華閱文章網1.簡短的作文素材,我要20個
時事熱點的馬爾代夫欲征環保稅：每日3美元 “藍天白云、椰林樹影、水清沙白”——馬爾代夫一直是全世界游客向往的旅游勝地。
然而由于飽受海平面上升的威脅，2009年9月，馬爾代夫總統穆罕默德？納希德透露，計劃向所有游客征收每日3美元的環保稅，為國家應對氣候變暖提供支持。位于印度洋的馬爾代夫被譽為“人間最后的樂園”，然而全球變暖正讓這個天堂島國面臨著“失樂園”的危機。
馬爾代夫現有人口38萬，盡管擁有約1 200個珊瑚島，但其中超過80%的陸地海拔不足1米，是世界上海拔最低的國家。根據聯合國政府間氣候變化委員會2007年的評估報告，由于全球變暖導致冰川融化，到2100年海平面將比現在上升18至59厘米，這將足以讓馬爾代夫遭遇“滅頂之災”。
事實上，在2004年的印度洋海嘯中，馬爾代夫一度有三分之二的國土慘遭淹沒。此外，為了節省開支，這個印度洋上的群島國家還決定缺席定于12月在丹麥首都哥本哈根召開的聯合國氣候變化大會。
“由于沒錢，我們無法去哥本哈根。”納希德說。
全球經濟放緩導致馬爾代夫旅游業收入銳減，該國預算赤字創下歷史最高紀錄。 素材運用 椰林樹影、水清沙白，這是多少人夢中的馬爾代夫。
然而，當全球變暖的“黑手”伸向這塊美麗圣地，一切也許都將不復存在。如果金錢能夠挽回美麗，我們獻出的3美元又何足掛齒呢？適用話題 毀滅、拯救、夢想與現實、距離 以色列：“垃圾山”變“環保山” 在以色列，“希里亞山”這個名字可謂家喻戶曉。
這座矗立在以色列第一大城市特拉維夫市郊的垃圾山存在了將近半個世紀，堆放了當時整個以色列1/4的垃圾。不過令人叫絕的是，政府在10年前將其關閉之后，并沒有簡單地清理掉這座山，而是決定把它作為昔日破壞生態的標志保存下來，警醒后代。
現在的希里亞山已被覆蓋上了2~3米厚的土壤，并且有專門的沼氣回收設備散布在各處，使垃圾不再散發臭味，產生的沼氣可用于公園的發電。下一步，人們打算將整座垃圾山用一層塑料薄膜加一層土壤覆蓋，以用來回收雨水，實現整座垃圾山的綠化。
到時候，游人就可以在這座“環保山”上登高俯瞰特拉維夫的地中海海岸線了。素材運用 如今，當你再看到希里亞山，一定會驚嘆于它外表的美麗，忘記它曾經的丑陋。
雖然它的過去有些黯淡，但它的未來必將熠熠生輝。適用話題 環保、改變、過去與未來、臉 “盲眼”里的環保問題 在2009年英國特許水務與環境管理學會攝影大賽中，攝影師們通過鏡頭向人們展示了環境和社會問題。
透過這些優秀的攝影作品，我們不難發現日趨嚴重的環保問題。右圖上，印度博帕爾工業災難的第二代受害人、十三歲的薩曼站在位于博帕爾原聯合碳化物農藥廠附近一個貧民區的家門口。
由于母親接觸到農藥及受到水源污染，薩曼生來就雙目失明，而且還有神經缺陷。素材運用 薩曼這樣的環境污染受害者，在全世界豈止千萬？當這一個個觸目驚心的鏡頭躍入我們的視界，內心滴血的同時，又怎么不該舉起一雙手，捍衛剩下的凈土！適用話題 凈土、眼睛、舉起雙手、地獄與天堂西雙版納悲劇：原始森林被“一夜伐光”“正科副科，不如橡膠樹栽兩棵”，這句話在西雙版納自治州景洪市廣為流傳。
西雙版納景洪市的賀孔村，因村里集體所有的原始林地被承包給某公司種植橡膠，上千畝的森林10多天就被砍光，砍倒的木材能運走的就運到木材廠，不能運走的就一把火燒掉，當做橡膠肥料。“這幾片森林，很多樹的樹齡都在100至300年以上，我們幾代人都沒舍得砍，現在全讓他們砍光了。
有些特別老的古樹，他們還有點顧忌，不是直接砍，而是把樹根的皮剝掉，樹死了，就可以名正言順地砍了。”村民刀福生指著被砍光的林地難過地說。
有人說悲劇的起源是地方政府賣地，地方政府卻說該地早已是一片荒山。是非難以判斷，現實是，這片原始森林就此消失。
以前，走在這片原始森林中，根本看不到太陽，樹密集得不行，野象有時也會從野象谷竄到這里來玩。現在，幾片森林只有一個角落沒被燒盡，殘留了許多巨大樹樁，因為不好砍，它們才活了下來。
