1.姑姑節是什么節
“六月六,請姑姑”,農歷六月初六是漢族傳統節日天貺節,又叫姑姑節。每逢農歷六月初六,農村的風俗都要請回已出嫁的老少姑娘,好好招待一番再送回去。該
節日起源于宋代,宋真宗趙恒是一個非常迷信的皇帝,有一年六月六,他聲稱上天賜給他一部天書,并要百姓相信他的胡言,乃定這天為天貺節。隨著時間的推移,
“天貺節”已失去原來含義,而曬紅綠的風俗尚存。該習俗來源于唐代,高僧玄奘從西天(印度)取佛經回國,過海時,經文被海水浸濕,于六月初六將經文取出曬
干,后此日變成吉利的日子。開始,皇宮內于此日為皇帝曬龍袍,以后又從宮中傳向漢族民間,家家戶戶都于此日在大門前曝曬衣服,以后此舉成俗。
2.姑姑節是什么
有句俗話:"六月六,請姑姑。
"農歷六月六日,是漢族民間的"姑姑節"。節日源于春秋戰國時期,相傳當時晉國宰相狐偃,跟隨和保護文公重耳流亡列國有功,封相后勤理朝政,精明強干,受到上下的欽佩,每逢六月六日他過生同時,總有許多人為他祝壽送禮,歐功頌德。
時間久了,他逐漸驕做起來,處處專橫跋扈,他的親家趙衰不滿狐偃的所作所為,曾多次當面規勸。狐卻不聽良言,竟當眾責罵羞辱親家。
趙衰年老體弱,不久因生氣過多逝世。趙衰的兒子痛恨岳父不講仁義,決心伺機為父報仇。
第二年,晉國夏糧遭災,狐偃出京放糧,臨走時告訴家人一定要趕回來過生日。狐婿決定利用這個機會替父報仇,并向妻子泄露了在祝壽時殺死岳父的計劃。
妻子雖很痛恨自己的父親狂妄自大,對親家過分絕情。但她畢竟是狐偃所生,難忘骨肉之情,便于六月五日跑回娘家告了密。
六月六日清晨,狐偃親臨女婿家,熱情邀請女婿去他家作客。這天,狐偃非但沒有懲辦女婿、還在壽宴席上主動承認了自己多年的錯誤,表示要不計仇恨,兩相和好。
女婿、女兒見父親如此寬宏大量,十分感動,便真誠地給父親叩頭謝罪、拜壽賀喜。從此,狐偃言行一致,認真改過,翁婿的關系更加親切。
為了永遠記住這個教訓,狐偃每年六月六日都請回姑娘、女婿團聚,借以加深相互的感情。這件事傳到民間,老百姓覺得這個辦法有可取之處,便紛紛仿效這個做法,也在六月六日這天謂回已出嫁的姑娘,盛情招待一番。
時間久了,逐漸形成"姑姑節"的定俗。人們傳說,通過節日活動,可以應個消仇解怨,免災去難的吉利。
3.什么叫姑姑節
姑姑節
“六月六,請姑姑”。過去,每逢農歷六月初六,農村的風俗都要請回已出嫁的老少姑娘,好好招待一番再送回去。
相傳在春秋戰國時期,晉國有個宰相叫狐偃。他是保護和跟隨文公重耳流亡到列國的功臣,封相后勤理朝政,十分精明能干,晉國上下對他都很敬重。每逢六月初六狐偃過生日的時候,總有無數的人給他拜壽送禮。就這樣狐偃慢慢地驕傲起來。時間一長,人們對他不滿了。但狐偃權高勢重,人們都對他敢怒不敢言。
狐偃的女兒親家是當時的功臣趙衰。他對狐偃的作為很反感,就直言相勸。但狐偃聽不進苦口良言,當眾責罵親家。趙衰年老體弱,不久因氣而死。他的兒子恨岳父不講仁義,決心為父報仇。
第二年,晉國夏糧遭災,狐偃出京放糧,臨走時說,六月初六一定趕回來過生日。狐偃的女婿得到這個消息,決定六月初六大鬧壽筵,殺狐偃,報父仇。狐偃的女婿見到妻子。問她:“像我岳父那樣的人,天下的老百姓恨不恨?”狐偃的女兒對父親的作為也很生氣,順口答道:“連你我都恨他,還用說別人?”他丈夫就把計劃說出來。他妻子聽了,臉一紅一白,說:“我是你家的人,顧不得娘家了,你看著辦吧!”
從此以后,狐偃的女兒整天心驚肉跳,她恨父親狂妄自大,對親家絕情。但轉念想起父親的好,親生女兒不能見死不救。她最后在六月初五跑回娘家告訴母親丈夫的計劃。母親大驚,急忙連夜給狐偃送信。
狐偃的女婿見妻子逃跑了,知道機密敗露,悶在家里等狐偃來收拾自己。
六月初六一早,狐偃親自來到親家府上,狐偃見了女婿就像沒事一樣,翁婿二人并馬回相府去了。那年拜壽筵上,狐偃說:“老夫今年放糧,親見百姓疾苦,深知我近年來做事有錯。今天賢婿設計害我,雖然過于狠毒,但事沒辦成,他是為民除害,為父報仇,老夫決不怪罪。女兒救父危機,盡了大孝,理當受我一拜。并望賢婿看在我面上,不計仇恨,兩相和好!”
