣奉洪業，除殘靖亂，未燭厥理。
今寇虜作害，民被荼毒，思漢之士，延頸鶴望。朕用怛然，坐不安席，食不甘味，整軍誥誓，將行天罰。
以君忠毅，侔蹤召、虎，名宣遐邇，故特顯命，高墉進爵，兼司于京。其誕將天威，柔服以德，伐叛以刑，稱朕意焉。
詩不云乎，‘匪疚匪棘，王國來極。肇敏戎功，用錫爾祉’。
可不勉歟！” 初，飛雄壯威猛，亞於關羽，魏謀臣程昱等咸稱羽、飛萬人之敵也。羽善待卒伍而驕於士大夫，飛愛敬君子而不恤小人。
先主常戒之曰：“卿刑殺既過差，又日鞭撾健兒，而令在左右，此取禍之道也。”飛猶不悛。
先主伐吳，飛當率兵萬人，自閬中會江州。臨發，其帳下將張達、范強殺飛，持其首，順流而奔孫權。
飛營都督表報先主，先主聞飛都督之有表也，曰：“噫！飛死矣。”追謚飛曰桓侯。
長子苞，早夭。次子紹嗣，官至侍中尚書仆射。
苞子遵為尚書，隨諸葛瞻於綿竹，與鄧艾戰，死。 曹操登場 為首閃出一個好英雄，身長七尺，細眼長髯；膽量過人，機謀出眾。
笑齊桓、晉文無匡服之才，論趙高、王莽少縱橫之策。用兵仿佛孫、吳，胸內熟諳韜略。
官拜騎都尉，沛國譙郡人也，姓曹，名操，字孟德，乃漢相曹參二十四代孫。時人未知奇也，惟有橋玄一見曹操，指而言曰：“天下將亂，非命世之才不能濟也。
能安之者，其在君乎？” 南陽何顒見操，言：“漢室將亡，安天下者，必此人也。”汝南許劭有高名，操往見之，問曰：“我何如人耶？” 劭不答。
又問，劭曰：“子治世之能臣，亂世之奸雄也。”操喜而謝之。
橋玄嘗曰：“君未有名，可交許子將。”子將者，訓之從子 劭也，好人倫，多所賞識，與從兄靖俱有高名。
好共核論鄉黨人物，每月輒更品題，故汝南俗有月旦評焉。曹操往造劭而問之，劭鄙其為人，不答。
曹又劫之，劭曰：“子治世之能臣，亂世之奸雄也。”操大喜而去。
諸葛亮 陳壽在《三國志·諸葛亮傳》中，對其評價如下：諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道；盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重。
2.10條名人對<<三國演義>>的評論,要簡短的.急
三國演義中10個主要人物的特點
諸葛亮：諸葛亮治國治軍的才能，濟世愛民、謙虛謹慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣。
周瑜：三國演義》中的周瑜氣量狹小，智謀也總是遜諸葛亮一籌，根本不像蘇軾所歌頌的周瑜“雄姿英發”，是“千古風流人物”。
呂布：一生有勇無謀，反復無常，英雄氣短，兒女情長。脾氣不太好，好面子，自負，沖動易怒，易急，但也不是有勇無謀 之輩，只是有時情感壓過了理智而已。 他解危的人物是劉備
劉備：陳壽對劉備的評價是：“弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。及其舉國托孤于諸葛亮，而心神無二，誠君臣之至公，古今之盛軌也
關羽：歷史上的關羽為“萬人之敵”一虎將，傲上而不悔下，恩怨分明，以信義著稱，但
曹操：歷史上的曹操性格非常復雜，陳壽認為曹操在三國歷史上“明略最優”，“攬申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡”。曹操御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長于詩文、草書、圍棋
周瑜：歷史上的周瑜“性度恢廓”，謙讓服人，有“雅量高致”。劉備稱他“文武籌略，萬人之英”。孫權則贊他有“王佐之資”。但在《三國演義》中，周瑜成了諸葛亮的墊底人物
魯肅：如果說在《三國演義》中，曹操、劉備、諸葛亮、關羽等人的性格、形象雖被扭曲，但多少還有些根據的話，那么，魯肅這個人在《三國演義》中除了名字外幾乎就全是杜撰了。歷史上的魯肅“雖在軍陣，手不釋卷
魏延：勇敢，膽大，反復，狡猾。
姜維：忠義，有謀略，忠君。
孫權：有膽略，顧大局，名事理，辨忠奸。
諸葛亮：諸葛亮治國治軍的才能，濟世愛民、謙虛謹慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣。
周瑜：三國演義》中的周瑜氣量狹小，智謀也總是遜諸葛亮一籌，根本不像蘇軾所歌頌的周瑜“雄姿英發”，是“千古風流人物”。
呂布：一生有勇無謀，反復無常，英雄氣短，兒女情長。脾氣不太好，好面子，自負，沖動易怒，易急，但也不是有勇無謀 之輩，只是有時情感壓過了理智而已。 他解危的人物是劉備
劉備：陳壽對劉備的評價是：“弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。及其舉國托孤于諸葛亮，而心神無二，誠君臣之至公，古今之盛軌也.
