華閱文章網1.關于選擇的簡短事例
推敲的典故 唐代詩人賈島初次參加科舉考試，住在京城里。
一天他在驢背上想到兩句詩：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”又想用“推”字，煉字定不下來，便在驢背上吟詠，伸出手來做推敲的姿勢，看到他這樣的人都很驚訝。
當時韓愈作代理京城地方的長官，正帶著車馬出巡，賈島不知不覺地走到韓愈儀仗的第三節，還在不停地作著手勢。這樣一下子被左右的侍從推到韓愈面前。
賈島如實地回答說出所得的詩句，不知是用“推”字好還是用“敲”字好，太過專注于思索而無暇旁顧，以致沒有回避。韓愈停下馬思考了好一會兒，對賈島說：“用?敲?字好。”
于是兩人并排騎著驢回家，一同議論作詩的方法，互相舍不得離開，呆了好幾天，韓愈因此與賈島結下了深厚的友誼。
2.關于選擇的名人事例
1、牛頓忘記吃飯 ：
英國大物理學家牛頓有一次請朋友來家里吃飯，飯菜做好了，可朋友還沒到，他就進實驗室專心致志地做實驗去了。朋友來后找不著牛頓，因急于上班，就獨個兒把飯菜吃了，并把吃剩的雞骨頭放在盒子里，然后走了。
傍晚時，牛頓做完實驗，準備吃飯。但當他看見盒子里的雞骨頭時，顯出恍然大悟的樣子，哈哈大笑地說：“我以為自己還沒吃飯呢，原來早就吃過了。”
2、程門立雪：
北宋楊時仰慕程頤的學問，到洛陽拜程頤為師。當他到程頤家中求教時，程頤正靜坐睡覺。楊時求學心切，又不敢驚動老師，便肅立門外等候。當時大雪紛飛，寒氣逼人。待程頤一覺醒來，雪已下了一尺深了。后來，人們就用“程門立雪”來比喻學子畢恭畢敬就學師門。
3、文天祥少年正氣：
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
4、萬斯同閉門苦讀
清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子，萬斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋里。
萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，并從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
5、王羲之吃墨：
我國晉代大書法家王羲之，刻苦練習書法。被后人稱為“書圣”的王羲之，小的時候是一個呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。
參考資料來源：百度百科-Leova sanctus（含牛頓忘記吃飯）
參考資料來源：百度百科-程門立雪
參考資料來源：百度百科-前輩勤學
參考資料來源：百度百科-前輩勤學
參考資料來源：百度百科-前輩勤學
3.果斷取舍的事例簡短
1、意大利著名男高音歌唱家帕瓦羅蒂還是一個孩子時，他的父親就開始教他唱歌。當時，帕瓦羅蒂興趣泛，有很多愛好和目標，既想當老師、又想當工程師、科學家，還想當歌唱家。最終，他在父親的告誡下選擇了唱歌。在經過三個七年的努力后，他最終成為了歌唱家。帕瓦羅蒂做了一個很明智的選擇，因為他懂得自己想要什么。只有懂得取舍的人，才有可能獲得成功。
2、越王勾踐雖失去了十年的尊嚴和自由，卻在十年的光陰中蓄積力量，最終得以滅吳復越。他的“失”造就了他的“得”。他失去的是他可以舍棄的，換得的是他更為需要的。我們只有舍棄可以舍棄的東西，才能換取到我們更為需要的的東西。
3、司馬光砸缸：司馬光七歲的時候穩重的就像一個大人，聽到老師講解《左氏春秋》，非常喜愛，放學之后又為家人講他所學到的，他立即也明白了《左氏春秋》的內涵.從此手里放不下書本，甚至到了忘記了饑渴，冷熱的程度。有一次，他跟小伙伴們在后院里玩耍.有個小孩爬到大缸上玩，失足掉到缸里的水中.別的孩子們一見出了事，放棄他都跑了.司馬光卻急中生智，從地上撿起一塊大石頭，使勁向水缸擊去，水涌出來，小孩也得救了。
