華閱文章網1.短小的民間故事
中國的四大民間故事是指： 牛郎織女 孟姜女 白蛇傳 梁山伯與祝英臺 中國四大民間故事一：梁山伯與祝英臺 從前有個姓祝的地主，人稱祝員外，他的女兒祝英臺不僅美麗大方，而且非常的聰明好學。
但由于古時候女子不能進學堂讀書，祝英臺只好日日倚在窗欄上，望著大街上身背著書箱來來往往的讀書人，心里羨慕極了！難道女子只能在家里繡花嗎？為什么我不能去上學？她突然反問自己：對啊！我為什么就不能上學呢？ 想到這兒，祝英臺趕緊回到房間，鼓起勇氣向父母要求：“爹，娘，我要到杭州去讀書。我可以穿男人的衣服，扮成男人的樣子，一定不讓別人認出來，你們就答應我吧！”祝員外夫婦開始不同意，但經不住英臺撒嬌哀求，只好答應了。
第二天一清早，天剛蒙蒙亮，祝英臺就和丫鬟扮成男裝，辭別父母，帶著書箱，興高采烈地出發去杭州了。 到了學堂的第一天，祝英臺遇見了一個叫梁山伯的男同學，學問出眾，人品也十分優秀。
她想：這么好的人，要是能天天在一起，一定會學到很多東西，也一定會很開心的。而梁山伯也覺得與她很投緣，有一種一見如故的感覺。
于是，他們常常一起詩呀文呀談得情投意合，冷呀熱呀相互關心體貼，促膝并肩，兩小無猜。后來，兩人結拜為兄弟，更是時時刻刻，形影不離。
春去秋來，一晃三年過去了，學年期滿，該是打點行裝、拜別老師、返回家鄉的時候了。同窗共燭整三載，祝英臺已經深深愛上了她的梁兄，而梁山伯雖不知祝英臺是女生，但也對她十分傾慕。
他倆戀戀不舍地分了手，回到家后，都日夜思念著對方。幾個月后，梁山伯前往祝家拜訪，結果令他又驚又喜。
原來這時，他見到的祝英臺，已不再是那個清秀的小書生，而是一位年輕美貌的大姑娘。再見的那一刻，他們都明白了彼此之間的感情，早已是心心相印。
此后，梁山伯請人到祝家去求親。可祝員外哪會看得上這窮書生呢，他早已把女兒許配給了有錢人家的少爺馬公子。
梁山伯頓覺萬念俱灰，一病不起，沒多久就死去了。 聽到梁山伯去世的消息，一直在與父母抗爭以反對包辦婚姻的祝英臺反而突然變得異常鎮靜。
她套上紅衣紅裙，走進了迎親的花轎。迎親的隊伍一路敲鑼打鼓，好不熱鬧！路過梁山伯的墳前時，忽然間飛沙走石，花轎不得不停了下來。
只見祝英臺走出轎來，脫去紅裝，一身素服，緩緩地走到墳前，跪下來放聲大哭，霎時間風雨飄搖，雷聲大作，“轟”的一聲，墳墓裂開了，祝英臺似乎又見到了她的梁兄那溫柔的面龐，她微笑著縱身跳了進去。接著又是一聲巨響，墳墓合上了。
這時風消云散，雨過天晴，各種野花在風中輕柔地搖曳，一對美麗的蝴蝶從墳頭飛出來，在陽光下自由地翩翩起舞 中國四大民間故事二：白蛇傳 清明時分，西湖岸邊花紅柳綠，斷橋上面游人如梭，真是好一幅春光明媚的美麗畫面。突然，從西湖底悄悄升上來兩個如花似玉的姑娘，怎么回事？人怎么會從水里升出來呢？原來，她們是兩條修煉成了人形的蛇精，雖然如此，但她們并無害人之心，只因羨慕世間的多彩人生，才一個化名叫白素貞，一個化名叫小青，來到西湖邊游玩。
偏偏老天爺忽然發起脾氣來，霎時間下起了傾盆大雨，白素貞和小青被淋得無處藏身，正發愁呢，突然只覺頭頂多了一把傘，轉身一看，只見一位溫文爾雅、白凈秀氣的年輕書生撐著傘在為她們遮雨。白素貞和這小書生四目相交，都不約而同地紅了紅臉，相互產生了愛慕之情。
小青看在眼里，忙說：“多謝！請問客官尊姓大名。”那小書生道：“我叫許仙，就住在這斷橋邊。”
白素貞和小青也趕忙作了自我介紹。從此，他們三人常常見面，白素貞和許仙的感情越來越好，過了不久，他們就結為夫妻，并開了一間“保和堂”藥店，小日子過得可美了！ 由于“保和堂”治好了很多很多疑難病癥，而且給窮人看病配藥還分文不收，所以藥店的生意越來越紅火，遠近來找白素貞治病的人越來越多，人們將白素貞親切地稱為白娘子。
可是，“保和堂”的興隆、許仙和白娘子的幸福生活卻惹惱了一個人，誰呢？那就是金山寺的法海和尚。因為人們的病都被白娘子治好了，到金山寺燒香求菩薩的人就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高興不起來了。