關羽：歷史上的關羽為“萬人之敵”一虎將，傲上而不悔下，恩怨分明，以信義著稱，但“剛而自矜”，勇猛有余，智略不足。馬超投降劉備后，封為平西將軍。時關羽督荊州，修書與諸葛亮，“問超人才可誰比類”.
曹操：歷史上的曹操性格非常復雜，陳壽認為曹操在三國歷史上“明略最優”，“攬申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡”。曹操御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長于詩文、草書、圍棋。
周瑜：歷史上的周瑜“性度恢廓”，謙讓服人，有“雅量高致”。劉備稱他“文武籌略，萬人之英”。孫權則贊他有“王佐之資”。但在《三國演義》中，周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫周瑜，是為了抬高諸葛亮。
魯肅：如果說在《三國演義》中，曹操、劉備、諸葛亮、關羽等人的性格、形象雖被扭曲，但多少還有些根據的話，那么，魯肅這個人在《三國演義》中除了名字外幾乎就全是杜撰了。歷史上的魯肅“雖在軍陣，手不釋卷”，“思度宏遠”，“有過人之明”。
魏延：勇敢，膽大，反復，狡猾。
姜維：忠義，有謀略，忠君。
孫權：有膽略，顧大局，名事理，辨忠奸。
3.三國演義人物評價
曹操：
寧教我負天下人，不教天下人負我” 這就是曹操最能突出自己野心的一面，他可以錯，但是他的部下不能錯，有句歇后語就是曹操殺呂伯奢——將錯就錯。為得天下，挾天子以令諸侯，此為曹孟德之雄才大略之體現，他不急于求成，知道韜光養晦，不掙一時之得，深謀遠慮，可是智者千慮必有一失，他的多疑之心無意是他吃敗仗之原因。 他的野心亦能體現在他的生性殘忍，為報父仇，攻城屠殺百姓數萬，無辜的殘骸把汜水都堵的水泄不通。 可是他的雄才大略依然為我們至盡傳誦。 曹操是中國百姓家喻戶曉、婦孺皆知的歷史人物。千百年來對曹操的評價褒貶不一，譽之者為為命世英雄、毀之者稱其為逆賊奸臣。曹操有統一北方的歷史功績，這是無法泯滅的歷史事實。在北方統一的戰爭中，曹操發揮了杰出的才干，官渡之戰奠定了統一北方的基礎。說曹操是軍事家，這點我很同意。有的學者認為曹操是個詩人，我也贊同。因為“對酒當歌、人生幾何？。..周公吐哺、天下歸心”這樣的詩句不是一般文人所能達到的文學意境。 有的人認為曹操是政治家，我認為有些評價偏高：首先，曹操有屠殺百姓的暴行，公元193年，曹操借替父親曹嵩報仇，曾經血洗徐州和從雍、涼逃難來的手無寸鐵的百姓，戰爭是殘忍，而百姓是無辜的。他們不應該成為軍閥之間征戰的犧牲品。屠殺的黎民達到幾十萬之多，‘泗水流之不暢’（《后漢書·陶謙傳》）足見當時殺人場面之慘烈。太殘忍了，這件事暴露了曹操內心深處的兇殘。也是曹操一生最大的污點。曹操也有鎮壓農民起義軍的罪行，曹操的雙手沾滿了黃巾軍的鮮血。其次，曹操個人作風也有很大問題，曹操這個人非常的好色，雖然‘圣人’有云：‘食、色，性也’的高妙論調，但曹操為了女人確實到了瘋狂的地步。征戰張秀時霸占其嬸母，打呂布時強占其部將秦宜祿的夫人。雖然不是很壞，可在道德問題上，是應該予以譴責的。最后，曹操為了自己的權力‘挾天子令諸侯’而屠殺了許多文臣武將。孔融、楊修、崔炎等對曹操有極大貢獻的手下也盡死其手。驗證了封建統治者能為我所用留之 不用則殺之的惡劣作風。可笑的是中國文壇所謂的巨子郭沫若先生竟然寫《替曹操翻案》這樣毫無價值的文章，文章沒有正視曹操屠殺百姓的一些列罪行而單方面鼓吹曹操實行的屯田，曹操的屯田實際上是一種高度的剝削制度，不足后人效仿。我們國人所崇拜的魯迅認為曹操‘至少是個英雄’曹操到底英雄在何處？卻并未明言。任何極端的評價曹操的觀點都是錯誤的，我們應該更加辨證公正的評價和認識曹操。
關羽：
1，忠。對劉備就不用說了。但這恰巧是在對曹操的不仁不意中體現出來的。這似乎是一對矛盾體。可謂忠而不義。死忠者，關羽，大不義者亦關羽。
2，勇。勇冠三軍。溫酒斬華雄可見一斑。死在刀下之鬼及多，不乏顏良，文丑之大將。但又絕不是及勇之人。三英戰呂布而不勝，讓人也有質疑其武力的嫌疑。
3，自負。東吳約婚，竟然說出虎女不嫁犬子的話。不想自己也乃一賣棗兒。
4，沒有大局觀。只能是一介武夫。諸葛亮讓守東吳，他沒有做到聯吳抗曹，而是剛愎自用，落的殘死下場。劉備之川蜀滅亡既始于關羽丟荊州。失去荊州要地，是一次重大的戰略失敗。使江中不的形成鼎足之勢。蜀軍退入川中。
