華閱文章網1.春聯的故事簡短版
在清代時的北京城內，住著一位孝廉，很有學問。他在青年時期，就已滿腹經論，著作甚豐。可是命運不佳，考個舉人，幾次都落了第。幸虧遇到皇帝決定“大挑”（就是揀選下第的舉人，再經過會試后任命為低級官吏），這位孝廉得了一個縣令的職位。他滿以為從此就可以飛黃騰達、步步高升、光宗耀祖了，卻不料官場上的禮節，他全然不懂；辦事的程序，他全然不會，連審個案子都不知道怎么個問法，所以上任不久，就被削職返鄉了。他的家里空空蕩蕩，除去炕上一片破毛氈，幾件鍋碗勺筷，別的什么物件都沒有。生活更是朝不保夕。盡管如此貧困，他仍成天價搖頭晃腦地讀他的經書，不知道找個生存之路。
一年的除夕夜，他看到左右鄰居都在全家團聚，飲酒猜令，歡度佳節，感慨萬千。于是到鄰居處乞得一張紅紙，揮筆寫下一幅春聯貼在自家的門口：
放千枝爆竹，把窮鬼哄開，幾年來被這個小奴才，擾累俺一雙空手；燒三柱高香，將財神接進，從今后愿您老夫子，保佑我十萬纏腰。
路人見之，無不捧腹大笑。
2.求有趣對聯,簡短點的對聯故事
吟詩賞月 蘇東坡在杭州，喜歡與西湖寺僧交朋友。
他和圣山寺佛印和尚最要好，兩人飲酒吟詩之余，還常常開玩笑。佛印和尚好吃，每逢蘇東坡宴會請客，他總是不請自來。
有一天晚上，蘇東坡邀請黃庭堅去游西湖，船上備了許多酒菜。游船離岸，蘇東坡笑著對黃庭堅說： “佛印每次聚會都要趕到，今晚我們乘船到湖中去喝酒吟詩，玩個痛快，他無論如何也來不了啦。”
誰知佛印和尚老早打聽到蘇東坡要與黃庭堅游湖，就預先在他倆沒有上船的時候，躲在船艙板底下藏了起來。明月當空，涼風送爽，荷香滿湖，游船慢慢地來到西湖三塔，蘇東坡把著酒杯，拈著胡須，高興地對黃庭堅說：“今天沒有佛印，我們倒也清靜，先來個行酒令，前兩句要用即景，后兩句要用‘哉’字結尾。”
黃庭堅說：“好吧！”蘇東坡先說：“浮云撥開，明月出來， 天何言哉？天何言哉？” 黃庭堅望著滿湖荷花，接著說道： “蓮萍撥開，游魚出來， 得其所哉！得其所哉！” 這時候，佛印在船艙板底下早已忍不住了，一聽黃庭堅說罷，就把船艙板推開，爬了出來，說道： “船板撥開，佛印出來， 憋煞人哉！憋煞人哉！ ” 蘇東坡和黃庭堅，看見船板底下突然爬出一個人來，嚇了一大跳，仔細一 看，原來是佛印，又聽他說出這樣的四句詩，禁不住都哈哈大笑起來。蘇東坡拉著著佛印就坐，說道：“你藏得好，對得也妙，今天到底又被你吃上了！”于是，三人賞月游湖，談笑風生。
水果和藥 蘇軾婚后不久，應邀去黃庭堅家作客，才到那里，仆人就趕來請他馬上回去，說夫人有急事。黃庭堅有心諷刺，吟道：“幸早里（杏、棗、李），且從容（蓯蓉為一味中藥）。”
這句里含三種果名，一種藥名。蘇軾頭也不回，蹬上馬鞍就走，邊走邊說：“奈這事（柰，蘋果之屬、蔗、柿）須當歸（當歸為中藥名）。”
東坡居士的才思實在令人拜服。尸骨”未寒 一天，蘇軾和佛印乘船游覽瘦西湖，佛印大師突然拿出一把提有東坡居士詩詞的扇子，扔到河里，并大聲道：“水流東坡詩（尸）！”當時蘇軾楞了一下，但很快笑指著河岸上正有在啃骨頭的狗，吟道：“狗啃河上（和尚）骨！” 東坡吃草 閑來無事，蘇軾去金山寺拜訪佛印大師，沒料到大師不在，一個小沙彌來開門。
蘇軾傲聲道：“禿驢何在？！”。小沙彌淡定的一指遠方，答道：“東坡吃草！” 三人對必有我師 蘇軾與小妹、黃庭堅一日賞畫，見上面題聯有趣：輕風 細柳，淡月 梅花。
看是四字聯，中間卻各空一字，小妹建議為中間加字成為五言聯句。黃庭堅搶對為：輕風舞細柳 ， 淡月隱梅花。
小妹則填：輕風搖細柳，淡月映梅花。蘇軾略一思索，立即響應，填字使之成為：輕風扶細柳 ， 淡月失梅花。
縱觀三人對聯，蘇軾最妙：“扶”字不僅寫出風的輕柔和柳的纖弱，，而且寫出了風與柳的親昵之態，因而更形象生動；“失”字也較“隱”字貼切，既強調了月光的皎，又兼顧梅花的潔，突出了兩者融為一色的景象，更加吻合貼切。從前，某縣有個年輕秀才，二十多歲了，尚未娶妻。
這秀才儀表非凡，文才又好，是當地有名的才子，不少人家愿意和他結親，都被他一一拒絕。秀才擇偶倒不論門第，卻一定要找個才貌雙全的女子。
