華閱文章網1.梅花的幾個小故事,每個故事都也代表了梅花的精神
根據相傳宋代武帝的女兒壽陽公主，由梅花精靈投胎而出生于成年人。
因此被后世的人稱為梅花之花神。根據相關的傳說，某一天，壽陽公主閑暇無事，就在宮殿的梅花林中欣賞梅花，剛欣賞了一下，便睡意濃濃眼皮都太不起來了，她就稍微睡了一會。
這時，額頭上只有一朵梅花，留下一個微弱的五瓣紅色標記。醒來后，原始迷人而迷人的壽陽公主更美麗，更美麗。
后世的人們，將額頭上印上梅花，稱為“梅花妝”。在大家聽完第一個壽陽公主的故事，是否是意猶未盡呢？好吧，讓我在說說另外一個關于梅花的故事。
相傳啊，在隋朝統治期間，有一位名滿天下的青年才俊，其名姓趙名世雄。由于其有事要去羅山辦，他清晨就從家里出發，到達羅浮山的時候，已經是晚上了。
由于天色已經過晚，也只能找地方落腳。正好在梅林中有一戶人家，他就上門去試試，看看是否能借宿一晚。
湊巧的是，借宿的人家正好有一位美麗的菇涼，兩人便意一見鐘情。于是兩人就在梅林中，對飲、暢談，身邊竟然還有綠衣童子在跳舞助興。
后來他們倆都醉了，一起睡在了桃花林中。當第二日清晨趙世雄在桃花林醒來時，哪里還有什么人家和美麗菇涼，只有那盛開的梅花和站在枝頭高歌的翠鳥。
聰明的讀者，從以上兩個梅花的故事中都會發現有這樣的幾個共性：一、與梅花仙的奇遇均發生在夢中。二、均為共同經歷了一段美好的經歷。
三、所有的經歷中，均蘊含勒，對人生美好、生活的美好的共同向往之情。其實在現實中，梅花本身就代表了 高潔、堅強、謙虛等給人與勵志與激發的動力。
在我國的神話故事中，更加梅花變成了神物。在故事中，梅花不僅充滿勒情韻，也有對生命的向往。
梅花不僅如此，其還代表勒傲骨。踏雪尋梅這句話相信大家都清楚，但是怎么來的？大家未必就知道勒。
踏雪尋梅源自我國唐代的著名孟浩然與同代詩人王維的論詩對弈中，不幸敗北后。其為了更加的體驗生活，經常冒雪騎著小毛驢去尋找梅花，想要找出做出的好詩的境界和感覺。
后來他終于得償所愿，所以踏雪尋梅也成了代表毅力的一種代名詞。
2.梅的成語
摽梅之年 （biào mén zhī nián） 摽梅：梅子成熟后落下來。
比喻女子已到了出嫁的年齡。 望梅止渴 （wàng méi zhǐ kě） 原意是梅子酸，人想吃梅子就會流涎，因而止渴。
后比喻愿望無法實現，用空想安慰自己。 驛寄梅花 （yì jì méi huā） 請郵差寄送梅花。
比喻向遠方友人表達思念之情。 摽梅之年 鶴子梅妻 梅妻鶴子 妻梅子鶴 青梅竹馬 水火相濟，鹽梅相成 說梅止渴 望梅閣老 望梅止渴 雪胎梅骨 香藥脆梅 驛寄梅花 驛路梅花 鹽梅相成 鹽梅之寄 鹽梅舟楫 驛使梅花 止渴思梅 止渴望梅=========================。
.春落梅枝頭。每逢春寒料峭，瑞雪紛飛的殘冬，梅花盛開了。
清香馥郁芳撲鼻。梅園里紅梅、白梅、綠梅、墨梅，競相開放。
紅的似片片朝霞，白的粉妝玉琢，綠的清翠欲滴，黑的莊重脫俗，使人目不暇接。那潔白素凈的玉蝶梅如翡翠的綠萼梅，胭脂點珠的朱砂梅，紅顏淡妝的宮粉梅，濃艷如墨的墨梅，萼紅瓣白的紅梅，木蕊發紅的骨里紅，鐵骨虬枝的龍游梅，枝若垂柳的垂枝梅，枝干和花蕊都向下，宛若探身弄影的照水梅……千姿百態、爭麗斗妍，燦爛芬芳。
隨風飄動，像五彩云霞裝扮著大地；風送幽香，點綴著殘冬，使人間生出盎然春意。"煙姿玉骨，淡淡東風色，勾引春光一半出。
"隨著梅香的飄拂，那萬物復蘇，欣欣向榮的春天轉瞬就要到了。 梅先天下春，這是梅最可貴之處 。
.梅花，不畏嚴寒，獨步早春。它冒著凜冽的寒風，傲雪凌霜；它在冰中育蕾，雪中開花；它趕在東風之前，向人們傳遞著春的消息，被譽為"東風第一枝"。
梅花的這種不屈不撓的精神和頑強意志，歷來被人們當作崇高品格和高潔氣質的象征。元代詩人楊維幀詠之："萬花敢向雪中出，一樹獨先天下春。
"梅花，是一種薔薇科櫻桃屬植物）落葉喬木。別名又叫梅、春梅、干枝梅、獠。
梅花分五瓣，花色有白、紅、淡綠、淡紅等。以白色和淡紅色為主。