素材運用 對于西雙版納來說，橡膠暴利帶來的欲望，正磨刀霍霍向著尚存的原始森林。那是我們祖祖輩輩精心呵護的物質遺產，那是屬于人類的財富，卻就這樣遭到無情砍伐。
當有一天，森林再經不起我們的折騰，那就是它向我們報復的時刻！適用話題 環保、自然悲劇、罪惡的____ 綠色贖罪：24年植樹6萬棵敬獻花圈、默哀……2009年3月31日，日本第24次悼念南京大屠殺遇難者植樹訪華團在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館舉行了悼念活動，并在紀念館的和平公園內修剪他們24年來植下的樹木。為表達對中國人民的歉意，日本“綠色贖罪”植樹訪華團自1986年開始，24次來南京植樹6萬多棵。
盡管植樹訪華團的成員不斷變化，但這么多年他們一直在堅持，特別是訪華團團長白西紳一郎，風雨無阻，每次必來。70歲的訪華團成員秋本芳昭說，日本過去發動戰爭給中國人民帶來了巨大災難，為了表示對中國人民的歉意，1986年植樹團第一次來南京，他便參與了。
20多年來，看著自己所種之樹已經郁郁蔥蔥，他非常開心。秋。
2.簡短作文素材50
文天祥少年正氣》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
《陳平忍辱苦讀書》
陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業。
《陸羽棄佛從文》
唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終于答應了他下山讀書的要求。后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！
司馬光的妻子死后，家里沒有錢辦喪事，兒子司馬康和親戚主張借些錢，把喪事辦得排場一點，司馬光不同意，并且教訓兒子處世立身應以節儉為可貴，不能動不動就借貸。最后，他還是把自己的一塊地典當出去，才草草辦了喪事。這就是民間流傳的所謂司馬光 "典地葬妻"的故事。
宋朝司馬光出生于官宦世家。從小機智過人，勤奮好學。剛滿二十歲即考上進士。他為官清廉，公務之余常利用時間讀書，立志寫一部通志，作為人們的借鑒。為了把握時間讀書，他特意制作一個圓木枕頭，枕頭的妙用是睡覺時身子只要一翻動，它就會滾動，人也就驚醒了，可以繼續研究學問，因此稱「警枕」。每當司馬光需休息時，便枕著「警枕」，如此學習的結果，終于成為一位學問淵博的人
牛頓研究學問非常專心。有一次，朋友請客，席間，他想起家中有瓶好酒，于是叮囑朋友稍等，自己回家取酒。這位朋友左等右等，就是不見牛頓回來，只好去看個究竟。原來牛頓在回家的路上，想起一項實驗的做法，到家后，就一頭栽進實驗室，做起實驗，把取酒招待朋友的事忘的一乾二凈。又有一次，他餓了，煮雞蛋吃，卻一邊想問題，一邊把雞蛋放進鍋子中，等問題解決了，想吃雞蛋時，揭開鍋蓋，撈起的竟是自己的懷表。
古人勤奮學習的故事——匡衡
有個叫匡衡的人，家里貧窮，買不起蠟燭，夜間無法讀書。匡衡鄰居家每天晚上都點起蠟燭，他想到鄰居家去讀書，可是遭到拒絕。后來，匡衡想出一個好辦法，他在墻上鑿了一個小洞，鄰居家里的光就透過來了，他把書對著光，讀了起來。匡衡讀的書愈來愈多，可是他沒錢買書。有一天，他發現一個才主家，家里堆了很多書，他就去幫才主家干活，不要錢，才主很奇怪，問他：你為什么白白干活呀！”匡衡也不隱瞞，就說：“我幫你干活，不想得到工錢，只想借你家的書看看，不知你答應不？”才主非常高興，就把家里的書借給他看，匡衡成了一個有學的人。
牛頓勤奮學習
牛頓愛好制作機械模型。他制作的一只水鐘，計時較準確，得到人們的贊許。他玩的方法也很奇特。一天，他作了一盞燈籠掛在風箏尾巴上。當夜幕降臨時，點燃的燈籠借風箏力升入空中。人們大驚，以為是出現了彗星。盡管如此，因為他學習成績不好，還是經常受到歧視。有一次課間，一個學習好的學生借故踢了牛頓一腳，并罵他笨蛋。牛頓憤怒極了。他想，我為什么受他的欺侮？我一定要超過他！從此，牛頓發奮讀書。過刻苦鉆研，牛頓的學習成績不斷提高，不久就超過了曾欺侮過他的那個同學，名列前茅。