這小縣城的女子不是無才便是無貌，才貌雙全的又有幾個？因此，秀才的婚事便拖了下來。有一天，秀才出城訪友，來到一個小鎮，鎮里有個小藥鋪，他走得口渴，便去討碗水喝。
鋪中有一少女正在煎制膏藥，秀才見她容貌端正，便有愛慕之意，只不知她是否有才，便上前試探道：膏可吃，藥可吃，膏藥豈可吃？少女聞聲抬頭，見他是個秀才，知道是在索對，心想秀才都有些酸脾氣，我何不如此對答！于是一笑對道：脾好醫，氣好醫，脾氣不好醫。秀才見少女應對巧妙，很是高興，心想再試她一試，抬眼看到門外藥圃之中長有芍藥，張口又吟道：春暖帶云鋤芍藥；不想，少女張口即對道：秋高和露種芙蓉。
此時，秀才對少女已是傾心愛慕，但是素不相識，又不便開口，只得怏怏而去，心中卻一直放此女不下。朋友見秀才一直心神不定，問明緣由，笑道：“兄臺果然好眼力，此女一心想嫁個才子，至今尚未許人。
以兄臺人品，此事包在小弟身上。保管一說便成。”
后來，朋友果然出面做媒，少女見過秀才，心中也自愿意。秀才終于如愿以償，了卻終身大事。
一日中午，蘇東坡去拜訪佛印。佛印正忙著做菜，剛把煮好的魚端上桌，就聽到小和尚稟報：東坡居士來訪。
佛印怕把吃魚的秘密暴露，情急生智，把魚扣在一口磬中，便急忙出門迎接客人。兩人同至禪房喝茶，蘇東坡喝茶時，聞到陣陣魚香，又見到桌上反扣的磬，心中有數了。
因為磬是和尚做佛事用的一種打擊樂器，平日都是口朝上，今日反扣著，必有蹊蹺。佛印說：“居士今日光臨，不知有何見教？” 蘇東坡有意開老和尚玩笑，裝著一本正經的樣子說：“在下今日遇到一難題，特來向長老請教。”
佛印連忙雙手合十說：“阿彌陀佛，豈敢，豈敢。” 蘇東坡笑了笑說：“今日友人出了一對聯，上聯是：向陽門第春常在。
在下一時對不出下聯，望長老賜教。” 佛印不知是計，脫口而出：“居士才高八斗，學富五車，今日怎麼這健忘，這是一副老對聯，下聯是：積。
3.關于春聯的民間故事（2個,短一些）
春聯是怎么來的呢？《山海經》里有這么一則故事。
傳說東海里有座風景秀麗的度朔山，又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃樹，樹頂有一只金雞，日出報曉。
這棵桃樹的東北一端，有一概拱形的枝干，樹梢一直彎下來，挨到地面，就像一扇天然的大門。朔山住著各種妖魔鬼怪，要出門經過這扇鬼門。
天帝怕鬼怪下山到人間作祟，派了兩個神將去把守，一個叫神荼，一個叫郁壘。這兩個神的名字有特別的念法，神荼要念“伸舒”，郁壘要念“郁律”。
兩員神將專門監察鬼怪的行為。發現哪個鬼怪為非作歹，便用草繩捆起來送去喂老虎。
此后，從這個故事中引申出了鬼怪桃木之說。于是，那時候，人們每逢過年，便用兩塊桃木刻上神荼、郁壘的像或寫上他倆的名字，掛在門的兩邊，叫做桃符，以示驅災壓邪。
4.求春聯的故事,要短點
1傳說東海里有座風景秀麗的度朔山，又名桃都山。
山上有一棵蟠曲三千里的大桃樹，樹頂有一只金雞，日出報曉。這棵桃樹的東北一端，有一概拱形的枝干，樹梢一直彎下來，挨到地面，就像一扇天然的大門。
朔山住著各種妖魔鬼怪，要出門就得經過這扇鬼門。天帝怕鬼怪下山到人間作祟，派了兩個神將去把守，一個叫神荼，一個叫郁壘。
這兩個神的名字有特別的念法，神荼要念“伸舒”，郁壘要念“郁律”。兩員神將專門監察鬼怪的行為。
發現哪個鬼怪為非作歹，便用草繩捆起來送去喂老虎。此后，從這個故事中引申出了鬼怪桃木之說。
于是，那時候，人們每逢過年，便用兩塊桃木刻上神荼、郁壘的像或寫上他倆的名字，掛在門的兩邊，叫做桃符，以示驅災壓邪。2紀曉嵐是清代學者、文學家。
有一次，他春節回家探親，鄉里有一家三兄弟請他寫春聯，他寫了一副“驚天動地門戶，數一數二人家”，橫批是“先斬后奏”的春聯。這一來可不得了，有人以“犯上”，告了他個欺君之罪。
乾隆皇帝得知，立召紀曉嵐回家查問，紀曉嵐回道：“春聯是我寫的，沒有錯，這家老大是賣炮仗的，不是驚天動地門戶嗎？老二是集市上管斗的，成天‘一斗、二斗……’地叫，不是數一數二人家嗎？老三是賣燒雞的不是先斬后奏嗎？”說得乾隆也笑了。
5.春聯的故事（簡要一些）
1.東晉書法家王羲之有一年從山東老家移居到浙江紹興，此時正值年終歲尾，于是王羲之書寫了一付春聯，讓家人貼在大門兩側。