4、蘇武牧羊的故事婦孺皆知。蘇武被扣于匈奴后，匈奴貴族先以名利引誘，后以嚴刑威脅。但蘇武始終大義凜然，寧死不屈。匈奴貴族無計可施，便“徙武北海上無人處”。蘇武則“掘野鼠，去草實而食之”。在如此艱難的環境下，他仍拄著漢朝的旄節，不屈節辱命。他出使時正值壯年，待其歸漢之時，已是須發皆白。他成為我國歷史上堅持民族氣節的著名人物。
5、清末，戊戌變法失敗后，康有為、梁啟超逃往日本。譚嗣同是“有心殺賊，無力回天”。他堅信“不有行者，無以圖將來；不有死者，無以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的名句。
4.求關于名人面對選擇的事例要簡短的,不要一大片的
霍去病屢立戰功，獲得了高官厚祿，但他把個人的享受擱在一邊，一心以國家利益為重.河西戰役勝利后，漢武帝為了獎勵他的卓越戰功，特意命人在長安為他建造了一座豪華住宅，叫他去看看是否滿意.霍去病謝絕了漢武帝的好意，氣概豪壯地說：“匈奴未滅，何以家為！”這句傳誦千古的名言就是霍去病光輝一生的寫照.霍去病在顯貴的待遇和面對國家的責任之間作出了自己的選擇.宋仁宗慶歷五年（1045年），范仲淹因提倡改革被貶知鄧州.在遭受政治上的無情打擊之后，他既沒有消極頹廢，隨波逐流，更沒有降志曲節，與邪惡勢力同流合污，而是留下千古絕唱“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”. 革命導師馬克思：如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業將默默地、但是永恒發揮作用地存在下去，面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚. .很多哦。
5.關于選擇的名人事例和格言警句
名言
·選擇你所喜歡的，愛你所選擇的。 ——列夫.托爾斯泰·人生中最困難者，莫過于選擇。 ——莫爾·命運是一個瞎眼的、喜怒無常的養娘，她對她所撫養的孩子常常是毫無選擇地隨意慷慨施恩。 ——塞繆爾·巴特勒·人生舞臺的大幕隨時都可能拉開，關鍵是你愿意表演，還是選擇躲避。 ——佚名·如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，那么，重擔就不32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333332643831能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那——馬克思·三人行必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。 ——孔子·青年力量所表現的本能是反對另外的青年力量或者有選擇地和他們結合。因為各種思想都具有吸引力。它們——羅曼·羅蘭·應當選擇那些在危險時能夠在我們旁邊的作為同盟 ——希臘·人必須是奴隸，只不過對人來說須選擇的是誰的奴隸這一問題，如果是自己情欲的奴隸，顯然是人自己的奴——托而斯泰·人民是完全可以信賴的，應該讓他們聽到一切真實和虛偽的東西，然后作出正確的判斷。倘使讓我來決定，——美國總統杰斐遜.T·不要選擇房屋，而要選擇鄰居 ——日本·選擇機會，就是節省時間。 ——培根·青年人首先要樹雄心，立大志，其次就要決心為國家、人民作一個有用的人才；為此就要選擇一個奮斗的目——吳玉章·為官擇人，唯才是與。茍或不才，雖親不用。 ——司馬光·擇不食之地而葬 ——愛·揚格事例1 霍去病屢立戰功，獲得了高官厚祿，但他把個人的享受擱在一邊，一心以國家利益為重。河西戰役勝利后，漢武帝為了獎勵他的卓越戰功，特意命人在長安為他建造了一座豪華住宅，叫他去看看是否滿意。霍去病謝絕了漢武帝的好意，氣概豪壯地說：“匈奴未滅，何以家為！”這句傳誦千古的名言就是霍去病光輝一生的寫照。霍去病在顯貴的待遇和面對國家的責任之間作出了自己的選擇。