3.材料作文《簡單的幸福》
簡單的幸福 第一篇： 四葉草，每個女孩子心中夢幻而又青澀的幸福。
它嫩綠而又青翠閃耀著無比可擬的閃耀的光芒。 我希望找到屬于自己的四葉草，制成小標本在大葉子上穿個小洞，掛在脖子上，這樣就能得到四葉草的祝福而得到幸福。
幸福一個甜蜜而又遙遠的字眼，從古到今，有多少人為了追求幸福而“摧眉折腰”，有多少人含恨而終。上天給予了每一個人幸福，但并不是每一個人都懂幸福。
他們可知道，平凡就是一種幸福，簡單就是一種幸福。 一個抱怨得不到幸福眷顧的年輕人千里迢迢地來到一座寺廟里，尋到一位老和尚，沮喪地對他說：“像我這樣失意的人，活著也只是茍且，何必呢？” 老和尚如入定般聽著年輕人的嘆息和抱怨，什么也沒說，只是吩咐徒弟，施主遠道而來，應盛上一壺熱茶。
茶盛來后，老和尚抓起一把茶葉，用水沏了，并請年輕人用茶。年輕人端起那鳧著絲絲水汽的杯子，嗅著淡淡的茶香細細品嘗起來。
滿屋飄逸著陣陣茶香，使人心曠神怡。 年輕人感嘆道：“大師，這可是上等好茶啊！” 老和尚嘴角浮出絲絲笑意：“施主，這只是普通的茶葉泡出的茶，只是因為施主長時間也沒有靜下心來，泡一壺清茶而已。
茶葉釋放了它春雨的清幽，夏陽的熾烈，秋風的醇厚，冬霜的清冽。世間蕓蕓眾生又何嘗不是茶呢？我們何嘗不是一樶清茶，而失意又何嘗不是一壺沸水，二者相結合，那就是幸福啊！只要你用心，細心地注意身邊的微小事物，改變你心中的幸福觀，或許，你就能擁有幸福。”
一個離別時的擁抱，雖然是漠然淚下，但這卻是何等的幸福，因為幸福是簡單的，平凡的。結識新交時的喜悅，微笑；傷心落淚時親友的一聲安慰；一家人，在落日黃昏中，一起在海邊散步；家陷入困境，素未謀面的人幫助你脫離困境；與伙伴手牽手欣賞海上的夕陽，一點點回歸大海的懷抱，心中暖意油然而生，這就是幸福，平凡而又簡單，清新而淡雅。
其實，幸福并不需要四葉草的點綴，幸福也并不需要追求，因為它就在身邊，隱藏在最平凡和簡單中，幸福只在于發現。 世界上的每一個人都在追求幸福，而幸福到底是什么呢？其實幸福是一種感覺，感覺幸福的人，無論面對怎樣大的窘境，遭遇多大的打擊，仍然會微笑生活，在艱苦中為幸福而奮斗。
更有一種人，他們站在時代和社會的浪尖，為了大多數人的幸福，犧牲自己的快樂，舍己為人，大公無私，即使奉獻了生命也義無反顧，在所不惜。他們以“大家幸福我快樂”為奮斗目標。
第二篇： 受挫時，安慰我的是母親；生病時，照料我的是母親；犯錯時，教育我的是母親。無端中，我總覺得這個家差了點什么。
后來才知道，是男子漢的爸爸不懂得表達自己的情感。 凡爾納曾在他的小說里面描繪出了一段毫無血緣關系的家人之間的親情。
因為福格先生的一次打賭，他和他的主仆“萬能鑰匙”開始了環游地球的旅行。在他們穿越過第一百零一度經線時，火車遭到了搶劫。
可憐的“萬能鑰匙”被劫走了，但福格先生已經耽誤了三個小時，再不走就不能按時回到倫敦，他便會失去所有財產。這時，福格先生毅然走下火車，叫上當地士兵去救回“萬能鑰匙”。
雖然錯過了火車，但福格先生卻因救回了“萬能鑰匙”欣慰的笑了。這就像是一個父親對孩子的愛。
“陌生”的兩個人流露出了一絲真情，為什么我卻感受不到父親的一絲情誼呢？ 直到那次晚自習后，我才有所明白。那時天空突然下起了大雨。
雨意絲毫沒有減弱的意思，我滿心期待地等著媽媽來接我。失望中，孤零零的我打算冒雨回家時。
這時，眼前出現了一個既熟悉又陌生的身影——父親！我的心為之一動。大雨中，父親遞給我一把傘，照樣沒說什么。
霎那間，一種感覺串上心頭。多少次這樣的夜晚，多少次的大雨滂沱，在身邊的人都是媽媽，而今天…… 我很詫異，同時也有一種歡欣，一種感動，眼眶里不知何時噙滿了淚水，我隱隱覺得父親的愛不是語言，而是默默的行動。
雨，依舊下得稠密；夜，也靜得安詳。父親的愛總是表現在很細微的小事上，表現在平日的舉手投足之間。