這天，他又來到“保和堂”前，看到白娘子正在給人治病，不禁心內妒火中燒，再定睛一瞧，哎呀！原來這白娘子不是凡人，而是條白蛇變的！ 法海雖有點小法術，但他的心術卻不正。看出了白娘子的身份后，他就整日想拆散許仙白娘子夫婦、搞垮“保和堂”。
于是，他偷偷把許仙叫到寺中，對他說：“你娘子是蛇精變的，你快點和她分手吧，不然，她會吃掉你的！”許仙一聽，非常氣憤，他想：我娘子心地善良，對我的情意比海還深。就算她是蛇精，也不會害我，何況她如今已有了身孕，我怎能離棄她呢！法海見許仙不上他的當，惱羞成怒，便把許仙關在了寺里。
“保和堂”里，白娘子正焦急地等待許仙回來。一天、兩天，左等、右等，白娘子心急如焚。
終于打聽到原來許仙被金山寺的法海和尚給“留”住了，白娘子趕緊帶著小青來到金山寺，苦苦哀求，請法海放回許仙。法海見了白娘子，一陣冷笑，說道：“大膽妖蛇，我勸你還是快點離開。
2.中國的民間傳說故事要短的急 急 急
白娘子的故事是流通很廣的一個民間故事，幾乎家喻戶曉。
而通過上世紀90年代趙雅芝精湛的演出，人們更是對西湖邊的這個愛情故事津津樂道。本書為“中國傳說故事”系列之一，采用中英文對照的方式，通過思凡下山、游湖借傘、端午驚變、嵩山盜草、水漫金山、斷橋相會、雷峰塔倒等情節講述一段生動曲折的愛情故事，文字簡潔，譯文生動。
本書不僅可以成為青少年讀者的休閑讀物，還可以成為青少年讀者學習英語的絕佳圖書。《白蛇傳》這個故事，大概已經講了八百多年啦。
老人們都說，這事是發生在南宋年間的。那時候，從峨眉山過來了一條白蛇，變成一個漂漂亮亮的女子，叫作白娘子。
她愛上了西湖邊上的一個藥店伙計許仙。本來他們是蠻好的一對恩愛夫妻，偏偏金山寺有個和尚法海出來作梗，硬要拆散他們，中間弄出許多事情，枝枝蔓蔓，很是曲折。
西湖邊上不是有座雷峰塔么？據說后來白娘子就被壓在雷峰塔下面，真叫作孽！不過，俗話說“善有善報，惡有惡報”，后來他們這對患難夫妻終于還是團圓了。倒是那個可惡的法海，走投無路，躲進蟹殼不敢出來，成了可憐的“蟹和尚”。
3.誰能告訴我一個短篇的民間故事
二黑的故事 從前有兄弟倆，父母早死，弟弟跟著哥嫂生活。
嫂嫂嫌弟弟是累贅，必欲除之而后快。弟弟叫二黑，養了一只小黑狗，整天有什么心事就同小黑狗講，小黑狗也通人性，二黑高興時，他圍著二黑又蹦又跳，二黑不高興時，他就一聲不恒偎在二黑身邊。
一天快到中午時，嫂嫂在家包包子，她包了黑、白兩種面的包子，黑的里面沒肉，白的里面有肉但也有毒藥。小黑狗看到了，他就跑到山上，告訴正在地里干活的二黑：二黑，中午你回家一定要吃黑面的包子，黑面的包子沒毒，白面的包子里讓你嫂子下了毒。
中午二黑回家吃飯，一進門，他拿起黑面的包子就吃，嫂子連忙攔住他：二黑，吃個白面的包子吧，里面有肉。二黑一邊吃著黑面的包子一邊回答嫂子的問話：今天活干得不好，湊合吃個黑面的吧！氣得嫂子直瞪眼，把白面包子全倒了。
第二天，嫂子又包包子，她想：你不是愿意吃黑面的嗎，我就在黑面的里面下毒。小黑狗看到了，它又馬上跑到山上告訴了二黑。
二黑中午回家，嫂子連忙把黑面包子遞給他，二黑沒接。他拿起白面包子咬了一口，告訴嫂子：今天活干得好，就吃點白面的吧。
嫂子見了只能干瞪眼，只好又把黑面的包子扔了。 接連兩次，嫂子知道是小黑狗告的密，一氣之下，就趁二黑上山干活的時候把小黑狗打死了。
二黑干活回來沒見小黑狗，就問嫂子：小黑狗哪去了？“它不聽話，讓我打死了。”“你怎么把它打死了？你把小黑狗埋在哪里？”“我把它埋在后面的山上。”
二黑就來到后面的山上，撲到小黑狗的墳上就開始哭起來，哭著哭著，就見墳上長出一棵搖錢樹。二黑一搖，樹上就落下一地金錢，二黑就撿了一大兜的金錢回家。
嫂子見了，就跟二黑商議：把你的搖錢樹借我用用吧！二黑答應了。嫂子高興得馬上去搖，卻搖下來一身的毛毛蟲，蜇得嫂子全身都痛，嫂子一氣之下，就把搖錢樹給砍了。
