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          聊齋志異簡短故事

          1.聊齋志異中的小故事

          1、嬰寧嬰寧,小說集《聊齋志異》中《嬰寧》篇的主人公,是狐貍和人所生的女兒,被托付給鬼母撫養。

          她長承山村雨露,嬌憨天真,一笑生神。嬰寧十六歲時,因上元節外出踏青,引來了對她一見鐘情的姨表兄王子服,帶著她一塊回到王家并成婚。

          由于惡作劇般設局害死覬覦她美色的西鄰之子,引起了官司而受到婆母訓斥,嬰寧發誓不再笑了。一年后她生了個很有自己樣子的兒子。

          2、辛十四娘一天,辛十四娘見姊妹勾引正義君子的馮生,馮生不為美色所動,狐妖姊妹竟然用上手段,要攝取馮生精純陽氣,辛十四娘救馮生,破壞一眾姊妹好事,救馮生逃走。并對馮生種下情義,馮生為辛十四娘美麗善良所動,全心全意的傾慕,并且戀上十四娘。

          馮生不介意十四娘狐妖身份,在舅婆撮合下,終于與十四娘成親,十四娘望有朝一日能得道成仙。一直抗拒人間情愛,不過,天意難料,與馮生結為夫妻后,十四娘為馮生赤誠真愛感動,最終愿意放棄修練成仙,欲與馮生轟烈相戀。

          與此同時,陰險奸詐的楚公子為了得到更大力量,借助妖道幫助,變成豺狼妖物,野心霸道橫行,為害人間,且殺害一眾狐群姊妹,十四娘為秉持衛道精神。且要為狐群姊妹雪恨,討回公道,最終決決犧牲愛情及性命,與楚公子化身的豺狼妖物決戰生死。

          馮生與十四娘排除萬難才能真情相愛,但面對大事大非。且明白十四娘大志滅妖,保護人間和平,馮生成全妻子的意愿,壓抑俗念,犧牲個人情愛,支持愛妻。

          十四娘終于滅妖除魔。與化身豺狼妖物的楚公子同歸于盡,在人間灰飛煙滅,馮生為愛妻犧牲心痛,但對大義行為引以為傲,引以為敬,十四娘善行終于感動天地,最終得道成仙。

          3、連瑣將士楊于畏性格豪爽、不畏鬼神,平亂回鄉欲購買大宅娶妻生子,卻偏偏買下一棟傳聞鬧鬼的大宅。其后楊于畏在大宅住下,揭開了鬧鬼的原因。

          原來連鎖母子為躲避債主被迫裝神弄鬼。楊于畏同情連瑣的遭遇,留下照顧,兩人逐漸相愛。

          未料連瑣夫君李大貴突然回來,為了奪回大宅。不惜假扮好人欺騙連鎖。

          而跟隨李大貴回來的,還有一只專吸男人精血的千年蜘蛛精。楊于畏請來高僧降妖,卻無意揭開連鎖是一只女鬼的真相。

          4、恒娘縣城接二連三發生命案,縣令洪天福的妻子恒娘從農村趕往縣城路上邂逅嗜酒如命的怪婆婆,兩人一見如故。家庭中漸漸地發生變化,恒娘改不了農婦習性。

          處處給天福丟臉,為了獲得丈夫的歡心,恒娘不惜通過改變自我來迎合對方,幸得怪62616964757a686964616fe78988e69d8331333431343635婆婆調教,恒娘從里到外煥然一新。命案的始作俑者狐妖狄倫為修煉仙法,讓恒娘走入自己精心設計的圈套,并在過程中逐漸失去了自己的本性,變得心狠手辣。

          5、綠衣女獵戶于璟出身寒門卻胸懷大志、打獵之余更苦讀詩書,偶救下一只螳螂精,綠珠為了報答救命之恩,化作民女下嫁,夫妻倆在山林間過著幸福的生活。然而,一直苦戀綠瑤的蝎子精謝鰲卻不時處心積慮加害于璟,再加上得道高人沈貫追妖尋覓而至,一時敵我難分,危機四伏。