曾幾何時，我一意孤行，不理會父母的教導；曾幾何時，我錯怪父母，覺得他們付出的不夠多；曾幾何時，那一幕幕親情的畫卷出現在身邊，卻被我忽略了。 后知后覺，生活中簡單的小事就是幸福，就是愛。
第三篇：曾記得中學時，大家在一塊討論什么人最幸福，一個同學的發言讓我至今記憶猶新，他說最羨慕夏天蹲在樹蔭下悠閑自在地乘涼的鄉下老者，那是最幸福的。當時同學們都說他沒出息，不懂得幸福真諦。
如今回憶起這件事，我心中有種莫名的涌動，然后是靜靜的思考。幸福是什么？小的時候，幸福感要靠一件實物來填充，如一粒糖果，一張獎狀等。
成長后，又覺得幸福是一種狀態。但是，最近突然覺得，幸福既不是實物也不是狀態，幸福是一種領悟。
于是，我一直在苦苦領悟著幸福的真諦。 午夜時分，路過街頭，看到拉板車的車夫將板車放到高樓大廈下的屋檐下，“躲至小車成一統”，路邊偶而過往的車輛也影響不了他們甜蜜的睡眠，甜美的鼾聲釋放著一天的疲勞，而樓上一位住家的窗戶突然打開，一位婦女伸頭窗外埋怨著對面歌廳的。
4.作文素材 簡單生活
“簡單”就是快樂——題記
一富翁背著許多金銀財寶去尋找快樂，他走南闖北，跋山涉水，累得筋疲力盡也沒有找到快樂，沮喪地倒在山路旁喘粗氣。一農夫背著一大捆柴草從山上下來，富翁對農夫說：“我是個富翁，請問，為何找不到快樂呢？”農夫放下背上沉甸甸的柴草，揩著汗水說：“其實快樂很簡單，放下了，不就是快樂嗎？”富翁頓時開竅：自己背負那么貴重的財寶，怕別人搶劫，恐他人暗害，整天憂心忡忡，快樂從何而來？于是，富翁將珠寶和錢財接濟給窮人，以慈悲為懷，一心專做善事，嘗盡了人間快樂的味道。
事實上，腰纏萬貫的富有和功成名就的瀟灑并不一定讓人快樂。而把自己擺正位置，懂得簡單生活，把握好現在，知道適時進退、取舍得當，工作得心應手，生活有滋有味，便會使快樂時時刻刻伴隨在身旁。
詩人愛默生曾經說過：“簡單就是快樂！一個人淡出日常煩瑣和焦慮，簡單安靜的生活，這就是快樂！”的確，人簡單了，就能夠拋卻繁雜的欲念、除去雜亂的苦痛、拒絕雜事的紛擾，不對外在的財富、名譽、容貌等進行刻意追求，而選擇自然、真實、灑脫、快樂、輕松地生活，不為生活所累，安然享受生活；人簡單了，人生目標就會專一，就能產生專心致志、鍥而不舍的原動力，產生鋼鐵般的堅強意志和堅忍不拔的毅力，對既定的人生目標進行執著追求，在奮力拼搏的過程中體會到快樂；人簡單了，就會用欣賞的眼光看待身邊的一切，凡事盡力而為，而不是刻意模仿別人或者抹煞自我。簡單不僅是面對生活、摒棄復雜、還原生活本質，在最單純的時間做最實在的事情，而且也是只取自己真正的所需、做自己喜歡的事情。簡單不是簡陋、單調和空虛，而是制造一個輕松空間，使心靈得到充實。
實際上，生活是一個由簡單走向復雜，然后由復雜走向簡單的過程。將生活簡單化，把復雜的過程簡單化，把內在的實質表現出來，是一種簡單的美。這種美，是一種表現真實自我，讓自然沐浴身心，在靜與動之間尋求平衡的美，是一種豐富、健康、平凡、和諧與悠閑，是一種無私、超凡脫俗，更是輕松地挖掘生活深度，對生活產生促進的一種力量。
簡單是人生景致中最美麗的姿勢。選擇了簡單，就選擇了快樂，精神與心情就會從中得到滋潤，靈魂得以寧靜，精力得以充沛，美德更加芬芳。簡單點，快樂就會與你同行！
5.我要短一點的關于戰勝挫折的作文材料
戰勝挫折
在一個炎熱的下午，我在家中沒有什么事情可做，于是隨手拿了一本《魯賓遜漂流記》，讀了后心久久不能平靜，有非常多的話想要說。
這本書記敘了魯賓遜漂流到一個荒無人煙的小島上生活了二十多年的經過，用自己的聰明才智克服了一個又一個困難。在嚴酷的生活面前，他敢于戰勝困難，不畏艱險的精神讓我佩服。
現在的父母都十分溺愛孩子，都想望子成龍，一天到晚都只知道讓他們學習，不洗自己的衣褲，不整理自己的房間。他們的父母雖然注重了學習，但忘了教會他們學會生存，忘了教會他們做環境的主人，一但離開了父母，像魯賓遜一樣漂流到荒島，就會急得哇哇大哭，無法生存。而魯賓遜卻不像這樣，反而沉著冷靜，知道第一步安家，之后必須解決吃飯的問題……他積極樂觀的人生態度與他在島上能孤身一人生活28年密不可分。