2 宋仁宗慶歷五年（1045年），范仲淹因提倡改革被貶知鄧州。在遭受政治上的無情打擊之后，他既沒有消極頹廢，隨波逐流，更沒有降志曲節，與邪惡勢力同流合污，而是留下千古絕唱“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。
3 為了喚醒國民，魯迅選擇了棄醫從文的艱辛道路。
4 錢學森放棄了國外優厚的物質生活，選擇為祖國服務。
5李四光、華羅庚放棄了國外優厚的物質生活，選擇為祖國服務。
6.有個性的名人簡短事例
1、曾子
曾子的妻子上街去，他的兒子跟在后面哭著要去。曾子的妻子沒有辦法，對兒子說：“你回去吧，我從街上回來了殺豬給你吃。”
曾子的妻子剛從街上回來，曾子便準備把豬抓來殺了，他的妻子勸阻他說：“我只是哄小孩才說要殺豬的，不過是玩笑罷了。”曾子說：“小孩不可以哄他玩的。
小孩子并不懂事，什么知識都需要從父母那里學來，需要父母的教導。現在你如果哄騙他，這就是教導小孩去哄騙他人。
母親哄騙小孩，小孩就不會相信他的母親，這不是用來教育孩子成為正人君子的辦法。”說完，曾子便殺了豬給孩子吃。
2、宋濂
宋濂是我國明代一個知識淵博的人。他從小喜愛讀書，但家里很窮，上不起學，也沒錢買書，只好向人家借，每次借書，他都講好期限，按時還書，從不違約，人們都樂意把書借給他。
一次，他借到一本書，越讀越愛不釋手，便決定把它抄下來。可是還書的期限快到了。他只好連夜抄書。時值隆冬臘月，滴水成冰。他母親說：“孩子，都半夜了，這么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等這書看。”
宋濂說：“不管人家等不等這本看，到期限就要還，這是個信用問題，也是尊重他人的表現。如果說話做事不講信用，失信于人，怎么可能得到別人的尊重。”
3、蘇秦
（蘇秦）十次上書游說秦王都不成功。現在他黑貂皮衣破了，百兩黃金也用光了。生活所需錢財費用匱乏，不得已離開秦國回家。（他）纏著綁腿布，穿著草鞋，挑著書囊，體態憔悴。
面容黑黃，帶有慚愧的樣子。回到家里，妻子不從織機上下來迎接，嫂子不給他做飯，父母不跟他說話。蘇秦見此情狀，長嘆道：“妻子不把我當丈夫，嫂嫂不把我當小叔。
父母不把我當兒子，這都是我蘇秦的錯誤啊！”于是他就在夜間打開書籍（攻讀），擺開了幾十本書籍找到姜太公的兵書《陰符》來，伏案誦讀，選擇其中重要的加以熟讀，探求它的真諦。
當他讀書想要睡覺時，就拿起錐子刺自己的大腿，鮮血都流到腳上了，他說：“哪里有游說君主卻不能讓他賞賜金玉錦繡、封個卿相之類高官的人呢？”一年的工夫，鉆研成功。
自言自語說：“現在我真的可以去游說各國君王了。”于是蘇秦在華麗的殿堂中拜見游說趙王。親密交談，趙王非常高興，封他為武安君，并授給相印，隨后賞賜他兵車百輛錦繡千匹。
白壁百雙，金幣萬兩。締結合縱，離散連橫，來抑制強大的秦國，所以蘇秦在趙國為相，函谷關封閉（秦國不敢出兵函谷關）。
4、商鞅
戰國時，商鞅準備在秦國變法，惟恐老百姓不信，于是命人在都城的一個城門前，放了一根高三丈長的木柱，并到處張貼告示："誰能把城門前那根木頭搬走，官府就賞他五十金。"
老百姓看到告示后議論紛紛。大家懷疑這是騙人的舉動，但一個年輕力壯、膀大腰圓的小伙子說："讓我試試看吧！我去把城門那木頭搬走，要是官府賞錢，就說明他們還講信用。