          上京路上,于璟邂逅汝寧公主。此時于璟又無意中發現國師謀逆的蛛絲馬跡,兩對男女的愛情,糾結于國事大局中。

          2.【聊齋志異有哪些故事怎樣分類】

          從題材內容來看,《聊齋志異》中的作品大致可分為以下五類: 第一類,是反映社會黑暗,揭露和抨擊封建統治階級壓迫、殘害人民罪行的作品,如《促織》、《紅玉》、《夢狼》、《梅女》、《續黃粱》、《竇氏》等; 第二類,是反對封建婚姻,批判封建禮教,歌頌青年男女純真的愛情和爭取自由幸福而斗爭的作品,如《嬰寧》、《青鳳》、《阿繡》、《連城》、《青娥》、《鴉頭》、《瑞云》等; 第三類,是揭露和批判科舉考試制度的腐敗和種種弊端的作品,如《葉生》、《于去惡》、《考弊司》、《賈奉雉》、《司文郎》、《王子安》、《三生》等; 第四類,是歌頌被壓迫人民反抗斗爭精神的作品,如《商三官》、《席方平》、《向杲》等; 第五類,總結生活中的經驗教訓,教育人要誠實、樂于助人、吃苦耐勞、知過能改等等,帶有道德訓誡意義的作品,如《種梨》、《畫皮》、《勞山道士》、《瞳人語》、《狼》三則等.另外:《聊齋志異》由六個最具代表性的故事,包括《小倩》、《陸判》、《畫皮》、《小翠》、《阿寶》、《小謝與秋容》,各有不同的特色與風格. 小倩——帶你進入一個奇幻的世界,感受一段刻骨銘心的愛情故事…… 陸判——換頭風波,書生上天下地狀告冥官,討取公道…… 畫皮——這是一個關于女鬼復仇的故事…… 阿寶——精誠所至,金石為開.在愛情上,只要是至情至誠,定能感動佳人,終成美眷…… 小翠——靈狐報恩,嬉鬧中化解危機,癡兒巧婦,每天制造歡樂笑聲…… 小謝與秋容——書生勇闖鬼屋,巧遇兩只調皮鬼,經歷了多番生死患難,發生了一段浪漫感人的愛情故事……。

          3.聊齋志異小 故事200字左右

          兩牧豎入山至狼穴,穴有小狼二,謀分捉之。

          各登一樹,相去數十步。少頃大狼至,入穴失子,意甚倉皇。

          豎于樹上扭小狼蹄耳故令嗥;大狼聞聲仰視,怒奔樹下,號且爬抓。其一豎又在彼樹致小狼鳴急;狼輟聲四顧,始望見之,乃舍此趨彼,跑號如前狀。

          前樹又鳴,又轉奔之。口無停聲,足無停趾,數十往復,奔漸遲,聲漸弱;既而奄奄僵臥,久之不動。

          豎下視之,氣已絕矣。 今有636f70793231313335323631343130323136353331333264663631豪強子,怒目按劍,若將搏噬;為所怒者,乃闔扇去。

          豪力盡聲嘶,更無敵者,豈不暢然自雄?不知此禽獸之威,人故弄之以為戲耳。 翻譯:兩個牧童走進山林里(恰好)走到一個狼窩前,窩里有兩只小狼,(兩個牧童)謀劃著各抓一只。

          (他們又)各自爬上一棵樹,兩棵樹相距幾十步遠。過了一會兒老狼回來了,它鉆進狼窩一看,小狼不見了,(焦急萬分)看樣子相當倉皇。

          一個牧童在樹上又是扭小狼的腳,又是揪它的耳朵,讓它哀號;老狼聽到小狼的叫聲,仰頭看見了(牧童和小狼),憤怒著沖到樹下,一邊嚎叫一邊連爬帶抓(著樹干想爬上去)。(這時)另一個牧童也在另一棵樹上欺負得小狼急促地哀號起來;老狼(聽到了)停下(它的)嚎叫四周張望,才遠遠看見另一棵樹(上的小狼和牧童),它又放棄這棵樹奔跑向另一邊,(它)奔跑嚎叫象剛才一樣。

          第一棵樹上的小狼又叫,它又回身奔向第一棵。口中叫個不停、腳下奔跑不止,來來回回跑了幾十趟,跑得漸漸慢了,叫聲漸漸弱了;不一會兒,(就累得)奄奄一息,直挺挺地倒在地上,過了許久,便一動不動了。

          牧童爬下樹一看,老狼已經死了。

          4.聊齋志異中簡短的小故事

          一、《蛇癖》

          予鄉王蒲令之仆呂奉寧,性嗜蛇。每得小蛇,則全吞之,如啖蔥狀。大者,以刀寸寸斷之,始掬以食。嚼之錚錚,血水沾頤。且善嗅,嘗隔墻聞蛇香,急奔墻外,果得蛇盈尺。時無佩刀,先噬其頭,尾尚蜿蜒于口際。