在某段中，我看見他把在孤島上的“好處”和“壞處”公正地排列了出來。雖然魯賓遜只是簡簡單單的排列了一下，但是他卻使魯賓遜能理智的面對現實。從絕望中看到希望的火花，從而得到內心的安慰，獲得堅持下去的勇氣和信心。我也取得一個經驗教訓：在最不行的處境之中，我們也可以把好處和壞處對照起來看，從而找到聊以**的事情。
最后，我也要像魯賓遜一樣，用自己的智慧戰勝一切困難，做環境的主人
6.急需關于“學會生存”的作文材料,簡略點的
生存則是將人的發展也包括在內，其內容也就豐富得多了，復雜得多了。文章分十一篇：從人生命運；處世醒世；事業工作；朋友交往；劣性惡行；情感缺陷；人格毛病；修身養心；情緒情感；婚姻家庭；生活健康。闡述了怎樣生存，怎樣學會生存的話題。字里行間滲透平易和哲理。猶如一位智者在敞開胸懷而娓娓道來。讀罷，心悅，身愉。 正如《學會生存》中作者所說：人生是學問家們的永恒主題。 合上 《學會生存》，我想：有的人將人生當作一場戰斗，有的人則將人生比作演戲？演的是喜劇？還是悲劇？自然是仁者見仁，智者見智。有的人將人生當作一部由酸、甜、苦、辣、澀譜成的變奏曲來欣賞，有的人則將它作為赤、橙、黃、綠、青、藍、紫染成的彩虹來觀賞；有的人將人生視作充滿艱難困苦、狹窄崎嶇的羊場小道；有的人誓將人生搞得轟轟烈烈生動而有趣；有的人則將人生弄得平平淡淡味同嚼蠟。的確，人生之中有理想有幻滅，有成功有失敗，有真善美有假惡丑，有歡樂、幸福，有痛苦、悲傷，有難有易，有榮有辱，有矛盾有斗爭…… 由此，我不由自主地憶起自己的人生足跡，自從獨立生活后，溫飽問題倒是不成問題，然而要命的一個問題，始終纏繞在我，仿佛像個小蟲時刻在吞噬著我的人生之路：在我 而立之年、躊躇滿懷，正想干一番之時，一場可怕的車禍“光臨”我身，身不由己地在床上一躺就是二十一天，這不是普通的二十一天，這是吃喝拉撒得有人“包辦”的二十一天，這是生命旅程中永遠揮之不去的二十一天；這是痛苦之魔，每時，每刻，每分，每秒與我的意志搏斗的二十一天。當二十一天后，我拄著單拐，艱難地 “走”完了三米之遙的咫尺之路，倚在醫院的欄桿旁，又重新眺望鳳舞橋上，熙熙攘攘，川流不息的人流時，我豁然頓悟：人生是一場戰斗——一場意志與命運的格斗，在這場戰斗中我是勝利者。我又可以再面對太陽，面對學生，面對……然后，那次所留下的隱痛今天卻依然時時在告誡著我，“生存不容易”，要學會生存，學會戰勝人生道路上的種種困難，把人生看作是持久的戰爭。盡管自己讀過心理學，還經常煞有介事地向學生和同事談及心理學，然而自己的心理還真沉重，有時只能將它悶在心里，壓抑、苦惱、惆悵……有時又不停地問自己：怎樣面對現實，達觀地學會生存，我的堅強那里去了？ 在我們生存的空間中時常會聽到一些“牢騷”，我有時也偶爾為之，當人生的愿望得不到滿足時，偶爾發點牢騷，將它作為精神上的宣泄，竊以為也沒有什么大礙，但是，牢騷太盛不僅不能獲得大家的同情，反而會使發牢騷本人的“層次”更底，人們會越來越以為你是一個只考慮個人得失的、斤斤計較的人，人們會對你的那種無休止的喋喋不休而敬而遠之。因此，少發牢騷也是更好地生存的體現。 這是我合上 《學會生存》后的一鱗半爪。
7.萬能議論文素材
議論文經典格式 閱讀下面的材料，自已確定目，寫一篇議論文。
史蒂文斯是一家軟件公司的程序員，在他干到第8個年頭的時候，公司倒閉了，他突然失業了。在以后的一段日子里，他每天的工作就是找工作。
終于有一天，他在報上看到一家軟件公司要招聘程序員的廣告。史蒂文斯滿懷希望地趕到那家公司。
史蒂文斯輕松過了筆試關。然而在面試時，面對考官提出的“關于軟件業未來的發展方向”這一問題，他傻了眼，結果應聘失敗。
雖然應聘失敗，可史蒂文斯感覺收獲不小。于是立即提筆給公司寫了一封信：“貴公司花費人力、物力，為我提供了筆試、面試的機會。