對聯是： 春風春雨春色，新年新歲新景 可不料因為王羲之書法蓋世，為時人所景仰，此聯剛一貼出，即被人趁夜揭走。家人告訴王羲之后，王羲之也不生氣，又提筆寫了一付，讓家人再貼出去。
這付寫的是： 鶯啼北星，燕語南郊 誰知天明一看，又被人揭走了。可這天已是除夕，第二天就是大年初一，眼看左鄰右舍家家戶戶門前都掛上了春聯，惟獨自己家門前空空落落，急得王夫人直催丈夫想個辦法。
王羲之想了想，微微一笑，又提筆寫了一付，寫完后，讓家人先將對聯剪去一截，把上半截先張貼于門上： 福無雙至， 禍不單行 夜間果然又有人來偷揭。可在月色下一看，見這付對聯寫得太不吉利。
盡管王羲之是書法名家，可也不能將這付充滿兇險預言的對聯取走張掛啊。來偷揭的人只好嘆口氣，又趁夜色溜走了。
初一早晨天剛亮，王羲之即親自出門將昨天剪下的下半截分別貼好，此時已有不少人圍觀，大家一看，對聯變成： 福無雙至今朝至， 禍不單行昨夜行 眾人看了，齊聲喝彩，拍掌稱妙。 2.巧借春聯度過年關 舊時代常有“過年如過關”的說法。
某年除夕，一窮困長工怕債主上門糾纏，一大早在家門貼了一副春聯： 米無面無油鹽醬醋皆無，如此貧寒，哪個小子敢討賬 筆有墨有琴棋書畫俱有，徒然富貴，何愁老子不還錢 而另位寒士為了過個安穩年，門上春聯為： 是君子容我過年；乃小人找咱討債 這副對聯還配了“看刀子”的橫批。“看刀子”三字用得好，萬一逼得無路可走，不是自殺，就是殺人。
按舊時代的慣例，春聯一貼出，討債的就不能再要賬了，只能把債務推到下一年。 朱元璋送春聯 據史書記載，明太祖朱元璋酷愛對聯，不僅自己揮毫書寫，還常常鼓勵臣下書寫。
有一年除夕，他傳旨：“公卿士家，門上須加春聯一副。”初一日太祖微服出巡。
看見交相輝映的春聯感到十分高興。當他行至一戶人家，見門上沒有春聯，便問何故。
原來主人是個殺豬的，正愁找不到人寫春聯。朱元璋當即揮筆寫下了“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根”的春聯送給了這戶人家。
從這個故事中可以看出朱元璋對春聯的大力提倡，也正是因為他的大力提倡，推動了春聯的普遍盛行。 王羲之妙書春聯 東晉書法家王羲之有一年從山東老家移居到浙江紹興，此時正值年終歲尾，于是王羲之書寫了一副春聯，讓家人貼在大門兩側。
對聯是：“春風春雨春色，新年新歲新景。”可不料因為王羲之書法蓋世，為時人所景仰，此聯剛一貼出，即被人趁夜揭走。
家人告訴王羲之后，王羲之也不生氣，又提筆寫了一副，讓家人再貼出去。這副寫的是：“鶯啼北星，燕語南郊。”
誰知天明一看，又被人揭走了。 可這天已是除夕，第二天就是大年初一，眼看左鄰右舍家家戶戶門前都貼上了春聯，惟獨自己家門前空空落落，急得王夫人直催丈夫想個辦法。
王羲之想了想，微微一笑，又提筆寫了一副，寫完后，讓家人先將對聯剪去一截，把上半截先張貼于門上：“福無雙至，禍不單行。”夜間果然又有人來偷揭。
可在月色下一看，見這副對聯寫得太不吉利。盡管王羲之是書法名家，可也不能將這副充滿兇險預言的對聯取走張貼啊。
來偷揭的人只好嘆口氣，又趁夜色溜走了。 初一早晨天剛亮，王羲之即親自出門將昨天剪下的下半截分別貼好，此時已有不少人圍觀，大家一看，對聯變成了“福無雙至今朝至，禍不單行昨夜行。”
眾人看了，齊聲喝彩，拍掌稱妙。 紀曉嵐寫春聯 紀曉嵐是清代學者、文學家。
有一次，他春節回家探親，鄉里有一家三兄弟請他寫春聯，他寫了一副“驚天動地門戶，數一數二人家”，橫批是“先斬后奏”的春聯。這一來可不得了，有人以“犯上”，告了他個欺君之罪。
乾隆皇帝得知，立召紀曉嵐回家查問，紀曉嵐回道：“春聯是我寫的，沒有錯，這家老大是賣炮仗的，不是驚天動地門戶嗎？老二是集市上管斗的，成天‘一斗、二斗……’地叫，不是數一數二人家嗎？老三是賣燒雞的不是先斬后奏嗎？”說得乾隆也笑了。
6.對聯故事短篇
簡短的對聯故事有很多，例如：1、鄭板橋在山東當縣令時，有一天來了位告狀的老先生。
原來有戶人家年初的時候，請他到家中教書，那年月沒有勞動法，也沒簽用工合同，雙方口頭講定一年酬金八吊錢。沒想到，到了年底主人不但分文不給，反說老先生胸無點墨，誤人子弟。