二黑一看嫂子把搖錢樹砍了，心痛得不得了：你怎么把俺的樹給砍了？“誰讓它不落金錢專落毛毛蟲的！”二黑一邊哭，一邊用樹枝編了一個小筐子，放在屋檐下。東來的燕子在筐里下了一個蛋，西來的燕子在筐里下了一個蛋，一會兒筐子就滿了，二黑把筐子摘下了，里面盛滿了金蛋。
嫂子見到了，馬上過來借筐子。二黑無法，只好把筐子借給嫂嫂。
嫂子拿到筐子后，也學二黑放在屋檐下：東來的燕子在筐里拉了一迫屎，西來的燕子在筐里拉了一迫屎。過了一會兒，嫂子把筐子拿下來，卻不小心粘了一手的鳥屎。
嫂子氣壞了，就把筐子踩了幾腳，放到鍋灶里燒了e68a84e8a2ad3231313335323631343130323136353331333231633137。 二黑回家不見了筐子，就問嫂子：俺的筐子哪去了？“被我燒了。”
“你怎么把俺的筐子燒了！”二黑舍不得，就用根棍子在鍋灶里撥拉，突然他在灶灰里發現了一顆金豆子，他就撿起來吃了，然后放了一個香屁。 以后他就不下地干活了，整天忙著幫大姑娘小媳婦薰箱子。
“賣香香屁來，誰要薰箱子，快來買呀！”掙了不少的錢。嫂子知道了，也學他的樣子，扔了一把黃豆到鍋灶里，燒好后，撥拉出來讓他丈夫吃。
然后哥哥走街串巷叫賣：賣香香屁來！有戶人家姑娘要出嫁，就把他請到家里薰箱子，誰知道，他吃完黃豆又喝了涼水，不但沒放出香香屁來，還噴了人家一箱子的屎。把人家氣得要命，打了他一頓，又削了一個木橛子，給他釘到屁眼里。
他只好一瘸一拐地往家走，半路帽子掉了，也沒法撿，只好踢著帽子往前走。離家老遠，他就開始喊：老婆子，撿帽子！老婆子，撿帽子！嫂子以為丈夫掙錢回來了，讓她撿錢呢，趕緊跑出去。
一看，老頭子屁眼里被人釘了橛子，趕緊往外拔吧，一拔拔不出來，二拔拔不出來，只好用牙往外拔。橛子拔出來了，卻噴了她一臉的屎。
從此，嫂子再也不敢欺負二黑了。
4.很短的民間故事
百鳥朝鳳 很久很久以前，鳳凰只是一只很不起眼的小鳥，羽毛也很平常，絲毫不象傳說中的那般光彩奪目。
但它有一個優點：它很勤勞，不像別的鳥那樣吃飽了就知道玩，而是從早到晚忙個不停，將別的鳥扔掉的果實都一顆一顆撿起來，收藏在洞里。 這有什么意思呀？這不是財迷精，大傻瓜嗎？可別小看了這種貯藏食物的行為，到了一定的時候，他可發揮大用處了！ 果然，有一年，森林大旱。
鳥兒們覓不到食物，都餓的頭昏眼花，快支撐不下去了。這時，鳳凰急忙打開山洞，把自己多年積存下來的干果和草籽拿出來分給大家，和大家共渡難關。
旱災過后，為了感謝鳳凰的救命之恩，鳥兒們都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來，制成了一件光彩耀眼的百鳥衣獻給鳳凰，并一致推舉它為鳥王。 以后，每逢鳳凰生日之時，四面八方的鳥兒都會飛來向鳳凰表示祝賀，這就是百鳥朝鳳。
“荷包牡丹”的傳說 古時，離洛陽城東南200來里路，有個州名叫汝州，州的西邊有個小鎮，名叫廟下。這里群山環繞，景色宜人，還有一個美妙的風俗習慣：男女青年一旦定親，女方必須親手給男的送去一個繡著鴛鴦的荷包，這其中的含意是不言而喻的。
若是定的娃娃親，也得由女方家中的嫂嫂或鄰里過門的大姐們代繡一個送上，作為終身的信物。 鎮上住著一位美麗的姑娘，名叫玉女。
玉女年芳十八，心靈手巧，天生聰慧，繡花織布技藝精湛，尤其是繡的荷包上的各種花卉圖案，竟常招惹蜂蝶落之上面，可見功夫之深。 這么好的姑娘，提親者自是擠破了門檻，但都被姑娘家人一一婉言謝絕。
原來姑娘自有鐘情的男子，家里也默認了。可惜，小伙在塞外充軍己經兩載，杳無音信，更不曾得到荷包。
玉女日日盼，夜夜想，苦苦思念，便每月繡一個荷包聊作思念之情，并一一掛在窗前的牡丹枝上。久而久之，荷包形成了串，變成了人們所說的那種“荷包牡丹”了。
5.民間傳說
劉三姐傳說 相傳桂西宜山地區下枧河中枧村，有一排行第三的劉姓女子，因名劉三姐，三姐系黃鶯投胎，喜唱山歌。
遠近青年與之對歌，無能勝者。青年李示田，勤勞樸實，要求向三姐學歌。