          二、《快刀》

          明末,濟屬(濟南府所屬地區)多盜。邑各置兵,捕得輒殺之。章丘盜e799bee5baa6e79fa5e98193e4b893e5b19e31333366303237尤多。有一兵佩刀甚利,殺輒導窾(殺即順竅,一刀便斷頭)。一日捕盜十余名,押赴市曹。內一盜識兵,逡巡告曰:“ 聞君刀最快,斬首無二割。求殺我!”兵曰:“諾。其謹依(依傍,靠著)我,無離也。”盜從之刑處,出刀揮之,豁然頭落。數步之外,猶圓轉而大贊曰:“好快刀!”

          三、《魁星》

          鄆城張濟宇,臥而未寐,忽見光明滿室。驚視之,一鬼執筆立,若魁星(民間視為主司文運之神)狀。急起拜叩,光亦尋滅。由此自負,以為元魁(在科舉考試中取得第一名)之先兆也。后竟落拓無成,家亦雕落,骨肉相繼死,惟生一人存焉。彼魁星者,何以不為福而為禍也?

          四、《祿數》

          某顯者多為不道,夫人每以果報勸諫之,殊不聽信。適有方士能知人祿數(壽數),詣之。方士熟視曰:“君再食米二十石、面四十石,天祿乃終。”歸語夫人。計一人終年僅食面二石,尚有二十余年天祿,豈不善所能絕耶?橫如故。逾年,忽病“除中”(即糖尿病),食甚多而旋饑,一晝夜十余餐。未及周歲,死矣。

          五、《鴻》

          天津弋人(射鳥的人)得一鴻。其雄者隨至其家,哀鳴翱翔,抵暮始去。次日,弋人早出,則鴻已至,飛號從之;既而集其足下。弋人將并捉之。見其伸頸俯仰,吐出黃金半鋌(同“錠”)。弋人悟其意,乃曰:“是將以贖婦也。”遂釋雌。兩鴻徘徊,若有悲喜,遂雙飛而去。弋人稱金,得二兩六錢強。噫!禽鳥何知,而鍾情若此!悲莫悲于生別離,物亦然耶?

          “悲莫悲兮生別離”,禽猶如此,人何以堪?

          六、《孫必振》

          孫必振渡江,值大風雷,舟船蕩搖,同舟大恐。忽見金甲神立云中,手持金字牌下示;諸人共仰視之,上書“孫必振”三字,甚真。眾謂孫:“必汝有犯天譴,請自為一舟,勿相累。”孫尚無言,眾不待其肯可,視旁有小舟,共推置其上。孫既登舟,回首,則前舟覆矣。

          七、《盜戶》

          清順治年間,山東滕縣一帶盜匪猖獗,平均十個百姓中就有七個是盜匪,官府都不敢抓。后來這些盜匪受招安歸順了朝廷,縣官給他們另立戶籍,稱之為“盜戶”,也就是賊戶口的意思。凡是“盜戶”與良民發生了爭執,官府就千方百計的袒護他們。沒辦法,怕他們造反啊。

          后來一打官司就總有人冒稱“盜戶”,最后演變成每次打官司時,訴訟雙方都不用說事兒,一上來就開始爭辯誰是真"盜戶",官府還去核查戶籍。實在荒唐。正巧,縣衙門里有狐貍作祟,縣官的女兒被一個公狐貍精迷得不要不要的。縣官請了法師,用符咒捉住了狐貍,放進一個瓶子里,準備用火燒死。這時,只聽狐貍在瓶子里大喊:“我是盜戶!”連縣官都樂了。

          5.聊齋志異的其中一個短故事

          考城隍 予姊丈之祖宋公,諱燾,邑廩生。

          一日病臥,見吏人持牒,牽白顛馬來,云:“請赴試。”公言:“文宗未臨,何遽得考?”吏不言,但敦促之。

          公力病乘馬從去,路甚生疏,至一城郭,如王者都。移時入府廨,宮室壯麗。

          上坐十余官,都不知何人,惟關壯繆可識。檐下設幾、墩各二,先有一秀才坐其末,公便與連肩。

          幾上各有筆札。俄題紙飛下,視之有八字,云:“一人二人,有心無心。”