待要和他理論時，竟被亂拳打出，眼見一年白干，衣食無著，無奈之下老先生只得告官。鄭板橋聽罷，決定先考考老先生的文才，就指著大62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333365656639堂上懸掛的燈籠出聯：四面燈，單層紙，輝輝煌煌，照遍東西南北；老先生對的是：一年學，八吊錢，辛辛苦苦，歷盡春夏秋冬。
鄭板橋一聽二話沒說，馬上傳喚那家主人，責令其加倍付錢，并留老先生在衙中做事，解決他此后的衣食。2、祝枝山的故事 傳說有一次祝枝山碰見了一個叫徐子建的師爺。
這位師爺自命不凡，傲氣十足，夸口說沒有能難住他的對子。這回相遇，他提出要和祝枝山比對子。
祝枝山問：“誰出？誰對？”“當然是你出，我對嘍！”師爺滿不在乎地說。祝枝山微微一笑，說出上聯： 三塔寺前三座塔； 徐子建一聽：就這個呀，有什么難的？張口對出： 五臺山上五層臺。
師爺正催促出個新對子時，祝枝山說 ：“還沒完，我能加字。”“這有什么？我也能添字。”
祝枝山繼續說： 三塔寺前三座塔，塔、塔、塔 徐子建想都沒想，就說： 五臺山上五層臺，臺…… 他說不下去了，總不能說五個 “臺”字吧？祝枝山說了句：“‘抬’不動了吧？”哈哈大笑，揚長而去。3、唐伯虎的故事 唐伯虎同祝枝山因事到鄉村，看到農夫車水。
祝出對曰：水車車水，水隨車，車停水止。 唐對道：風扇扇風，風出扇，扇動風生。
祝唐之對實屬巧妙，傳誦一時。另有《笑笑錄》云，唐伯虎為一商人寫對聯，曰： “生意如春意，財源似水源。”
其人嫌該聯表達的意思還不明顯，不太滿意。唐伯虎給他另寫了一副，曰： 門前生意，好似夏月蚊蟲，隊進隊出； 柜里銅錢，要象冬天虱子，越捉越多。
其人大喜而去。 蚊子、虱子，皆為嗜血動物，人人見而厭之。
以此比喻生意和銅錢，形象不言而喻。此商人居然“大喜”，足見其無知與淺薄，聯趣正在這里。
此聯除用比喻外，還用了重言（隊，越）。 明朝大畫家、大詩人唐伯虎，他風流成性，為了秋香，他自稱是一個落泊的公子，賣身到華府為奴，改名華安，在華府他是書童，終日伴公子華文和華武讀書。
有一天，華太師帶了兩個兒子，還有教師爺和一群奴仆去春游，他游興正濃，他想考一考自己的兒子學業學得怎樣，他看見園里到處是蒲葉、桃樹和葡萄，便隨口吟出上聯來： 蒲葉、桃葉、葡萄葉，草本、木本。誰知這華文華武兄弟倆是一對活寶，自然是張口結舌，對不出來。
那師爺是奉承的高手，平日只知溜須拍馬，他見自己的學生對不出來，馬上恭維說：“太師才高八斗，學富五車，文才蓋世無雙，這上聯雖然是信手拈來，但是這是絕對，蒲葉和桃葉的諧音組成葡萄葉，草本木本又指出了它的科目，這實在是一首絕聯，任何人都無法可對，佩服！佩服！”唐伯虎聽了，獨自在那里哂笑，華太師得到師爺的恭維，正在沾沾自喜，看見華安哂笑，勃然大怒道：“大膽的奴才！你為何哂笑？難道你能對此聯？”唐伯虎跪下稟道：“讓奴才一試！”他邊走邊觀花園里的景致，目光在那兩旁的花叢中觀察，哦！有下聯了，他隨說出：“梅花、桂花、玫瑰花……”但念到此卡住了，華太師說：“對下去！”唐伯虎張口結舌，汗流浹背，尷尬非常，快要難住了，突然看見自己心愛的姑娘，秋香和另一個名叫春香的丫頭站在華太師身旁，他脫口而出曰：“春香、秋香！”華太師點頭贊道：“梅花桂花的諧音是玫瑰花，春香、秋香又指出它們開花季節，‘蒲葉、桃葉、葡萄葉，草本、木本！梅花、桂花、玫瑰花，春香、秋香！’對得好，對得好呀！華安！回去可領獎賞！”華太師看著自己愚昧的兒子感嘆道：“雞冠花未放！”華安向那師爺瞟了一眼，諷剌答道：“狗尾草先生！”從此，華太師就不敢小看“華安”了，從交談中，知他很有學問，但是總以為他真的是一個落泊的公子，哪里想到他卻是一代名人，為了秋香姑娘，賣身為奴，做出這樣荒唐事，從此華安就代替了教師爺的地位，由于得到唐伯虎的得力調教，華文、華武后來大有長進，也雙雙中了舉，華太師為了報答“華安”，允許他自選一個丫頭為妻，于是唐伯虎就選了秋香，成為文壇千古風流佳話。4、一日，寇準與友同游，乘興出對曰：水底月為天上月。
從無以相對。楊大年剛好趕到，答道；眼中人是面前人。
眾皆喝彩。5、劉貢父善屬對。