5，講小義不論大義。放曹操一事，事先立了軍令前去，事中卻不忍下手，不是丈夫行為，江山是劉備的，不是關羽的，為自己當初受恩而放強敵，豈不知日后劉備半壁江山皆死于其手。從此知其人度量及小，私事公報，放在今天也是一個貪污腐敗分子。
本人從心里對關羽是7分過，3分功之評價。若論武圣，不知為何不立呂布，岳飛，而立三英戰呂布而不勝的關羽。其人實乃一介武夫
4.三國演義人物分析 要簡短
諸葛亮：諸葛亮治國治軍的才能，濟世愛民、謙虛謹慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他，歌頌他，熱愛他。可以說，諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過了他在三國歷史上的政治軍事實踐。《三國演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業等的積極方面，但又把它無限夸大，把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表，并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評論說：“狀諸葛亮之智而近于妖。”因此，《三國演義》中的諸葛亮不是真實的歷史人物，而是歷史小說人物。
主要故事：初出茅廬他獻計（火燒博望坡、火燒新野），出使東吳他（舌戰群儒），七星壇他（巧借東風），與周瑜聯手（火燒赤壁） "南撫夷越"他（七擒孟獲），（失街亭）后他揮淚斬馬謖，（空城計）他智退司馬懿
劉備：陳壽對劉備的評價是：“弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。及其舉國托孤于諸葛亮，而心神無二，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機權干略，不逮魏武，是以基宇亦狹。”但他“折而不撓，終不為下”。在《三國演義》中，作者把劉備描寫成“仁”的代表，漢室皇權正統的繼承者，因而對劉備的仁愛、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫，極盡夸張，但在突出其“仁愛”時卻又落入了“無能”一面，給人以“無能”和“虛偽”的感覺。電視劇中的劉備常常以淚洗面，哭與淚雖然表現了劉備的“仁”，但又給人以劉備的天下是哭出來的印象，扭曲了劉備是“梟雄”、“人杰”的真實形象。
主要故事：三顧茅廬、赤壁之戰、夷陵之戰
關羽：歷史上的關羽為“萬人之敵”一虎將，傲上而不悔下，恩怨分明，以信義著稱，但“剛而自矜”，勇猛有余，智略不足。馬超投降劉備后，封為平西將軍。時關羽督荊州，修書與諸葛亮，“問超人才可誰比類”，諸葛亮答信時，稱馬超雖為一世之杰，但不如關羽的“絕倫逸群”，關羽“省書大悅，以示賓客”。這是典型的有勇少謀的武將性格。但在《三國演義》中，因為他是劉備陣營中的人，又有講信義的特點，所以，就被塑造成“義”的化身。他跟隨劉備，不避艱險。下邳被俘，投降曹操，但心系劉備，只是有感于曹操待他甚厚，因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良，解白馬之圍。但是《三國演義》中寫關羽下邳投降時相約三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚禮待他等卻是子虛烏有。總之，在《三國演義》中，作者是不惜筆墨，把關羽刻畫成“義重如山之人”，因而其形象也被嚴重的扭曲了。
主要故事：溫酒斬華雄，三英戰呂布，斬顏良誅文丑，刮骨療毒，水淹7軍
曹操：歷史上的曹操性格非常復雜，陳壽認為曹操在三國歷史上“明略最優”，“攬申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡”。曹操御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長于詩文、草書、圍棋。生活節儉，不好華服。與人議論，談笑風生。“勛勞宜賞，不吝千金；無功望施，分毫不與”。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學家。但是，在《三國演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。
主要故事：官渡之戰、赤壁之戰