雖然落聘，但通過應聘使我大長見識，獲益匪淺。感謝你們為之付出的勞動，謝謝！” 面對公司的拒絕，史蒂文斯沒有抱怨，也沒有一過了之，而是為公司的拒絕計算成本，這使他爭得了意外的機會。
3個月后，公司職位出現空缺，史蒂文斯“順理成章”地成了公司的一員。這家公司就是現在聞名世界的微軟公司。
十幾年后，憑著出色的業績，史蒂文斯一直做到了副總裁的位置。第一步：從材料中提煉觀點。
要多角度思考問題，能想到的都寫下來，然后進行比較和挑選。1、人什么時候都不能失去希望。
2、要能夠設身處地地為他人著想。3、人必須對自己所做的工作有深刻的理解和豐富的知識。
（從第一二段提煉出來的）4、要能以平靜的心態對待挫折和失敗。第二步：列提綱。
在上面的觀點中選一個作為自己文章的論點，圍繞這一點列提綱。不失去希望，才能正確地面對困難和挫折。
……………，才能客觀清醒地從失敗和挫折中總結出經驗教訓。……………，才能樂觀積極地規劃自己的未來，……………，走出心理的陰影和困境。
……………，迎接人生的成功和輝煌。 在列舉了上述內容后，再進行篩選、排列、加遞進的關聯詞，使之變成這樣的格式。
（做作文時不必寫，只要在上面的文字上做上標記就可以了。不失去希望，我們才能走出失敗的陰影，給自己一個健康的心態。
……………，我們不但可以很快地走陰影，還能夠客觀清醒地從失敗和挫折中總結出經驗教訓。……………，我們不但可以總結過去的經驗教訓，更能夠樂觀積極地規劃自己的未來。
第三步：寫文章。誰都不會否認技術的進步給人類社會帶來的福音，我們飛上了天空，飛上了太空，飛上了月球；人們有了計算機、手提電腦，正“奔2”“奔3”“奔4”地一路狂奔……可是，日益激烈的社會競爭正使我們的人生道路變得更加曲折崎嶇，我們的人生之路也無疑會充滿坎坷和挫折。
讀了史蒂文斯的故事，我深深感覺到，不論遇到什么挫折和失敗，我們最不能失去的是希望。不失去希望，我們才能走出失敗的陰影，給自己一個健康的心態。
2002諾貝爾文學獎獲得者，匈牙利作家凱爾泰斯·伊姆雷年輕時所寫的作品幾乎都是以出版社的退稿為句號。家庭的困難，他人的嘲笑，給他以巨大的壓力，然而就在這樣的情況下，他沒有失去希望，他堅信自己一定會被世人所承認的。
因此他總能一次次走出失敗的陰影，以健康的心態開始下一部作品的創作。后來他的《無命運的人生》《退稿》終于取得了驚人的成功，他終于摘得了諾獎的桂冠。
環顧我們身邊的人們，因事業不順而一蹶不振的有之，因生活困頓而自暴自棄的有之，因人生挫折而尋死覓活的有之。他們都是因為不能走出失敗的陰影而走向了消沉甚至絕路，這里邊不乏名人學者，想起來真令人扼腕而嘆。
不失去希望，我們不但可以很快地走陰影，還能夠客觀清醒地從失敗和挫折中總結出經驗教訓。我們大家都知道“SOS世界兒童村”的故事。
奧地利大學生格邁納爾為了給二戰中失去雙親的孤兒們建設一個溫暖的家，他多方奔走努力，可遇到的大多是冷眼和不理解。但是他沒有失去希望，因此他能不斷地總結反思，他找到了解決問題是好方法，后來他終于在全世界130多個國家和地區建起了兒童村，使愛益者達到30多萬人。
中國有句古話：“失敗是成功之母。”是的，只要有了希望，你就能不被失敗和挫折弄得心煩意躁，你就能客觀清醒地從中總結出經驗教訓，你就能不斷地調整自己，為下一步向走成功奠定基礎。
不失去希望，我們不但可以總結過去的經驗教訓，更能夠樂觀積極地規劃自己的未來。大家一定聽說過世界級女強人賴斯的故事。
賴斯出生一個貧困的黑人家庭，因為她是黑人，而且是一個黑女人，她的求學之路和求職之路充滿了艱辛。法律的不公，世俗的歧視令她吃盡了苦頭。
可是在這風刀霜劍嚴相逼的環境里，她總是樂觀地規劃著自己的未來，她要求自己什么事總要“走在白人的前頭”。后來她終于實現了自己的夙愿，成為美國歷史上第一位女國務卿。
美國哲學家賈雷爾說過一句非常富有詩情畫意的話：“即使明天世界就要結束，我也要栽種我的小蘋果樹。”我們應該相信，世界可能有災難，但它決不會現在就結束；人生可能有不不幸，但不可能是絕路。