往后咱們就聽他們的；如果不賞給，就說明他們是愚弄百姓。他們往后說得再好，我們也不信他們那一套了。"說罷來到城門前把那根木頭搬走了。商鞅聽到這一消息，馬上命令賞給那人五十金。
那位壯漢看到自己果真得到了五十金，不禁開懷大笑，一邊炫耀那五十金，一邊對圍觀的老百姓說："看來官府還是講信用的啊！"這事一傳十，十傳百，不久就傳遍了整個秦國，商鞅這才下令變法。
5、楊時
楊時少年時，聰穎好學，善詩文，人稱“神童”。29歲那年前往河南潁昌，拜程顥為師，勤奮好問，學習成績優異，與游酢、伊熔、謝良佐并稱“程門高弟”。
后來，楊時學成回歸之時，程顥目送他遠去，感慨地說：“吾道南矣。”程去世后，楊時又一次北上求學，從師程顥之弟程頤，他不僅學習勤勉，而且非常尊敬老師。
有一次與游酢去拜見程頤，見老師正在廳堂上打瞌睡，不忍驚動，便靜靜地站在門廊下等候。這時，天空正紛紛揚揚下著大雪，待程頤醒來，門外的積雪已經下得很厚很厚了。
7.求關于（簡單）的名人事例
1.司馬光 我國古代文學家司馬光，以一個圓木頭做枕頭，用來驚醒自己，起來繼續寫作，還給它取名為“警枕”。
俄國著名詩人馬雅可夫斯基，為使自己不睡得太久，常用塊大劈柴作枕頭。發明家愛迪生工作起來常常幾天幾夜不睡覺，實在困乏了，就把桌上的書籍壘起來當枕頭。
2.匡衡 西漢學者匡衡貧而好學。夜晚無燈，為了能借鄰家的燭光讀書，他在墻壁上鑿了個洞。
南齊時的江泌家境貧寒，白天做鞋，晚上才能抽空學習。點不起燈，他就拿書登上屋頂，借著月光讀書。
3.夏威夷 美國夏威夷島上學生們上課時，總要先背誦一段祈禱詞：一個人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已經過去永不復返。
今天和你在一起，但很快也會過去。明天就要到來，也會消逝。
抓緊時間，一生只有三天。4.司馬遷 司馬遷寫《史記》花了18年；左思寫《三都賦》花了10年：李時珍寫《本草綱目》花了30年；哥白尼寫《論天體的運動》花了30年；達爾文寫《物種起源》花了22年：彌爾頓寫《失樂園》花了21年：偉大的馬克思寫《資本論》整整花了40年的功夫。
5.安培 物理學家安培一天傍晚在街上散步，忽然他腦子里考慮到一個題目，就向前面一塊“黑板”走去，隨手從口袋里掏出粉筆頭，在“黑板”上演算起來。可是，“黑板”一下子挪動了地方，而安培的演算題還沒有做完，他不知不覺地追隨在“黑板”的后面計算。
“黑板”越走越快，安培覺得追不上了，這時候他看見街上的 人都朝他哈哈大笑，他才發現那塊會走動的“黑板”原來是一輛黑色的馬車車廂的背面。6.牛頓 英國大物理學家牛頓有一次請朋友來家里吃飯，飯菜做好了，可朋友還沒到，他就進實驗室專心致志地做實驗去了。
朋友來后找不著牛頓，因急于上班，就獨個兒把飯菜吃了，并把吃剩的雞骨頭放在盒子里，然后走了。傍晚時，牛頓做完實驗，準備吃飯。
但當他看見盒子里的雞骨頭時，顯出恍然大悟的樣子，哈哈大笑地說：“我以為自己還沒吃飯呢，原來早就吃過了。7.楊時 北宋楊時仰慕程頤的學問，到洛陽拜程頤為師。
當他到程頤家中求教時，程頤正靜坐睡覺。楊時求學心切，又不敢驚動老師，便肅立門外等候。
當時大雪紛飛，寒氣逼人。待程頤一覺醒來，雪已下了一尺深了。
后來，人們就用“程門立雪”來比喻學子畢恭畢敬就學師門。8.邯鄲 燕國有個人聽說趙國人走路姿勢很好看，就來到趙國首都邯鄲學走路。
結果，他趙人走路的姿勢沒學會，連原來的走法也忘了，只好爬著回去。這個故事比喻盲目模仿，結果把自己固有的本領、特色也丟了。
9.梁啟超 其一，讀書要分專精和博覽兩類。一面要養成讀書心細的習慣，一面要養成讀書眼快的習慣。