          二公文成,呈殿上。公文中有云:“有心為善,雖善不賞。

          無心為惡,雖惡不罰。”諸神傳贊不已。

          召公上,諭曰:“河南缺一城隍,君稱其職。”公方悟,頓首泣曰:“辱膺寵命,何敢多辭?但老母七旬,奉養無人,請得終其天年,惟聽錄用。”

          上一帝王像者,即命稽母壽籍。有長須吏捧冊翻閱一過,白:“有陽算九年。”

          共躊躇間,關帝曰:“不妨令張生攝篆九年,瓜代可也。”乃謂公:“應即赴任,今推仁孝之心,給假九年。

          及期當復相召。”又勉勵秀才數語。

          二公稽首并下。秀才握手,送諸郊野,自言長山張某。

          以詩贈別,都忘其詞,中有“有花有酒春常在,無燭無燈夜自明”之句。 公既騎,乃別而去,及抵里,豁若夢寤。

          時卒已三日,母聞棺中呻吟,扶出,半日始能語。問之長山,果有張生于是日死矣。

          后九年,母果卒,營葬既畢,浣濯入室而沒。其岳家居城中西門里,忽見公鏤膺朱幩,輿馬甚眾。

          登其堂,一拜而行。相共驚疑,不知其為神,奔詢鄉中,則已歿矣。

          公有自記小傳,惜亂后無存,此其略耳。

          6.聊齋志異短篇故事

          1、盜戶 清順治年間,山東滕縣一帶盜匪猖獗,平均十個百姓中就有七個是盜匪,官府都不敢抓。

          后來這些盜匪受招安歸順了朝廷,縣官給他們另立戶籍,稱之為“盜戶”,也就是賊戶口的意思。凡是“盜戶”與良民發生了爭執,官府就千方百計的袒護他們。

          沒辦法,怕他們造反啊62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333431343636。后來一打官司就總有人冒稱“盜戶”,最后演變成每次打官司時。

          訴訟雙方都不用說事兒,一上來就開始爭辯誰是真"盜戶",官府還去核查戶籍。實在荒唐。

          正巧,縣衙門里有狐貍作祟,縣官的女兒被一個公狐貍精迷得不要不要的。縣官請了法師,用符咒捉住了狐貍,放進一個瓶子里,準備用火燒死。

          這時,只聽狐貍在瓶子里大喊:“我是盜戶!”連縣官都樂了。2、海公子 東海的古跡島上,生長著一種五色的耐冬花,一年四季鮮花盛開。

          島上自古以來無人居住,是個人跡罕至的地方。登州人張生,好探奇尋幽,喜愛游獵。

          聽說這里風景優美,就準備好酒飯,獨駕扁舟前往。到時正繁花似錦,香飄數里。

          最粗大的樹干,需十多人才圍得過來。宜人的景色,令張生留連忘返,十分愜意。

          于是便開瓶自飲,后悔沒帶個伴來。忽然,從花叢中走出個身著紅色衣裙、光彩照人的漂亮女子,見張生一個人喝酒,就嘻笑著說:“我自以為興致不凡。

          沒想還有比我興致更高且捷足先登的人呢!”張生吃驚地問她是什么人,女子回答說:“我是膠東的娼妓,剛跟海公子來。他到別處游玩攬勝去了,我走不動,所以留在這里等他。”

          張生正苦于寂寞,來了個美人作伴,非常高興,連忙招呼她坐下一起喝酒。那女子言談溫婉,蕩人心神。

          張生很喜歡她,怕海公子來后,不能盡情歡樂,就抱住她親熱起來,女子欣然俯就。兩人正在親熱,忽聽狂風大作,草木折斷發出響聲。

          女子急忙推開張生站起來說:“海公子來了!”張生慌忙扎好腰帶,吃驚地回頭看時,女子已不知去向。接著,見一條比水桶還粗的大蛇,自樹叢中竄出。

          張生懼怕,急忙躲到大樹后面,希望蛇沒看見他。那蛇竄近前來,用身子連人帶樹結結實實地纏了數匝。

          張生的兩條胳膊被纏在兩胯中間,一點也不能彎曲。這時,那蛇昂起頭,用舌頭刺破張生的鼻子,鼻血不斷往下滴著,淌到地上形成個小洼,那蛇就俯首飲血。

          張生自料必死。忽然想起腰間系著的荷包袋中,裝著毒狐的藥。

          就用兩個指頭把藥夾出,弄破堆在掌心;又轉過頭來眼看著手掌,讓血滴到藥上,轉眼間滴滿了一把血。那蛇果然就掌中飲血,還沒喝完,突然伸直了身子,尾巴猛烈擺動起來,發出霹靂一般的響聲,碰著的樹都被攔腰掃斷。