因此我們有什么理由失去希望呢？我們有什么理由不去好好地規劃自己的未來呢？不可否認，社會的三迷五道，日益讓人感到玄機萬千，利害難擇了。現在的青年人中，我們也悲哀地看到，洶如潮涌的是抱怨和指責，訇。
8.社會熱點作文素材 簡短
（一）關于選擇與放棄的作文素材 1、人放棄捷徑通途，不是偏愛崎嶇曲折，而是為了通達成功之路；放棄安逸舒適，不是不會享受生活，而是為了堅守自己的志向；放棄功名富貴，不是為了選擇貧困窮寒，而是為了追求自己的理想；放棄生存，不是為了獲得死亡，而是為了維護自己的人格和尊嚴。
2、放棄是一種豁達；放棄不是懦弱，而是一種勇氣；放棄不是妥協，而是一種進取；放棄不是萎縮，而是一種生長。放棄是“冷眼世間人情冷暖，閑看庭前花開花落”的雍容；放棄是“枯榮過處皆是夢，憂喜兩忘便是禪”的境界。
3、過多的負擔反而使人不能前行。 4、魚和熊掌不能兼得，只有放棄才能更好的得到。
5、在現實生活中有膽識地放棄是人成熟的標志。放棄之后才能擺脫狹隘、苦悶、浮躁與被動，才能感覺一個別樣的世界。
我可以沒有恩寵、沒有地位，可以沒有名氣、沒有桂冠，但我不可以沒有自我，決不可以沒有獨立的人格。（摩羅） 6、放棄需要勇氣，放棄需要智慧，放棄也需要原則。
7、放棄希望意味著放棄生命。【放下就是快樂】曾見一副漫畫：一個背著布袋的和尚吃力地行走，放下布袋后，身體立即輕松舒適。
他說：“放下就是快樂。” 生命如同一趟旅行，若如蝸牛負重，自然無暇去欣賞沿途的風光。
拋棄肩上不必要的物品，抖擻掉所有掛礙，旅途才會愉快。放棄，是一種智慧之舉，一種至高境界。
人能拋棄一切蕪雜累贅，人生才能得到升華。【放下與不該放下】一位作家撰文曰：放下就是快樂。
其實，快樂與否倒更在于放下與不放下之間的平衡。做人，至少不該放下正直；處世，至少不該放下寬廣的胸懷；做事，至少不該放下厚道。
責任不該放下，良知不能放下，情義不能放下。不該放下的無論如何不要放下，否則你就是播下不幸的種子；該放下的自當平靜從容的放下，比如過分的欲望、炫耀張揚，胡亂猜忌別人和陰暗的嫉妒等等。
放不下這些，其實是在無端地折磨自己，自尋煩惱，傷己的同時還在傷人，而讓自己成為最可憐和可恨的人。（《深圳法制報》4月6日 段正山） 【人性的特點】美國一所大學的社會學教授，做了這樣一個實驗：他要求學生們在下面三種情況下，選擇其中的一種，對其進行捐助。
一是非洲中部遭遇嚴重旱災，許多人正面臨死亡。二是一名成績優異的大學生，因為無力負擔學費，已處于無法繼續學習的困境。
三是購臺復印機，放在系辦公室里供學生使用。學生們以不記名方式選擇，結果有85%的學生選擇捐錢買復印機；有12%的學生選擇捐錢資助成績優異的學生完成學業；只有3%的學生，選擇捐錢援助非洲的難民。
這個實驗一方面說明每個學生都程度不同的關心他人的困難，愿意給予幫助；另一方面說明大多數學生更關心與自己切身利益相關的事情。無私奉獻是高尚的，但是，對更關心自己切身利益的選擇，也不能簡單地全盤否定，其中也有積極因素。
明白人性的這個特點，并妥善地加以引導，可以成全許多有益的事情。希望別人怎樣對的自己，自己就要怎樣對待別人。
自己怎樣對待別人，別人也怎樣對的自己。給人玫瑰，會留下芬芳。
幫別人，就是幫自己，即使不是直接地幫助自己，也是間接地幫助自己。【是選擇，不是“犧牲”】一位美國小伙子看中了一位中國姑娘，便一直追著不放。
最后中國姑娘辭掉了令人羨慕的工作，跟美國小伙子結了婚，飛到大西洋彼岸去了。“我放棄了那么好的工作，遠離父母跟你到美國來，這可是我為你作出的犧牲。”
沒想到他說：“不，不，我不認為這是什么犧牲。在我看來，這是你的一種選擇。”
她后來才認識到，美國人在人際交往中，只會尊重你的。
9.急需寫作文時要用的短材料