周瑜：歷史上的周瑜“性度恢廓”，謙讓服人，有“雅量高致”。劉備稱他“文武籌略，萬人之英”。孫權則贊他有“王佐之資”。但在《三國演義》中，周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫周瑜，是為了抬高諸葛亮。因此，《三國演義》中的周瑜氣量狹小，智謀也總是遜諸葛亮一籌，根本不像蘇軾所歌頌的周瑜“雄姿英發”，是“千古風流人物”。
主要故事：周瑜打黃蓋
5.對三國演義評論
這篇文章六千多字呢！！ 讀《三國演義》有感 懷著激動的心情，我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。 故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。
比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。
誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢？ 有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至于被義氣的關羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談談國家，魏，曾經煊赫一時；蜀，曾經功成不居；吳，曾經名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。
曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。 如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。
曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。
再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。
還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
經過一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過于嫉妒，死正中年時。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。 這個暑假，我讀了《三國演義》，它是我國古代歷史上一部重要的文學名著。
《三國演義》這 本書由羅貫中以陳壽的《三國志》，范曄的《后漢書》及元代的《三國志》為依據，經過熔裁在元末明初創作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷，形象地再現了這一風云變幻而又動蕩不安地歷史時代，生動地揭示了統治集團內部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結而又相互爭奪的關系，向讀者展現了一副精彩壯闊的歷史畫卷。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。
雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。 先說關羽。
他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。
我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。
諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻身于統一的大業中."受任于敗軍之際，奉命于危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物！ 再說曹操。
曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。
這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。
后來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。
這也與曹操形成了鮮明的對比。 還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰等等 在《三國演義》里還可以看到，各政治集團為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。