          不一會兒,便像一架屋梁那樣倒在地上死了。張生被嚇得魂飛魄散,倒在地上站不起來,過了一陣才醒過來,便將蛇用船載回去。

          到家后,他生了一場大病,一個月后才康復。他懷疑那女子也是個蛇精。

          3、狼 一個屠戶傍晚回來,擔子里的肉已經賣完了,只剩下骨頭。屠戶半路上遇到兩只狼,緊跟著(他)走了很遠。

          屠戶感到害怕,把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭就停止了,另一只狼仍然跟從。

          屠戶再次扔骨頭,較晚得到骨頭的狼停住了,之前獲得骨頭的狼又跟上來了。骨頭已經沒有了,可是兩只狼像原來一樣一起追趕屠戶。

          屠戶感到處境危急,擔心前面后面受到狼攻擊。他往旁邊看了看發現田野中有個麥場,麥場的主人把柴草堆積在里面,覆蓋成小山似的。

          屠戶于是跑過去倚靠在柴草堆下,卸下擔子拿起屠刀。兩只狼不敢上前,瞪眼朝著屠戶。

          一會兒,一只狼徑直走開了,另一只狼像狗一樣蹲坐在前面。過了一會兒,蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像閉上了,神情悠閑得很。

          屠戶突然跳起來,用刀砍狼的頭,又連砍了幾刀把狼殺死。他剛剛想離開,轉身看柴草堆后面,另一只狼正在挖洞,想要從柴草堆中打洞來從后面攻擊屠戶。

          狼的身體已經鉆進去一半,只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍掉了狼的后腿,這只狼也被殺死了。

          他才領悟到前面的狼假裝睡覺,原來是用來誘引敵人的。狼也是狡猾的,而眨眼間兩只狼都被殺死了,禽獸的欺騙手段能有多少啊!只是增加笑料罷了。

          4、連瑣 將士楊于畏性格豪爽、不畏鬼神,平亂回鄉欲購買大宅娶妻生子,卻偏偏買下一棟傳聞鬧鬼的大宅。其后楊于畏在大宅住下,揭開了鬧鬼的原因。

          原來連鎖母子為躲避債主被迫裝神弄鬼。楊于畏同情連瑣的遭遇,留下照顧,兩人逐漸相愛。

          未料連瑣夫君李大貴突然回來,為了奪回大宅。不惜假扮好人欺騙連鎖。

          而跟隨李大貴回來的,還有一只專吸男人精血的千年蜘蛛精。楊于畏請來高僧降妖,卻無意揭開連鎖是一只女鬼的真相。

          5、綠衣女 獵戶于璟出身寒門卻胸懷大志、打獵之余更苦讀詩書,偶救下一只螳螂精,綠珠為了報答救命之恩,化作民女下嫁,夫妻倆在山林間過著幸福的生活。然而,一直苦戀綠瑤的蝎子精謝鰲卻不時處心積慮加害于璟,再加上得道高人沈貫追妖尋覓而至,一時敵我難分,危機四伏。

          上京路上,于璟邂逅汝寧公主。此時于璟又無意中發現國師謀逆的蛛絲馬跡,兩對男女的愛情,糾結于國事大局中。

          7.《聊齋志異》中的三個小故事,并簡單介紹一下其中一個故事的內容,

          蛇癖

          予鄉王蒲令之仆呂奉寧,性嗜蛇。每得小蛇,則全吞之,如啖蔥狀。大者,以刀寸寸斷之,始掬以食。嚼之錚錚,血水沾頤。且善嗅,嘗隔墻聞蛇香,急奔墻外,果得蛇盈尺。時無佩刀,先噬其頭,尾尚蜿蜒于口際。

          這個故事看過多年了,最后“尾尚蜿蜒于口際”一句至今記得很清楚,什么叫生動,于此可見。

          快刀

          明末,濟屬(濟南府所屬地區)多盜。邑各置兵,捕得輒殺之。章丘盜尤多。有一兵佩刀甚利,殺輒導窾(殺即順竅,一刀便斷頭)。一日捕盜十余名,押赴市曹。內一盜識兵,逡巡告曰:“ 聞君刀最快,斬首無二割。求殺我!”兵曰:“諾。其謹依(依傍,靠著)我,無離也。”盜從之刑處,出刀揮之,豁然頭落。數步之外,猶圓轉而大贊曰:“好快刀!”