一、作文要學會積累 “讀書破萬卷，下筆如有神”，“巧婦難為無米之炊”古人這些總結，從正反兩方面說明了“積累”在寫作中的重要性。“平時靠積累，考場憑發揮”，這是考場學子的共同體會。 （一）語言方面要建立“語匯庫”。語匯是文章的細胞。廣義的語匯，不僅指詞、短語的總匯，還包括句子、句群。建立“語匯庫”途徑有二：第一是閱讀。平時要廣泛閱讀書籍、報刊，并做好讀書筆記，把一些優美的詞語、句子、語段摘錄在特定的本子上，也可以制作讀書卡片上。第二是生活。平時要捕捉大眾口語中鮮活的語言，并把這些語言記在隨身帶的小本子或卡片上，這樣日積月累、集腋成裘，說話 就能出口成章，作文就會妙筆生花。 （二）要加強材料方面的積累。材料是文章的血肉。許多學生由于平時不注意積累素材，每到作文時就去搜腸掛肚，或者胡編或者抄襲。解決這一問題的方法是積累素材。平時有條件的可帶著攝像機、錄音機、深入觀察生活、積極參與生活，并與寫生、、寫日記、寫觀察筆記等形式，及時記錄家庭生活、校園生活、社會生活中的見聞。記錄時要抓住細節，把握人、事、物、景的特征。這 樣，寫出的文章就有血有肉。 （三）要加強思想方面的積累。觀點是文章的靈魂。文章中心不明確，或立意不深刻，往往說明作者思想膚淺。因此，有必要建立“思想庫”。方法有二：第一要善思。“多一份思考，多一份收獲。”平時要深入思考，遇事多問問“為什么”、“是什么”、“怎么樣”。這樣就能透過現象看本質。還要隨時把思維的“火花”、思索的結論記錄下來。第二要輯錄，也就是要摘錄名人名言，格言警句等。 總之，作文要加強積累，建立好“語匯庫”、“素材庫”、“思想庫”這三大寫作倉庫，并要定期盤點、整理、分門別類，且要不斷充實、擴容。 二、寫好作文先學會觀察 魯迅先生在回答文學青年“如何才能寫出好文章”的問題時強調了兩點：一是多看，二是多練。這里的“多看”即指多觀察。這就說明：要寫好文章，要掌握嫻熟的文章寫作手法，就要多觀察，學會觀察，觀察是寫作的必要前提和基礎。 俄國小說家契訶夫就這樣諄諄告誡初學者：“作家務必要把自己鍛煉成一個目光敏銳永不罷休的觀察家！——要把自己鍛煉到觀察簡直成習慣，仿佛變成第二個天性。”把觀察鍛煉成習慣，鍛煉成第二天性，這是一種很需要時間去磨練的功夫，是很有作用，很了不起的功夫。 要留心觀察身邊的人、事、景、物，從中獵取你作文時所需要的材料：你要對一些看似不大實則很有意義的事情產生興趣，注意觀察起因、過程和結果；你要留意校園花壇里的植物一年四季如何變化它的顏色，學會刨根問底，弄清這些變化的來龍去脈；你要走向社會，同更多的人接觸，觀察他們的一言一行，要思索一些東西，隨時將它們匯入自己思想的長河。這就是觀察的過程，觀察過程中要注意以下幾點： （一）觀察決不要僅僅局限于“用眼看”。廣義的更有實際意義的觀察是指要將人的五官全部調動起來：用耳朵去聆聽，用身體去感受，更重要的是要用心、用腦去思索，這樣的觀察才會更加細膩、深刻。 （二）觀察過程中要注意運用好“爛筆頭”。俗語說得好：好記性不如爛筆頭。好多同學每天看到的挺多，思索的也挺多，但是不善于隨時記下來，這樣就會使觀察到的材料付之東去，許多有價值的東西也會白白浪費掉。 （三）觀察尤其要注意持之以恒。別犯“腦熱病”，三分鐘的熱度對與寫好作文是沒有益處的，你要將觀察生活、思索生活貫穿于你生活的每一天，這樣你才會寫出妙文佳作來。 學會觀察對于寫好作文有著巨大的奠基和推動作用，離開了觀察，你往往會感到難以下筆。愿你學會觀察，不斷培養，提高贊成的觀察能力，在寫作實踐中取得得大的進步。 三、意高則文勝 立意，就是確立文章的中心和意圖。那么文章在立意時要注意哪些問題呢？ （一）立意要正確 正確是文章立意的第一要義，所謂正確就是要保證文章的感情和思想觀點正確，符合客觀事物的本質和規律，符合我國基本政治原則，符合人的基本道德要求，能給人以積極的啟發。 （二）立意要專一 “作文之事，貴于專一，專則生巧，散乃人愚。”無論多么復雜的事情，主旨不能分散。一篇文章如果既想說明這個問題，又想闡述那個觀點，東拉西扯，必然立意不明確。其實，想面面俱到肯定會面面 不到位，況且一篇文章只能有一個中心，與其“貪多嚼不爛”，不如集中筆墨表現一個中心，即使是通過數件事來表現中心，也要做到緊帖中心行文，目標始終如一，著墨于材料與中心的