花先于葉子開放，果實可分青梅（綠色）、白梅（青白色）、花梅（帶紅色）三種，除供鮮食外，還可制蜜餞和果醬。未熟的果經過加工就是烏梅。
烏梅原產我國， 多分布在長江以南各地。 我國植梅至少有三千多年的歷了。
.《詩經》里有："漂有梅，其實七分"的記載。
1975年在河南安陽殷代墓葬中出土的銅鼎里，發現了一顆梅核，距今已有三千二百年了。春秋戰國時期愛梅之風已很盛，人們已從采梅果為主要目的而過渡到賞花。
"梅始以花聞天下"，人們把梅花和梅子作為饋贈和祭祀的禮品，到了漢晉南北朝，藝梅詠梅之風日盛。《西京雜記》載："漢初修上林苑，遠方各獻名果異樹，有米梅、胭脂梅。
"又："漢上林苑有同心梅，紫蒂梅、麗友梅。"晉代陸凱，是東吳名將陸遜之侄，曾做過丞相，文辭優雅。
陸凱有個文學摯友范曄（即《后漢書》作者）在長安。他在春回大地，早梅初開之際，自荊州摘下一枝梅花，托郵驛專贈范曄，并附短詩："折梅逢驛使：寄與隴頭人；江南無所有，聊贈一枝春。
""春"而且可以寄贈，自陸凱始，以梅花傳遞友情，傳為佳話。到南北朝，有關梅花的詩文、軼事也多了。
《金陵志》云："宋武帝劉裕的女兒壽陽公主，日臥于含章殿檐下，梅花落于額上，成五出花，拂之不去，號梅花妝，宮人皆效之。"這可能是用梅花圖案美容的開端。
據史料記載：隋人趙師雄在羅浮山遇見梅花仙子，故事美麗動人。說明當時人們也愛梅成風。
.杭州孤山的梅花在唐時已聞名于世。
詩人白居易在離開杭州時，寫了一首《憶杭州梅花，因敘舊寄蕭協律》，詩云："三年悶悶在余杭，曾與梅花醉幾場；伍祖廟邊繁似雪，孤山園里麗如妝。唐代名臣宋環在東川官舍見梅花怒放于榛莽中，歸而有感，遂作《梅花賦》，詩中有"獨步早春，自全其天"，諒不移本性，方可儷于君子之節"等贊語。
此外，如杜甫、李白等諸多名家均有詠梅詩篇。曾一度為唐明皇李隆基大見寵幸的江來蘋，性喜梅花。
據《梅妃傳》記："所居欄檻、悉植數枝……梅開賦賞，至夜分尚顧戀花下不能去。上（唐明皇）以其所好，戲名曰梅妃。
"北宋處士林逋（和靖），隱居杭州孤山，不娶無子，而植梅放鶴，稱"梅妻鶴子"，被傳為千古佳話。他的《山園小梅》詩中名句："疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
"是梅花的傳神寫照，膾炙人口，被譽為千古絕唱。南宋范成大是位賞梅、詠梅、藝梅、記梅的名家。
他在蘇州石湖辟范村，搜集梅花品種12個，并在1186年寫成中國（也是全世界）第一部梅花專著：《梅譜》。1191年冬，詞人、音樂家姜夔住在范成大石湖梅園中，正值梅花盛開。
他自度新曲，填了兩首詠梅詞，名曰：《暗香》、《疏影》，音節諧婉，極受范的贊賞。 。
.元代有個愛梅、詠梅、藝梅、畫梅成癖的王冕，隱居于九里山，植梅千株，自題所居為"梅花屋"。又工畫墨梅，花密枝繁，行筆剛健，有時用胭脂作沒骨梅，別具風格。
其《墨梅》詩名揚天下：我家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕、不用人夸好顏色， 只留清氣滿乾坤。 "王冕還寫過一篇《梅華傳》，把《三國演義》中的"望梅止渴"故事改寫成了一篇趣味盎然的童話：大將軍曹操行軍迷路，軍士渴甚，愿見梅氏。
梅聚族謀曰："老瞞（筆者注：曹操小名）。
3.（中國）具有梅花氣節的人物故事
由于梅花是冬天開的，所以他傲雪獨立的精神為人們所贊譽，他代表著堅強、高雅，是歲寒三友之一，花中四君子之首，所以常被夸贊和比喻有著堅貞不屈，不為世俗所染的人。
試舉例如下：【蘇武】西漢大臣。（前140—前60）字子卿。
武帝時為郎。天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。
匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；后將他遷到北海（今貝加爾湖）邊牧羊，揚言要公羊生子方可釋放他回國。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。