          又一個生動的故事。《水滸傳》里寫楊志刀快,不過“殺人刀上沒血”,這里的快刀卻能使被砍之頭發出大贊,真是匪夷所思。世上不可能有比這更快的刀了吧?

          魁星

          鄆城張濟宇,臥而未寐,忽見光明滿室。驚視之,一鬼執筆立,若魁星(民間視為主司文運之神)狀。急起拜叩,光亦尋滅。由此自負,以為元魁(在科舉考試中取得第一名)之先兆也。后竟落拓無成,家亦雕落,骨肉相繼死,惟生一人存焉。彼魁星者,何以不為福而為禍也?

          一則耽信鬼神導致敗落的故事,其實為禍的不是魁星,而是張濟宇自己,信鬼神不如信自己啊!

          祿數

          某顯者多為不道,夫人每以果報勸諫之,殊不聽信。適有方士能知人祿數(壽數),詣之。方士熟視曰:“君再食米二十石、面四十石,天祿乃終。”歸語夫人。計一人終年僅食面二石,尚有二十余年天祿,豈不善所能絕耶?橫如故。逾年,忽病“除中”(即糖尿病),食甚多而旋饑,一晝夜十余餐。未及周歲,死矣。

          一個因果報應的故事,其中表現出的命運之不可抗拒,令人驚懼。人,最終都難逃命運的巨掌。

          8.聊齋志異故事 白話文 簡短一些,上課回答用

          聊齋志異之小倩

          巡城馬郵差寧采臣來到一處村鎮為人送桔樹,他受一群孩子所托,要去南來鎮為他們的老師陳三泰送信。在去南來鎮的路上,寧采臣險些被一對鬼母子吃掉,幸好被道長燕赤霞所救。晚上,寧采臣在荒廢的蘭若寺內,遇到正在彈琴的小倩。小倩本想吸取寧采臣的魂獻給姥姥,然而寧采臣的無欲無求讓小倩無從下手,他的善良更讓小倩心動。深夜,燕赤霞捉妖至此,趕走了守在睡熟的寧采臣身旁的小倩。第二天,寧采臣醒來不見了小倩懊悔不已。去南來鎮尋陳三泰沒有結果更是讓他失望。晚上他又回到蘭若寺等小倩,二人情愫暗生。誰知姥姥和黑山老妖的較量卻打破了二人的寧靜世界,為躲避,二人藏于水缸之中,為不讓姥姥聞到人氣,小倩只好吻住了寧采臣。在和黑山較量中姥姥和燕赤霞被捉,二人合力逃了出來,原來,姥姥和燕赤霞本是一對夫妻,后來燕赤霞得知妻子是妖后,痛心不已,殺死了自己與姥姥的孩子,二人也因此分道揚鑣。沒有肉身的黑山老妖痛苦不已,在得到了陳三泰的肉身后,便附身在陳身上。姥姥得知小倩與寧采臣產生感情后氣憤不已,要求小倩不準再見寧采臣,小倩無奈只得答應。然而此時的寧采臣雖然知道小倩是妖,但還是愛上了她。寧采臣從妖洞出來,在山腳下見到了陳三泰的物品,但卻找不到人。小倩向姥姥說明自己不想再吸取男人魂魄時,姥姥大發雷霆,并威脅她要對寧采臣不利,小倩只得屈服。黑山附體陳三泰后恢復了元氣,決定娶小倩做自己的妖后。在樹林中寧采臣找到小倩,為保護寧采臣,小倩故意躲開他,卻被燕赤霞收服。燕赤霞將小倩封于山洞之中,為解小倩的妖毒,寧采臣用自己的血為小倩熬藥。黑山在半路上追捕小倩、寧采臣二人,被燕赤霞攔下,二人得以脫身。清晨,黑山追至湖邊,奈何寧采臣身上有護身符不能接近,黑山利用陳三泰的假象蒙蔽寧采臣。待寧采臣醒后,小倩早已不知去向,小倩刺殺黑山之時,寧采臣與燕道長趕到,一番激戰,姥姥不幸死去。寧采臣吹響了學生送給陳三泰的笛子,喚醒了陳三泰的意識,使大家有機可乘,殲滅了黑山,而小倩亦灰飛煙滅……