王安石出對試之：三代夏商周。劉對道：四詩風雅頌。
王字石夸其對句：真乃天造地設。6、蘇東坡與黃庭堅在松樹底下走棋。
一陣風吹來，松果掉進棋盤。蘇東坡得句曰：松下圍棋，松子每隨棋子落。
黃庭堅對道：柳邊垂釣，柳絲常伴約絲懸。7、新婚之夜，蘇小妹欲試新郎秦少游之才，將秦拒之門外并出對曰：閉門推出窗前月。
秦少游左思右想不得其對，徘徊長廓。蘇東坡風狀，雖替妹夫焦急，卻又不便代勞。
突然，他靈機一動，拾起一塊石頭，投進盛滿清水的。
7.短一些的對聯小故事
發幾個我挺喜歡的吧。
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愛民若子
一縣令貪財枉法卻又喜歡沽名釣譽，某年春節時在門口貼聯曰：
愛民若子
執法如山
沒過幾天，有人在每句下各添八字，遂成：
愛民若子：金子銀子皆吾子也
執法如山：錢山貨山其為山乎
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清代有個習慣：世人對供職翰林院的學士均要稱“老”。道光年間，一姓烏者任浙江巡撫，某翰林與之相逢，烏戲翰林曰：
鼠無大小皆稱老
翰林反唇相擊：
龜有雌雄總姓烏
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四色四方
傳說，某財主好聯對。一天，烏云壓頂，家里一團漆黑，隨口念了上聯：
黑白難分，教我怎知南北
住在隔壁的一個窮秀才恰好推門進來，順口答了下聯：
青黃不接，向你借點東西
財主說：“借點東西不難，只要你對出下聯。”秀才說：“我不是已對廠嗎？”財主才恍然大悟。
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對不住中國人民
竊國大盜袁世凱做了八十幾天洪憲皇帝后，在眾叛親離、一片討伐的浪潮中，結束了罪惡的一生。他曾與日本帝國主義訂了“二十一條”喪權辱國的條約，瘋狂鎮壓革命人民，對于他的死，人們莫不拍手稱快。這時，四川有一位文人特地到北京為袁世凱送了一副挽聯：
袁世凱千古
中國人民萬年
有些人看了疑惑不解，就說：”千古'對得上‘萬年’，‘袁世凱’二字，怎么能對得起下聯的‘中國人民’四個字呢？”那文人聽了笑丁穿弛費佾渡崇殺搐輯山聲來，說：“對了，袁世凱就是對不住中國人民！”大家聽了才恍然大悟。五個字和六個字，根本不能成對，但內容是完整的。作者正是要用上下聯字數的差異來表達思想的，因而顯得匠心獨運，構思奇特，可算別具一格。
這可是我一直精心收集的，沒事就看著玩~
8.關于春聯的故事
節傳說之一：萬年創建歷法說 相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，就有了想把節令定準的打算。
但是苦于找不到計算時間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，后來，山崖上的滴泉啟發了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發現每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復一遍。
當時的國君叫祖乙，也常為天氣風云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。
祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。
并希望能測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建歷法，為天下的黎民百姓造福。 有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況。
當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩： 日出日落三百六，周而復始從頭來。 草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。