至始元六年（前81年），方獲釋回漢。蘇武死后，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節操。
【林逋】，幼時刻苦好學，通曉經史百家，工行草，書法瘦挺勁健。看輕官場，孤高性傲，喜恬淡，勿趨榮利，如同梅花一樣。
長大后，曾漫游江淮間，后隱居杭州西湖，結廬孤山。常駕小舟遍游西湖諸寺廟，與高僧詩友相往還。
詩作《山園小梅》“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”兩句，描繪出梅花清幽香逸的風姿，被譽為千古詠梅絕唱。林逋終生不仕不娶，無子，惟喜植梅養鶴，自謂 “以梅為妻，以鶴為子”，人稱“梅妻鶴子”。
【文天祥】南宋末年丞相，曾組織抗元保宋，九死一生。南宋滅亡時被俘。
元庭以丞相之位勸降，文天祥寧死不屈，從容赴義，以身報國。生平事跡被后世稱許，與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”。
所寫詩作《過零丁洋》“人生自古誰無死？留取丹心照汗青！”成為千古名句，這也正是文天祥民族氣節的寫照。【魯迅】魯迅先生青年時代曾受進化論、尼采超人哲學和托爾斯泰博愛思想的影響。
1904年初，入仙臺醫科專門學醫，后從事文藝創作，希望以此改變國民精神。魯迅先生一生寫作計有600萬字，其中著作約500萬字，輯校和書信約100萬字。
作品包括雜文、短篇小說、評論、散文、翻譯作品。對于“五四運動”以后的中國文學產生了深刻的影響。
**主席評價他是偉大的文學家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將。【朱自清】現代著名散文家、詩人、學者、民主戰士。
北京在國民黨統治時期，物價飛漲，北大的教授們沒法生活下去。國民黨就向人們發美軍的救濟糧。
以朱自清為代表的一批教授們寧可餓死也不去領救濟糧。著名歷史學家吳晗回憶：“朱自清一身重病，寧可餓死，不領美國的‘救濟糧’”。
4.關于梅花的勵志小故事
古代愛梅的文人多為獨具風骨之人，其愛梅詠梅的理由，也正是他們立身處世的準則：追求真理，維護道義，高標立世。在這梅花中處處滲透出他們理想中的氣質，他們的精神，化作優美的文字，如梅花般散發出傳世的芬芳，花中有人，人中有花。
如元代的王冕在《墨梅》中寫道：“我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”、在《白梅》中寫道：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春”；陸游在《園中賞梅》中寫道：“閱盡千葩百卉春，此花風味獨清真”。歷代無數仁人志士都是具有梅一樣品格的人，他們本身就是真理的實踐者和傳播者，不與黑暗勢力同流合污，以天下蒼生為己任。梅含蘊著道德精神與人格操守的價值。
5.描寫夏天,冬天,秋天,梅花的故事
小小的花瓣，細而有勁的枝，淡淡的粉白，纏繞在周身的芳香。
那是一種在冬天才傲然開放的花，那是一種在雪中才顯得更加純白的花，那是一種雪花壓不到的花。是的，那就是梅花。
在冬雪中傲然挺立的花。五月份，春與夏交接的季節。
陽光明媚，姹紫嫣紅。迎春花與玉蘭花剛剛開敗，月季冒出了小小的蕾，一串串粉嘟嘟的桃花，綠草如茵，這一切，都像人們說得那樣，是的，這我也同意，春天確實是一個萬物復蘇的季節。
她給人的感覺就是嫩嫩的綠，淡淡的綠，無邊無盡的綠，而夏天，綠得更深了，那是翠綠，綠得更加得深沉。然而，冬天，這四季中最沒有生氣的一個季節，給人的感覺是無邊無垠的白，雪花鋪天蓋地，席卷而來，僅僅能為這枯萎的冬天增添幾分綠色的松柏，此時也被蓋上了厚厚的雪被。
夏天的那些花兒們，此時也只剩下了枯枝爛葉。不再有了往日的嬌艷，不再有了往日的富貴，不再有了往日了神氣，他們那僅剩下的矮小的枝，也在雪被的壓力下累得直喘粗氣，只能悲哀的等待著死神的到來。