          9.你知道《聊齋志異》中的哪一個故事,簡單介紹一下故事內容

          一屠晚歸,擔中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠。

          屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩浪之并驅如故。

          屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔持刀。狼不敢前,眈眈相向。

          少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又數刀斃(之。方欲行,轉視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。

          狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。

          翻譯:

          一個屠夫傍晚回家,擔子里面的肉已經賣完,只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼,緊跟著走了很遠。

          屠夫害怕了,把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼,后面得到骨頭的狼停下了,可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。

          屠夫非常困窘急迫,恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場,打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里,覆蓋成小山(似的)。屠夫于是跑過去靠在柴草堆的下面,放下擔子拿起屠刀。兩只狼不敢上前,瞪著眼睛朝著屠夫。

          一會兒,一只狼徑直走開了,另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了,那只狼的眼睛好像閉上了,神情悠閑得很。屠夫突然跳起,用刀砍狼的腦袋,又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走,轉身看見柴草堆的后面,另一只狼正在柴草堆里打洞,打算要鉆洞進去,來攻擊屠夫的后面。身子已經鉆進去了一半,只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿,也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺,原來是用這種方式來誘惑敵方。

          狼也太狡猾了,可是一會兒兩只狼都被殺死了,禽獸的欺騙手段能有多少呢?只給人們增加笑料罷了。

          《山市》原文及譯文:

          原文:

          奐山山市,邑八景之一也,然數年恒不一見。孫公子禹年與同人飲樓上,忽見山頭有孤塔聳起,高插青冥,相顧驚疑,念近中無此禪院。無何,見宮殿數十所,碧瓦飛甍,始悟為山市。未幾,高垣睥睨,連亙六七里,居然城郭矣。中有樓若者,堂若者,坊若者,歷歷在目,以億萬計。忽大風起,塵氣莽莽然,城市依稀而已。既而風定天清,一切烏有,惟危樓一座,直接霄漢。樓五架,窗扉皆洞開;一行有五點明處,樓外天也。

          層層指數,樓愈高,則明漸少。數至八層,裁如星點。又其上,則黯然縹緲,不可計其層次矣。而樓上人往來屑屑,或憑或立,不一狀。逾時,樓漸低,可見其頂;又漸如常樓;又漸如高舍;倏忽如拳如豆,遂不可見。

          又聞有早行者,見山上人煙市肆,與世無別,故又名“鬼市”云。

          譯文:

          奐山的“山市”,是淄川縣八景中的一景,但經常好幾年也不出現一次。(有一天)孫禹年公子跟他的同業朋友在樓上喝酒,忽然看見山頭有一座孤零零的寶塔聳立起來,高高地直插青天,(大家)你看我,我看你,又驚奇又疑惑,心想這附近并沒有佛寺啊。不多久,(又)看見幾十座宮殿,瓦是碧綠的,屋脊高高翹起,這才省悟到原來是(出現)“山市”了。沒多久,(又出現了)高高的城墻,(頂上是)呈凹凸形的短墻,連綿六七里,竟然是一座城了。城中有像樓閣的,有像廳堂的,有像街坊的,都清晰地呈現在眼前,數也數不過來。忽然刮起大風,煙塵彌漫,全城的景象變得模糊不清了。過一陣子,大風停止,天空晴明,先前的景象全都消失了,只有一座高樓,上與天接,(每層)有五間房,窗戶都敞開著,都有五處明亮的地方,那是樓外的天空。

          一層一層地指著數上去,房間越高,亮點越小;數到第八層,亮點只有星星那么小;再往上就變得暗淡了,似有若無,看不清它的層次。(低層)樓上的人們來來往往,各干各的事情,有靠著(欄桿)的,有站著的,姿態各不相同。過了一段時間,樓漸漸低矮下來,可以看見樓頂了;漸漸地,又變得跟平常的樓房一樣;漸漸地,又變成了高高的平房;突然又縮成拳頭一般大小,(再縮)成為豆粒一般大小,終于完全消失。

          我又聽說,有早起趕路的人,看到山上有人家、集市和店鋪,跟塵世上的情形沒有什么區別,所以人們又管它叫“鬼市”。

          聊齋志異簡短故事

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