心不細則毫無所得，等于白讀，眼不快則時間不夠用，不能博取資料。其二，有些書要熟讀成誦，如有價值的文學作品和有益身心的格言。
其三，要做讀書筆記。因為好記性不如爛筆頭。
10.越王勾踐 春秋時，吳國和越國世代為仇。有次越軍大敗，越王勾踐向吳國求和，并答應了吳王的苛刻要求：越王去吳國侍候吳I。
勾 踐來到吳國，小心謹慎地侍候吳王，三年后才被釋放回國。為雪此大恨，他刻苦自勵，鍛煉斗志，睡的是柴草，飯前睡前都要嘗一嘗苦膽，還制定了一系列的復國計劃。
不出十年，越國終于強大起來，一舉滅掉了吳國。11. 白居易 相傳我國唐朝著名詩人白居易，每當作好了一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然后再反復修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。
像白居易這樣一位著名的詩人，并不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學作品，必須得到人民的承認，所以他虛心求教于人民群眾，這才使他的詩通俗易懂，為后人傳誦。12.克雷洛夫 克雷洛夫是俄國18世紀偉大的寓言作家，他的寓言寫得既多又好。
有一次，他的一位朋友夸贊說：“你的書寫得真好，一版銷完又印一版，比誰的都印得多。”克雷洛夫卻這樣回答：“不，不是我的書寫得好，是因為我的書是給孩子們讀的，誰都知道，孩子們是容易弄壞書的，所以版次多一些。”
13.貝爾納 貝爾納是法國著名的作家，一生創作了大量的小說和劇本，在法國影劇史上占有特別的地位。有一次，法國一家報紙進行了一次有獎智力競賽，其中有這樣一個題目： 如果法國最大的博物館盧浮宮失火了，情況只允許搶救出一幅畫，你會搶哪一幅？ 結果在該報收到的成千上萬回答中，貝爾納的答案獲得了該題的最佳答案。
他的回答是：“我搶離出口最近的那幅畫。”14.林肯 林肯做為美國總統，他對政敵的態度引起了一位官員的不滿。
他批評林肯不應該試圖跟那些人做朋友，而應該消滅他們。“當他們變成我的朋友時，”林肯十分溫和地說，“難道我不是在消滅我的敵人嗎？”15.王登基 有位年輕的國王登基，為了治理好自己的王國，他決心學習天下的智慧。
為此他征召國內的智者，命令他們把所有的智慧書搜尋來，供他閱讀學習。5年過去了，智者們辛苦趕回來了，身后的駱駝隊背著5000本智慧寶典。
國王一看頭都大了，這么多書如何去看啊，就命令智者們去精簡濃縮。 5年過去了，智者們求見，身后的駱駝隊背回來500本書，國王仍嫌太多。
又是5年時間，智者們帶回來50本。
8.名人事跡5個（簡單寫出主要事跡）
1、孫中山 中國偉大的革命先行者孫中山（1866—1925年）在一次革命行動失敗后，轉移到上海重振旗鼓，等候時機東山再起。
有一天，幾個革命同志閑來無聊，湊了4個人打麻將娛樂。不巧，被孫中山撞見了。
他們自知犯錯，一陣驚慌，你看我，我看你，不知如何是好。 面對如此尷尬場面，孫中山不但繼續叫他們打下去，而且還笑著說：“打吧，打麻將很像我們革命起義，這一局輸了沒啥關系，可寄希望于下一局，永遠充滿了機會，永遠充滿了希望。”
辛亥革命勝利后，孫中山當了臨時大總統。有一次，他身穿便服，到參議院出席一個重要會議。
然而，大門前執勤的衛兵，見來人衣衫簡單，便攔住他，并厲聲叫道：“今天有重要會議，只有大總統和議員們才能進去，你這個大膽的人要進去干什么？快走！快走！否則，大總統看見了會動怒，一定會懲罰你的！” 孫中山聽罷，不禁笑了，反問道：“你怎么知道大總統會生氣的？”一邊說著，一邊出示了自己的證件。 衛兵一看證件，才知道這個普通著裝的人竟是大總統。
驚恐之下，衛兵撲倒在地，連連請罪。 孫中山急忙扶衛兵起身，并幽默地說：“你不要害怕，我不會打你的。”