而此時，就在這漫天遍野的雪中，就在這萬物的哀嘆聲中，梅花出現了，就在這雪地中傲然挺立著。她那高而細的枝干，絲毫受不到風雪的影響。
傲雪臨霜。在風雪中怒放，充滿了豪情，挺立著，挺立著，任憑風雪的吹打……這就是我喜愛梅花的原因，堅強不屈。
雖然冬天是那樣的寒冷，以至于人們都懶得出門，然而梅花卻在風雪中開著那小小的花，而這小小的花，所象征的精神，卻遠比那夏天中艷麗多彩的玫瑰，月季，牡丹高尚的多。你看那梅花，像極了純白的雪，只是那雪花融化之后，留下的只是一灘污跡，華而不實，虛假的很，而梅花，她是真真正正的純白，有時還帶著一點點粉紅，她留下的，是似有似無的芳香。
她的樸質與素雅，也不是常人能所及的。你看那在風雪中傲然挺立，怒放著的梅花，難道你就絲毫沒有感受到她的美嗎？難道在漫無邊際的白雪中，你突然看到前方有一株挺立著的梅花，你就不被她那種不畏寒霜，堅強不屈的精神所感染嗎？難道你不曾想到，她與紅軍戰士們堅強不屈的精神多少有些相似嗎？難道你就沒有想到，這傲雪臨霜的雪梅，真真切切的象征了我們的革命戰士們，象征了他們那種頑強不屈，勇于拼搏，渴望著暴風雪的來臨的那種精神，那種意志品質嗎？人們贊美牡丹，是因為它的富貴，贊美荷花，是因為它的出淤泥而不染，而我贊美梅花，是因為她的那種堅強不屈，傲雪斗霜的精神，同時也象征了那些在困難面前不低頭，越挫越勇的人們。
6.有梅精神的人的故事50字
【蘇武】西漢大臣。（前140—前60）字子卿。武帝時為郎。天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；后將他遷到北海（今貝加爾湖）邊 牧羊，揚言要公羊生子方可釋放他回國。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。至始元六年（前81年），方獲釋回漢。蘇武死后，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節操。
【林逋】，幼時刻苦好學，通曉經史百家，工行草，書法瘦挺勁健。看輕官場，孤高性傲，喜恬淡，勿趨榮利，如同梅花一樣。長大后，曾漫游江淮間，后隱居杭州西湖，結廬孤山。常駕小舟遍游西湖諸寺廟，與高僧詩友相往還。詩作《山園小梅》“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”兩句，描繪出梅花清幽香逸的風姿，被譽為千古詠梅絕唱。林逋終生不仕不娶，無子，惟喜植梅養鶴，自謂 “以梅為妻，以鶴為子”，人稱“梅妻鶴子”。
【文天祥】南宋末年丞相，曾組織抗元保宋，九死一生。南宋滅亡時被俘。元庭以丞相之位勸降，文天祥寧死不屈，從容赴義，以身報國。生平事跡被后世稱許，與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”。所寫詩作《過零丁洋》“人生自古誰無死？留取丹心照汗青！”成為千古名句，這也正是文天祥民族氣節的寫照。
【魯迅】魯迅先生青年時代曾受進化論、尼采超人哲學和托爾斯泰博愛思想的影響。1904年初，入仙臺醫科專門學醫，后從事文藝創作，希望以此改變國民精神。魯迅先生一生寫作計有600萬字，其中著作約500萬字，輯校和書信約100萬字。作品包括雜文、短篇小說、評論、散文、翻譯作品。對于“五四運動”以后的中國文學產生了深刻的影響。**主席評價他是偉大的文學家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將。
【朱自清】現代著名散文家、詩人、學者、民主戰士。北京在國民黨統治時期，物價飛漲，北大的教授們沒法生活下去。國民黨就向人們發美軍的救濟糧。以朱自清為代表的一批教授們寧可餓死也不去領救濟糧。著名歷史學家吳晗回憶：“朱自清一身重病，寧可餓死，不領美國的‘救濟糧’”。