知道萬年創建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧”。
祖乙說：“春為歲首，就叫春節吧”。據說這就是春節的來歷。
冬去春來，年復一年，萬年經過長期觀察，精心推算，制定出了準確的太陽歷，當他把太陽歷呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。
以后，人們在過年時掛上壽星圖，據說就是為了紀念德高望重的萬年。 春節傳說之三：貼春聯和門神 據說貼春聯的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。
此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。 在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。
每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。
如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。
于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。
這種桃木板后來就被叫做“桃符”。 到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。
又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。 為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。
據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。
他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統的武器，隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰斗。
由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。 唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。
相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。
其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。
9.求春聯的故事,要短點
1傳說東海里有座風景秀麗的度朔山，又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃樹，樹頂有一只金雞，日出報曉。這棵桃樹的東北一端，有一概拱形的枝干，樹梢一直彎下來，挨到地面，就像一扇天然的大門。朔山住著各種妖魔鬼怪，要出門就得經過這扇鬼門。天帝怕鬼怪下山到人間作祟，派了兩個神將去把守，一個叫神荼，一個叫郁壘。這兩個神的名字有特別的念法，神荼要念“伸舒”，郁壘要念“郁律”。兩員神將專門監察鬼怪的行為。發現哪個鬼怪為非作歹，便用草繩捆起來送去喂老虎。此后，從這個故事中引申出了鬼怪桃木之說。于是，那時候，人們每逢過年，便用兩塊桃木刻上神荼、郁壘的像或寫上他倆的名字，掛在門的兩邊，叫做桃符，以示驅災壓邪。
2紀曉嵐是清代學者、文學家。有一次，他春節回家探親，鄉里有一家三兄弟請他寫春聯，他寫了一副“驚天動地門戶，數一數二人家”，橫批是“先斬后奏”的春聯。這一來可不得了，有人以“犯上”，告了他個欺君之罪。乾隆皇帝得知，立召紀曉嵐回家查問，紀曉嵐回道：“春聯是我寫的，沒有錯，這家老大是賣炮仗的，不是驚天動地門戶嗎？老二是集市上管斗的，成天‘一斗、二斗……’地叫，不是數一數二人家嗎？老三是賣燒雞的不是先斬后奏嗎？”說得乾隆也笑了。