2、竺可楨 民國時期，科學家竺可楨在浙江大學任校長，深受師生的愛戴。 一天，在聯歡會的節目單上，有“校長訓話”。
竺可楨一看，感到在聯歡會上來個“訓話”，實在不妙。于是，他在講話時說：“同學們，‘訓’字從言從川，是信口開河也。”
大家聽了，哄堂大笑。3、馮玉祥 馮玉祥（1882—1948年）生平讀書十分用功。
他當士兵時，一有空就讀書，有時竟徹夜不眠。晚上讀書，為了不影響他人睡覺，就找來個大木箱，開個口子，把頭伸進去，借微弱的燈光看書。
馮玉祥擔任旅長時，駐軍湖南常德，規定每日早晨讀英語2小時。學習時，關上大門，門外懸一塊牌子，上面寫“馮玉祥死了”，拒絕外人進入。
學習完畢，門上字牌則換成“馮玉祥活了”。 馮玉祥對不遵守時間的人深惡痛絕。
1927年，因為汪精衛不守會議時間，開會經常缺席、遲到，馮玉祥一怒之下，編成一副對聯送給了他： 一桌子點心，半桌子水果，哪知民間疾苦 兩點鐘開會，四點鐘到齊，豈是革命精神 當年馮玉祥有個軍事顧問叫烏斯馬諾夫。他特別喜歡打聽西北軍的事情，還常常纏著馮玉祥問這問那。
開始問一些西北軍的一般情況，漸漸涉及行政的人事安排。這天烏斯馬諾又向馮玉祥問一些事，馮玉祥不悅地說：“顧問先生，你知道在我們中國，‘顧問’兩個字當什么講嗎？” 烏斯馬諾夫搖了搖頭：“不知道。”
馮玉祥告訴他說：“顧者看也，問者問話也。顧問者，就是當我看著你，有話問你的時候，你答復就是了。”
抗戰時期，馮玉祥居住在重慶市郊的歌樂山，當地多為高級軍政長官的住宅，普通老百姓不敢擔任保長，馮玉祥遂自薦當了保長。他熱心服務，頗得居民好評。
有一天，某部隊一連士兵進駐該地，連長來找保長辦官差，借用民房，借桌椅用具，因不滿意而橫加指責。 馮玉祥身穿藍粗布褲褂，頭上纏一塊白布，這是四川農民的標準裝束，他見連長發火， 便彎腰深深一鞠躬，道：“大人，辛苦了！這個地方住了許多當官的，差事實在不好辦，臨時駐防，將就一點就是了。”
連長一聽，大怒道：“要你來教訓我！你這個保長架子可不小！” 馮玉祥微笑回答：“不敢，我從前也當過兵，從來不愿打擾老百姓。” 連長問：“你還干過什么？” “排長、連長也干過，營長、團長也干過。”
那位連長起立，略顯客氣說：“你還干過什么？” 馮不慌不忙，仍然微笑說：“師長、軍長也干過，還干過幾天總司令。” 連長細看這個大塊頭，突然如夢初醒，雙腳一并：“你是馮副委員長？部下該死，請副委員長處分！” 馮玉祥再一鞠躬：“大人請坐！在軍委會我是副委員長，在這里我是保長，理應侍候大人。”
幾句話說得這位連長誠惶誠恐無地自容，匆匆退出。4、魯 迅 廣州的一些進步青年創辦的“南中國”文學社，希望魯迅（1881—1936年）給他們的 創刊號撰稿。
魯迅說：“文章還是你們自己先寫好，我以后再寫，免得人說魯迅來到廣州就找青年來為自己捧場了。” 青年們說：“我們都是窮學生，如果刊物第一期銷路不好，就不一定有力量出第二期了。”
魯迅風趣而又嚴肅地說：“要刊物銷路好也很容易，你們可以寫文章罵我，罵我的刊物也是銷路好的。” 30年代，某些作家的主觀主義毛病很厲害。
一次，有人請魯迅談談這一問題。魯迅一開始笑而不答，過了一會兒，講了兩個故事： 金扁擔 有個農民，每天都得挑水。
一天，他忽然想起，皇帝用什么挑水吃的呢？自己又接著回 答：一定用金扁擔。 吃柿餅 有個農婦，一天清晨醒來，覺得餓。
她想，皇后娘娘該是怎樣享福的呢？一定是一覺醒來就叫：“大姐，拿一個柿餅來吃吃。” 1934年，國民黨北平市長袁良下令禁止男女同學，男女同泳。
魯迅先生聽到這件事，對幾個青年朋友說：“男女不準同學、同泳，那男女一同呼吸空氣，淆亂乾坤，豈非比同學同泳更嚴重！袁良市長不如索性再下一道命令，今后男女出門，各戴一個防毒面具。既免空氣流通，又不拋頭露面。
這樣；每個都是，喏！喏。