從此以后,狐偃真心改過,翁婿比以前更加親近。為了永遠記取這個教訓,狐偃每年六月六都要請回閨女、女婿團聚一番。這件事情張揚出去,老百姓各個仿效,也都在六月六接回閨女,應個消仇解怨、免災去難的吉利。年長日久,相沿成習,流傳至今,人們稱為“姑姑節”。
4.姑姑節是什么
簡介
農歷六月初六,除了是“姑姑節”外。在古代還是另外一個節日,名叫“天貺(賜贈的意思)節”。
傳說
農歷六月初六,淮安民間舊時有六月六曬紅綠的習俗。相傳“六月六曬紅綠”之俗起源于唐代。唐代高僧玄奘從西天(印度)取佛經回國,過海時,經文被海水浸濕,于六月初六將經文取出曬干,后此日變成吉利的日子。開始,皇宮內于此日為皇帝曬龍袍,以后又從宮中傳向民間,家家戶戶都于此日在大門前曝曬衣服,以后此舉成俗。
起源
六月六又叫“天貺節”,此節起源于宋代。宋真宗趙恒是一個非常迷信的皇帝,有一年六月六,他聲稱上天賜給他一部天書,并要百姓相信他的胡言,乃定這天為天貺節。還在泰山腳下的岱廟建造一座宏大的天貺殿.隨著時間的推移,現在的“天貺節”已失去原來含義,而曬紅綠的風俗尚存。
5.姑姑節的由來
中國民間有句俗話:"六月六,請姑姑。
"農歷六月六日,是漢族民間的"姑姑節"。節日源于春秋戰國時期,相傳當時晉國宰相狐偃,跟隨和保護文公重耳流亡列國有功,封相后勤理朝政,精明強干,受到上下的欽佩,每逢六月六日他過生同時,總有許多人為他祝壽送禮,歐功頌德。
時間久了,他逐漸驕做起來,處處專橫跋扈,他的親家趙衰不滿狐偃的所作所為,曾多次當面規勸。狐卻不聽良言,竟當眾責罵羞辱親家。
趙衰年老體弱,不久因生氣過多逝世。趙衰的兒子痛恨岳父不講仁義,決心伺機為父報仇。
第二年,晉國夏糧遭災,狐偃出京放糧,臨走時告訴家人一定要趕回來過生日。狐婿決定利用這個機會替父報仇,并向妻子泄露了在祝壽時殺死岳父的計劃。
妻子雖很痛恨自己的父親狂妄自大,對親家過分絕情。但她畢竟是狐偃所生,難忘骨肉之情,便于六月五日跑回娘家告了密。
六月六日清晨,狐偃親臨女婿家,熱情邀請女婿去他家作客。這天,狐偃非但沒有懲辦女婿、還在壽宴席上主動承認了自己多年的錯誤,表示要不計仇恨,兩相和好。
女婿、女兒見父親如此寬宏大量,十分感動,便真誠地給父親叩頭謝罪、拜壽賀喜。從此,狐偃言行一致,認真改過,翁婿的關系更加親切。
為了永遠記住這個教訓,狐偃每年六月六日都請回姑娘、女婿團聚,借以加深相互的感情。這件事傳到民間,老百姓覺得這個辦法有可取之處,便紛紛仿效這個做法,也在六月六日這天謂回已出嫁的姑娘,盛情招待一番。
時間久了,逐漸形成"姑姑節"的定俗。人們傳說,通過節日活動,可以應個消仇解怨,免災去難的吉利。
6.姑姑節的意意
傳說
農歷六月初六,淮安民間舊時有六月六曬紅綠的習俗。相傳“六月六曬紅綠”之俗起源于唐代。唐代高僧玄奘從西天(印度)取佛經回國,過海時,被海水浸濕,于六月初六將取出曬干,后此日變成吉利的日子。開始,皇宮內于此日為皇帝曬龍袍,以后又從宮中傳向民間,家家戶戶都于此日在大門前曝曬衣服,以后此舉成俗。
起源
六月六又叫“天貺節”,此節起源于宋代。宋真宗趙恒是一個非常迷信的皇帝,有一年六月六,他聲稱上天賜給他一部天書,并要百姓相信他的胡言,乃定這天為天貺節。還在泰山腳下的岱廟建造一座宏大的天貺殿.隨著時間的推移,現在的“天貺節”已失去原來含義,而曬紅綠的風俗尚存。
7.中國有個節日叫姑姑節嗎
“六月六,請姑姑”。過去,每逢農歷六月初六,農村的風俗都要請回已出嫁的老少姑娘,好好招待一番再送回去。
姑姑節,又名天貺節,是指農歷六月初六。道家的稱呼,起源較晚。 農歷六月初六,淮安民間舊時有六月六曬紅綠的習俗。相傳“六月六曬紅綠”之俗起源于唐代。唐代高僧玄奘從西天(印度)取佛經回國,過海時,經文被海水浸濕,于六月初六將經文取出曬干,后此日變成吉利的日子。開始,皇宮內于此日為皇帝曬龍袍,以后又從宮中傳向民間,家家戶戶都于此日在大門前曝曬衣服,以后此舉成俗。
8.姑姑節的意意
傳說 農歷六月初六,淮安民間舊時有六月六曬紅綠的習俗。
相傳“六月六曬紅綠”之俗起源于唐代。唐代高僧玄奘從西天(印度)取佛經回國,過海時,被海水浸濕,于六月初六將取出曬干,后此日變成吉利的日子。
開始,皇宮內于此日為皇帝曬龍袍,以后又從宮中傳向民間,家家戶戶都于此日在大門前曝曬衣服,以后此舉成俗。起源 六月六又叫“天貺節”,此節起源于宋代。
宋真宗趙恒是一個非常迷信的皇帝,有一年六月六,他聲稱上天賜給他一部天書,并要百姓相信他的胡言,乃定這天為天貺節。還在泰山腳下的岱廟建造一座宏大的天貺殿.隨著時間的推移,現在的“天貺節”已失去原來含義,而曬紅綠的風俗尚存。