財主莫懷仁，見三姐貌美善歌，欲納為妾，雇人與三姐對歌，為三姐所敗。此時，李示田已學得一口好歌，常與三姐對唱。
莫懷仁懷恨在心。最后使三姐墜入河中。
三姐漂至柳州，與李示田對歌，連唱3天3夜，飄然逸去。后又在桂林七星巖對歌，連唱7天7夜，變為一對黃鶯飛去。
白蛇傳說 白娘子同其侍女小青清明在杭州西湖遇雨，許仙以傘相借，二人相識并定下姻緣。金山寺法海和尚見了許仙，說他面有妖氣，叫他在端午節讓白娘子喝雄黃酒。
白娘子顯形，嚇死許仙。白娘子與小青盜仙草救活許仙， 但法海又使夫妻分離。
白娘子前去索夫，水漫金山后，始與許仙斷橋相遇，和好團圓。法海再度破壞，將白娘子鎮于雷峰塔下。
6.簡短的民間故事
白素貞是修煉千年的蛇妖，一心修煉只為做快活神仙。
千年的修行，使她比人間的女子更美，只是沒有眼淚。觀音菩薩指點，只要集齊人間八滴晶瑩的眼淚，她就可以成為真正的神仙。
前往寶芝堂學徒的書生許仙，遇到大胡子刀客八兩。兩人誤入“半步多”，與急于成仙的白素貞、小青姐妹和捉妖和尚法海不期而遇。
在“半步多”，人妖仙混雜，處處是陷阱。白蛇和許仙在相互的舍命相助中，產生了感情。
只是身為蛇妖的白素貞，還不能理解它。而法海分不清誰人誰妖，執 意妄為，遭受天雷之譴，盲了雙眼。
白素貞歷經艱辛送許仙回人間，法海變作白素貞的模樣，騙許仙回頭，使他被無情槌擊中，忘了“半步多”的一切，忘了心中所愛白素貞。 白素貞來到人間，開始悉心收集人間的眼淚。
許仙在西湖斷橋遇到一場急雨，與白素貞再度重逢，留下借傘還傘的情緣，兩人產生感情。 白素貞陸續收齊七滴眼淚。
每滴眼淚背后都有一個人間致情摯愛的故事。它們風吹不散，水流不融，分別應在“生老病死恨離別”之上。
法海利用自己天生生有天眼的小徒弟十天，設計逼迫白素貞現形，嚇死了許仙。法海又將許仙囚于金山寺中…… 白素貞盜來救命仙草，不見許仙。
她跪上金山寺，哀求不成，水漫金山。法海將許仙掠到心境臺，讓他在心鏡中看到白素貞的蛇身。
許仙坦然處之，要定了素貞。法海被心魔所困，忘情絕義，想成佛，卻成了魔。
白素貞產子，成魔的法海故伎重演。白素貞不認為愛許仙是錯，自愿走進雷峰塔。
訣別前，流下她第一滴也是最后一滴眼淚。她愛許仙一生，這滴眼淚應在“愛”上。
白素貞被鎮于雷峰塔下，除非雷峰塔倒，否則永世不得出塔！ 許仙上山進寺，自愿剃度，只為法海一句雷峰塔百步之內，非出家人不得擅入。 法海踉蹌地站起身，退了三步，一回頭，須發皆白。
許仙每日掃塔，和娘子一個塔里一個塔外。白素貞用法術打開油傘為許仙遮陽。
7.要完整而又短的民間故事,速度要
1、貂蟬拜月 貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。
見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，愿為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。
王允先把貂蟬暗地里許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。
為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。
從此以后，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，并邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。
這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。 京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。
2、昭君出塞 漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力，勢漸衰落，五個單于分立，互相攻打不休。其中呼韓邪單于，被他的哥哥郅支（郅音zhi）單于打敗。