而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們為了滿足自己權利，財產的欲望，為了使自己在激烈的爭奪戰中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角，爾虞我詐的活劇。
這樣的心機，在如今又和償沒有。商家絞盡心機，賺消費者的錢；。
6.三國演義 人物評價
諸葛亮是可以說是三國演義中的主角，和武將趙云是書中塑造的兩個近乎完人的形象，而諸葛亮更是神化了。
不管從智慧方面還是道德方面。在智慧方面，自三國演義問世來，諸葛亮已成為我們中華民族中智慧的象征。從一出場的隆中對這一名段，就體現了諸葛亮與眾不同的學識。及后的火燒新野、借東風、智取三城、三氣周瑜、漢中之戰、七擒七縱、空城計等，無一不體現諸葛亮的神機妙算。至于用八陣圖阻止陸遜、死諸葛嚇走活仲達、勸告鄧艾的石刻等，更是神乎其神。在道德方面，《出師表》中“鞠躬盡瘁，死而后已”的話，更是諸葛亮一生的寫照。至于諸葛亮所犯的一些錯誤，經過書中描寫，反更顯出他的人格偉大。失街亭后要求自降三級，對軍中事物管理過于細致，在軍事上謹小慎微等，都是通過缺點來映襯他的優點的。總之，諸葛亮不管在能力還是人格上都是近乎完美的形象。 曹操在《三國演義》中是反面形象，由于《三國演義》的推劉反曹，曹操是以一個奸雄的形象出現的。最著名的就是那句“寧教我負天下人，休教天下人負我。”，更是將奸雄的形象表現的淋漓盡致。從刺董卓孟德獻刀、殺恩人呂伯奢一家、挾天子以令諸侯等例子都是他奸雄的表現。同時，曹操還是個文武雙全、極有才干的人，從招募義兵起家，伐董卓、討呂布、官渡敗袁紹到占了半個中國，都是他政治能力的體現。曹操還是個非常重視人才的人，對一些曾是敵對的人能夠重用，如重用賈栩等。特別描寫了對關羽是愛慕有加，戰華雄時贈酒、以及后來的賞金封侯，甚至對出走都采取了寬容的態度，更體現了曹操對人才的愛惜。曹操還是個極有文采的人，銅雀臺賦詩《短歌行》，充分體現了曹操的文采，所以與他才兒子并稱三曹。總之，曹操的是個有才干、文武雙全的政治家，但由于書中描寫他的一些奸詐的表現，成了一個“奸雄”。
周瑜，從《三國志》到《三國演義》，周瑜這個人可倒了大霉了，被描寫成智短才拙，處處不如諸葛亮的人。但雖然這樣，仍能讓人看一個光彩照人的形象，從十五回出場，到五十七回病故，是一個風流儒雅，瀟灑干練，卻有意氣用事、頭腦簡單的周瑜形象。周瑜的風流儒雅，書中描寫不多，倒是蘇軾的那首《念奴嬌。赤壁懷古》中的羽扇綸巾的形象深入人心。說到才干，訓練了一流的水軍、用蔣干將計就計、用黃蓋苦用計、最后用火計破曹，這些都不用說了。但書中為了襯托諸葛亮，對周瑜更多的是一些負面描寫。首先是對抗曹操上，寫周瑜是動機是狹隘的，是諸葛亮假稱曹操有意“攬二喬于東南兮，樂朝夕之與共。”才使周瑜抗曹。而且在赤壁之戰中，也僅是發揮了配角作用，處處落于諸葛亮的下風。甚至在人品上也顯得心胸過于狹小，稍有不順就急得吐血，對才華高的諸葛亮嫉妒，下了殺心。同時，他的死亡也正是由于智力落后于人太多且心胸過狹所致，丟了勝利果實，賠了夫人又拆兵，最后意想天開想賺對方，反而連命都喪了。雖然這些與史實不符，但為了襯托諸葛亮，周瑜這個人物也只好如此“犧牲”了。
劉備，書中的劉備，是一個仁義明君，忠厚長者。但魯迅曾批評：欲顯劉備長厚，似偽。這一句對于《三國演義》中的劉備是很非常恰當的。周瑜講道：劉備裊雄之姿，并非長久曲屈人下之人也。但書中的劉備卻是處處表現得過于忠厚，厚道，倒給人一種偽的感覺。不過，由于書中對劉備的推崇，對劉備的塑造還是正面的。劉備有武勇的一面，三英戰呂布就可以看出劉備的武藝。但為了體現明君的方面，對劉備的德，是著重刻畫的。首先，體現了劉備的忠，劉備對漢室的忠心，受漢獻帝衣帶詔，漢室未亡時決不稱帝等。其次，體現了仁，在新野自身難保時堅持攜民渡江等。第三，體現了義，在兩位結義兄弟遇難后堅持為他們報仇等。第四，體現了厚道。多次寄人籬下有機會奪取而不取。第五，體現了很重視人才。最出色的表現就是在趙云單騎救主后的摔阿斗，所謂民間諺語中的“劉備摔孩子——收買人心”。在收買人心方面，小說中還特別會表現劉備的哭，所以有人說，劉備的江山大部分都是哭來的。但也正因為劉備過于注重這樣一些小德，忽視了一些大德，如在處理關羽和張飛遇難問題上，過于強調兄弟情誼而不顧國家大義，導致了兵敗，使蜀漢元氣大傷，從此不能恢復，興復漢室化為泡影。