【岳飛】宋朝名將。事母至孝，家貧力學。其母親在他背上刺“精忠報國”四字，岳飛以此為一生處世的準則。公元1129年，金兀術渡江南進，攻陷建康，岳飛堅持抵抗，于次年收復建康大破金兵“拐子兵”于郾城，收復鄭州、洛陽等地，兩河（淮河、黃河）義軍紛起響應，復欲進軍朱仙鎮，惜宰相秦檜力主和，乃一日降十二金字牌，召還，誣以“莫須有”的罪名而死于獄。 岳飛率領的軍隊被稱為“岳家軍”，金兵非常害怕“岳家軍”，人們流傳著“撼山易，撼岳家軍難”
【辛棄疾】南宋詞人。字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南）人。出生時，山東已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。 任職期間，采取積極措施，招集流亡，訓練軍隊，獎勵耕戰，打擊貪污豪強，注意安定民生。一生堅決主張抗金。他所提出的抗金建議，均未被采納，并遭到主和派的打擊，曾長期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。晚年一度起用，不久病卒。
7.中華民族具有梅花精神的人的小故事
由于梅花是冬天開的，所以他傲雪獨立的精神為人們所贊譽，他代表著堅強、高雅，是歲寒三友之一，花中四君子之首，所以常被夸贊和比喻有著堅貞不屈，不為世俗所染的人。
試舉例如下： 【蘇武】西漢大臣。（前140-前60）字子卿。
武帝時為郎。天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。
匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；后將他遷到北海（今貝加爾湖）邊牧羊，揚言要公羊生子方可釋放他回國。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。
至始元六年（前81年），方獲釋回漢。蘇武死后，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節操。
【林逋】，幼時刻苦好學，通曉經史百家，工行草，書法瘦挺勁健。看輕官場，孤高性傲，喜恬淡，勿趨榮利，如同梅花一樣。
長大后，曾漫游江淮間，后隱居杭州西湖，結廬孤山。常駕小舟遍游西湖諸寺廟，與高僧詩友相往還。
詩作《山園小梅》“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”兩句，描繪出梅花清幽香逸的風姿，被譽為千古詠梅絕唱。林逋終生不仕不娶，無子，惟喜植梅養鶴，自謂 “以梅為妻，以鶴為子”，人稱“梅妻鶴子”。
【文天祥】南宋末年丞相，曾組織抗元保宋，九死一生。南宋滅亡時被俘。
元庭以丞相之位勸降，文天祥寧死不屈，從容赴義，以身報國。生平事跡被后世稱許，與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”。
所寫詩作《過零丁洋》“人生自古誰無死？留取丹心照汗青！”成為千古名句，這也正是文天祥民族氣節的寫照。 【魯迅】魯迅先生青年時代曾受進化論、尼采超人哲學和托爾斯泰博愛思想的影響。
1904年初，入仙臺醫科專門學醫，后從事文藝創作，希望以此改變國民精神。魯迅先生一生寫作計有600萬字，其中著作約500萬字，輯校和書信約100萬字。
作品包括雜文、短篇小說、評論、散文、翻譯作品。對于“五四運動”以后的中國文學產生了深刻的影響。
**主席評價他是偉大的文學家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將。 【朱自清】現代著名散文家、詩人、學者、民主戰士。
北京在國民黨統治時期，物價飛漲，北大的教授們沒法生活下去。國民黨就向人們發美軍的救濟糧。
以朱自清為代表的一批教授們寧可餓死也不去領救濟糧。著名歷史學家吳晗回憶：“朱自清一身重病，寧可餓死，不領美國的‘救濟糧’”。