呼韓邪決心跟漢朝和好，親自朝見漢宣帝。 呼韓邪是第一個到中原來朝見的單于，漢宣帝親自到長安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會。
呼韓邪單于在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。
漢宣帝答應了，派了兩個將軍帶領一萬名騎兵護送他到了漠南。這時候，匈奴正缺少糧食，漢朝還送去三萬四千斛糧食。
呼韓邪單于十分感激，一心和漢朝和好。西域各國聽到匈奴和漢朝和好了，也都爭先恐后地同漢朝打交道。
漢宣帝死了后，他的兒子劉 （音shi）即位，就是漢元帝。匈奴的郅支單于侵犯西域各國，殺了漢朝派去的使者。
漢朝派兵打到康居，殺郅支單于。郅支單于一死，呼韓邪單于的地位穩定了。
西元前33年，呼韓邪單于再一次到長安，要求和親。元帝許。
漢朝和匈奴和親，都得挑個公主或者宗室的女兒。這回，漢元帝決定挑個宮女給他，他吩咐人到后宮去傳話："誰愿意到匈奴去的，皇上就把她當公主看待。
"后宮的宮女都是從民間選來的，她們一進了皇宮，就像鳥兒被關進籠里一樣，都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說要離開本國到匈奴去，卻又不樂意。
有個宮女叫王嬙（音qiang），號昭君，長得美麗，有見識。自愿到匈奴去和親。
元帝逐擇日讓呼韓邪單于和王昭君在長安成親。呼韓邪單于和王昭君向漢元帝謝恩的時候，漢元帝看到昭君又美麗又大方，使漢宮為之生色。
傳說漢元帝回到內宮，越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來看。
模樣雖有點像，但完全沒有昭君本人那樣可愛。原來宮女進宮后，一般都是見不到皇帝的，而是由畫工畫了像，送到皇帝那里去聽候挑選。
有個畫工名叫毛延壽，給宮女畫像的時候，宮女們送點禮物給他，他就畫得美一點。王昭君不愿意送禮物，所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實地畫出來。
漢元帝一氣之下，把毛延壽殺了。 王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下，離開了長安。
她騎著馬，冒著刺骨的寒風，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單于的閼氏。封「寧胡閼氏」，希望她能為匈奴帶來安寧和平，昭君遠離自己的家鄉，長期定居在匈奴。
她勸呼韓邪單于不要去發動戰爭，還把中原的文化傳給匈奴。打這以后，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒有發生戰爭。
難能可貴的是，當呼韓邪單于去世后，她又「從胡俗」，再嫁給呼韓邪單于的大閼氏的長子，雖然這和中原的倫理觀念相抵觸，但她從大局出發，珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。
昭君的死年和死地，史書沒有記載。 3、貴妃醉酒 719~756年，唐代蒲州永樂人（陜西華陰縣人）。
通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色后，欲納入宮中，著為女道士，號太真。
天寶四年（745）入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃，（時玄宗年六十一，貴妃年二十七）父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織繡工就有七百人，更有爭獻珍玩者。
嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被升官。於是，百官竟相仿效。
楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。 后安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠（貴妃之堂兄）通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。
六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。
4、西施浣紗 西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨苧蘿村。天生麗質。
時越國稱臣於吳國，越王勾踐臥薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。
把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。
后吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅后，與范蠡泛舟五湖，不知所終。
一直受到后人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。
8.民間故事的經典故事
牛郎織女牛郎織女是我國最有名的一個民間傳說之一，是我國人民最早關于星的故事。
南北朝時代任昉的《述異記》里有這么一段：“大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成云霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責歸河東，一年一度相會。”
白蛇傳《白蛇傳》的傳說源遠流長，家喻戶曉，是中國四大民間傳說之一（其余三個為《梁山伯與祝英臺》《孟姜女》《牛郎織女》）。 白蛇傳在清代成熟盛行，是中國民間集體創作的典范。
描述的是一個修煉成人形的蛇精與人的曲折愛情故事。故事包括篷船借傘，白娘子盜靈芝仙草，水漫金山，斷橋，雷峰塔，許仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情節。
表達了人民對男女自由戀愛的贊美向往和對封建勢力無理束縛的憎恨。其被列入第一批國家級非物質文化遺產之列。
孟姜女哭長城是我國古代著名的民間傳說，它以戲劇、歌謠、詩文、說唱等形式，廣泛流傳，可謂家喻戶曉。相傳秦始皇時，勞役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出發修筑長城，不久因饑寒勞累而死，尸骨被埋在長城墻下。
孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333339666665萬里尋夫來到長城邊，得到的卻是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城為之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于絕望之中投海而死。
梁山伯與祝英臺梁祝傳說是我國最具輻射力的口頭傳承藝術，也是惟一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。常有人把《梁山伯與祝英臺》稱作“東方的《羅密歐與朱麗葉》”———然而，同樣體現了人類對愛情的忠貞精神的“梁祝”，不單比“羅朱”早了上千年，故事內容也曲折生動得多。
中國民間傳說。梁祝故事在民間流傳已有一千四百六十多年，可謂中國家喻戶曉，流傳深遠，被譽為愛情的千古絕唱。
西湖龍井的傳說傳說乾隆皇帝下江南時，來到杭州龍井獅峰山下，看鄉女采茶，以示體察民情。這天 ，乾隆皇帝看見幾個鄉女正在十多棵綠蔭蔭的茶蓬前采茶，心中一樂，也學著采了起來。
剛采了一把，忽然太監來報：“太后有病，請皇上急速回京。”乾隆皇帝聽說太后娘娘有病，隨手將一把茶葉向袋內一放，日夜兼程趕回京城。
其實太后只因山珍海味吃多了，一時肝火上升，雙眼紅腫，胃里不適，并沒有大病。 苗族民間民間故事是勞動人民創作并在民間流傳的以通稱的人物，廣泛的背景，在完整而又富有趣味的情節中表現人民生活和思想的口頭散文作品。
民間故事在苗族民間文學寶庫中所占的比例最大，內容十分豐富，反映生活的范圍非常廣泛。在民間故事中，容量最大、最能反映苗族生產生活和心理狀態的作品要數生活故事和愛情故事。
這些故事以人和人的關系為基礎，在又有現實又有假想成份的情節中表現人們的社會生活和對人物的評價。《孤兒當皇帝》講述一個孤兒有幸娶到天神生老的幺女為妻，皇帝得知后，仰慕幺女的容貌而與孤兒**并將皇位讓給孤兒。
幺女設計置皇帝于死地后返回天廷并生育一女，又與其女歷盡千辛萬苦與孤兒團聚后共同治理國家。這個故事通過孤兒從窮苦孩子到皇帝的描寫，展現了苗族人民渴望幸福、進取向上、不畏權威、英勇斗爭的精神風貌。
《扎董丕然》講的是苗族小伙追殺虎霸解救心上人的故事，情節曲折、首尾呼應、優美動人、結構嚴謹完整緊湊，在我州苗族人民中廣為流傳。《諾施與龍女》通過青年諾施進龍宮娶龍女的曲折經歷以及人物感情糾葛的描寫，把人們帶到了一個撲朔迷離的世界。
《幺豆歹與蒙施彩貢奏》講述了聰明英俊的苗族青年幺豆歹在花山場上與美貌無雙的姑娘蒙施彩貢奏巧妙周旋并在家里三難美人最后終成眷屬的故事，歌頌了苗族青年忠貞的愛情，是民間故事中最具現代特色的一個。另外，像《癩哈蟆姑爺》、《琛姑娘與瑙姑娘》、《喬妮》、《兩兄弟》等也是流傳很廣的故事。
苗族民間故事中還有不少的動物故事、寓言、童話和笑話，如《狗找主人》、《猴子螞蚱之戰》、《嘀嘀鳥的歌》、《螞蚱蹬雀蛋》、《梭云的故事》等。這些故事，以幻想和虛構的情節，寓褒貶于其中，具有濃厚的情趣，為人們喜聞樂道。
苗族民間故事豐富多彩并且有極其寶貴的價值，發掘這些文學寶藏，對繁榮文藝創作，加強精神文明建設，以及為社會、歷史、民族、語言等學科提供珍貴的資料有著重大的意義。魯班造傘的傳說從前沒有傘，出門行路不便當，碰到毒太陽，曬得要死；碰到大雨，淋得像落湯雞。
魯班師娘看了，心里難過，對魯班師說：“人人都說你手藝好，出門人日曬雨淋的，你不能想個法子嗎？”魯班師答應想辦法，師徒們一合計，就在路上造起了歇腳亭，十里一個亭子。亭子造好了，請魯班師娘來看，魯班說：“這法子不錯吧，又遮太陽，又好躲雨。”
魯班師娘看了搖搖頭：“歇歇腳是不錯，出門的人不能老登在亭子里不走啊！”本來，魯班師一團高興，聽這么一說，倒沒主意了。“你有好主意你去想，難不成要一步二個亭子嗎？”“一步一個亭子！”魯班師娘一聽，倒真有好主意了，她一點也不生氣：“好，。
9.簡短的民間故事 越多越好 越短越好
很久以前，察哈爾草原有個名叫蘇和的牧童。
一天，他抱回了一匹沒有媽媽的小白馬駒。小白馬在蘇和的喂養下長成一匹漂亮的駿馬，它跑起來蹄下生風，能追得上梅花鹿呢。
小白馬和蘇和形影不離，成了好朋友。 有一年春天，王爺要舉行賽馬大會，還答應要賞給得第一名的騎手一群羊。
蘇和騎著他的白駿馬參加了賽馬大會，小白馬跑在最前頭，得了第一名。 王爺很喜歡這匹漂亮的白馬，又見騎手是個小牧童，就蠻橫地說：“給你三個元寶，把小白馬給我留下！”蘇和氣憤地說：“我不是來賣馬的！”王爺命令手下的人把蘇和打昏在地，搶走了小白馬。
可是王爺剛騎上白馬就被摔了下來，小白馬掙脫了韁繩飛奔而去。王爺命令武士們用毒箭射殺小白馬，中了毒箭的小白馬跑到蘇和的蒙古包前就死去了。
蘇和難過地大哭起來。 蘇和思念小白馬，晚上，他夢見小白馬對他說：“你用我的筋骨做一把琴，我就能永遠和你在一起了。”
蘇和按照小白馬的話，做了一把漂亮的琴。他用白馬的骨頭雕成馬頭做琴桿，筋做琴弦，尾巴做琴弓，這就是第一把馬頭琴。
從此，美妙的馬頭琴聲傳遍了大草原。.。